Семинария Непорочного Сердца Марии или IHMS , расположенная на улице Пасифико Кабалит, Талото, город Тагбиларан , Бохол , Филиппины , является епархиальной семинарией колледжа .
Семинария была основана в 1950 году Хулио Росалесом , епископом Тагбиларана , во исполнение канона 1354, № . 2 Кодекса канонического права 1917 года . [1]
Сначала им управляли миссионеры Божественного Слова или СВД по контракту на 10 лет. IHMS дал образование сотням епархиальных и религиозных священников, а также выпускников-мирян, которые сейчас служат на различных должностях на Филиппинах и за рубежом. [2]
Щит, называемый эскудо или гербом семинарии Непорочного Сердца Марии, его история и значение были разработаны Бернардом Фуэртесом. Он был нарисован и доработан популярными тагбиларанскими художниками Риком Рамасолой и Тони Аратом в 1961 году. [3]
Эскудо или щиток состоит из пяти (5) основных элементов. «Основа» представляет собой всемогущую силу и благодать Бога, защищающую Марию от первородного греха, представленную монограммой «М». «Пламенное сердце» символизирует любящую и материнскую заботу Марии о семинаристах и профессорах семинарии. Он окружен «Двенадцатью звездами», адаптированными из ее внешности, когда святая Бернадетта Лурдская во Франции говорила ей, что «Я есть Непорочное зачатие», отсюда и название «Непорочное Сердце Марии». Над «эскудо» находится открытая книга, олицетворяющая поиск знаний семинаристами посредством усердных занятий. Его подчеркивает «Горящий факел», представляющий «люмен Кристи», или свет Христа, который всегда дается тем, кто искренне ищет знания и истины.
Поиск знаний сопровождается развитием следующих хороших привычек (другие авторы называют их добродетелями), которые семинарист IHM должен стремиться в конечном итоге усвоить, таких как Pietas или Благочестие означает привычку или добродетель оказывать уважение и послушание не только заповедям Бога. и законам Церкви, но и законам государства. Кроме того, это означает оказывать должное уважение и почтение как религиозным, так и гражданским руководителям. Благочестие должно основываться на добродетели смирения, без которой первое было бы почти невозможно достичь.