Даниэль Папеброх | |
---|---|
Родился | |
Умер | 28 июня 1714 г. | (86 лет)
Другие имена | Даниэль ван Папенбрук |
Занятие | Агиограф |
Организация | Болландисты |
Даниэль Папеброх , SJ, [1] (17 марта 1628 г. - 28 июня 1714 г.) был фламандским иезуитским агиографом , одним из болландистов . Он был ведущей ревизионистской фигурой, подвергавшей историческую критику традициям святых католической церкви .
Папеброх родился в 1628 году, в семье богатого купца из Антверпена , [2] в то время проживавшего в герцогстве Брабант , входившем в состав испанских Нидерландов . Он учился в иезуитском колледже в своем родном городе. Он происходил из благочестивой семьи, которая избрала своим духовным руководителем иезуита Жана Болланда . Болланд очень интересовался образованием Даниэля и поощрял его изучать греческий и другие языки, а также изучать литературную композицию. От 1644 до 1646 Papebroch изучал философию в Дуэ, после чего он вступил в послушник из Общества Иисуса . [3] Он был рукоположен в католический священник. в 1658 г.
В 1659 году Папеброх начал свою работу с Болландом в области научного изучения агиографии католических святых. Примерно в это же время иезуиты-настоятели ордена освободили тех, кто занимался работой, от всех остальных регулярных занятий, чтобы с тех пор они могли посвящать все свое время агиографической работе. [2] Ему было поручено работать над записями тех святых, которые праздновались в марте месяце. [3] В июле того же года Болланд отправил 32-летнего Папеброха в Италию вместе с Годфри Хеншеном для сбора документов [4], но к тому времени, когда он вернулся, Болланд умер. Пейперброх вместе с Хеншеном затем продолжили работу в традициях болландистов.. Он продолжал эту работу до своей смерти в 1714 году.
Герберт Терстон считал Пабенброха «самым способным из всех ранних болландистов». [5] По словам Фридриха Хир , Pabenbroch «... посредством тяжелой работы , установленных законы исторической критики, методология изучения источников и исторических вспомогательных наук. [6] Ипполит Делеэ называется Papebroch» Bollandist пар совершенство ». [3]
Во втором томе (1675 г.) Acta Sanctorum Папеброх поставил префикс Propylaeum antiquarium , попытку сформулировать правила отличия поддельного от подлинных документов . Он сослался на это как на фальшивые хартии аббатства Сен-Дени . Дом Жан Мабийон был назначен подготовить защиту этих документов и был спровоцирован на другое заявление о принципах документальной критики, его De reiplomatica (1681). [7]
Около 1681 года Папеброх оказался в длительном споре с кармелитами. При написании комментария к Альберту Верчелли , которому приписывают Правило кармелитов, Папеброх сказал, что традиция, согласно которой происхождение ордена восходит к пророку Илию как его основателю, недостаточно обоснована. Кармелиты воспротивились. Затем последовала длинная кампания, посвященная брошюрам, в ходе которой ортодоксальность Папеброха была подвергнута сомнению. Папеброха защищал его коллега Конрад Яннинк . В кармелите обратилась в суд испанской инквизиции, которая в ноябре 1695 года , издала указ , осуждающий четырнадцать томов Acta Санкторумаопубликовано до того времени и заклеймило его еретическим. Рим не подтвердил осуждение в Испании. В ноябре 1698 года Папа Иннокентий XII опубликовал записку, в которой положил конец противоречиям, заставив обе стороны молчать. [2]
Спорным Papebroch меня было с Доминиканской монахом , Жан-Антуан d'Aubermont , над некоторыми основными богослужебными текстами , традиционно приписываемых св Фомы Аквинского . [8]