.jpg/440px-Gracanica_Church,_Trebinje_(43547615082).jpg)
.jpg){kind=link}
Восточная Православная Церковь является самой распространенной христианская деноминация в Боснии и Герцеговине , а второй наиболее распространенной религиозной группой в стране, после ислама и последовал в свою очередь, католицизм . Православные христиане в Боснии и Герцеговине принадлежат к Сербской православной церкви . По данным CIA World Factbook , православные христиане составляют 31% населения страны. [1]
История [ править ]
Конец высокого средневековья привел к тому, что восточное православие прочно утвердилось - в форме Сербской православной церкви - на востоке Герцеговины , а именно в Захлумии , после периода правления Королевства Сербия . [2] Захлумия была завоевана боснийским запретом Стефаном II Котроманичем в конце 1320-х годов и отныне входила в состав Банате Боснии (позднее королевство ), в котором Римско-католическая церковь и коренная боснийская церковь соперничали за господство. В таком политическом климате восточное православие, похоже, никогда не проникало в средневековую Боснию за пределыПодринье . [2] [3]
Османского завоевания Королевства Боснии в 1463 году привело к радикальным изменениям в структуре конфессиональной Боснии и Герцеговины, с Islam укореняется и православное христианство распространяется в Боснии. Султан Мехмед Завоеватель поклялся защищать православное христианство, и, как и все православные церкви, Сербская православная церковь пользовалась большой поддержкой Османского государства. Османы представили значительное православное христианское население в самой Боснии, включая валахов с восточных Балкан. Обращение приверженцев боснийской церкви также способствовало распространению восточного православия. Позже территории, оставленные католиками во время Османско-Габсбургских войн, были заселены мусульманами и православными христианами. [2]Османский режим последовательно отдавал предпочтение православной церкви перед католической и поощрял обращение католиков в православие из-за политической целесообразности: в то время как вся православная иерархия подчинялась султану, католиков подозревали в заговоре со своими братьями за пределами Османской империи. [3]
В то время как боснийским католикам разрешалось ремонтировать только существующие сакральные объекты, крупномасштабное строительство православных монастырей и церквей по всей Боснии началось на северо-западе в 1515 году. Православный священник присутствовал в Сараево уже в 1489 году, и первая православная церковь в городе была построена между 1520 и 1539. К 1532 году у боснийских православных христиан был собственный митрополит епископ , который официально поселился в Сараево в 1699 году. К концу 18 века митрополит Боснии имел власть над православными епископами Мостара , Зворника , Нови. Пазари Сараево. Однако даже высокопоставленные православные священнослужители были очень плохо образованы и коррумпированы; Сообщается, что они игнорировали основные принципы веры, такие как Десять Заповедей , исповедь , молитвы и важность креста . Синкретизм был широко распространен среди боснийцев, католики (еще в 1880-е годы) и мусульмане прославляли православную славу . [2]
Однако в конечном итоге ситуация обернулась против церкви, когда православное духовенство отказалось от лояльности султанам и начало поощрять крестьянские восстания и помогать им. Османы упразднили Сербский Патриархат Печ, и с конца 1760-х до 1880 года православные в Боснии и Герцеговине находились под прямым управлением Константинопольского Патриархата . Таким образом, им руководили фанариоты , греки из Стамбула . В середине XIX века в Боснии и Герцеговине было более 400 православных священников; это было время нового процветания восточного православия страны. [2] В 1920 году, после Первой мировой войны и созданияКоролевство Югославия , область снова перешла под религиозную власть недавно воссоединившейся Сербской Православной Церкви под Патриархом Димитрием .
Сербская Православная Церковь в Боснии и Герцеговине [ править ]
Пять епархий (епархий) Сербской Православной Церкви охватывают территорию Боснии и Герцеговины:
- Митрополия Дабар и Босния , возглавляемая митрополитом Хризостомом Евичем , с 2017 года. [4]
- Епархия Захумле и Герцеговины , возглавляемая епископом Григорием Дуричем , с 1999 года.
- Епархия Зворник и Тузла , возглавляемая епископом Фотие Сладоевичем , с 2017 года. [4]
- Епархия Баня-Луки , возглавляемая епископом Ефремом Милутиновичем , с 1980 года.
- Епархия Бихач и Петровац , возглавляемая епископом Сергием Карановичем , с 2017 года. [4]
Региональный Совет Сербской Православной Церкви в Боснии и Герцеговине состоит из всех пяти епархиальных епископов. Совет возглавляет митрополит Дабарский и Боснийский .
Достопримечательности православных христиан [ править ]
- Сербский православный собор (Сараево)
- Сараево Старая Православная Церковь
- Церковь Свето Преображенье
- Тавна (монастырь)
- Тврдош (монастырь)
- Житомислич (монастырь)
Ссылки [ править ]
- ^ ЦРУ World Factbook
- ^ а б в г д Великоня, Митя (2013). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . Издательство Техасского университета A&M. С. 74, 80. ISBN 978-1603447249. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 8 августа 2015 .
- ^ а б Дония, Роберт Дж; Ван Антверпен Fine, Джон (1994). Босния и Герцеговина: преданная традиция . Издательство К. Херст и Ко. п. 40. ISBN 1850652120.
- ^ a b c Коммюнике Священного собрания епископов, 1 июня 2017 г.
Библиография [ править ]
- Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: история и политика . Диалог Ассоциации. ISBN 9782911527104.
- Милеушнич, Слободан (1997). Духовный геноцид: обзор разрушенных, поврежденных и оскверненных церквей, монастырей и других церковных зданий во время войны 1991–1995 (1997) . Белград: Музей Сербской Православной Церкви.
- Жиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: издательство Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
