Культура Паракас
Культура Паракас была андским обществом, существовавшим примерно между 800 г. до н.э. и 100 г. до н.э., с обширными знаниями в области ирригации и управления водными ресурсами , которое внесло значительный вклад в текстильное искусство. Он был расположен на территории современного региона Ика в Перу . Большая часть информации о жизни народа Паракас поступает из раскопок на большом приморском участке Паракас на полуострове Паракас , впервые официально исследованном в 1920-х годах перуанским археологом Хулио Тельо .
Пещеры Паракас представляют собой шахтные гробницы , установленные в вершине Серро-Колорадо , каждая из которых содержит несколько захоронений. Есть свидетельства того, что на протяжении столетий, когда культура процветала, эти гробницы использовались повторно. В некоторых случаях головы умерших вынимали, по-видимому, для ритуалов, а позже перезахоранивали. Сопутствующая керамика включает резную полихромию , «негативное» резистивное украшение и другие изделия традиции Паракас. Связанный текстиль включает в себя множество сложных структур переплетения , а также сложные методы плетения и завязывания узлов.
Некрополь Вари Каян _состоял из двух групп из сотен захоронений, расположенных близко друг к другу внутри и вокруг заброшенных зданий на крутом северном склоне Серро-Колорадо. Сопутствующая керамика представляет собой очень изысканные простые изделия, некоторые с белыми и красными накладками, другие с полированным узором, а также другие изделия традиции топара. Каждое захоронение представляло собой конический обернутый тканью узел, в большинстве из которых сидел человек, обращенный лицом на север через залив Паракас, рядом с могильными приношениями, такими как керамика, продукты питания, корзины и оружие. Каждое тело было связано веревкой, чтобы удерживать его в сидячем положении, а затем было обернуто множеством слоев замысловатого, богато украшенного и тонко тканого текстиля. Текстиль и вышивка Некрополя Паракаса считаются одними из лучших, когда-либо созданных доколумбовойАндские общества. Это основные произведения искусства, которыми известна культура Паракас. Захоронения в некрополе Вари Каян продолжались примерно до 250 г. н.э. Многие из погребальных свёртков включают текстиль, похожий на текстиль ранней культуры Наска , возникшей после Паракаса.
Сухая среда тихоокеанского побережья южной части Перу позволяет сохранять органические материалы при захоронении. [2] Мумифицированные человеческие останки были найдены в гробнице на полуострове Паракас в Перу, погребенные под слоями тканевых тканей. [3] Мертвых заворачивали в слои ткани, называемые «связками мумии». Эти тела были найдены в Большом некрополе Паракас на южном побережье Тихого океана в Андах. [4] В Некрополе было два больших скопления переполненных гробниц, в общей сложности около 420 тел, датируемых примерно 300–200 годами до нашей эры. [5] Мумифицированные тела в каждой гробнице были завернуты в ткань. [6]Текстиль потребовал бы много часов работы, так как простые обертки были очень большими, а одежда была тонко соткана и вышита. В больших связках мумий было много слоев ярких цветных одежд и головных уборов. [3] [7] Украшения из листового золота и ракушек носили как мужчины, так и женщины, а некоторые были татуированы. [8] Форма этих связок мумии сравнивается с семенем или человеческой головой. [2]
По словам Анны Поль, эта форма могла быть сознательным выбором людей, а семя было символом возрождения. [3] [7] Павел также предполагает, что детализация и высокое качество тканей, найденных в связках мумий, показывают, что эти ткани использовались для важных церемониальных целей. [2] [7] И родной андский хлопок, и шерсть верблюдовых , таких как дикая викунья и домашняя лама или альпака, бывают разных естественных цветов. Пряжа также окрашивалась в самые разные оттенки, использовалась вместе в ткацком станке и во многих других техниках. Эта комбинация материалов показывает торговые отношения с другими сообществами на более низких и более высоких высотах. [7]
.jpg/440px-Bottle,_Feline_Face_MET_DP275834_(cropped).jpg)
.jpg){kind=link}
