Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Pehlwani
Davangere Wrestlers.jpg
Поединок по борьбе в стиле пельвани в Давангере , Карнатака, Индия (2005 г.).
Также известный какКушти
ФокусБорьба
единоборства
Страна происхожденияИндийский субконтинент
ОтцовствоКошти пахлевани
Малла-юддха
Потомственные искусстваПоймайте борьба , стрелять борьба , folkstyle борьба , вольная борьба , смешанные боевые искусства (ММА)
Олимпийский спортНет

Пехлвани , [1] также известный как кушти , является формой борьбы, которая проводится на Индийском субконтиненте . Он был выведен из индейской малла-юддхи . [2] [3] Слова пехлвани и кушти происходят от персидских терминов пахлавани (героический) и кошти (борьба, букв. Убийство) соответственно, что означает героическая борьба. Вполне вероятно, что это слово происходит от иранского слова «Пехалави», обозначающего людей иранского происхождения.

Игрока этого вида спорта называют пехлван (слово из персидского происхождения, обозначающее герой ), а учителя известны как устад (персидское слово для обозначения учителя или мастера ). [3] Одним из самых известных практиков пехлвани был Великий Гама (Гулам Мохаммад Бакш Батт), который считается одним из величайших борцов всех времен. Коди Раммурти Найду был другим примером. [4] Брахмдев Мишра также был отличным примером индийского борца, который был известен своей техникой и телосложением не только в Индии, но и во всем мире, об этом говорится в очень известной книге «Тело борца» [5].Pehlwani сильно повлиял на борьбу по ловле , [6] [7], которая, в свою очередь, вдохновила на борьбу в народном стиле , вольную борьбу и смешанные боевые искусства (MMA). [8]

История [ править ]

Древнеиндийский форма борьбы называется Малла-йуддха . [3] Практикуется, по крайней мере, с 5-го тысячелетия до нашей эры [9] [10], описанное в трактате 13-го века Малла Пурана , оно было предшественником современного кушти. [2]

В 16 - м века, северная Индия была завоевана Азия Центральных Моголов , которые были из тюрко-монгольского происхождения. Под влиянием иранской и монгольской борьбы со временем местная малла-юдха была вытеснена персидским Кошти. Интересно, что аспекты Малла-йуддхи сохранились в культуре Акхад (академии борьбы): от студентов ожидается, что они будут вегетарианцами, готовить, заботиться о сооружении и хранить целомудрие.

Бабур , первый император Великих Моголов, сам был борцом и, как сообщается, мог очень быстро бегать на большие дистанции, держа по человеку под мышками. Борцы эпохи Великих Моголов иногда даже носили багхнака на одной руке, в разновидности, называемой наки ка кушти или «борьба когтями».

Иллюстрация двух борцов (1825 г.).

В конце 17 века Рамадаса путешествовал по стране, поощряя индусов к физической активности в знак уважения к великому богу Хануману . Правители маратхов поддерживали кушти, предлагая крупные суммы призовых для чемпионов турниров. Говорили, что каждый мальчик- маратха в то время мог бороться, и даже женщины занимались этим спортом. В колониальный период местные князья поддерживали популярность кушти, проводя матчи и соревнования. Борьба была любимым зрелищным видом спорта раджпутов , и, как говорили, они с нетерпением ждали турниров. У каждого принца или вождя раджпутов было несколько чемпионов по борьбе, которые должны были соревноваться за свое развлечение. Считалось, что величайшим борцовским центром считается Уттар-Прадеш.и Пенджаб .

Обученные сикхи в вооруженной полиции Перака, демонстрирующие борьбу пехлавани, около 1880-1890 годов.

В 1909 году бенгальский купец по имени Абдул Джаббар Саудагар намеревался объединить местную молодежь и вдохновить ее на антибританскую борьбу против колонистов, продемонстрировав силу, проведя турнир по борьбе. Это соревнование, известное как Джаббар-эр Боли Кхела, продолжилось через независимость и последующий раздел . Он по-прежнему проводится в Бангладеш каждую Бойшакхи Мела (бенгальский новый год), в сопровождении игры на традиционных санаи (флейте) и даборе (барабане), и является одной из старейших традиций Читтагонга .

В более недавнем прошлом в Индии были известные борцы класса Великой Гамы (Британской Индии, а затем Пакистана после раздела ) и Гобара Гохо . Индия достигла пика славы на IV Азиатских играх (позже названных Джакартскими играми) в 1962 году, когда все семь борцов были включены в список медалей, а между ними они выиграли 12 медалей в вольной и греко-римской борьбе . Повторение этого выступления было снова засвидетельствовано, когда все 8 борцов были отправлены на Игры Содружества, проводимые в Кингстоне., Ямайка имела честь получать медали для страны. В 60-е годы Индия входила в число первых восьми или девяти борцовских наций мира и принимала чемпионат мира по борьбе в Нью-Дели в 1967 году.

Пелваны, которые соревнуются в борьбе в наши дни, также известны тем, что тренируются в различных аспектах борьбы дзюдо и дзюдзюцу . Легендарные борцы ушедшей эпохи, такие как Карл Готч , совершили туры в Индию, чтобы изучить кушти и отточить свои навыки. Карлу Готчу даже была подарена пара мугдар (тяжелые деревянные дубинки, используемые борцами из Южной Азии для наращивания мышц рук и плеч). Кондиционирующие упражнения пельвани были включены во многие аспекты кондиционирования как борьбы, так и борьбы со стрельбой , вместе с их производными системами.

Обучение [ править ]

Режим [ править ]

Хотя борьба на Индийском субконтиненте претерпела изменения в эпоху Великих Моголов и в колониальный период, режим тренировок оставался неизменным на протяжении более 150 лет. Начинающие борцы могут начинать уже с 6 лет, но большинство из них начинают формальные тренировки в подростковом возрасте. Их отправляют в ахару или школу традиционной борьбы, где их отправляют на обучение у местного гуру. Их единственная тренировочная одежда - это kowpeenam или набедренная повязка.

Вьяям, или физическая тренировка, предназначена для наращивания силы и развития мышечной массы и гибкости. Упражнения, в которых задействован вес собственного тела борца, включают Сурья Намаскара , ширшасана и данда , которые также встречаются в хатха- йоге , а также в бетхаке . Савари (от персидского савари , что означает «пассажир») - это практика использования веса тела другого человека для увеличения сопротивления таким упражнениям. [3]

Старый индийский пелван тренируется с индийскими клубами недалеко от Варанаси .

В режимах упражнений могут использоваться следующие устройства для силовых тренировок:

  • NAL представляет собой полый цилиндр камень с ручкой внутри.
  • Гар NAL (вес шеи) представляет собой круглый камень кольцо носить вокруг шеи , чтобы добавить устойчивость к данде и bethak .
  • Гада (булава) является клуб , связанный с Ханумана . Гада для упражнений - это тяжелый круглый камень, прикрепленный к концу метровой бамбуковой палки. Трофеи имеют форму гады из серебра и золота.
  • Индийские клубы , пара мугдаров .

Режимы упражнений могут также включать дхакули, которые включают вращательные вращения, лазание по канату, перетягивание бревен и бег. Массаж считается неотъемлемой частью режима упражнений борца.

Типичный тренировочный день будет проходить следующим образом:

  • 3 часа ночи. Просыпайтесь и выполняйте отжимания ( данда ) и приседания ( бетхак ), до 4000. Бегите 5 миль, затем плавание и подъем камней и мешков с песком.
  • 8 утра. Учителя наблюдают, как ученики непрерывно борются друг с другом в ямах в течение 3 часов. Это примерно 25 матчей подряд. Матчи начинаются со старшими борцами. Младшие идут последними.
  • 11:00. Борцам делают масляный массаж перед отдыхом.
  • 16:00: После очередного массажа участники борются друг с другом еще 2 часа.
  • 20:00: борец засыпает.

Диета [ править ]

Согласно школе индусской философии санкхья , все во вселенной, включая людей, занятия и пищу, можно разделить на три гуны : саттва (спокойный / добрый), раджас (страстный / активный) и тамас (тупой / летаргический). .

Топленое масло - одна из самых саттвических продуктов, потребляемых борцами.

Борьба как активная деятельность имеет по своей сути раджасическую природу, которой пехлван противодействует посредством употребления саттвической пищи. Молоко и топленое масло считаются самой саттвической пищей и, наряду с миндалем, составляют святую троицу пехлвани хурак (от персидского خوراک پهلوانی khorâk-e pahlavâni ), или диеты. Обычная закуска для пехлвана - это нут, который за ночь проросли в воде и приправили солью, перцем и лимоном; Вода, в которой рос нут, также считается питательной. В различных статьях индийского борцовского ежемесячника Bharatiya Kushti рекомендуется употреблять в пищу следующие фрукты: яблоки,древесные яблоки , бананы, инжир , гранаты, крыжовник , лимоны и арбузы. Апельсиновый сок [ править ] и зеленые овощи также рекомендуются для их саттвичной природы. Многие пехлваны едят мясо из-за высокого содержания в нем белка. Знаменитый пехлван Дара Сингх ел более фунта мяса каждый день. [11]

В идеале борцы должны избегать кислой и чрезмерно острой пищи, такой как чатни и ачар, а также чаат . Допускается легкая приправка чесноком, тмином, кориандром и куркумой. Настоятельно не рекомендуется употреблять алкоголь, табак и паан . [3]

Методы [ править ]

Было сказано, что большинство движений, используемых в формах борьбы других стран, присутствуют в кушти, а некоторые являются уникальными для индийского субконтинента. В основном это замки, броски, кегли и приемы подчинения. В отличие от своего древнего предка, малла-юддха , кушти не допускает ударов или ударов ногами во время матча. Среди наиболее популярных маневров - дхоби паат (бросок через плечо) и касаута ( удушающая булавка). Другие движения включают бахарли , дхак , мачли гота и мултани .

Правила [ править ]

Кушти в Бхаратпуре

Соревнования по борьбе, известные как дангал или кушти, проводятся в деревнях и, как таковые, являются разнообразными и гибкими. Площадь имеет круглую или квадратную форму, размером не менее четырнадцати футов в поперечнике. Южноазиатские борцы не используют современные маты, а тренируются и соревнуются на грунтовых покрытиях. Перед тренировкой пол обсыпают галькой или камнями. Пахта, масло и красная охра сбрызгиваются землей, что придает грязи красный оттенок. Каждые несколько дней добавляют воду, чтобы она имела нужную консистенцию; достаточно мягкий, чтобы избежать травм, но достаточно жесткий, чтобы не мешать движениям борцов. Перед каждым боем борцы бросают несколько горстей земли с пола на себя и своего противника в качестве благословения. Несмотря на обозначенные границы арены, участники могут выходить за пределы ринга во время матча без штрафа.Раундов нет, но продолжительность каждого боя оговаривается заранее, обычно около 25–30 минут. Если оба спортсмена согласны, продолжительность матча может быть увеличена. Продление матча обычно составляет около 10–15 минут.[12] В отличие от борьбы на ковре, здесь нет системы подсчета очков; Победа достигается одновременным прижатием плеч и бедер соперника к земле, хотявозможнапобеда нокаутом , остановкой или болевым приемом. В некоторых вариантах правил достаточно только прижать плечи вниз. Бои контролируются рефери внутри ринга и бригадой из двух судей, наблюдающих снаружи. [ необходима цитата ]

Названия [ править ]

Великий Гама , бывший Рустам-э-Замана

Официальные титулы, присуждаемые чемпионам по кушти, следующие. Обратите внимание, что титул Рустам на самом деле является именем иранского героя из эпоса Шахнаме .

  • " Рустам-э-Хинд ": Чемпион Индии. Дара Сингх из Пенджаба, Кришан Кумар из Харьяны, Мухаммад Бута Пехлван, Имам Бакш Пехлван , Хамида Пехлван , Вишнупант Награле , Даду Чаугл и Харишчандра Бирадждар (Лев Индии) [13] из Махараштры и Мангла Райх из Махараштры (Пехораштра и Сингл Шаумс из Ухмы) Полиция Пенджаба) в прошлом носила титул Рустам-э-Хинд. Вишнупант Награле был первым борцом, когда-либо удостоенным этого титула.
  • Рустум-и-Пакистан : также пишется как Рустум-и-Пакистан. Чемпион Пакистана.
  • Рустум-и-Пенджаб : Чемпион Пенджаба, Пакистан.
  • « Махараштра Кесари »: Лев Махараштры. Махараштра Кесари - чемпионат по борьбе в индийском стиле. Нарсин Ядав (трехкратный победитель) [14]
  • " Рустам-и-Пенджаб ": (также пишется Рустам-и-Пенджаб) Чемпион Пенджаба, Индия. Пехлван Шамшер Сингх (полиция Пенджаба) Пелван Салвиндер Сингх Шинда был шестикратным Рустам-э-Пенджабом.
  • « Рустам-э-Замана »: чемпион мира. Великий Гама стал известен как Рустам-э-Замана, когда он победил Станислава Збышко в 1910 году.
  • « Бхарат-Кесари» : лучший борец в тяжелом весе на хинди. Среди недавних победителей - Чандра Пракаш Мишра (Гама Пахалван), [15] [16] Кришан Кумар (1986), Раджив Томар (железные дороги), Пехлван Шамшер Сингх (полиция Пенджаба) и Палвиндер Сингх Чима (полиция Пенджаба).
  • " Хинд Кесари ": победитель 1969 года Хинд Кесари Харишчандра Бираждар (Махараштра) [17] (Лев Индии); [13] Победитель 2013 года Хинд Кесари, Амол Барате (Махараштра); [18] Победитель 2015 Hind Kesari, Сунил Салунхе (Махараштра) [19]


См. Также [ править ]

  • Ахара
  • Боли Кхела
  • Гатка
  • Инбуан
  • Каббади
  • Список борцов Pehlwani
  • Малахра
  • Малла-юддха
  • Монгольская борьба
  • Мукна
  • Ритуалы пахлевани и зоорханех
  • Ваджра-мушти
  • Борьба в Индии
  • Борьба в Пакистане
  • Пехливан
  • Хайдарабади Пахалван
  • История физической культуры и фитнеса

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Пехлвани" .
  2. ^ a b Alter, Джозеф С. (май 1992a). «Санньяси» и индийский борец: анатомия взаимоотношений ». Американский этнолог . 19 (2): 317–336. DOI : 10,1525 / ae.1992.19.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 . 
  3. ^ a b c d e Альтер, Джозеф С. (1992b). Тело борца: идентичность и идеология в Северной Индии . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-07697-4.
  4. ^ «Культура и кризис кушти» . Индус . 31 октября 2013 . Дата обращения 2 июля 2016 .
  5. ^ "Тело рестлера" . публикация.cdlib.org . Проверено 21 января 2021 года .
  6. ^ "Борьба с питтингом против бразильского джиу-джитсу" . The Manila Times . 8 марта 2014 . Проверено 12 января 2020 года .
  7. ^ Наурайт, Джон; Зипп, Сара (2020). Справочник Рутледж по мировому спорту . Рутледж. п. 179. ISBN. 978-1-317-50047-6.
  8. ^ Наурайт, Джон; Зипп, Сара (2020). Справочник Рутледж по мировому спорту . Рутледж . п. 179. ISBN. 978-1-317-50047-6.
  9. ↑ Альтер, Джозеф С. (май 1992 г.). «Санньяси и индийский борец: анатомия взаимоотношений». Американский этнолог . 19 (2): 317–336. DOI : 10,1525 / ae.1992.19.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 . 
  10. ^ Донн Ф. Дрегер и Роберт В. Смит (1969). Комплексное азиатское боевое искусство . Коданша Интернэшнл Лимитед.
  11. ^ 19 ноября, Шивань Chhabra; 19 ноября 2017 г. ОБНОВЛЕНО; Ist, 2017 17:32. «Вот диета, которой придерживался Дара Сингх, чтобы стать настоящим Железным Человеком Индии» . Индия сегодня . Проверено 30 сентября 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  12. ^ "Джаббар-эр Боли Кхела и Байшакхи Мела в Читтагонге" . archive.thedailystar.net. 28 апреля 2010 . Проверено 8 июня 2013 года .
  13. ^ a b "Умер олимпийский борец" Индийский лев "Харишчандра Бираждар" . ДНК . 14 сентября 2011 г.
  14. ^ «Нарсинг - это« Махараштра Кесари »в третий раз рекордно | Сакал Таймс» . Sakaaltimes.com . Проверено 10 января +2016 .
  15. ^ "गामा पहलवान ने किया देश का नाम रोशन" . Дайник Джагран (на хинди) . Проверено 27 сентября 2020 года .
  16. ^ "Бхарат Кесари ГАМА Пахалван и семья Мишра, Горакхпур, Уттар-Прадеш" . www.facebook.com . Проверено 27 сентября 2020 года .
  17. ^ "Борец Харишчандра Бираждар умирает в 73 - Индийский экспресс" . Archive.indianexpress.com . 15 сентября 2011 . Проверено 10 января +2016 .
  18. ^ "Мальчик Пуны Барате - Хинд Кесари | Сакал Таймс" . Sakaaltimes.com . Проверено 10 января +2016 .
  19. ^ क्रीडा (2 февраля 2015 г.). «साळुंखे 'हिंद केसरी ' » . Loksatta.com . Проверено 10 января +2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Тело борца: идентичность и идеология в Северной Индии
  • Пакистанские пехлваны борются за выживание
  • Здание Пакистана имиджа: история Кушти
  • Дара Сингх в Зале славы борцовских наблюдателей
  • Великая Гама
  • Верхняя корка: Бадам-Дудх и Колхапури Кусти!
  • Искусство Пелвани
  • Сцена боя в индийских кинотеатрах