Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из региона Пайса )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вымышленный персонаж Хуан Вальдес - стереотип пайсы .

Paisa кто - то из области на северо - западе Колумбии , в том числе части Анд в Колумбии . [1] Пайса область образована отделами из Антиокия , Caldas , Risaralda и Quindío . Некоторые регионы департаментов Валле-дель-Каука (север) и Толима (запад) культурно идентифицируются как пайсы . Основные города региона Пайса - Медельин , Перейра , Манисалес и Армения .

Название Paisa происходит от испанского апокопа из Paisano (земляк), но они также известны как «Antioqueños» (те , от старой Антиохии , в которую вошли другие провинции Paisa, что не было ни одного административного органа до создания государства Caldas в 1905 г.). Хотя многие относятся к паисам как к этнической группе ( raza antioqueña или raza paisa ), они являются частью колумбийцев и латиноамериканских народов.

Paisas можно найти в других регионах Колумбии и Америки, куда они мигрировали. У них такой особый способ говорить по-испански, что некоторые писатели называют его español antioqueño . [2]

Памятник а ля Раза работы Родриго Аренаса . Бронза и бетон, высота 38 м, расположенный в Медельин- Ла-Альпухарра, административном центре Антиокия .

Генетика [ править ]

Согласно научным исследованиям, Paisas считались генетически изолированной популяцией . [3] Как свидетельствует анализ митохондриальной ДНК или мтДНК прямой линии (передается от матери к ребенку) и ДНК Y-хромосомы или Y-ДНК (передается от отца к сыну), первоначальное основание Paisa Население произошло в основном за счет примеси иберов мужского пола (в основном из различных испанских этнических групп и небольшого количества сефардских еврейских элементов) и американских индейцев женского пола . [4]

Впоследствии в зарождающемся колониальном обществе Пайса продолжающийся поток дополнительных мужчин-испанцев, иммигрирующих в регион Пайса в следующих поколениях, поощрял браки этих мужчин с ранее сформировавшейся популяцией Пайсы. Это увеличило общий европейский компонент и привело к « расовому отбеливанию » основополагающего смешанного населения, не позволяя смешанным расам вступать в брак между собой и увеличивая численность, а также предотвращая дальнейшие союзы испанцев или смешанных рас. с несмешанными индейцами.

В конечном счете, это привело к общей преимущественно европейского происхождения современного Paisa населения по тестированию ДНК аутосомно или atDNA , [5] , несмотря на асимметричные секс-специфические генетические маркеры , которые они унаследовали от населения учредительном что указывает на их Y-ДНК как преимущественно от европейских предков-мужчин и мтДНК, как преимущественно от американских предков женского пола.

Горы играли большую роль в изоляции населения Пайсы до конца девятнадцатого века и промышленной революции в этом районе. Девятнадцатый и начало двадцатого века также принесли в регион новых иммигрантов из Испании, Европы, не испанского происхождения, и иммигрантов с Ближнего Востока, особенно из Франции , Нидерландов , Бельгии , Германии и Швейцарии . Большинство этих иммигрантов в конечном итоге смешались с популяцией Пайса, что еще больше разбавило общую атДНК американских индейцев.

Эстремадура [ править ]

Предки Паисы - в основном испанские иммигранты из Эстремадуры , Испания (шестнадцатый век). Первыми колонизаторами были Эстремадурцы, такие как Гаспар де Родас из Трухильо , который был первым колониальным губернатором региона. Несколько городов, городов и мест в Paisa области также Extremaduran: Медельин для Медельин Бадахос ; Касерес для провинции Касерес ; Вальдивия для завоевателя Педро де Вальдивия .

Андалусия [ править ]

Некоторые завоеватели из Андалусии, такие как маршал Хорхе Робледо из Хаэна , также прибыли с эстремадуранцами в шестнадцатом веке. Однако в течение семнадцатого века группа андалузских мигрантов, как говорят, поселилась в регионе.

Люди басков [ править ]

Присутствие баскского происхождения в регионе Пайса проявляется в распространении баскских фамилий. [6] Некоторые ученые отмечают, что это может быть один из регионов латиноамериканской Америки с наибольшей концентрацией предков из Иберийского региона. [7] Баски прибыли в Антиокию в семнадцатом веке. [8]

Использование терминологии баскского языка (Euskera) на нынешней территории Колумбии восходит к ранним исследованиям, которые произошли в 1499 году, во время третьего путешествия Колумба. Говорят, что с того времени территория испытала сильный приток басков, в том числе выдающихся личностей, таких как пилот и географ Хуан де ла Коза по прозвищу «Эль Вискайно» (хотя некоторые авторитетные источники утверждают, что он не был уроженцем Страны Басков. , но вместо этого родился в Сантоне, Кантабрия).

После этого баски стали приезжать регулярно и распространяться по всей стране. Из-за этого колумбийский департамент Антиокия считается одним из основных пунктов иммиграции басков и Наварры. Это произошло в основном в колониальную эпоху, когда тысячи басков мигрировали, чтобы быть связаны с испанскими колонизационными компаниями.

Для людей, заинтересованных в исследовании присутствия Euskal Herria в департаменте Антиокия, один из вопросов, который их беспокоит, касается использования и сохранения баскского языка в департаменте.

Подсчитано, что в Антиокию, регион, куда прибыли десятки тысяч испанцев, значительная часть которых составляли баскы, были перенесены ограниченные аспекты баскского языка. Было трудно отследить использование эускара в Антиокии и Колумбии, потому что баскский язык всегда был изгоем, что, по-видимому, не оставляло письменных свидетельств в Антиокии. [ необходима цитата ]

Вероятно, это связано с тем, что испанская корона, чтобы поддерживать монополию своих зарубежных компаний и ограничивать людей, не принадлежащих к испанскому правлению, не разрешала говорить на других языках, кроме кастильского. Это означало, что приглашенные для участия в колонизации индийских компаний и иностранцы в целом должны были выучить официальный язык, то есть кастильский, отсюда и преобладание двуязычных, говорящих на кастильском и баскском языках. [ необходима цитата ]

Несмотря на эти ограничения, все еще можно проследить историю связей Колумбии с древним языком басков. Упоминание об использовании эускара на территории Колумбии произошло в отношении Лопе де Агирре, уроженца Гипускоа по прозвищу «Безумец». Восстание Агирре бросило вызов Испанской империи, совершив действия против подданных испанской короны. Педро де Урсуа, наваррский верный испанскому королю, который также был основателем Памплоны в восточной Колумбии, сказал, что он мог бы убедить солдат принять участие в восстании Агирре, если бы они заговорили на Эускере.

В течение семнадцатого и восемнадцатого веков баскские семьи из Северной Испании поселились в долине Абурра, где расположены Медельин и Энвигадо , а также в небольших городах восточной Антиокии, таких как Маринилья , Эль-Ретиро и Эль-Сантуарио . Эта часть Антиокии напомнила этим семьям северную Испанию.

Сефардские евреи [ править ]

Есть дебаты о еврейском происхождении у народа Пайса. [9] [10]

Было известно , что некоторые испанские и португальские Новые христиане из сефардского еврейского происхождения (некоторые из которых продолжали исповедовать иудаизм тайно , и также были известны как маррано , испанские для свиней) покинула Картахену инквизицию и укрылся в Antioquian гор во время шестнадцатый и семнадцатый века. Некоторые колумбийские авторы , как Хорх Айзекс и Мигель Анхель Осорио утверждают , что это бесспорно , что Paisas имеет еврейское происхождение. Несколько фамилий пайсы , как известно, были распространены среди Нью - христианских конверсос сефардских еврейского происхождения, например , Эспиноса, Перес , Мехиа и многие другие. [ необходима цитата ]

Некоторые ученые заявляют, что присутствие сефардских евреев среди предков Паиса является фактом, но это не означает, что все Паисы произошли от них, и что это единственный или преобладающий элемент среди тех, кто это делает, как это доказано Паисами. 'происхождение от других групп, таких как баски, экстремадуранцы, андалузцы и каталонцы. [11]

Канарцы [ править ]

Есть также записи о присутствии некоторых канарских и канарских семей, по крайней мере, некоторые из них, как известно, из Лансароте , которые поселились в Касересе, Антиокия , во второй половине 16 века. [12] Другие эмигрировали в 1678 году по условиям Tributo de Sangre в Санта-Марту. [13] В 1536 году Педро Фернандес де Луго возглавил экспедицию из 1500 человек, 400 из которых были канарцами со всех островов, составляющих архипелаг [14] ), для завоевания территории вокруг того, что стало Санта-Мартой . [12]Этот контингент усмирил враждующие племена на побережье и проник во внутренние районы (включая район Пайсы). По пути они основали несколько городов, два из которых, Лас-Пальмас и Тенерифе, существуют до сих пор. [14] Кроме того, Педро де Эредиа привел 100 человек с Канарских островов в Картахену . [15]

Каталанский [ править ]

Хотя факты присутствия каталонцев в происхождении всех колумбийцев были предметом исследований, каталонская генетика и влияние в регионе Пайса также были предметом особого анализа, особенно в том, как паисы используют свой испанский язык и элементы традиционные обычаи, а также фамилии. [16]

Этимология [ править ]

Хотя выражение «Пайса» широко используется как апокоп «Пайсано» (человек из своей страны; соотечественник), происхождение этого выражения восходит к сепаратистскому движению, которое зародилось в регионе в середине девятнадцатого века. Те политики, которые тайно поддерживали отделение, назовут новую страну «País A», сокращенно от País Antioquia. В конечном итоге это прозвище было объединено, чтобы образовалось слово «пайса». [ необходима проверка ] Следовательно, « регион Пайса » - это регион, в котором проживает народ Пайса. Более древнее выражение - Antioqueño (Антиокийский; один из Антиокии).). Этот более официальный, особенно во времена Колонии (16-18 века) и девятнадцатого века после провозглашения независимости Колумбии. Весь регион составлял единое целое, сначала «Провинция Антиокия», а затем «Государство Антиокия». В 1905 году в южной части Антиокии был создан департамент Калдас , в результате чего слово « Антиокеньо » применимо только к таковым в Антиокии, в то время как «Паиса» стало более культурным как для новой Антиокии, так и для бывшей Антиокии и остальной части Eje cafetero .

История [ править ]

Хотя некоторые источники утверждают, что американские индейцы , населявшие большую часть региона Пайса, были истреблены европейскими болезнями и сражениями против испанских завоевателей, это не было полностью продемонстрировано.

Франсиско Сезар совершил экспедицию в 1537 году из Урабы на реку Каука в земли Дабейбы , но его войска были отвергнуты Нутибарами . В 1540 году маршал Хорхе Робледо основал Картаго . В 1541 году он основал Арму на территории современного юга Антиокии, недалеко от Агуадаса и Санта-Фе-де-Антиокия , на берегу реки Каука. Этот последний город станет столицей провинции в 1813 году.

Первым колониальным губернатором был Дон Гаспар де Родас (1518–1607). [17] Горы Антиокии привлекали испанцев своим золотом и землями для разведения крупного рогатого скота, а первые города были расположены недалеко от золотых рудников и рек. Несмотря на это, регион не привлекал население, заинтересованное в создании важных центров испанской цивилизации, таких как Картахена-де-Индиас , Попаян или Богота, и оставался почти полностью изолированным от остальной части колонии. Это основная причина культурной самобытности паис в национальном контексте Колумбии.

С семнадцатого века и до конца девятнадцатого века семьи Паисы переехали в южные регионы Антиокии, на территории современной Оси колумбийских производителей кофе или « Вьехо Калдас » ( Старый Калдас ), хотя сейчас большинство колумбийских граждан называют в этот регион как кафетерий Eje . Эта постоянная внутренняя миграция известна в истории как « Colonización Antioqueña » (антиокийская колонизация). Большинство городов, основанных в Старом Калдасе (Калдас, Рисаральда , Киндио и некоторые города к северу от Валле-дель-Каука и к западу от Толимы ), относятся к тому времени.

Во время войн за независимость Колумбии наиболее важной фигурой Пайсы был генерал Хосе Мария Кордова . Он был из Рионегро и участвовал в важных битвах за освобождение региона от испанского режима под руководством Симона Боливара , который никогда не посещал этот регион. Во время кампании Боливара по освобождению Новой Гранады Кордова участвовал в битве при Бояке и был назван Либертадором « подполковником », несмотря на свой юный возраст (ему было всего 20 лет). Затем Боливар поручил ему защищать провинцию Антиокия, и на самом деле он победил испанцев во время кампании Нечи между концом 1819 и началом 1820 года.[18]

В 1826 году Медельин был объявлен столицей провинции Антиокия. В 1856 году Федералистская политическая конституция создала государство Антиокия, и в нем возникли гражданские войны между либералами и консерваторами. В 1877 году президентом федерального государства был Педро Хусто Беррио , который был одним из самых видных политических лидеров региона в конце века и развил активную политику в области образования, транспорта (включая соединение региона с остальной частью страны). страны на поезде в 1874 г.) и экономического развития.

В 1886 году с централизованной Политической конституцией был создан «Департамент Антиокии». Хотя регион не был напрямую затронут Тысячедневной войной (1899–1902), один из главных героев боевых действий, генерал Рафаэль Урибе Урибе на стороне повстанцев Либеральной партии , приехал из этого района.

Прогрессивное правительство генерала Рафаэля Рейеса (1904–1909) способствовало развитию региона. Одним из его проектов было создание новых департаментов, в том числе департамента Калдас, который должен был быть взят из южной части Антиокии в 1905 году. В течение двадцатого века оба департамента Пайсы (Антиокия и Калдас) продолжили свое развитие в промышленности, горнодобывающей промышленности и сельском хозяйстве. . В 1966 году департамент Калдас был разделен на три части: сам Калдас, Киндио и Рисаральда .

В конце века регион столкнулся с кризисом роста мафии наркобизнеса, военизированных группировок и партизан, особенно в Антиокии с Медельинским картелем и на севере Валле-дель-Каука . Тем не менее, по данным Межамериканского банка развития , развитие оказалось колумбийской моделью в таких регионах, как мегаполис Медельин . [19] [20]

  • Дон Гаспар де Родас , первый колониальный губернатор провинции Антиокия, которая сжала нынешний регион Пайса.

  • Генерал Хосе Мария Кордова , «Боливар» региона Пайса.

  • Педро Хусто Беррио , президент штата Антиокия, положившего начало промышленной революции Паиса.

  • Генерал Рафаэль Урибе Урибе , один из лидеров повстанческих либералов во время Тысячедневной войны .

  • Президент Рафаэль Рейес . Его политика принесла большую пользу развитию региона Пайса. Он предложил создать Калдасский департамент .

География [ править ]

Хотя то, что известно как «регион Пайса», является культурным объектом и не определено административными единицами, некоторые районы можно отнести к естественному пространству народа Пайса.

Расположение региона Пайса в Колумбии : желтым цветом выделена антиокская Ураба, относящаяся к культурному контексту колумбийского Карибского региона; зеленым - департаменты Пайса, а синим - некоторые районы Пайсы в Толиме и Валье-дель-Каука.
  • Департамент Антиокия : самый большой департамент (63 612 км²) с населением 6 299 886 человек. [21] Тем не менее, некоторые районы департамента не считаются культурно Пайсой, как Антиокийская Ураба и север Антиокии, более интегрированные в Карибский регион Колумбии . Паисы расположены особенно в гористой части провинции, в центре и на юге, в так называемой «Montaña Antioqueña» (Антиокейская гора). Столица - Медельин , второй городской и промышленный центр Колумбии. Другие крупные города расположены в столичном районе Медельин , Рионегро , Ла-Сеха ,Санта-Фе-де-Антиокия , Пуэрто-Беррио , Ярумаль и другие. Юго-запад Департамента ( Sureste Antioqueño ) является частью Оси колумбийских производителей кофе .
  • Департамент Калдас : был основан в 1905 году, имеет площадь 7 888 км² с населением 908 841 человек. [22] Столица - Манисалес , основанный антиокскими колонизаторами в 1849 году.
  • Департамент Рисаральда : Он был основан в 1966 году на территории Калдаса. Его площадь составляет 4 140 км², а население - 863 663 человека. [22] Столица - Перейра (основан в 1863 году).
  • Департамент Киндио : Он был основан в 1966 году также из Калдаса состолицей в Армении . Это один из самых маленьких департаментов Колумбии (1845 км²) с населением 518 691 человек. [22]
  • Департамент Толима : Некоторые города на западе Толимы имеют паисское происхождение: Ронсесвальес (основан антиокийцами в 1905 году); Эрвео (р. 1860 г.); Либано (р. 1849); Casabianca (р. 1886); Мурильо (р. 1871); Ансоатеги (р. 1895); Вильяэрмоса (род. 1887).
  • Департамент Валье-дель-Каука : города на севере департамента Валье-дель-Каука также имеют происхождение из Пайзы: Севилья (основана антиокийцами в 1903 году); Алькала (род. 1819 г.); Аргелия ( род . 1904, известный также как Медельинчито , Маленький Медельин); Боливар ( род . 1884); Кайседония ( род . 1910) Картаго ( род . 1540), Эль-Агила (род. 1905); Ла Унион (род. 1890) ); Версаль (р. 1894 г.), Трухильо (р. 1922 г.).

Пайса диаспора [ править ]

Несмотря на то, что они очень привязаны к своей сельской местности, Паисы всегда спешили мигрировать в поисках лучших возможностей. Этот факт имел большую пользу для развития некоторых регионов Колумбии, сначала во время «антиокийской колонизации» колумбийской кофейной оси между семнадцатым и девятнадцатым веками, а в настоящее время для других регионов страны, таких как Восточный Льянос (к востоку от Колумбия). Куда бы они ни пошли, они сохраняют свои традиции и любовь к торговле, сельскому хозяйству и рудникам. В Восточном Льяносе, например, несколько гасиенд крупного рогатого скота принадлежат семьям Пайса. Они являются одной из основных колумбийских групп, которые мигрируют в зарубежные страны, особенно в США (включая Пуэрто-Рико ), Испанию и некоторые страны Латинской Америки, такие как Панама., Мексика , Аргентина и Коста-Рика .

Экономика [ править ]

Паисы известны в Колумбии своей природной любовью и способностями к бизнесу и коммерции. Регион Пайса совпадает с важными экономическими центрами Колумбии, такими как столичный район Медельин ( текстильная промышленность, производство бытовой техники, автомобилей и химикатов, услуги, такие как здравоохранение и мода); в Колумбийский кофе-Производителей оси в сельском хозяйстве и других видов экономической деятельности , как цветок растет, крупный рогатый скот, золото и угольных шахт, туризма и др.

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Смотрите также: колумбийский испанский

То, как Паисас говорит по-испански, также известное как антиокийский испанский , характерно для Колумбии. Говорят, что Паис быстро и мягко говорит по-испански. У них много местных и региональных выражений, которые непонятны даже для других колумбийцев. На основе сельского диалекта Паиса возник популярный городской вариант под названием Парлаш . [23]

  • Восео (использует vos вместо tú ): В разговорной речи Paisas использует vos как неформальное местоимение второго лица единственного числа (вместо tú ) и usted для официального адреса, хотя обычно используется usted даже с родственниками и друзьями. Тем не менее, vos ограничено разговорным языком, и, в отличие отрегионов восео, которые используют егоисключительнов официальных целях, таких как пресса и правительство, vos в регионе Пайса редко используется в официальных документах. Несколько писателей Пайсы (например, Томас Карраскилья , Фернандо Гонсалес Очоа ,Мануэль Мехиа Вальехо , Фернандо Вальехо и Гонсало Аранго ) используют vos в своих работах как отличительный признак идентичности Паисы. Однако использование tú хорошо известно из-за иммиграции колумбийских групп, таких как Костеньо .
  • Seseo (отсутствие различия между / θ / и / s / ): Как и большинство американских диалектов испанского языка , Paisas не различает ‹s› от ‹z› или soft ‹c› .то время как Seseo является доминирующим, то пайсы / s / артикулируются как apicoalveolar [ S ] , звук переходного между [ s ] и [ ʃ ] , как в центральной и северной Испании и южной части Центральной Америки. Апикально-альвеолярный 's' находился под влиянием басков, каталонцев и эстремадурцев, а seseo находился под влиянием андалузцев и канарцев.
  • Yeísmo (слияние / ʎ / в / ʝ ~ j /): Paisas произносится ‹ll› как ‹y›, так что нет различия между cayó (он упал) и calló (замолчал).
  • Звонкие согласные / б / , / д / , и / ɡ / произносятся как взрывными после , а иногда и перед любой согласной, как и других колумбийских диалекты (а не щелевой или аппроксиманта , что характерно для большинства других диалектов). Таким образом, pardo [ˈpardo] , barba [barba] , algo [ˈalɡo] , peligro [peˈliɡɾo] , desde [ˈdezde] (диалектно [ˈdeɦde] или [ˈdedːe]) - а не [parðo] , [barβa], [ˈAlɣo] , [peˈliɣɾo] , [ˈdezðe] (наберите. [ˈDeɦðe], [ˈdɛɦðe] или [ˈdɛðːe] ) Испании и остальной части испанской Америки. Заметным исключением является регион Нариньо [24] и большинство языков Костеньо (прибрежные атлантические диалекты), в которых характерны мягкие, фрикативные реализации, общие для всех других испаноязычных американских и европейских диалектов.

Земля и наследство [ править ]

Паисы очень привязаны к своей семье и земле. Поскольку их естественное культурное пространство находится в горах, это также символ их земли. Большое значение они придают фамилиям и предкам. Они даже связывают фамилии с городами (« Лос Перес сын де Сан Педро де лос Милагрос », Перес [семья] из Сан Педро де лос Милагрос). Хотя патрилинейный характер очень важен для семей, Паисы сохраняют сильную матриархальную культуру.

Паисы хорошо известны в Колумбии своей добротой и гостеприимным отношением к людям из других регионов и приезжим. Они, как известно, шутят и преувеличивают, создавая приятные разговоры, хотя это может сбить с толку тех, кто не привык к их манере говорить. Они с гордостью говорят о своей земле, поселках, городах, истории, традициях и способностях в торговле. Обычно Паисы не используют свой местный демоним (например, « medellinenses , manizalitas» и т. Д.), Но они называют себя «Paisas».

Кухня [ править ]

На кухню Пайсы очень повлиял их традиционный сельский фон в горах. Он принадлежит к колумбийской кухне Анд с изобилием бобов , риса , кукурузы , свинины и мяса крупного рогатого скота , тропических фруктов, картофеля и нескольких видов овощей. [25]

  • Bandeja paisa : это более традиционное блюдо, которое обычно состоит из карне асада (стейк на гриле) или карне молида (мелко измельченный стейк на гриле), чичаррон (жареная свиная кожура), рис, красная фасоль, ломтик авокадо, сладкие жареные бананы. , жареное яйцо, арепа из белой кукурузыи иногда чоризо (колбаса). Bandeja paisa - очень популярное блюдо, которое подают в колумбийских ресторанах Европы и США.
  • Sopa de mondongo .
  • Empanada antioqueña .
  • Frijoles .
  • Мазаморра .
  • Рис с курицей .
  • Arepa antioqueña .

Музыка [ править ]

Автовоза , традиционный инструмент в Paisa фольклоре в жанрах , как Paisa Trova и Pasillo.

Регион Пайса является центром различных музыкальных жанров, среди которых традиционная, современная и заимствованная. Самыми важными музыкальными инструментами по традиции являются наконечник и гитара .

  • Традиционный :
    • Пасильо : В регионе Пайса произошло большое распространение, что подтверждается ежегодным Национальным фестивалем колумбийского пасильо в Агуадасе . Карлос Вьеко - один из самых известных композиторов Паисы Пасильо, например, с " Hacia el Calvario " ("К Голгофе").
    • Железнодорожная музыка : в испанском « Música de Carrilera» переводится как « музыка кантри » из Пайзы . Он возник в Антиокии, особенно вдоль железной дороги Антиокии . Он также известен как « Música guasca ».
    • Песни горя : На испанской Música de despecho . В Колумбии этот жанр стал визитной карточкой региона Пайса. Композитор и музыкант Дарио Гомес из Сан-Херонимо был номинирован на звание «Короля песен горя » ( El Rey del Despecho ). Его песня « Nadie es eterno » («Никто не вечен») стала одной из самых популярных песен в Колумбии. Другие исполнители этого жанра - Эль Чаррито Негро, Луис Альберто Посада, Джонни Ривера, Леди Юлиана, Пайп Буэно, Джовани Аяла, Grupo Tornado, Фернандо Бурбано, Бера, Эль Андариего и многие другие. Пайса - американка Люсия Пулидо - главный исполнитель этого жанра в Соединенных Штатах.
    • Пайса Трова : На испанском языке Trova paisa . Он показывает творческий потенциал, юмор, менталитет и самобытность Паис. Самое главное - создавать новые Тровы в каждом спектакле. Сальво Руис и Сито Рестрепо из Конкордии считаются отцами Пайсы Трова.
  • Принято :
    • Танго : эта аргентинская и уругвайская музыка стала популярной в Антиокии в первой половине двадцатого века, возможно, из-за миграции аргентинцев в Медельин . В 1935 году король танго Карлос Гардель погиб в авиакатастрофе в столице Пайсы. Писатель из Паисы Мануэль Мехиа Вальехо написал « Aire de Tango » ( Воздух танго ), произведение, которое показывает большое влияние танго на современный фольклор Паисы. Фестиваль танго проходит в районе Баррио Манрике в Медельине, где находится « Танговия » и памятник Гарделю.
    • Валленато : Эта музыка из Карибского региона Колумбии ( Валледупар ) нашла свое место в регионе Пайса. Его специально принесли молодые студенты с севера Колумбии, которые приехали учиться в города Анд. В Валленато существует несколько музыкальных групп Пайса.

Религия [ править ]

Римский католицизм в Колумбии прибыл в регион с испанскими колонизаторами в начале шестнадцатого века. Францисканцы поселились вместе с колонизаторами и построили церкви и монастыри в городах, основанных испанцами. Возможно, в этот регион прибыли испанские и португальские маррано . Римский католицизм стал преобладающей религией, а Паис оставался набожным и верующим. Политическая конституция Колумбии 1991 года, провозгласившая свободу религии, открыла двери для других религиозных конфессий, хотя Паисы считаются католиками по культуре. Теория еврейского происхождения были использованы еврейские общины в регионе , а также [ править ]. Два первых колумбийца, признанные католической церковью блаженными или святыми, происходят из региона Пайса: Лаура Монтойя (из Херико ) и Мариано де Хесус Эус (из Ярумаля ). Прелат Паисы из Толимы , кардинал Альфонсо Лопес Трухильо , был близок к Папе Иоанну Павлу II .

Знаменитости [ править ]

Несколько личностей Paisa были известны в региональном, национальном и международном контексте во всех областях науки, спорта, музыки, технологий, экономики, политики и даже преступности. Некоторые из наиболее заметных в международном контексте:

  • Художники : Скульптор Родриго Аренас Бетанкур , музыкант Juanes , Калите Учис , J Balvin , Малум , художник и скульптор Фернандо Ботеро , Прима Балерина Freya МОНРА , художник Дебора Аранго , философ Фернандо Гонсалес , писатели Томас Карраскилла , Фернандо Вальехо , Порфирио Барб-Якоб , Гонсал Аранго .
  • Спорт : футболисты Виктор Аристизабаль , Рене Игуита , Хуан Пабло Анхель , Иван Кордова , Хуан Фернандо Кинтеро , Давид Оспина и Андрес Эскобар , гольфист Камило Вильегас , велосипедистка Мариана Пахон .
  • Журналисты : Бальдомеро Санин Кано .
  • Политики : Белисарио Бетанкур Куартас , Сезар Гавирия , Серхио Фахардо , Марко Фидель Суарес , Альваро Урибе , Федерико Гутьеррес .
  • Герои : генерал Хосе Мария Кордова .
  • Религиозный кардинал Альфонсо Лопес Трухильо , Лаура Монтойя , Мариано де Хесус EuSe .
  • Infamous : Pablo Escobar , Маруланда Велеса , Фабио Васкес , Луис Альфредо Гаравито Cubillos , Карлос Кастаньо Хиль , Висенте Кастаньо , Фидель Кастаньо , Хорхе Луис Очоа , Очоа Васкес , Juan David Очоа , Ледер , Даниэль Рендон Херрера , Джон Хайро Веласкеса , Густаво Гавирия Риверо , Дандени Муньос Москера , Мигель Арройаве , Эрнесто Баес , Карлос Марио Хименес, Эрнан Хиральдо .

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ " Región paisa ": Paisas.biz (на испанском языке) , ссылка получена 4 апреля 2009 г.
  2. ^ Хосе Дж Сапат: « Грегорий Гутьеррес Гонсалес архивации 9 июня 2007 в Wayback Machine » (на испанском языке) , 4 апреля 2009 года Сито: « у Como соло пункт Антиокия escribo, года не escribo español сиен antioqueño » tr.en .: «Поскольку я пишу только для Антиокии, я пишу не на испанском, а на антиокийском».
  3. ^ Бедойя G, Монтойя Р, Гарсиа Дж, Сото я, Буржуа S, Карвахаль л, лабуда Д, Альварес В, Ospina Дж, Хедрик PW, Руис-Линарес А (2006) Примесь динамика в Hispanics: Сдвиг в ядерной генетической родословной изолята южноамериканского населения. Proc Natl Acad Sci USA, 103: 7234-7239; Service S, Deyoung J, Karayiorgou M, Roos JL, Pretorious H, Bedoya G, Ospina J, Ruiz-Linares A, Macedo A, Palha JA, Heutink P, Aulchenko Y, Oostra B, van Duijn C, Jarvelin MR, Varilo T. , Peddle L, Rahman P, Piras G, Monne M, Murray S, Galver L, Peltonen L, Sabatti C, Collins A, Freimer N (2006) Величина и распределение неравновесия по сцеплению в популяционных изолятах и ​​значение для исследований ассоциации в целом . Нат Генет 38: 556-560.
  4. ↑ Carvajal-Carmona LG, Soto ID, Pineda N, Ortiz-Barrientos D, Duque C, Ospina-Duque J, McCarthy M, Montoya P, Alvarez VM, Bedoya G, Ruiz-Linares A (2000) Сильное предубеждение в отношении индейцев / белых полов и возможный вклад сефардов среди основателей населения на северо-западе Колумбии. Am J Hum Genet 67 (5): 1287-95; Карвахаль-Кармона Л.Г., Офофф Р., Сервис С., Хартиала Дж., Молина Дж., Леон П., Оспина Дж., Бедоя Г., Фреймер Н., Руис-Линарес А. (2003) Генетическая демография Антиокии (Колумбия) и Центральной долины Коста-Рики . Am J Hum Genet 112 (5-6): 534-41
  5. ^ Бедойя G, Монтойя Р, Гарсиа Дж, Сото я, Буржуа S, Карвахаль л, лабуда Д, Альварес В, Ospina Дж, Хедрик PW, Руис-Линарес А (2006) Примесь динамика в Hispanics: Сдвиг в ядерной генетической родословной изолята южноамериканского населения. Proc Natl Acad Sci USA, 103: 7234-7239
  6. ↑ Basque Families of Antioquia , Basque Бубера, ссылка получена 4 апреля 2009 г.
  7. ^ Etnias де Колумбия: " Лос Васкос архивации 28 марта 2009 в Wayback Machine ", (на испанском языке) . Ссылка получена 4 апреля 2009 г. Цитируйте : " la profusión en Antioquia está por encima del promedio estadístico atribuible a la simple distribución casual de apellidos asimilados " (tr.en. "Изобилие в Антиокии выше средств массовой информации простой и небрежной фамилии ассимиляция. ")
  8. ^ Etnias де Колумбия: " Лос Васкос архивации 28 марта 2009 в Wayback Machine ", (на испанском языке) . Ссылка получена 4 апреля 2009 г. Цитируйте: " a partir del siglo XVII aumentó el acceptso vascuence a América ya la Nueva Granada. " (Tr.en. "с семнадцатого века увеличилась миграция басков в Америку и Нуэва Гранада" . ")
  9. ^ Azriel Bibliowicz, « Intermitencia, ambivalencia у discrepancia: Historia де ла Presencia judía ан Колумбия архивации 24 сентября 2015 в Wayback Machine », Amérique Latine Histoireдр Mémoire, Numéro 3-2001 - Миграции ан Colombie (оригинал на французском языке, в этой ссылке Испанский.) Ссылка получена 6 апреля 2009 г. Примечание: « Este autor también analysisa la hipótesis del origen judío de los antioqueños, sosteniendo que hay un foundationo para dicha aseveración. » (Tr.en. «Этот автор также анализирует гипотезу Еврейское происхождение антиков, считающих, что есть основания для такого утверждения ")
  10. ↑ Горацио Каллес: « Как я обнаружил свое еврейское прошлое. Архивировано 2 апреля 2009 г. в Wayback Machine », Саудадес. Ссылка получена 4 апреля 2009 г.
  11. ^ Хорхе Гильермо Angel R .: "Los sefardíes, Pequeña Historia Una de Minoria" (на испанском языке) . Конференция Антиокийской исторической академии, посвященная «Ха-Байт». Ссылка получена 6 апреля 2009 г. Цитата: " Claro está que el hecho de que muchos sefardíes hayan venido a Antioquia no quiere decir que de ellos desciendan todos los antioqueños, como a veces se exagera. Es uniscutible que aquí llegaron castellanos con raíces vascas andaluces y extremeñas, así como también alemanes e ingleses, franceses y portugueses, rusos (son rusos el apellido Sanín y el nombre Adelaida), turcos y griegos, de quienes desciende una buena cantidad de personas y quediano en la quediano en: quétidale enque de formas en quediano en: quétidale en la beena cantidad de personas y de formas en quédélés.«(Tr.en.» Очевидно, что тот факт, что несколько людей сефардов пришли к Антьокии, не означает, что все Antioqueans происходят от них, так как люди часто преувеличивают его. Бесспорно, что другие, которые прибыли сюда были кастильянцы с Баскские корни, андалузцы и эстремадуранцы, а также немцы и британцы, французы и португальцы, русские (фамилия Санин - русская, а первое имя - Аделаида), турки и греки, от которых есть большое количество потомков и их культурное прошлое преобладают в нашей повседневной жизни ")
  12. ^ a b Франсиско Эрнандес Дельгадо; Мария Долорес Родригес Армас (2010). "La emigración de Lanzarote y sus causas" . Archivo Histórico Municipal de Teguise (www.archivoteguise.es) (на испанском языке). Тегисе, Лансароте, Канарские острова: Departamento de Cultura y Patrimonio, Ayuntamiento de Teguise. Архивировано из оригинального 27 июля 2016 года . Проверено 27 июля 2016 года .
  13. ^ Моралес Падрон, Франсиско. Канарские острова - Америка. Colección "Guagua", 1982. p. 49.
  14. ^ a b Colombia se conquistó gracias a un pequeño contingente de 400 canarios (на испанском языке) «Колумбия завоевана небольшим контингентом из 400 жителей Канарских островов»).
  15. ↑ Мануэль Эрнандес Гонсалес (1 января 2005 г.). La Emigración Canaria a America . Centro de la Cultura Popular Canaria. п. 24. ISBN 978-84-7926-488-8.
  16. ^ Xavier Colomer-Рибо: « Catalunya I COLOMBIA: мене я COLOMBIA » (покаталонски), ссылка извлекаемые 6 апреля 2009 Cite: Различные ссылки внутри документа,частностисвязанные с Антьокии, напримерв манере говоритьиспанском языке " paraules com cramañola, és a dir, carmanyola, en el mateix sentit, per guardar la carn; el nostre pernil; fuete - "hay que darle fuete" -, fuet, assot, xurriaques; un arriao en el sentit d'arriat; curiosos com Curiós, net; una persona embalada"(tr.en." слова как "caramañolas", то есть "carmanyola", в том же смысле, чтобы сохранить мясо; нашу ногу; "fuete" (косая черта) - "hay que darle fuete" -, «fuet, assot, xurriaques» (косая черта, кнут); «un arriao» в значении спешки; «curiosos» как «curiós, net» (чистый), «una persona embalada», человек в беде »)
  17. ^ Донья Соледад Акоста де Сампер: Biografía de hombres ilustres , Дон Гаспар де Родас (на испанском языке) , Imprenta de la Luz, Богота, 1883. В онлайн-библиотеке Луиса Анхеля Аранго Колумбии. Ссылка получена 7 апреля 2009 г.
  18. ^ Constancio Franco V: « Rasgos biográficos - де - лос próceres я Martires де - ла - Индепенденсия: Хосе Мария Кордова », (на испанском языке) , Боготе, 1880. В Луис Анхель Аранго Интернет библиотека Колумбии. Ссылка получена 7 апреля 2009 г. Примечание: " Pacificado el Territorio de Cundinamarca, el | libertador, conociendo las aptities del jóven guerrero, le confió la mision de libertar la provincia de Antioquia, para lo cual le dió un cuadro de oficiales i cien hombres de tropa. »(tr.en.« Когда территория Кундинамарки была умиротворена, Либертадор, зная о способностях молодого воина, доверил ему миссию по освобождению провинции Антиокия, а затем он дал ему патруль из ста человек. люди")
  19. ↑ Business News America: Medellín: Flying high , 6 февраля 2009 г. Ссылка получена 15 апреля 2009 г.
  20. ↑ Colombia Law and Business Post: Встреча Межамериканского банка развития в Медельине , 29 марта 2009 г. Ссылка получена 15 апреля 2009 г.
  21. ^ ДЕЙН: Статистика Антиокии 2005 . Ссылка получена 7 апреля 2009 г.
  22. ^ a b c DANE: Статистика Coffee Axes за 2005 г. , ссылка получена 7 апреля 2009 г.
  23. ^ КАСТАШЕДА НАРАНДЖО, Луз Стелла и ХЕНАО САЛАЗАР, Хосе Игнасио. El parlache, Медельин, Universidad de Antioquia, 2001.
  24. ^ Кэнфилд (1981 : 36)
  25. ^ LoPaisa.com: " Лас Recetas де - ла - Abuela " (на испанском языке) . Ссылка получена 8 апреля 2009 г.

Библиография [ править ]

  • (1993) "La Colonización Antioqueña" Санта, Эдуардо. [Tercer Mundo SA Bogotá], ISBN 958-601-444-4 

Внешние ссылки [ править ]

  • Рецепт Bandeja Paisa.
  • Портал традиционной музыки популярной пейзажа.
  • Portal de enlaces paisas.