Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Писистрата (Афины) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Писистрат ( греческий : Πεισίστρατος ; умер 528/27 г. до н.э.), латинское Peisistratus или Писистрат , сын Гиппократ , был правителем древних Афин в течение всего периода между 561 и 527 г. до н. [1] Его наследие заключается в первую очередь в его учреждении Панафинейских игр , исторически датированных 566 г. до н.э., и последующей первой попыткой создания окончательной версии гомеровских эпосов . Защита Писистратом низшего класса Афин, Гиперакриоев (см. Ниже), является ранним примером популизма.. Находясь у власти, он, не колеблясь, противостоял аристократии, значительно сократил их привилегии, конфисковал их земли и отдал их бедным и финансировал многие религиозные и художественные программы. [2] Он сделал это с целью улучшения экономики и более равномерного распределения богатства среди афинян.

Писистрат был когда-то зятем Клейсфена ; [3] однако он был намного старше.

Писистратиды - это общий термин для трех тиранов, правивших в Афинах с 546 по 510 год до н.э., а именно самого человека и двух его сыновей, Гиппарха и Гиппия .

Rise [ править ]

Иллюстрация 1838 года М.А. Барта, изображающая возвращение Писистрата в Афины в сопровождении женщины, одетой как Афина , по описанию греческого историка Геродота.

Писистрат был дальним родственником Солона из северной Аттики. [ необходима цитата ] Он сделал себе имя, захватив порт Нисею в соседней Мегаре , возглавив успешный переворот в 565 г. до н.э. [4] Писистрата поддерживали горцы, беднейшие и большинство населения. Эта победа открыла неофициальную торговую блокаду, которая способствовала нехватке продовольствия в Афинах в течение нескольких предыдущих десятилетий. [5]

В период после поражения Мегарана несколько политических фракций боролись за контроль в правительстве Афин. Эти группы были разделены как экономически, так и географически. [6]

  • Pedieis : население, проживавшее на равнинах, во главе с Ликургом . Эти землевладельцы выращивали зерно, давая им рычаги воздействия во время нехватки продовольствия.
  • Paralioi : населениепроживающее вдоль побережья,главе с Megacles , в Alcmaeonid , партия Paralioi не была столь сильнакак Pedieis ,первую очередь потомучто они не могли производить зерно, какделали равнин. Когда мегареанцы патрулировали море, большая часть импортно-экспортных возможностей Афин была ограничена.
  • Гиперакриои : ранее не представлялись официальной партией, жили в основном на холмах и были беднейшим из афинского населения. Их единственной продукцией был обмен на мед и шерсть. Писистрат организовал их в Hyperakrioi, или горцев. Эта партия значительно превосходила по численности две другие партии вместе взятые.

Его роль в мегарском конфликте принесла Писистрату популярность в Афинах, но у него не было политического влияния, чтобы захватить власть. Геродот рассказывает нам, как он намеренно ранил себя и своих мулов, чтобы потребовать от афинского народа телохранителей для защиты, которую он получил. Заручившись поддержкой огромного числа бедняков, а также телохранителей, он смог захватить Акрополь и взять бразды правления в свои руки. Афиняне были открыты тирании, подобной тирании при Солоне, - и возможной стабильности и внутреннему миру - и уловка Писистрата принесла ему дальнейшее признание. [7] [8] Имея это в своем распоряжении и сговорившись с Мегаклом и его партией, он объявил себя тираном. [9]

Периоды власти [ править ]

Писистрат был изгнан с политической должности и дважды сослан за время своего правления. Первый случай произошел примерно в 555 г. до н.э., после того как две первоначальные партии, обычно враждующие друг с другом, объединили свои силы и отстранили его от власти. Фактические даты после этого момента становятся неясными. Он находился в ссылке на срок от 3 до 6 лет, в течение которых соглашение между Педией и Паралио развалилось.

Писистрат вернулся в Афины и въехал в город на золотой колеснице в сопровождении высокой женщины, одетой как Афина. До сих пор обсуждается, в какой степени это повлияло на возвращение многих на его сторону. [10] В то время как некоторые утверждают, что широкая публика считала, что он заслужил благосклонность богини, другие вместо этого выдвигали идею о том, что общественность знала, что он использовал поездку на колеснице как политический маневр, проводя сравнения между собой и древними короли Афин. [10] [11] [12]

Из разных источников утверждается, что он держал тиранию от одного до шести лет, прежде чем снова был сослан. Во время своего второго изгнания он заручился поддержкой местных городов и добыл ресурсы на серебряных рудниках Лауриона в Аттике. Он также собирал деньги в районе Пангеона во время своего второго изгнания, что помогло ему вернуться к власти. [13] Через 10 лет он вернулся в силе, восстановил свое положение и удерживал власть до своей смерти в 527 г. до н.э. С его кончиной власть Афин перешла к его старшему сыну Гиппию на короткий период до конца тирании Писистратидов.

Писистрат был греческим тираном, свергнувшим демократию силой. Он добился этого, используя свои сильные наемные силы, чтобы отговорить и убить всех остальных аристократов. Чтобы обеспечить свое правление, он поддерживал эту сильную наемную армию в качестве своих личных телохранителей. Кроме того, чтобы сдерживать другие политические семьи, он брал заложников из крупных семей, чтобы обеспечить сотрудничество.

В отличие от многих тиранов, Писистрат сохранил структуру правительства, а не удалил ее полностью, предпочтя улучшить и развить нынешнюю систему. Поступая так, он смог удержать многих аристократов на местах у власти, позволив только тем, кто сотрудничал, занять места в качестве Архонтов, в то время как остальные были приговорены к изгнанию. [14] Поскольку правительство находилось в ведении доверенной группы, он имел удобный контроль над всеми решениями и личную защиту со стороны закона.

Строительство и вклад в Афинах [ править ]

Во время своего правления в Афинах Писистрат возглавил строительство многих великих проектов. Писистрат был одним из первых тиранов, которые сильно сосредоточились на инфраструктуре Афин: его строительство колодцев было высоко оценено массами. Кроме того, он построил великие памятники, подобные тому, который считается его домом в храме Аполлона. Идея использования коллективных денег государства для финансирования таких проектов была идеей, которую использовали бы почти все будущие лидеры из-за эффективности и влияния, которое она оказала на граждан Афин.

В период 561–527 гг. До н.э. « сами Афины становились скорее городом, чем скоплением деревень» [14]. Афины всегда испытывали трудности с водоснабжением. Это было значительно улучшено во время правления Писистрата за счет строительства акведука . [15] [14] Рынок в Афинах до Писистрата был беспорядочным и неэффективным. Он улучшил это, реконструировав рынок, чтобы систематически планировать его для повышения эффективности и использования пространства. [14] Писистрат также начал строительство Храма Зевса. Несмотря на его усилия, он не смог завершить строительство, и храм был окончательно завершен в римскую эпоху римским императором.Адриан . [16] [14]

Одним из крупнейших изменений был сдвиг в сельском хозяйстве, осуществленный Солоном, чтобы стимулировать рост более прибыльных культур, таких как оливки, вместо менее прибыльных культур, которые не так хорошо работали в местном климате. Peisistratos способствовал этим усилиям, создавая варианты финансирования для фермеров, чтобы получить доступ к инструментам, необходимым для увеличения их производства. [14] [17] Многие изгнанные аристократы все еще пытались сохранить контроль над большими участками земли, которую предполагалось разделить. [14] Однако Писистрат принял дополнительные меры для обеспечения равного распределения. Он добился этого, возбудив судебный процесс из Афин, поручив разъездным судьям проводить проверки и судебные дела, касающиеся сельскохозяйственных земель в сельских районах. [18]

Коллекция гор и холмов в Греции, заполненных серебряными рудниками.

Писистрат профинансировал большую часть обновлений в Афинах за счет серебряных рудников, чтобы оплатить строительство, которое пришло с новой расширяющейся политической культурой. [14] «Большая часть доходов была получена от рудников горы Пангеум ». [14] Согласно Британской энциклопедии на серебряные рудники из Laurium были государственной собственностью, и все сборы были взысканы с растущей торговли на афинских гаваней. [14] Другой путь финансирования, который преследовал Писистрат, был налогом, который был сосредоточен на секторах сельского хозяйства. Этот налог оценивался примерно в 5%. [14] [19]Все деньги, полученные из этих источников, сыграли важную роль в развитии афинской экономики, обеспечив ей успех на протяжении последнего VI века. [14] В дополнение к этому его политические движения по защите иммигрантов и улучшению качества жизни в Афинах были очень важны для поддержания их сильной экономики. [14] [20]

Народный тиран [ править ]

В отличие от современного определения тирана , который представляет собой единоличного правителя, часто жестокого и деспотичного, карьера Писистрата была образцом тирании, ненаследуемой позиции, занятой исключительно личными способностями, часто в нарушение традиций или конституционных норм. . [ необходима цитата ] Мы видим это в замечаниях Геродота и Аристотеля . Геродот в своей «Истории» писал, что Писистрат, «не нарушив существующих магистратов и не изменив древних законов ... управлял государством в соответствии с уже установленным порядком вещей, упорядочивая его справедливо и хорошо» [21] [ non -первичный источник необходим ]в то время как Аристотель писал, что «его администрация была умеренной ... и больше походила на конституционное правительство, чем на тиранию». [22] [ требуется неосновной источник ]

Писистрат часто пытался распределять власть и блага, а не копить их, с намерением ослабить напряжение между экономическими классами. Элитам, которые занимали власть в Совете Ареопага, было разрешено сохранить свои архонты . Для низших классов он снизил налоги и создал группу разъездных судей, чтобы обеспечивать справедливость для граждан. Писистрат ввел в действие популярную программу по украшению Афин и продвижению искусства. Он чеканил монеты с символом Афины (совой), хотя это был только один тип на так называемых Wappenmünzen (геральдических монетах), а не обычное устройство, как на более поздней стандартной серебряной валюте. Под его правлением были введены две новые формы поэзии: дифирамб и трагическая драма., и в эту эпоху также наблюдался рост театра, искусства и скульптуры. Он поручил постоянное копирование и архивирование Homer «s двух эпосов, то Илиада и Одиссея , и канон гомеровской работает , как говорят, происходит от этого конкретного архивирования. Большая часть величия Афин началась с Писистрата и его стремления к созданию более крупных и роскошных зданий.

Три попытки тирании [ править ]

С успешным вторжением Писистрата и захватом Нисеи он добился большого политического авторитета в собрании. Первоначально он встретил сопротивление со стороны знати, таких как Мегакл, сын Алкмеона, и Ликург, сын Аристолаида, который разделял власть между ними. Мегакл перешел на сторону Писистрата, и с его помощью Писистрат был признан тираном афинским собранием в 561 году, и, по словам Геродота, он «управлял государством конституционно и организовывал дела государства должным образом и хорошо». [21] Однако вскоре он был изгнан. Геродот объясняет свое изгнание: «Однако не намного позже сторонники Мегакла и Ликурга пришли к взаимопониманию и изгнали его».

Вскоре у него появился второй шанс. Мегаклз пригласил его еще в 556 году при условии, что он женится на дочери Мегаклза. Писистрат возвратился с триумфом в сопровождении высокой местной женщины по имени Фи, которую он выдал за Афину. Таким образом благоговейные афиняне приняли его вторую тиранию. Писистрат, однако, отказался зачать дочь Мегакла, не желая ослабить власть своей семьи, что положило конец их коалиции. Писистрат был вынужден полностью покинуть Аттику. Во время своего почти десятилетнего изгнания он присоединился к влиятельным людям и накопил огромное состояние. С сильной личной армией он двинулся на Марафон, а оттуда в Афины. Его популярность резко возросла, и многие местные жители его поддержали. Таким образом, в 546 г. до н.э. он начал свою третью и последнюю тиранию. [23] Эта тирания является одной из самых продолжительных тираний в классической истории Греции.

Политики [ править ]

Афиняне празднуют возвращение Писистрата.

Основная политика Писистрата была направлена ​​на укрепление экономики, и, как и Солон, он заботился как о сельском хозяйстве, так и о торговле. Он предлагал нуждающимся землю и ссуды. Он поощрял выращивание оливок и рост афинской торговли, найдя путь к Черному морю и даже в Италию и Францию. При Писистрате прекрасная аттическая керамика попала в Ионию, Кипр и Сирию. В Афинах проекты общественного строительства Писистрата обеспечили работой нуждающихся людей, одновременно сделав город культурным центром. Он заменил частные колодцы аристократов общественными фонтанными домами. Писистрат также построил первый акведук в Афинах, открыв надежный водопровод для поддержания жизни большого населения. [24]

Наследие [ править ]

Писистрат умер в 527 или 528 году до нашей эры. Его старший сын, Гиппий , стал тираном Афин. Гиппий и его брат Гиппарх правили городом так же, как и их отец. После успешного заговора против Гиппарха, задуманного Гармодием и Аристогейтоном , Гиппий стал параноиком и деспотичным. Это изменение заставило жителей Афин относиться к Гиппию гораздо ниже. Семья Алкмеонидов помогла свергнуть тиранию, подкупив Дельфийского оракула, чтобы тот приказал спартанцам освободить Афины., что они и сделали в 508 г. до н. э. Писистратиды не были казнены, а были вынуждены покинуть страну. Уцелевший правитель Писистратидов Гиппий продолжал помогать персам в их нападении на Марафон (490 г. до н.э.), выступая в роли проводника. [25]

После смерти Писистрата Афины имели гораздо меньшее политическое значение и имели военный статус по сравнению со Спартой . Тем не менее, религиозное и патриотическое объединение Афин значительно продвинулось во время правления Писистрата. Как сообщает Аристотель, стало распространенным высказывание, что тирания Писистрата была веком Кроноса, золотым веком. [26]

Поэт Данте в «Чистилище XV комедии» использует Писистрата как пример кротости, поскольку он был хорошо известен своей способностью унять гнев мягким ответом.

По словам Суды, телохранителей Писистрата называли волчьими лапами ( Λυκόποδες ), потому что их ноги всегда были покрыты волчьей шкурой, чтобы предотвратить обморожение; или потому, что на их щитах был символ волка. [27]

См. Также [ править ]

  • Геродот
    • Истории (Геродот)
  • Аристотель
    • Политика Аристотеля

Заметки [ править ]

  1. ^ Эверделл, Уильям Р. (2000). Конец королей: история республик и республиканцев . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С.  42 . ISBN 978-0226224824.
  2. ^ Shanaysha М. Furlow Sauls (2008). Концепция нестабильности и теория демократии в федералисте , с. 77
  3. ^ Samons, Loren J. (2007). Что не так с демократией?: От афинской практики до американского поклонения . Калифорнийский университет Press. п. 27. ISBN 9780520251687.
  4. ^ Честер Г. Старр, Encyclopaedia Britannica Peisistratus ТИРАН АФИНЫ Архивированных 2016-07-01 в Wayback Machine
  5. ^ Сара Б. Помрой, Стэнли М. Бурштейн, Уолтер Донлан, Дженнифер Толберт Робертс, Дэвид Тэнди, Древняя Греция: политическая, социальная и культурная история (Соединенные Штаты Америки: 2012) Oxford University Press, Нью-Йорк, p191-2025
  6. Аристотель, Афинская конституция , часть 13
  7. ^ Goušchin, Valerij (1999). «Лидерство Писистрата в AP 13.4 и установление тирании 561/60 г. до н.э.». The Classical Quarterly . Новая серия. 49 (Издательство Кембриджского университета): 14–23. DOI : 10.1093 / сч / 49.1.14 . JSTOR 639486 . 
  8. Геродот. Истории . 1.59.4.
  9. Аристотель, Афинская конституция , часть 13; Геродот, Истории , 1.59; Плутарх, «Жизнь Солона», в жизнях Плутарха (Лондон: напечатано У. М'Дауэллом для Дж. Дэвиса, 1812 г.), 185.
  10. ^ а б Коннор, WR (1987). «Племена, фестивали и прецессии; гражданские церемонии и политические манипуляции в архаической Греции». Журнал эллинистических исследований . 107 : 40–50. DOI : 10.2307 / 630068 . JSTOR 630068 . 
  11. Аристотель, Афинская конституция , часть 14; Геродот, Истории , 1.60.
  12. ^ Lavelle, BM (2010). Слава, Деньги и Власть; Подъем Писистрата и демократическая тирания в Афинах . Мичиган. С. 118–122.
  13. Перейти ↑ Cole, JW (1975). «Писистрат на Стримоне». Греция и Рим . 22 (1): 42–44. DOI : 10.1017 / S0017383500020052 . ISSN 0017-3835 . JSTOR 642830 .  
  14. ^ Б с д е е г ч я J к л м Старр, Честер (апрель 2019). "Писистрат: ТИРАН АФИН" . Британская энциклопедия .
  15. ^ Димитриу, Элиас (2018). Реки Греции: эволюция, современное состояние и перспективы . Springer. ISBN 978-3-662-55369-5.
  16. ^ Картрайт, Марк (август 2015). «Храм Зевса Олимпийского, Афины» . Энциклопедия всемирной истории .
  17. ^ Линтотт, Эндрю (2015). Насилие, гражданские беспорядки и революция в классическом городе 750–330 гг . До н . Э. Нью-Йорк: Croom Helm Ltd., стр. 78. ISBN 9781138019751.
  18. Перейти ↑ Hopper, RJ (1952). «История афинской конституции до конца пятого века до нашей эры». Журнал эллинистических исследований . 76 : 141–142. DOI : 10.2307 / 629610 . JSTOR 629610 . 
  19. ^ "Писистрат" . Декабрь 2019.
  20. ^ Эндрюс, Энтони (1956). Греческие тираны . Лондон: Библиотека Университета Хатчинсона. ISBN 0090295641.
  21. ^ a b Геродот. Истории . 1.59.5b.
  22. Аристотель, Афинская Конституция , Часть 16.2.
  23. ^ Lavelle, Brian (2010). «Писистрат». Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима .
  24. ^ Сара Б. Померой, Стэнли М. Бурштейн, Уолтер Донлан, Дженнифер Толберт Робертс, Дэвид Тэнди (2012). Древняя Греция: политическая, социальная и культурная история . Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 191–2025.
  25. Геродот (1998). Истории . Перевод Уотерфилда, Робин . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192824257.
  26. ^ Старр, Честер (апрель 2019 г.). «Писистрат: Афинский тиран» . Британская энциклопедия .
  27. ^ Suda, la.812

Ссылки [ править ]

  • Берти, Моника. Fra tirannide e Democrazia: Ipparco figlio di Carmo e il destino dei Pisistratidi ad Atene . Алессандрия: Edizioni Dell'Orso, 2004
  • Бортвик, Эдвард К. «Музыка и танец». Цивилизация Древнего Средиземноморья: Греция и Рим. Ред. Грант, Майкл и Китцингер, Рэйчел. 3 тт. Нью-Йорк: Scribner's, 1988. Vol. 1, 1507-8.
  • Кэхилл, Томас. Плавание под винным Черным морем: почему греки имеют значение . Нью-Йорк: Даблдей, 2003.
  • Уильям Эверделл , Конец королей: история республик и республиканцев . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2000.
  • Френч, А. «Партия Писистрата». Греция и Рим. Vol. 6, No. 1, март 1959. 45-57
  • Гарланд, Роберт. «Греческие зрелища и фестивали». Цивилизация Древнего Средиземноморья: Греция и Рим. Ред. Грант, Майкл и Китцингер, Рэйчел. 3 тт. Нью-Йорк: Scribner's, 1988. Vol. 1, 1148.
  • Хорнблауэр, Саймон и Спофорт, Энтони ред. «Писистрат». Оксфордский классический словарь. 3-е изд. Издательство Оксфордского университета, 2003.
  • Лавель, Б.М. Слава, деньги и власть: восстание Писистрата и «демократическая» тирания в Афинах. Издательство Мичиганского университета, 2005 г.
  • Лавель Б.М. «Совершенный рыболов: наблюдения за восхождением Писистрата у Геродота (1.59-64). The Classical Quarterly. Новая серия, Vol. 41, No. 2, 1991. 317-324.
  • Фукидид. «Похоронная речь Перикла». Пелопоннесская война. Пер. Бенджамин Джоуэтт, 1881. Изд. Пол Брайанс. 18 декабря 1998 г. < http://katie.luther.edu/moodle/mod/resource/view.php?id=68564 >
  • Ройсмана, Джозеф, и переведенный Дж. К. Ярдли, Древняя Греция от Гомера до Александра (Blackwell Publishing Ltd, 2011) ISBN 1-4051-2776-7