Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Патрик Геддес
Патрик Геддес (1886) .jpg
Патрик Геддес около 1886 г.
Рожденный2 октября 1854 г.
Баллатер , Абердиншир , Шотландия
Умер17 апреля 1932 г. (1932-04-17)(77 лет)
Шотландский колледж, Монпелье , Франция
НациональностьШотландский
ГражданствоСоединенное Королевство
Альма-матерКоролевская горная школа
ИзвестенКонурбация
Научная карьера
УчрежденияПреподаватель зоологии, Эдинбургский университет (1880–1888),
профессор ботаники, Университетский колледж, Данди (1888–1919),
профессор гражданского общества и социологии, Бомбейский университет , Индия (1920–1923)
ВлиянияТомас Генри Хаксли
Подпись
П. Геддес, Collegé du Ecossais, Монпелье 21/12/26.
Ноты
Корт Милна (1690), Эдинбург. Под влиянием новаторского защитника природы Патрика Геддеса эти здания были отремонтированы в 1914 году и стали общежитием университета.
Генеральный план Тель-Авива , 1925 г.

Сэр Патрик Геддес FRSE (2 октября 1854 - 17 апреля 1932) был шотландским биологом, [2] социологом, географом, филантропом и первым градостроителем. Он известен своим новаторским мышлением в области городского планирования и социологии .

Он ввел понятие «регион» в архитектуру и планирование и ввел термин « агломерация ». [3] Позже он разработал «неототехнику» как способ переделать мир без чрезмерной коммерциализации и доминирования денег. [4]

Энергичный франкофил , [5] Геддес был основателем в 1924 году Collège des Écossais (Шотландский колледж), международного учебного заведения в Монпелье , Франция, а в 1920-х годах он купил Château d'Assas, чтобы создать центр урбанистических исследований. .

Биография [ править ]

Патрик Геддес, сын Джанет Стивенсон и солдата Александра Геддеса, родился в Баллатере , Абердиншир , и получил образование в Академии Перта . [6] [ необходима страница ]

Он учился в Королевском горном колледже в Лондоне под руководством Томаса Генри Хаксли в период с 1874 по 1877 год, так и не получив диплома, а затем провел 1877-1878 годы в качестве демонстратора на кафедре физиологии Лондонского университетского колледжа, где познакомился с Чарльзом Дарвином. Лаборатория Бурдона-Сандерсона . [7] Он читал лекции по зоологии в Эдинбургском университете с 1880 по 1888 год.

Он женился на Анне Мортон (1857–1917), дочери богатого купца, в 1886 году, когда ему было 32 года. У них было трое детей: Нора, Аласдер и Артур. Во время визита в Индию в 1917 году Анна заболела брюшным тифом и умерла, не зная, что их сын Аласдер погиб в бою во Франции. [8]

В 1890 году он помог Джону Уилсону разбить учебный сад в Академии Моргана в Данди . [9]

В 1895 году Геддес опубликовал выпуск журнала «Эвергрин» со статьями о природе, биологии и поэтике. Художники Роберт Бернс и Джон Дункан предоставили иллюстрации для журнала. [10]

Геддес написал вместе с Дж. Артуром Томсоном раннюю книгу «Эволюция пола» (1889). [11] Он занимал кафедру ботаники в Университетском колледже Данди с 1888 по 1919 год и кафедру социологии в Университете Бомбея с 1919 по 1924 год. Он вдохновил Виктора Брэнфорда на создание Социологического общества в 1903 году для продвижения своих социологических взглядов.

Хотя он думал о себе в первую очередь как о социологе, именно его стремление к пристальному социальному наблюдению и способность превращать их в практические решения для городского проектирования и улучшения принесло ему «почитаемое место среди отцов-основателей британского движения за градостроительство». [12] Он оказал большое влияние на американского городского теоретика Льюиса Мамфорда .

Он был посвящен в рыцари в 1932 году, незадолго до своей смерти в Шотландском колледже в Монпелье, Франция, 17 апреля 1932 года [13].

Геддес был тестем архитектора и проектировщика Фрэнка Чарльза Мирса .

Карьера градостроительства [ править ]

Патрик Геддес находился под влиянием социальных теоретиков, таких как Герберт Спенсер (1820–1903) и французский теоретик Фредерик Ле Плей (1806–1882), и расширил более ранние теоретические разработки, которые привели к концепции регионального планирования.

Он принял теорию Спенсера о том, что концепция биологической эволюции может быть применена для объяснения эволюции общества, и опирался на проведенный Ле Пле анализ ключевых единиц общества как составляющих «Lieu, Travail, Famille» («Место, работа, семья»). , но изменив последнее с «семейного» на «народное». В этой теории семья рассматривается как центральная «биологическая единица человеческого общества» [14] [15], из которой происходит все остальное. По словам Геддеса, именно из «стабильных, здоровых домов», обеспечивающих необходимые условия для умственного и нравственного развития, приходят красивые и здоровые дети, способные «полноценно участвовать в жизни». [16]

Геддес опирался на круговую теорию географического положения Ле Плея, представляющую экологические ограничения и возможности, которые, в свою очередь, определяют характер работы. Его центральным аргументом было то, что физическая география, рыночная экономика и антропология связаны между собой, давая «единый аккорд социальной жизни всех трех вместе взятых». [15] [17] Таким образом, междисциплинарный предмет социологии превратился в науку о «взаимодействии человека с природной средой: основным методом было региональное обследование, а улучшение городского планирования - главным практическим приложением социологии». [15] [18]

Письмо Геддеса демонстрирует влияние этих идей на его теории города. Он видел город как ряд общих взаимосвязанных узоров, «неразрывно переплетенную структуру», похожую на цветок. Он критиковал тенденцию современного научного мышления к специализации. В своем «Докладе Его Святейшеству Махараджу Капуртхалы» в 1917 году он писал:

«Каждый из различных специалистов остается слишком сконцентрированным на своей единственной специализации, слишком мало осознавая специализацию других. Каждый ясно видит и твердо хватается за один лепесток шестилопастного цветка жизни и разрывает его от целого». [16]

Эти идеи также можно проследить до неизменного интереса Геддеса к восточной философии, которая, как он считал, более легко понимала «жизнь в целом»: «в результате гражданская красота в Индии существовала на всех уровнях, от скромных домов до простых святынь. великолепным дворцам и величественным храмам ». [16]

На фоне необычайного развития новых технологий, индустриализации и урбанизма Геддес стал свидетелем серьезных социальных последствий преступности, болезней и бедности, которые возникли в результате модернизации. С точки зрения Геддеса, цель его теории и понимания взаимоотношений между единицами общества состояла в том, чтобы найти равновесие между людьми и окружающей средой для улучшения таких условий.

Ключевые идеи [ править ]

Патрик Геддес, Долина, 1909 год.

«Консервативная хирургия» против плана сетки [ править ]

Геддес отстаивал способ планирования, который стремился учитывать «основные человеческие потребности» при каждом вмешательстве, используя «конструктивную и консервативную хирургию» [19], а не «героические, все частичные схемы» [20], популярные в девятнадцатом и столетии. начало двадцатого века. Он продолжал использовать и отстаивать этот подход на протяжении всей своей карьеры.

В самом начале своей карьеры Геддес продемонстрировал практичность своих идей и подходов. В 1886 году Геддес и его недавно вышедшая замуж жена приобрели ряд многоквартирных домов в трущобах в Джеймс Корт, Эдинбург, превратив их в отдельный дом. В этом районе и вокруг него Геддес начал проект «консервативной хирургии»: «прополка худших из окружавших их домов… расширение узких дворов во дворы» и, таким образом, улучшение солнечного света и вентиляции. [21] Лучшие из домов были сохранены и восстановлены. Геддес считал такой подход более экономичным и гуманным.

Таким образом, Геддес сознательно работал против традиции « гридирона », возродившейся в колониальном городском дизайне в 19 веке:

«Наследие гридирона восходит, по крайней мере, к римским лагерям. В основе сетки как устойчивой и привлекательной городской формы лежат пять основных характеристик: порядок и регуляция, ориентация в пространстве и элементах, простота и легкость навигации. , скорость верстки и приспособляемость к обстоятельствам ". [22]

Однако он хотел, чтобы эта политика «широких очисток» была признана за то, что, по его мнению, было «одной из самых катастрофических и пагубных ошибок в неоднозначной истории санитарии». [23]

Геддес критиковал эту традицию как за ее «унылую условность», так и за ее неспособность решить в долгосрочной перспективе те самые проблемы, которые она призвана решить. Согласно анализу Геддеса, этот подход был не только «беззащитным по отношению к старым домам и к жизни в районе», но также и в том, что «оставалось меньше жилых участков, и они были в основном уже, чем раньше, и« изгонялось большое население, которое снова » как обычно, будут вынуждены создать еще большую загруженность в других кварталах ». [22]

«Техника наблюдения» [ править ]

Опираясь на научный метод, Геддес поощрял пристальное наблюдение как способ обнаружить и работать с отношениями между местом, работой и людьми. В 1892 году, чтобы дать широкой публике возможность наблюдать эти отношения, Геддес открыл «социологическую лабораторию» под названием Outlook Tower, которая документировала и визуализировала региональный ландшафт. В соответствии с научным процессом и с использованием новых технологий, Геддес разработал Музей-указатель, чтобы классифицировать свои физические наблюдения, и поддерживал Encyclopedia Graphicato, в которой использовалась камера-обскура, чтобы дать возможность широкой публике наблюдать за своим собственным ландшафтом, чтобы засвидетельствовать отношения между единицами общество. Обзорная башня построена в Старом городе Эдинбурга. и продолжает использоваться как музей.

"Гражданский опрос" [ править ]

Геддес выступал за гражданское обследование как неотъемлемую часть городского планирования: его девизом было «Диагноз перед лечением». Такое обследование должно включать, как минимум, геологию, географию, климат, экономическую жизнь и социальные институты города и региона. Его ранние исследования города Эдинбурга стали образцом для последующих исследований.

Он особенно критически относился к той форме планирования, которая в значительной степени полагалась на дизайн и эффект, пренебрегая рассмотрением «окружающего квартала, построенного без привязки к местным потребностям или возможностям». [24] Геддес вместо этого поощрял исследование и рассмотрение «всего набора существующих условий», изучая «место в его нынешнем виде, выясняя, как оно выросло до того, чем оно является, и признавая в равной степени его преимущества, трудности и недостатки. ":

"Эта школа стремится адаптироваться к желаниям и потребностям, идеям и идеалам места и заинтересованных лиц. Она стремится как можно меньше разрушать, одновременно планируя повышение благосостояния людей на всех уровнях, начиная с от самого скромного до самого высокого ". [24]

В этом смысле его можно рассматривать как прообраз работы выдающихся городских мыслителей, таких как Джейн Джейкобс , и региональных движений в области планирования, таких как Новый урбанизм , побуждающих планировщика учитывать ситуацию, присущие достоинства и потенциал данного места, а не «абстрактный идеал, который может быть навязан властью или силой извне». [25]

Региональный план [ править ]

В 1909 году Геддес помог в раннем планировании южной части Зоологического сада в Эдинбурге . [26] Эта работа стала определяющей в его разработке модели регионального планирования, названной «Секция долины». Эта модель проиллюстрировала сложные взаимодействия между биогеографией, геоморфологией и человеческими системами и попыталась продемонстрировать, как «естественные занятия», такие как охота, добыча полезных ископаемых, или рыболовство поддерживается физическим географическим положением, которое, в свою очередь, определяет характер расселения людей. [27] Суть этой модели заключалась в том, чтобы прояснить сложные и взаимосвязанные отношения между людьми и окружающей их средой, а также поощрять модели регионального планирования, которые будут реагировать на эти условия. [28]

Гражданский конкурс [ править ]

Геддес разработал способ взаимодействия с населением города через гражданское театрализованное представление. Одним из таких конкурсов была Masque of Learning , театрализованное представление, которое он организовал в Синодальном зале Пула в Эдинбурге в 1912 году. [29] Он также организовал представление в Индоре , Индия, когда он прибыл в 1917 году. [30]

Работа в Индии [ править ]

Работа Геддеса по благоустройству трущоб Эдинбурга привела к приглашению лорда Пентленда (тогдашнего губернатора Мадраса) поехать в Индию, чтобы дать совет по возникающим вопросам городского планирования, в частности, как найти «посредничество» между необходимостью улучшения общественного положения и уважением к существующие социальные стандарты ». [31] Для этого Геддес подготовил выставку «Градостроительство». Материалы для первой выставки были отправлены в Индию на корабле, который был потоплен недалеко от Мадраса немецким кораблем Emden , однако к 1915 году были собраны новые материалы и подготовлена ​​выставка для сенатского зала Мадрасского университета.

По некоторым данным, это было незадолго до встречи Индийского национального конгресса, и Пентленд надеялся, что выставка продемонстрирует преимущества британского правления. [32] Геддес читал лекции и работал с индийскими геодезистами и ездил в Бомбей и Бенгалию, где политические союзники Пентленда лорд Виллингдон и лорд Кармайкл были губернаторами. С 1919 по 1925 год он занимал должность специалиста по социологии и обществоведению в Бомбейском университете.

Между 1915 и 1919 годами Геддес написал серию «исчерпывающих отчетов по градостроительству» по крайней мере восемнадцати индийских городов, некоторые из которых были собраны вместе в книге Жаклин Тирвитт « Патрик Геддес в Индии» (1947).

В этих отчетах Геддес стремился создать «рабочую систему в Индии», исправляя ошибки прошлого, внося изменения и планы для городской структуры, которые учитывали местный контекст и традиции и осознавали необходимость развития. По словам Льюиса Мамфорда, написавшего во введении к собранным отчетам Тирвитта:

"Немногие наблюдатели проявили больше сочувствия ... к религиозным и социальным практикам индусов, чем Геддес; тем не менее, никто не мог бы написать более язвительно о попытке Махатмы Ганди сохранить прошлое, вернувшись к вращающемуся колесу, в тот момент, когда фундаментальные бедность масс в Индии требовала наиболее изобретательного применения машины как в сельском хозяйстве, так и в промышленности ». [33]

Его принципы городского планирования в Бомбее демонстрируют его взгляды на взаимосвязь между социальными процессами и пространственной формой, а также на интимные и причинные связи между социальным развитием человека и культурной и физической средой. Они включали: («Что означает городское планирование в соответствии с Законом о градостроительстве Бомбея 1915 года») [32]

  • Сохранение человеческой жизни и энергии, а не поверхностное украшение.
  • Соответствие планомерному плану развития осуществляется поэтапно.
  • Покупка земли, подходящей для строительства.
  • Содействие торговле и коммерции.
  • Сохранение исторических зданий и зданий религиозного значения.
  • Развитие города, достойного гражданской гордости, а не подражания европейским городам.
  • Содействовать счастью, здоровью и комфорту всех жителей, а не сосредотачиваться на дорогах и парках, доступных только богатым.
  • Контроль над будущим ростом с адекватным обеспечением будущих требований.

Призыв Геддеса обращать внимание на социальное и конкретное при попытке обновления или переселения города остается актуальным, особенно в свете планов переселения и реконструкции трущоб, осуществляемых во многих индийских городах (см., Например, программу реконструкции Дхарави ):

"Градостроительство - это не просто планирование местности или даже планирование работы. Чтобы оно было успешным, оно должно быть народным. Это означает, что его задача не в том, чтобы принуждать людей к новым местам вопреки их ассоциациям, желаниям и интересам, поскольку мы находим попытки реализовать плохие схемы. Вместо этого его задача состоит в том, чтобы найти подходящие места для каждого типа людей; место, где они действительно будут процветать. По сути, предоставить людям такую ​​же заботу, которую мы даем при пересадке цветов, вместо суровых выселений и произвольное указание «двигаться дальше», сделанное в манере официозного полицейского ». [34]

Работа в Палестине [ править ]

Геддес работал со своим зятем, архитектором Фрэнком Мирсом , над рядом проектов в Палестине . В 1919 году он разработал план Еврейского университета в Иерусалиме по просьбе психоаналитика доктора Дэвида Эдера , возглавлявшего лондонское отделение сионистской организации . [35] [36] [37] Он также представил отчет о фактическом и возможном Иерусалиме военному губернатору Иерусалима в ноябре 1919 года. [38] [39] В 1925 году он представил отчет о городском планировании в Яффо и Тель-Авиве в муниципалитет Тель-Авива , затем во главе сМеир Дизенгоф . [40] Муниципалитет принял его предложения, и Тель-Авив - единственный город, ядро ​​которого полностью построено в соответствии с планом Геддеса.

Признание и наследие [ править ]

Идеи Геддеса получили всемирное распространение: его самым известным поклонником был американский теоретик урбанистики Льюис Мамфорд, который утверждал, что «Геддес был глобальным мыслителем на практике, за целое поколение или даже больше до того, как западные демократии вступили в мировую войну». [33]

Геддес также оказал влияние на нескольких британских градостроителей (особенно Раймонда Анвина и Фрэнка Мирса ), индийского социолога Радхакамала Мукерджи и каталонского архитектора Себрия де Монтолиу (1873–1923), а также многих других мыслителей 20-го века. [41]

Геддес очень интересовался наукой об экологии , был сторонником сохранения природы и решительно выступал против загрязнения окружающей среды. Из-за этого некоторые историки утверждали, что он был предшественником современной зеленой политики . [42]

Исследователи из Института городских исследований Геддеса при Университете Данди продолжают разрабатывать геддезианские подходы к вопросам городского и регионального планирования, а также к вопросам социального и психического благополучия в искусственной среде. В конце 2015 года университет организовал выставку работ Геддеса в галерее Лэмба, взятых из архивов университетов Данди, Стратклайда и Эдинбурга, в ознаменование столетия публикации « Города в эволюции» . [43]

Здания [ править ]

  • Давид Вольфсон университет и Национальная библиотека, Еврейский университет, Иерусалим. Дизайн Патрика Геддеса, Фрэнка Мирса и Бенджамина Чайкина, торжественное открытие 15 апреля 1930 года. [44]

Опубликованные работы [ править ]

  • Эволюция пола (1889) с Дж. А. Томсоном, В. Скоттом, Лондон.
  • Вечнозеленые растения : северный сезон (1895/96), Патрик Геддес и его коллеги, Lawnmarket, Эдинбург.
  • Городское развитие, Отчет Фонду Карнеги Данфермлин (1904 г.), Издательство Университета Рутгерса. [45]
  • Маска обучения (1912)
  • Города в эволюции (1915) Уильямс и Норгейт, Лондон.
  • Жизнь и творчество сэра Джагадиса К. Боса (1920) Лонгман, Лондон.
  • Биология (1925) с JA Thomson, Williams & Norgate, Лондон.
  • Жизнь: Очерки общей биологии (1931) с Дж. А. Томсоном, Harper & Brothers, Лондон.

См. Также [ править ]

  • Шотландский ренессанс
  • Остров Геддес
  • Дом Леди Лестница
  • Рамзи Гарден
  • Джеймс Кейденхед , шотландский художник, который работал с Геддесом над его проектами в Старом городе Эдинбурга.
  • Список городских теоретиков
  • Про-Иерусалимское общество (1918-1926) - Геддес был членом его ведущего Совета

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Макдональд, Мердо (20 мая 2009 г.). «Сэр Патрик Геддес и традиция шотландских универсалистов» . Королевское общество Эдинбурга . Проверено 13 февраля 2021 года .
  2. ^ "Геддес, Патрик" . Кто есть кто . Vol. 59. 1907. с. 666.Геддес написал много неподписанных статей по биологии для Британской энциклопедии, а также для Энциклопедии Чемберса .
  3. ^ * Новости CASA: Патрик Геддес и эпоха цифровых технологий. Архивировано 8 июля 2007 г. в Wayback Machine.
  4. Перейти ↑ Caves, RW (2004). Энциклопедия города . Рутледж. п. 287.
  5. ↑ Король, Эмили Бойер (5 июля 2004 г.). «Юбилейный облик сада Геддес» . Шотландец . Эдинбург . Проверено 6 февраля 2011 года .
  6. ^ Уотерстон, Чарльз D; Макмиллан Ширер, А (июль 2006 г.). Бывшие члены Королевского общества Эдинбурга 1783-2002: Биографический указатель (PDF) . Я . Эдинбург: Королевское общество Эдинбурга . ISBN  978-0-902198-84-5. Архивировано из оригинального (PDF) 4 октября 2006 года . Проверено 5 февраля 2011 года .
  7. ^ М. Бэтти и С. Маршалл (2008) Геддес из UCL: В городском планировании было нечто большее, чем казалось! Рабочий документ CASA 138, Центр расширенного пространственного анализа, Университетский колледж Лондона [1]
  8. ^ «Нейлсон, Кейт». Анна Геддес. « Поздние шаровары » . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 29 октября 2013 года .
  9. ^ "Бывшие биографии учеников" . Архив Мадрасского колледжа . Проверено 24 февраля 2021 года .
  10. ^ Шотландская национальная галерея, 2016 "
  11. ^ Патрик Геддес: Социальный эволюционист и градостроителя Хелен Меллер, (PGS 81-4.), Routledge, 1993,
  12. Перейти ↑ Meller, H. (1981). Гордон Э. Черри (ред.). Патрик Геддес 1854-1932 . Лондон: Архитектурная пресса.
  13. ^ Биографический указатель бывших членов Королевского общества Эдинбурга 1783–2002 (PDF) . Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN.  0-902-198-84-Х.
  14. ^ Mairet, Филипп (1957): Пионер социологии: Жизнь и Письма Патрик Геддес, Lund Humphries, Лондон.
  15. ^ a b c Мунши, Индра (2000): Патрик Геддес: социолог, эколог и градостроитель в еженедельнике по экономике и политике , Vol. 35, нет. 6 (5-11 февраля 2000 г.) с. 485-491
  16. ^ a b c Геддес, Патрик (1947). «Городское планирование в Капуртхале. Отчет Его Святейшеству Махараджу Капуртхалы, 1917». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 26.
  17. ^ Геддес, Патрик. «Социология как гражданство» у Филипа Абрамса, Истоки британской социологии , University of Chicago Press, 1968.
  18. ^ Халлидей, Р.Дж. (1968): «Социологическое движение, Социологическое общество и генезис академической социологии в Великобритании», Социологический обзор , Том 16, № 3, NS, ноябрь.
  19. ^ Мамфорд, Льюис (1947). в Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 10.
  20. ^ Фристоун, R (2012). Городская нация: Планировщики Австралии . Коллингвуд: Издательство CSIRO. п. 69.
  21. Перейти ↑ Geddes, A (1947). в Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 15.
  22. ^ a b Геддес, Патрик (1947). «Отчет о городах в президентстве Мадраса, 1915: Танджор». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 17.
  23. ^ Геддес, Патрик (1947). "Отчет о городах в президентстве Мадраса, 1915: Баллары". В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 23.
  24. ^ a b Геддес, Патрик (1947). «Городское планирование в Капуртхале. Отчет Его Святейшеству Махараджу Капуртхалы, 1917». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 24.
  25. ^ Мамфорд, Льюис (1947). в Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 12.
  26. ^ Эдинбургский зоопарк. «История Эдинбургского зоопарка» . Проверено 6 апреля 2012 года .
  27. ^ Томпсон, Catarine (2004). «Геддес, зоопарки и долина». Обзор ландшафта . 10 .
  28. ^ Геддес (1918): Планирование города к развитию города: Отчет Дурбару Индора, Государственная типография Холкара, Индор, тома I и II.
  29. ^ Пэган, Хью. «Маска древнего обучения и его многочисленные значения. Театрализованное представление от первобытных до кельтских времен, разработанное и интерпретированное Патриком Геддесом. - Hugh Pagan Ltd» . www.hughpagan.com . Проверено 16 декабря 2017 года .
  30. ^ Левинсон, Дэвид; Кристенсен, Карен (2003). Энциклопедия сообщества: из деревни в виртуальный мир . МУДРЕЦ. п. 533. ISBN. 9780761925989.
  31. ^ Геддес, Патрик (1947). «HVLanchester». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 16.
  32. ^ a b Роберт Хоум (1997) « Посадка и планирование: создание британских колониальных городов» . E. & FN Spon. ISBN 0-203-44961-4 
  33. ^ a b Геддес, Патрик (1947). «Льюис Мамфорд». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 9.
  34. ^ Геддес, Патрик (1947). «Отчет о городах в президентстве Мадраса, 1915 год, Мадура». В Жаклин Тирвитт (ред.). Патрик Геддес в Индии . Лондон: Лунд Хамфрис. п. 22.
  35. ^ Геддес. П. (1919), Предлагаемый Еврейский университет в Иерусалиме: предварительный отчет , декабрь 1919 г.
  36. ^ Dolev, Diana (2016) о планировании и строительстве Еврейского университета, 1919-1948: Лицом к Храмовой горе ., Lexington Books, стр 25-44
  37. ^ Первс, Graeme (2000), Видение Сиона , шотландский Обзорной номер 21, весна 2000, стр. 83-94)
  38. ^ Геддес, П. (1919), Иерусалим действительный и возможный , Отчет главному администратору Палестины и военному губернатору Иерусалима о градостроительстве и благоустройстве города, ноябрь 1919 г.
  39. ↑ Гидеон. Империя в Святой Земле: историческая география британской администрации в Палестине, 1917-1929 гг. , St. Martin's Press, New York & Magnes Press, Иерусалим, стр. 216.
  40. ^ Геддес, П. (1925), Отчет о планировании города: Яффо и Тель-Авив , муниципалитет Тель-Авива
  41. ^ О влиянии Геддеса на этих мыслителей см. Meller, (pgs. 220,300-3) 1993, и Variversity of Environmentism: Essays North and South Гуха и Хуана Мартинеса Альера , Earthscan Publications, 1997.
  42. ^ См. « Современный энвайронментализм: введение Дэвида Пеппера», Routledge , 1996 г., и « энвайронментализм: глобальная история» (стр. 59-62) Рамачандры Гуха , Longman , 1999.
  43. ^ Джаррон, Мэтью. «Город - мыслительная машина» . Музейные услуги Университета Данди . Проверено 20 октября 2015 года .
  44. ^ Диана Долев (2016). Планировка и строительство Еврейского университета в 1919–1948 годах: напротив Храмовой горы . Lexington Books. С. 71–74. ISBN 9780739191613.
  45. ^ [2]

Библиография [ править ]

  • Ренвик, Крис; Ганн Ричард С (2008). «Демифологизация машины: Патрик Геддес, Льюис Мамфорд и классическая социологическая теория». Журнал истории поведенческих наук . 44 (1): 59–76. DOI : 10.1002 / jhbs.20282 . ISSN  0022-5061 . PMID  18196543 .
  • Ренвик, Крис (март 2009 г.). «Практика спенсерианской науки: биосоциальная программа Патрика Геддеса, 1876–1889». Исида . 100 (1): 36–57. DOI : 10.1086 / 597574 . ISSN  0021-1753 . PMID  19554869 . S2CID  41671443 .
  • Амелия Дефрис, Толкователь Геддес: Человек и его Евангелие (1927)
  • Филип Бордман, Патрик Геддес: Творец будущего (1944)
  • Жаклин Тирвитт (редактор), Патрик Геддес в Индии (1947) Лунд Хамфрис: Лондон
  • Филип Майре , пионер социологии: жизнь и письма Патрика Геддеса (1957)
  • Пэдди Китчен , самый тревожный человек (1975)
  • Филип Бордман, Миры Патрика Геддеса: биолог, градостроитель, перевоспитатель, воин мира (1978)
  • Хелен Меллер, Патрик Геддес: социальный эволюционист и градостроитель (1990)
  • Ной Хислер-Рубин, Патрик Геддес и городское планирование: критический взгляд (2011), Routledge
  • Волкер М. Велтер и Джеймс Лоусон (редакторы), Город после Патрика Геддеса »(2000)
  • Волкер М. Велтер, Биополис, Патрик Геддес и город жизни (2002)
  • Кэтрин Вайль-Рошан, Атлас Тель-Авива (2008)
  • 'Evaluer la pérennité urbaine: l'example du plan Geddes pour Tel-Aviv', Pérennité urbaine, ou la ville par-delà ses métamorphose , C. Vallat, A. Le Blanc, Pascale Philifert (ed.) Volume I: Traces, Париж, L'Harmattan, 2009, стр. 315-325.
  • Рохан Вайль, Кэтрин (2006). План Патрика Геддеса для "ville blanche" Тель-Авива: часть света и света. Том 1 (PDF) (кандидатская диссертация). Париж: Université Paris 8. Архивировано из оригинального (PDF) 3 декабря 2009 года . Проверено 9 июля 2010 года .и Рохан Вайль, Кэтрин (2006). План Патрика Геддеса для "ville blanche" Тель-Авива: часть света и света. Том 2 (кандидатская диссертация). Париж: Université Paris 8. Архивировано из оригинала 26 апреля 2012 года . Проверено 9 июля 2010 года .
  • Кэтрин Вайль-Рошан, «Травля Патрика Геддеса в Тель-Авиве, un plan d'ombres et de lumières» , Европейские университеты, 2010 г. (693 стр., Исторические планы, фотографии, рисунки)

Внешние ссылки [ править ]

  • Интернет-журнал «Гражданское общество и обобщение» - это международный совместный проект с обширными эссе и графическими материалами, вдохновленными работами Патрика Геддеса в современном контексте.
  • Геддес как первый ландшафтный архитектор
  • Институт Геддеса при Университете Данди, Шотландия
  • Работы Патрика Геддеса в Project Gutenberg
  • Работы Патрика Геддеса или о нем в Internet Archive
  • Мемориальный фонд сэра Патрика Геддеса
  • Геддес "Шотландское возрождение"
  • Записи, относящиеся к сэру Патрику Геддесу в архивах Университета Данди
  • Зона обучения Национальной библиотеки Шотландии, Патрик Геддес: Живя, мы учимся
  • Escuela de Vida "Vivendo discimus", Сеута (Испания)
  • Центр Патрика Геддеса в Riddle's Court