Отодзиро Каваками (川 上 音 二郎, Каваками Отодзиро , 8 февраля 1864 - 11 ноября 1911) был японским актером и комиком.
Отодзиро Каваками | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 11 ноября 1911 г. | (47 лет)
Другие названия | 川 上 音 二郎 |
Занятие | актер, комик |
Супруг (а) | Садо Садаякко |
Родные | Цуру Аоки (племянница) |
Ранний период жизни
Каваками родился в современной Хаката-ку, Фукуока на острове Кюсю , «второй сын второго сына» в семье торговцев. [1] : p54 В возрасте одиннадцати лет умерла его мать, и, когда он не поладил со своей мачехой, он укрылся на грузовом корабле до Осаки . [1] : стр. 54
Подрабатывая случайными заработками, чтобы прокормиться, в восемнадцать лет он стал полицейским в Киото . [1] : с. 54 «Вскоре после этого, охваченный политической суматохой и резкими призывами к демократии, он присоединился к Либеральной партии Итагаки Тайсуке ( Либеральная партия Японии (1881 г.) ) как радикальный агитатор соши, разжигающий сброд . .... Вскоре его непристойный язык и подрывные речи доставили ему неприятности. Его арестовывали снова и снова - всего сто восемьдесят раз, хвастался он. В девятнадцать лет ему запретили выступать публично в Киото в течение года. и от использования имени Либерти Кид. Он также попадал в тюрьму шесть раз ». [1] : pp54–55
Карьера
Начало
Каваками был вдохновлен на создание собственной актерской труппы после получения актерского образования под руководством мастера ракуго [1] : p55 и после просмотра shosei shibai («студенческий театр» или «любительский театр») соратника-активиста Саданори Судо , который «был нацелен на то, чтобы быть реалистичны, как и на Западе, и, таким образом, могут утверждать, что следуют директивам правительства, чтобы быть как можно более западными во всех возможных отношениях ... Отнюдь не профессионально ориентированные на карьеру, как актеры кабуки , они изображали себя романтиками, дьяволами. беззаботные богемы. Их любительский статус освободил их от всех ограничений и условностей традиционного театра ». [1] : pp55–56 Под влиянием философа Чомин Накэ Каваками начал ставить театральные постановки, чтобы выразить свои политические взгляды.
В 1888 году Каваками написал сатирическую песню, которая сделала его знаменитым. [2] В конце пьесы его труппы «Правдивая история катастрофы нашего Итагаки» (основанной на неудавшемся убийстве вышеупомянутого Итагаки в 1882 году) «одинокая фигура в веселой белой повязке на голове вышла из комнаты и с ярким видом преклонила колени в образе самураев-мачо -стилем, его колени широко расставлены перед ширмой из сусального золота ... На нем было красное самурайское пальто с преувеличенными заостренными плечами над мужским кимоно в клетку ... Цветущий черный веер, украшенный красным восходящим солнцем. ..while ритмичный сямисэн бренчал, он выплюнул слова хриплой скоропалительной скороговорки, импровизировал стихи , как он продвигался. он насмехался над правительством, богатыми, и видом людей, одетым в западной одежде, перенял западным способами, и потратили все свои деньги на гейш .... Запоминающийся припев - «Оппекепе» - имитировал звук горна или трубы:
В наши дни, когда цены на рис растут,
Вы полностью игнорируете бедственное положение бедных.
Прикрывая глаза высокими шляпами,
Нося золотые кольца и часы,
Ты кланяешься влиятельным и влиятельным людям
И тратишь деньги на гейш и артистов. …
Если вы думаете, что можете попасть в рай
… используя взятку, когда вы столкнетесь с
Королем Аида в аду, вы никогда не добьетесь этого!
Oppekeppe, oppekepeppo, peppoppo. [1] : pp52–53
Впечатленный этой труппой, тогдашний премьер-министр Ито Хиробуми пригласил их на частную вечеринку, где он представил Каваками одной из своих любимых гейш, женщине, которую ее западные поклонники позже окрестили Сада Якко . [1] : pp57–58
С января по май 1893 года, по совету общего друга барона Кентаро Канеко, Отоджиро отправился в Париж, чтобы изучать европейский театр и узнать, как улучшить успех своей труппы. [1] : pp62–64 Инновации, которые он ввел по возвращении, от освещения только сцены и использования только электрического света до использования только легких покрытий для макияжа и естественной речи, «больше нельзя было отвергать как« студенческий театр ». Это была радикально новая драма сама по себе - театр Новой волны, шинпа » [1] : с64 Через пять месяцев после его возвращения он и Сада Якко поженились. [1] : стр. 64
«У Отодзиро был гений, чтобы дать публике то, что она хотела. У него была серия хитов с некоторыми вызывающими боль мелодрам, основанными на современных событиях ... Но он никогда не мог избавиться от своих денежных проблем. Прямо в середине успешного забега его должники явятся с требованием, или судебные приставы придут, чтобы арестовать часть его имущества ". [1] : p65 Пытаясь решить свои финансовые проблемы, Отодзиро решил построить свой собственный театр Камаками-дза , «один из самых первых современных театров Японии, спроектированный по французской модели с электрическим освещением и без ханамити … вместо открытое и гостеприимное, как японский театр в старинном стиле, с раздвижными решетчатыми деревянными дверями и верхним этажом, украшенным красочными плакатами последней постановки, это было здоровенное трехэтажное здание из камня и кирпича в Палладио. с узкими дверями, маленькими окнами и большим залом. На арке авансцены над сценой, обрамленной фризом из хризантем, красовалась легенда ТЕАТР КАВАКАМИ ». [1] : pp68,72 С залогом в пятьдесят тысяч иен, [1] : p68 потребовалось три года, чтобы построить и его торжественное открытие 6 июня 1896 года. [1] : pp68,72
Политическая кампания
Несмотря на свой успех, недавно названная труппа театра Каваками все еще была в долгах. Таким образом, Отодзиро решил баллотироваться на японскую диету . Перемещение пара на «шесть-сторонний в западном стиле дом» в селе Омори , [1] : p78 Каваками бросил большой открытый праздник кампании и ухаживал богатых землевладельцев и гейша этой области, даже используя свою жену , чтобы связаться с ней предыдущие клиенты гейши . [1] : pp78–79 «Пресса, однако, была непримиримо враждебна. Вот он, речной нищий, изгоем, едва ли человек, осмелившийся подумать о том, чтобы запятнать чистоту парламента своим присутствием. местная кампания ". [1] : p79 Негативная пресса в конечном итоге приведет к поражению Отодзиро, в результате чего Каваками еще больше погрязнут в долгах. [1] : стр. 80
«Отчаянно подавленные» [1] : p81 пара решила купить небольшую парусную лодку и сбежать в Кобе . В каждой деревне, в которой они останавливались, они обменивались рассказами на жилье. [1] : p86 Газеты, уловив это, сообщили о паре с таким возмущением, что по их прибытии в Кобе собрались большие толпы, чтобы поприветствовать их. [1] : p87 Сенсацию только добавил Отодзиро, который, будучи «заядлым саморекламой», разослал в газеты письма, сообщая о своих успехах и заявляя, что они едут в Корею или, возможно, в Шанхай, чтобы сесть на корабль для Европа ». [1] : p86
Первое зарубежное турне (1899–1901)
Находясь в Кобе, пара познакомилась с японским импресарио Кусибики Юминдо , который, надеясь улучшить свой бизнес, предлагая все японское для Запада, предложил спонсировать их театральную труппу в турне по Соединенным Штатам. [1] : p88 Они немедленно приняли и собрали труппу и отправились в Сан-Франциско 30 апреля 1899 года. [1] : p91 В течение следующих двух лет труппа Каваками будет гастролировать по театрам США, Лондона и Парижа. становится первой японской театральной труппой, гастролировавшей по Западу.
Отодзиро, без сомнения, посоветовавшись с Якко, долго и упорно размышлял о том, что лучше всего подойдет западной публике. Драма Новой волны зависела от языка и была слишком привязана к текущим событиям, чтобы хорошо путешествовать. Вместо этого он представил некоторые из самых известных и любимых сцен из пьес кабуки. Они были неподвластны времени и были экзотикой для того, что он считал западным вкусом. Он сократил диалоги, которые на японском языке были бы непонятны публике, и усилил визуальные элементы, добавив много танцев, захватывающих боев на мечах и комических интермедий.
Он также упростил пьесы и сократил их до удобоваримых длин. Когда труппа выступала перед японской публикой, весь день заняли две пьесы. Для американцев он втиснул четыре в два с половиной часа. … Позднее Отодзиро подвергся критике за то, что он предлагал западной публике негодяйский кабуки. Но его изменения, хотя и радикальные, не полностью выходили за рамки духа традиционного театра ... В прошлом кабуки был таким же разрушительным, как театр Новой волны Отодзиро ». [1] : p98
Репертуар
В Сан-Франциско труппа исполнила четыре произведения: [1] : pp99–100.
- Дуэль (Sayaate / "Clashing Swordhilts") - два самурая, один красивый и героический и один комический (Отодзиро), сражаются за внимание одной и той же куртизанки Ёсивара (Якко)
- Роялист (Кусуноки или Кодзима Таканори) - патриотическая драма с «ярко реалистичными боями. Закончилась драматической битвой, в которой сверкали мечи, а актеры прыгали, выполняя ловкие броски дзюдо». [1] : pp99–118
- Дева в храме Додзё-дзи ( Musume Dōj-ji ) - женщина (Якко) презирается монахом и, преследуя его до храма, убивает его в своей ярости.
- Празднование Дня Дьюи на сосновом берегу Михо (Михо но Мацубара) - серия народных танцев, посвященная адмиралу Джорджу Дьюи, «который наблюдал за уничтожением испанской флотилии в Манильском заливе в начале испано-американской войны предыдущим годом. год " [1] : p100
Для своего первого выступления в Чикаго группа с большим успехом исполнила «Роялист» и «Деву». [1] : pp118–119
К тому времени, когда труппа прибыла в Бостон, они разработали « Гейша и рыцарь» - стилизация, которая стала повсеместным успехом в Америке и Европе. Как вспоминал Садаякко, «это была странная смесь японских пьес, но она с любовью пришлась по душе американцам и привела в восторг от наших великолепных костюмов». [1] : p125
«Гейша и рыцарь», которые также назывались на якобы японском языке как « Гейша для Сомарая», была изюминкой их репертуара. Это был гениальный ход - сплетение «Дуэли» (Саяате) и чрезвычайно популярного Додзёдзи в единую драму. В новом спектакле воплотились все их сильные стороны - захватывающие сцены боев, юмор, мгновенная смена костюмов и великолепные декорации. Прежде всего, он стал идеальной демонстрацией изящных танцев Якко и мучительной сцены смерти.
Действие первого акта, «Дуэль», разворачивается в кварталах развлечений Ёсивара , на впечатляющем фоне, показывающем улицу деревянных чайных, уходящих в резкую перспективу вдаль. Сцены украшают вишневые деревья с яркими розовыми цветами. Красивая гейша отвергла ухаживания грубого самурая по имени Банза в пользу своей настоящей любви, Нагои. Банза бросает вызов Нагое, ударяя рукоятью меча. Между двумя самураями и их отрядами слуг разворачивается ожесточенная битва с энергичной игрой на мечах, рукопашным боем и акробатическими бросками.
Во втором акте «Додзёдзи», произведение сопротивления Якко, было слегка изменено, чтобы плавно слиться с первым. Фоном был двор храма с большим колоколом, покрытым черепичной крышей, и горами на заднем плане. Там гейша обнаружила, что Нагоя обручена с другим. Он и его будущая невеста сбежали на территорию храма. Она танцует перед воротами, пытаясь соблазнить монахов позволить ей пройти. Затем появляется будущая невеста, и гейша пытается убить ее, но самурай останавливает ее. Потеряв свои пышные до пояса локоны, которые летят, как львиная грива, она превращается в неистовую ярость и умирает от разбитого сердца на руках своего возлюбленного. [1] : pp125–126
Второй заграничный тур (1901–1902)
Отодзиро и Якко, желая еще раз отправиться в тур по Европе, организовали новую актерскую труппу из двадцати актеров, в том числе актрису и четырех гейш. 10 апреля 1901 года труппа отправилась в Лондон, прибыв туда 4 июня того же года. [1] : p184 После гастролей по нескольким городам в Германии, Австрии, Венгрии, России, Италии, Испании, Франции и Бельгии труппа вернулась в Японию 19 августа 1902 года. [1] : p203
Спустя годы
«На Западе пара ввела японские пьесы в приемлемой форме с ошеломляющим успехом. Теперь они намерены повторить этот успех в домашних условиях , путем введения западных пьес в приемлемой форме для японской аудитории. Уже подготовила свой собственный Венецианский купец на удивление признание на Западе ... пара хотела сделать мощные драмы Шекспира доступными для всех. С помощью этих начинающих новых, реалистичных и актуальных пьес они надеялись привлечь в театр новую публику, которая была поставлена. прочь стилизацией и старомодными формами кабуки ». [1] : pp205–206
Спектакли включали переработанные версии « Отелло» [1] : p206 и « Гамлет» , [1] : p211, а также немецкую пьесу «Испытание лиса» для недавно созданного otogi shibai («Театр сказок») для детей. [1] : p214 Когда в 1904 году разразилась русско-японская война , труппа Каваками поставила драму «Боевой отчет», основанную на том, что сами члены труппы наблюдали на фронте. [1] : P216 «В 1906 Якко снялся в Морисе Метерлинка «S Monna Vanna ., Драматическая трагедия суфражисток эпох Новой Женщины Она также играли Dona Рафаэла в ! Patrie (игра) по Викторьену Сард , автор Тоски . Оба были части, которые Сара Бернар создала сама. Якко, все еще единственная японская актриса, была полна решимости доказать, что достойна того, чтобы ее выставить как «Сара Бернар из Японии». " [1] : p219
В июле 1907 года Отоджиро и Якко собрали группу из восьми человек для изучения в Париже «всех аспектов западного театра» - театрального дизайна, постановки сцены, декораций, декораций, музыки и актерских приемов. [1] : pp220–221
По возвращении в мае следующего года Каваками основали два новых учреждения: и Институт подготовки имперских актрис, первую в стране школу начинающих актрис, и Императорский театр в Осаке, где труппа постоянно размещается [1] : p224 открытие 15 февраля. , 1910. [1] : p233.
«Это было великолепно игривое архитектурное сооружение, похожее на эдвардианский мюзик-холл, перенесенный в Японию и украшенный японскими мотивами. Построенный из кирпича и камня, он имел декоративные имитационные ионические колонны, три внушительных арочных входа, увенчанных балконами, и мотивы Восходящее солнце в белом камне залито скругленными краями окон по обоим концам здания. Внутри была площадка, покрытая татами, и ряды довольно жестких деревянных скамеек. Верхние круги были узкими, как круги для прогулок, с рельефным бархатом. драпировки напоминают театр Criterion , где труппа выступала в Лондоне. Куполообразный потолок был украшен пышными мотивами ар-нуво . На занавеске было тщательно продумано изображение синтоистской богини, исполняющей эротический танец, известную сцену из японской мифологии. Освещение и сценическое оборудование было новейшим западным импортом, но были также дорожки ханамичи , вращающаяся сцена и оркестровая ложа, как в кабуке. я театр. Это был самый современный театр Японии. " [1] : p233
После недели танцевальных выступлений Sadayakko и ее действующей институт, Имперский театр принимал свободную адаптацию Вокруг света за восемьдесят дней , научная фантастика кусок под названием Star Worlds (показать театр новой технологии освещения), адаптация Студенческий принц и La Dame aux Camelias с Якко в роли Маргерит. [1] : pp233–234
Смерть
Летом 1911 года труппа Каваками отправилась в тур по Японии. По возвращении в Осаку во время работы над адаптацией « Врага народа» Отодзиро начал страдать от вздутия живота. [1] : p235 «Жалобы на ужасную слабость и тошноту». Отоджиро диагностировали водянку живота с осложнениями из-за воспаления в области аппендикса . (Отодзиро удалили аппендикс во время выступления в Бостоне, но после этого он много лет страдал от боли и воспаления в этой области. [1] : p233 )
Несмотря на операцию на брюшной полости, Отоджиро через несколько дней впал в кому [1] : p237, и было обнаружено, что воспаление распространилось на его мозг. [1] : p237
В 3 часа ночи 11 ноября, казалось, он был на грани смерти, Отодзиро был доставлен из больницы в Императорский театр по просьбе Якко. [1] : p237 Там, на сцене, в окружении своей жены, сына Райкичи, родственников и других актеров Каваками, он умрет через три часа. [1] : p238
Отодзиро был похоронен в Джотендзи , дзен- храме на окраине Хакаты . [1] : p243 Прядь его волос была закопана в Сенгакудзи , семейном храме Каваками. [1] : p248 Сэнгакудзи также должен был быть местом установки почти полной бронзовой статуи, которую Сада заказала ему; однако «местные знатные люди пришли в ужас. Они не хотели, чтобы статуя« русского нищего »осквернила их почитаемый храм. Это пагубно скажется на детях, протестовали они, которые могут даже подумать о том, чтобы следовать той же позорной профессии». [1] : p248 Только в сентябре 1914 года статуя будет установлена на токийском кладбище Янака . [1] : стр. 248
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw Axe ay az ba bb bc Downer, Leslie. (Февраль 2004 г.) [2003 г.]. Мадам Садаякко Гейша, очаровавшая Запад . Gotham Publishing. ISBN 978-1-59240-050-8
- ^ «を 魅 了 し た 日本 初 の 女優 (2007 年 12)» . Hiragana Times . Декабрь 2007 г.
Источники
- Лесли Даунер (2004). Мадам Садаякко: Гейша, очаровавшая Запад (переиздание). Книги Готэма. ISBN 9781592400508.