Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ПреосвященныйФранклин Спенсер Сполдинг
Епископ Юты
The Rt. Преподобный Франклин С. Сполдинг.jpg
Сполдинг в 1904 году
ЦерковьЕпископальная церковь (США)
ЕпархияЮта
Назначен1904 г.
ПредшественникАбьель Леонард
ПреемникПол Джонс
Заказы
Рукоположение
  • 3 июня 1891 г. (диакон)
  • 1 июня 1892 г. (священник)
Освящение14 декабря 1904
года,  Дэниел С. Таттл
Личные данные
Рожденный( 1865-03-13 )13 марта 1865 г.,
Эри , Пенсильвания , США.
Умер25 сентября 1914 г. (1914-09-25)(49 лет)
Солт-Лейк-Сити, штат Юта , США
ПохороненныйРиверсайд кладбище
НоминалАнгликанский
РодителиДжон Франклин Сполдинг и Лавиния Дебора Спенсер
Альма-матер

Франклин Спенсер Сполдинг (1865–1914) был епископальным епископом штата Юта с 1905 по 1914 год, который защищал христианский социализм как истинное учение Библии и Иисуса Христа. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Франклин Спенсер Сполдинг родился в Эри , штат Пенсильвания , 13 марта 1865 года в семье Джона Франклина Сполдинга , который был настоятелем епископальной церкви Святого Павла . [2] Карьера его отца будет включать епископства по всему горному западу, в штатах Нью-Мексико, Колорадо и Нью-Мексико. [3]

Сполдинг окончил Колледж Нью-Джерси в 1887 году [4] и Общую теологическую семинарию в Нью-Йорке [5] в 1890 году. Несмотря на ограниченный опыт работы в городских церквях Нью-Йоркатам, где преобладала бедность, Сполдинг не встречал активистов, работающих над социальными изменениями, связанными с трудовыми отношениями, до 1896 года, когда он начал работать ректором церкви Святого Павла в Эри. Потребовалось время, чтобы работать вместе с местным жителем Эри-социалистом, чтобы помочь улучшить жизнь его прихожан, но в конечном итоге взгляды Сполдинга на роль церкви по отношению к рабочему классу и бедным изменились. Если раньше он считал, что церковь может работать над «убеждением богатых и сильных быть добрыми, щедрыми и общественными», то теперь он считал, что единственный путь по-настоящему улучшить жизнь рабочих - это коренным образом изменить сам капитализм. [6]

Политическая активность [ править ]

Став епископом епископальной церкви штата Юта в 1905 году, Сполдинг получил более широкие возможности для распространения своего послания, поскольку работа требовала от него путешествий по Юте и стране. Во время своих путешествий он отстаивал социалистические принципы наряду с христианскими ценностями, фактически утверждая, что это одно и то же, заявляя, что «христианство будет лучше при социализме, чем при этой индивидуалистической форме правления». [6] Как и многие американские христианские социалисты и прогрессивные христиане, социализм Сполдинга был частью более широкого набора социальных проблем, которые в целом составляли Социальное Евангелие.. Наряду с борьбой против пропасти между богатыми и рабочими, Сполдинг был сторонником мира, реформы здравоохранения и образования и запретов. Будучи убежденным христианским социалистом, Сполдинг никогда не вступал в Социалистическую партию. [6]

В то время как Сполдинг критиковал то, что он считал недостатками церкви по отношению к рабочему классу, он был чувствителен к любому разделению, которое его мнения могли вызвать среди его братьев. Однако он отказался изменить или прекратить высказываться за то, что он считал правильным. Он решительно утверждал, что капитал и богатые слишком сильно контролируют американские церкви и богослужения в ущерб работникам. [7]

В ноябрьском номере журнала «Христианский социалист» за 1914 год Сполдинг заявил:

Христианская церковь существует с единственной целью - спасти человечество. Пока что она потерпела неудачу, но я думаю, что социализм показывает ей, как она может добиться успеха. Он настаивает на том, что людей нельзя исправить до тех пор, пока не будут исправлены материальные условия. Хотя человек не может жить одним хлебом, он должен иметь хлеб. Поэтому Церковь должна разрушить систему общества, которая неизбежно создает и поддерживает неравные и несправедливые условия жизни. Эти неравные и несправедливые условия созданы конкуренцией. Поэтому конкуренция должна прекратиться, а на ее место должно прийти сотрудничество. [8]

Примечательно, что на 11 августа 1898 года, Spalding был ведущим альпиниста в партии четырех до первого саммита Гранд - Титон , самая высокая гора в Титон хребта в Гранд - Титон национального парка . Однако Сполдинг на самом деле считал, что более ранняя попытка в 1872 году была первым успешным восхождением на пик. [9]

Сполдинг умер 25 сентября 1914 года. [10]

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. Перейти ↑ Berman 2007 , pp. 11–12.
  2. ^ Melish 1917 , стр 1-2. Куинн 2004 , стр. 50.
  3. ^ McCormick & Sillito 2011 , стр. 160.
  4. ^ Принстонский университет 1896 , стр. 259.
  5. ^ Melish 1917 , стр. 35, 47.
  6. ^ a b c McCormick & Sillito 2011 , стр. 161.
  7. ^ McCormick & Sillito 2011 , стр. 162.
  8. Перейти ↑ Berman 2007 , p. 12.
  9. ^ Джексон 1999 .
  10. Перейти ↑ Quinn 2004 , pp. 75–76.

Процитированные работы [ править ]

  • Берман, Дэвид Р. (2007). Радикализм на Горном Западе, 1890–1920: социалисты, народники, шахтеры и шаткие . Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо. ISBN 978-0-87081-884-4.
  • Джексон, Рейнольд Г. (1999). «Парк Маттерхорнов» . Место под названием Джексон-Хоул: исследование исторических ресурсов национального парка Гранд-Тетон . Догерти, Джон. Лоси, Вайоминг: Ассоциация естественной истории Гранд Тетон (опубликовано в 2004 г.). Архивировано из оригинального 12 ноября 2012 года . Проверено 9 марта 2012 года .
  • Маккормик, Джон С .; Силлито, Джон Р. (2011). История радикализма Юты: поразительный, социалистический и решительно революционный . Логан, Юта: Издательство Университета штата Юта. ISBN 978-0-87421-814-5.
  • Мелиш, Джон Ховард (1917). Франклин Спенсер Сполдинг: человек и епископ . Нью-Йорк: компания Macmillan. OCLC  3053800 . Проверено 28 апреля 2018 года .
  • Принстонский университет (1896 г.). Каталог всех, кто работал в колледже Нью-Джерси в Принстоне в штате Нью-Джерси или получил степень в нем . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . Проверено 29 апреля 2018 года .
  • Куинн, Фредерик (2004). Строительство «Доброго братства веры»: история епископальной церкви в Юте, 1867–1996 гг . Логан, Юта: Издательство Университета штата Юта. DOI : 10.2307 / j.ctt46nxqp . ISBN 978-0-87421-506-9.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Силлито, Джон Р. (1998). « « Духовный и моральный социализм »: Франклин Спенсер Сполдинг и христианский социализм, 1901–1914». В Дорне, Джейкоб Х. (ред.). Социализм и христианство в Америке начала 20 века . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30262-6.
  • Силлито, Джон Р .; Брэдли, Марта (1985). «Франклин Спенсер Сполдинг: епископальный наблюдатель мормонизма». Исторический журнал протестантской епископальной церкви . 54 (4): 339–349. ISSN  2377-5289 . JSTOR  42974098 .