Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В расовые бунты тихоокеанские 1907 была серия бунтов против обоих американцев и канадцев из азиатского происхождения , которые имели место в Соединенных Штатах и Канаде . Беспорядки, приведшие к насилию и разрушению собственности, были результатом антиазиатской напряженности, вызванной белой оппозицией растущему азиатскому населению в конце 19-го и начале 20-го веков. Наиболее заметные волнения произошли в Сан-Франциско, Калифорния ; Беллингхэм, Вашингтон ; и Ванкувер , Британская Колумбия , Канада. Каждый город и группа антиазиатских активистов выдвигали свои собственные уникальные доводы в пользу своих конкретных беспорядков, которые поощрялись Азиатской лигой исключения .

История [ править ]

В конце 19 - начале 20 веков и США, и Канада переживали волну иммиграции из Азии. По мере того как все больше иммигрантов из Азии продолжало въезжать в Северную Америку, растущее число граждан Тихоокеанского побережья обеспокоено экономическими опасениями и расистскими настроениями. Граждане США и Канады стали опасаться, что иммигранты из Азии будут бороться за рабочие места, которые видятся «только» белым. Иммигрантов считали «дешевой рабочей силой», а некоторых работодателей без доказательств обвинили в увольнении кавказских рабочих и замене их иммигрантами. «К 1880-м годам более 100 000 китайцев были заняты в широком спектре профессий, начиная от работы на железных дорогах, в сельском хозяйстве и в горнодобывающей промышленности, и кончая домашними работниками, в ресторанах и прачечных». [1]Вскоре после волны иммиграции из Китая японские граждане последовали их примеру и эмигрировали в Соединенные Штаты . К концу 1880-х годов количество японских иммигрантов было эквивалентно количеству китайских иммигрантов . [1]

По мере того, как XIX век подходил к концу, иммиграция продолжала расти вместе с нативизмом , идеей сохранения нынешних «американских социальных ценностей». [2] Многие нативисты считали иммигрантов, которые не были протестантами , белыми или выходцами из избранных регионов Европы, «неамериканскими» и, следовательно, неспособными ассимилироваться в обществе. [3] Утверждалось, что, если такие граждане считались «непригодными для общества», они считались угрозой сохранению «американских ценностей». [3] Весной, летом и осенью 1907 года многие белые канадские и американские граждане участвовали в насильственных действиях, чтобы вынудить азиатов покинуть работу и некоторые города. [3]

Беспорядки [ править ]

Заколоченные окна и витрины на Пендер-стрит в китайском квартале после беспорядков в сентябре 1907 года в Ванкувере

Расовые беспорядки на побережье Тихого океана состояли в основном из трех крупных беспорядков. Эти беспорядки произошли в Сан-Франциско, Беллингеме и Ванкувере.

Беспорядки в Сан-Франциско [ править ]

Беспорядки в Сан-Франциско начались 20 мая 1907 года и длились несколько ночей. Его возглавили европейско-американские нативисты, которые использовали насилие для достижения своих целей: исключить японских иммигрантов и сохранить отдельные школы для кавказских и японских учащихся. Конфликты из-за раздельных школ для японских студентов и бунт в Сан-Франциско привели к переговорам между Соединенными Штатами, Канадой и Японией, кульминацией которых стало подписание Джентльменского соглашения . [4] Правительство Японии согласилось не выдавать паспорта для въезда в Соединенные Штаты любому квалифицированному или неквалифицированному рабочему, если они ранее не были в Соединенных Штатах. [5]

Беспорядки в Беллингеме [ править ]

Беспорядки в Беллингеме произошли 4 сентября 1907 года. Когда азиатские иммигранты мигрировали в Беллингхэм, работодатели увидели возможность нанимать азиатских иммигрантов по более низкой заработной плате, чем кавказские рабочие. Это усугубило расовую и этноцентрическую вражду в сообществе, поскольку кавказские лесорубы опасались, что иммигранты из Южной Азии вытеснят их. [6]

Беспорядки в Ванкувере [ править ]

Беспорядки в Ванкувере произошли через два дня после беспорядков в Беллингхэме, 7 и 8 сентября, в ответ на обеспокоенность белых по поводу роста азиатского населения летом 1907 года. Расовые беспорядки в Ванкувере привели к принятию ограничительного законодательства. В 1907–1908 гг., 2623 человека. Индейцы и выходцы из Южной Азии вошли в Канаду. В 1908–1909 годах в Канаду приехали только шесть иммигрантов из Южной Азии. [7]

Беспорядки привели к тому, что больше внимания было уделено азиатской иммиграционной политике в Соединенных Штатах и ​​Канаде.

См. Также [ править ]

  • Расизм в Канаде
  • Расизм в США
  • Кленовая промывка
  • Желтая опасность

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Гутьеррес, Дэвид. Стены и зеркала: мексиканские американцы, мексиканские иммигранты и политика этнической принадлежности. Беркли: Калифорнийский университет Press, (1995): 43
  2. ^ Дэниелс, Роджер и Отис Л. Грэм. Обсуждение американской иммиграции с 1882 г. по настоящее время. Лэнхэм, штат Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, (2001): 3
  3. ^ a b c Дэниэлс, Роджер и Отис Л. Грэм. Обсуждение американской иммиграции с 1882 г. по настоящее время. Лэнхэм, штат Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, (2001): 13
  4. Ли, Эрика. Создание азиатской Америки. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, (2015): 129-130.
  5. ^ Эрика Ли, «Желтая опасность» и азиатское отчуждение в Америке, Pacific Historical Review 76, нет. 4 (ноябрь 2007 г.): 553
  6. ^ Эрика Ли, «Желтая опасность» и азиатское отчуждение в Америке, Pacific Historical Review 76, нет. 4 (ноябрь 2007 г.): 551
  7. ^ Дженсен, Джоан М. Прохождение из Индии: азиатские индийские иммигранты в Северной Америке. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, (1988): 82