Пол Джонс (25 ноября 1880 - 4 сентября 1941) был епископальным епископом штата Юта (1916–1918), социалистом и видным пацифистом . [1] [2] Он включен в книгу Малых праздников и постов Епископальной церкви. Его праздник 4 сентября.
Преосвященный Пол Джонс | |
---|---|
Епископ Юты | |
Церковь | Епископальная церковь |
Епархия | Юта |
В офисе | 1914–1918 |
Предшественник | Франклин Спенсер Сполдинг |
Преемник | Артур Моултон |
Заказы | |
Рукоположение | 1906 по Франклину Спенсер Spalding |
Освящение | 1914 , Дэниел С. Таттл |
Личные данные | |
Родившийся | 25 ноября 1880 года Уилкс-Барре, Пенсильвания , США. |
Умер | 4 сентября 1941 г. Йеллоу-Спрингс , округ Грин, Огайо , США | (60 лет)
Предыдущий пост | Архидиакон миссионерской епархии штата Юта |
Святость | |
Фестиваль | 4 сентября |
ранняя жизнь и образование
Джонс родился в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания , в семье Сары Истман Коффин Джонс и Генри Лоуренса Джонса, настоятеля прихода Святого Стефана. [3] Пол Джонс посещал местную гимназию, затем Йельский университет . Летом он работал недалеко от дома, один раз штрейкбрехером, а один раз обучался бухгалтерскому учету в главном офисе горнодобывающей компании. [4] : 101
После окончания университета в 1902 году Джонс отправился в Кембридж, штат Массачусетс, и посетил епископальную школу богословия . Он узнал о теологии социального действия, в том числе о работах Фредерика Д. Мориса . Перед тем, как Джонс окончил университет в 1906 году, к студентам обратился суровый епископ-миссионер Юты Франклин Спенсер Сполдинг (как и сам сын священника). Это побудило Джонса добровольно служить в этой епархии. [5]
После повышения заработной платы Джонс женился на Мэри Балч в Коронадо, Калифорния, в июне 1913 года. У них родились дочь и сын Барбара Сполдинг Джонс (1915 г.р.) и Дэвид Балч Джонс (1923 г.р.), оба из которых пережили его. [6] Позднее он получит почетные степени от Wilberforce университета (LLD в 1934 году), и Meadville богословской школы (DD в 1937 году). [7]
Министерство
Джонс принял должность в миссионерской церкви Св. Иоанна в Логане, штат Юта [8], а также служил студентам в соседнем сельскохозяйственном колледже штата Юта . Он также очистил ферму в горах (которая позже была передана церкви Св. Иоанна) [9], а также ездил в отдаленные приходы в большом миссионерском районе. [10] Епископ Этельберт Талбот из епископальной епархии Центральной Пенсильвании рукоположил его в дьяконы после окончания учебы, а к концу года епископ Сполдинг рукоположил его в священники. В 1911 году его ранг повысился от сотрудника миссии Святого Иоанна до исполняющего обязанности священника. Джонс также служил секретарем епархиальных собраний с 1907 по 1914 год. [11] Как и епископ Сполдинг, Джонс был общественным деятелем и пацифистом, особенно после того, как стал свидетелем жестокого обращения с шахтерами и железнодорожниками, а также дискриминации в отношении немецких иммигрантов в Солт-Лейк-Сити. [12]
Когда епископ Сполдинг неожиданно скончался после столкновения с автомобилем, епархия выбрала Джонса (которого епископ Сполдинг посвятил в архидиаконы в 1913 году) своим преемником. 16 декабря 1914 года председательствующий епископ Дэниел С. Таттл (сам бывший епископ-миссионер штата Юта, ставший епископом епископальной епархии Миссури ) возглавил службу освящения, к которой присоединились епископы Калифорнии Уильям Форд Николс , Уильям Холл Морленд и Джозеф Хорсфолл. Джонсон, а также в основном нынешние или бывшие западные епископы-миссионеры Талбот, Джеймс Боуэн Фунстен , Роберт Л. Пэддок , Натаниэль С. Томас , Бенджамин Брюстер и Луи Чайлдс Сэнфорд . [ необходима цитата ] Служение епископа Джонса продолжало приводить его во многие резервации коренных американцев, а также среди горняков и железнодорожников. Он проехал много миль по епархии, посещая приходы на железной дороге, дилижансе, автомобиле, лошади и пешком. [13]
В годы, предшествовавшие Первой мировой войне , форт Дуглас недалеко от Солт-Лейк-Сити стал центром содержания под стражей пацифистов, экипажей немецких военно-морских сил, а позже и американцев немецкого происхождения. Адвокат сына командира лагеря был активным мирянином в совместном ризнице двух приходов в Солт - Лейк, а также потерял сына во время военной подготовки в 1916 году [14] Из - за откровенного противостояния Джонса к Первой мировой войны , в частности , его заявление что «война нехристианская» в августе 1917 года, получившая широкое освещение в прессе после рейда полиции на митинг пацифистов в Лос-Анджелесе, Калифорния (и жалоба, поданная из приходов Солт-Лейк-Сити), Джонс был доставлен в специальный комитет Дома епископов в Сент-Луис, штат Миссури, к концу года. Хотя комитет первоначально рекомендовал ему остаться на своем посту, председательствующий епископ Таттл назначил второй комитет, который так и не получил определенных документов защиты (включая опрос, демонстрирующий подавляющую поддержку его за пределами двух приходов Солт-Лейк-Сити), и рекомендовал Джонсу взять отпуск на основании о его оппозиции политике правительства. К концу года, Джонс отказался его видеть в силу 11 апреля 1918 (Пасха воскресенье в этом году является 31 марта). [15] Соединенные Штаты официально присоединились к Первой мировой войне в феврале 1918 года. [5] Ушедший в отставку епископ стал миссионером в крошечном Браунвилльском перекрестке , штат Мэн , на железнодорожной линии, ведущей в Нью-Брансуик, Канада, и почти в конце того, что стало Аппалачской тропой . Его миссионерское кресло в Юте оставалось пустым до конца войны, когда преемником Джонса был избран преподобный Артур Моултон , который служил военным священником и который также поддерживал социалистические идеалы и будет работать на благо мира после Второй мировой войны .
В 1921 году квакеры Филадельфии пригласили Джонса выступить перед ними. [16] Джонс помог Братству примирения стать международным в 1919 году, переехал в Нью-Йорк и на десять лет стал его секретарем.
Хотя в 1929 году Джонс был избран временным епископом Южного Огайо, пока избирался следующий президент, он больше никогда не занимал постоянную епархию. [17] [18] [ необходима проверка ] В 1933 году председательствующий епископ Джеймс ДеВольф Перри восстановил место Джонса, но не его голос в Доме епископов. [19]
В 1929 году Джонс принял должность капеллана и доцента религии в Антиохийском колледже в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо, и иногда называл себя «Епископом Вселенной». [5] Он также стал директором Национальной лиги потребителей и Лиги индустриальной демократии . Rt. Преподобный Джонс продолжал отстаивать гражданские права чернокожих, социальные реформы и экономическую справедливость. 11 ноября 1939 года (в День перемирия ) он присоединился к епископу Уильяму Эпплтону Лоуренсу (из епископальной епархии Западного Массачусетса ) и жителям Нью-Йорка г-же Генри Хиллу Пирсу и Джону Невину Сэйру, чтобы основать Епископальное пацифистское братство (которое в 1966 году стало Епископальное содружество мира ). [20] Незадолго до своей смерти Джонс помог переселить евреев, перемещенных нацистами, и выступал за более глубокое понимание отношений США с Японией.
В 1940 году Джонс был кандидатом от социалистов на пост губернатора Огайо (и проиграл со значительным отрывом действующему республиканцу Джону Брикеру, а также демократу Мартину Л. Дэйви ). [21]
Смерть и наследие
Джонс умер от множественной миеломы в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо, 4 сентября 1941 года, у него остались жена, дочь и 18-летний сын. Записки его миссионерских путешествий. а также выпуски его информационного бюллетеня прихода в Логане и о суде над ним теперь доступны в Интернете Университетом штата Юта . [10]
В 1957 году конференция в Ламбете приняла заявление, осуждающее войну как метод разрешения международных споров, сочтя ее несовместимой с учением Иисуса и призывая к расширению права на отказ от военной службы по соображениям совести. В 1962 году Дом епископов Епископальной церкви принял резолюцию, признающую «правомерность призвания отказника от военной службы и пацифиста, а также обязанность церкви полностью служить ему, а также ее обязанность следить за тем, чтобы мы жили в обществе в которые соблюдаются по велению его совести ». [5] С 1994 года литургический календарь Епископальной церкви (США) помнит епископа Джонса в годовщину его смерти, 4 сентября. [22]
Рекомендации
- ^ Кифер, Джеймс Э. «Пол Джонс, епископ» . Биографические очерки памятных христиан прошлого . Проверено 19 сентября 2017 года .
- ^ Хаяси, Скотт Б. (2011). Пол Джонс: Праздник для человека мира . Епископальная епархия штата Юта - через библиотеки Университета штата Юта.
- ^ Раддин, Джордж Гейтс (1968). Пустыня и город: история прихода, 1817-1967 . Епископальная церковь Святого Стефана. п. 459.
- ^ Куинн, Фредерик (1 ноября 2004 г.). «Пацифистский епископ Пол Джонс (1914–1918)». Построение доброго братства веры . Издательство Университета штата Юта. С. 98–122. DOI : 10.2307 / j.ctt46nxqp.9 . ISBN 978-0-87421-506-9.
- ^ а б в г Аллагри, Гарри (4 сентября 2009 г.). «Доброе сердце:« Епископ Вселенной »: Пол Джонс (1880-1941)» . Доброе сердце . Проверено 19 сентября 2017 года .
- ^ Записи о завещании Огайо на ancestry.com
- ^ Антиохийский колледж (1940). Каталог Антиохийского колледжа . Автор. п. 160.
- ^ "Епископальная церковь Святого Иоанна" . Епископальная церковь Святого Иоанна . Проверено 19 сентября 2017 года .
- Перейти ↑ Quinn 2004 , p. 101.
- ^ а б «Пол Джонс, Портал и здание Св. Иоанна» . Библиотеки Университета штата Юта . Проверено 25 апреля 2020 года .
- ^ Канцелярский справочник Стоу протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Корпорация церковных гимнов. 1941. с. 150.
- ^ Барретт, Клайв (2014). Подрывные миротворцы: сопротивление войне 1914–1918: англиканская перспектива . Lutterworth Press. п. 98. ISBN 9780718843113.
- Перейти ↑ Quinn 2004 , p. 100.
- Перейти ↑ Quinn 2004 , p. 110-111.
- ^ Барретт 2014 , стр. 102–103.
- ^ Джонс, Пол (8 мая 1921 г.). Скрытый от благоразумных (речь). 7-я лекция Уильяма Пенна.
- ^ «Опять Пол Джонс» . ВРЕМЯ . 22 июля 1929 г.
- ^ «Опять епископ Джонс» . ВРЕМЯ . 11 ноября 1929 г.
- ^ «Заселенный епископ» . ВРЕМЯ . 12 марта 1934 г.
- ^ Епископальное содружество мира (12 октября 2009 г.). «Пол Джонс, епископ и миротворец» (PDF) . Еженедельник епископальной жизни . Проверено 19 сентября 2017 года .
- Перейти ↑ Quinn 2004 , p. 121-122.
- ^ Постоянная комиссия по литургии и музыке Епископальной церкви, под ред. (2010). «4 сентября: Пол Джонс, 1941» . Святые женщины, святые мужчины: чествование святых . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Church Publishing Incorporated. п. 560–561. ISBN 978-0-89869-637-0., также опубликовано на Фраусто, Нэнси А. (4 сентября 2010 г.). «4 сентября: Пол Джонс, 1941» . Постоянная комиссия по литургии и музыке Епископальной церкви . Проверено 19 сентября 2017 года .
Внешние ссылки
- Работы Пола Джонса в Project Gutenberg
- Работы Пола Джонса или о нем в Internet Archive