Урман عرمانОрман, Арман | |
---|---|
Поселок | |
Координаты: 32 ° 30'40 "N 36 ° 45'42" E / 32,51111 ° N 36,76167 ° в.д. | |
Положение сетки | 315/213 |
Страна | Сирия |
Провинция | as-Suwayda |
Округ | Салхад |
Подрайон | Салхад |
численность населения (2004) | |
• Общий | 5735 |
Урман ( арабский : عرمان , также пишется Орман или Арман ) являются одной из деревень на юге Сирии , в административной части Salkhad округа от аль-Сувайд губернаторства . Он расположен к югу от ас-Сувейда, и близлежащие населенные пункты включают Салхад на западе, Авас на юге, Малах на востоке и Сахват аль-Худр на севере. По переписи 2004 года его население составляло 5735 человек. [1]
В Урмане найдены руины и артефакты византийской эры. Однако, в отличие от других городов в окрестностях, жители Урмана не обратились в христианство к IV веку, о чем свидетельствует отсутствие христианских символов и построек. [2] [3] Язычество существовало в деревне по крайней мере до 517 года, о чем свидетельствуют каменные надписи из Урмана. В деревне жили арабские племена, но неясно, составляли ли они все или часть населения. [4]
В 1596 году Урман появился в налоговых регистрах Османской империи как часть нахии (подрайона) Бани Малик ас-Садир в Хауран Санджак . Это было полностью мусульманское население, состоящее из семнадцати семей и семи холостяков. Они платили фиксированную ставку налога в размере 40% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, коз, ульи и водяную мельницу; общая сумма налогов составила 16 500 акче . [5]
Швейцарский путешественник Иоганн Людвиг Буркхардт посетил Орман в 1810 году и заметил, что это пустынное место. Однако к 1870-м годам деревня была большой деревней, которую заселили друзы , мигрировавшие с Горного Ливана . [6] Урман был деревней, в которой доминировал клан Бани аль-Атраш, а в 1870-х годах его шейхами (вождями) были Наджм аль-Атраш и его сын Ибрагим. [6] В 1880-х годах переселенцы из деревни Джармак в Галилее поселились в Урмане. Они стали известны как семья «аль-Джармакани» по имени их родовой деревни. [7] В 1889–1890 годах Урман был одним из четырех деревень южногоГорный район Джабаль-эль-Араб , крестьяне которого восстали против шейхов Аль-Атраш во время восстания Аммии . Лидером повстанцев деревни был Ибрагим аль-Джармакани. [8] Деревня была восстановлена под контролем Аль-Атраш, но многие из ее крестьянских жителей стали землевладельцами, независимыми от шейхов Аль-Атраш.
В июне 1896 года в Джабале вспыхнуло восстание после столкновения жителей Урмана и местных бедуинских племен. Когда османы отправили пятьдесят жандармов для ареста шейхов Урмана, защитники последнего уничтожили османский отряд. [9] Еще сто пятьдесят османских войск были посланы подчинить Урмана, но прежде чем они смогли добраться до деревни, они были убиты повстанцами-друзами под командованием племянницы шейха Шибли аль-Атраша. [9] Последующая карательная кампания османских властей нанесла тяжелые потери друзов и повстанцев, которые в основном бежали из своих деревень в Леджах , пустынную вулканическую равнину, граничащую с Джабалом. [9] Восстание закончилось к началу 1897 года. [9]
Сирия перешла под власть Франции в 1920 году, а летом 1925 года друзы Джабаль аль-Араб инициировали Великое сирийское восстание (1925–1927) против французов. Первые выстрелы восстания произошли в Урмане, когда султан Паша аль-Атраш и 250 его всадников вошли в деревню и были выслежены там двумя французскими разведывательными самолетами; Истребители аль-Атраша обстреляли кружащие самолеты, сбив один. [10] На следующий день войска аль-Атраша захватили Салхад , что ознаменовало начало восстания. [10]
На рубеже 20-го века и до 1930-х годов некоторые жители Урмана эмигрировали из деревни в такие страны, как США, Аргентина , Венесуэла , Сенегал и Нигерия . [11] Другая волна эмиграции из Урмана и близлежащих деревень друзов, главным образом в Венесуэлу, произошла между 1954 и 1958 годами. [11] В 1980-х годах волна эмигрантов из Урмана вернулась в деревню. [11] Многие из этих бывших эмигрантов построили свои дома вдоль дорог, ведущих в Урман, вместо того, чтобы переезжать в старый центр села. [12]