Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Османские солдаты (преступники) маршируют армянских мирных жителей (жертв) через Харпут (Харперт) в тюрьму в соседнем Мезире ( Элазыг ), апрель 1915 года, во время Геноцида армян . [1] На фотографии также можно увидеть прохожих.
На этой фотографии, показывающей депортацию евреев из Китцингена , еврейские жертвы изображены с местными прохожими-неевреями и полицейскими (преступниками).

В истории Холокоста и геноцида исследований , преступников , потерпевших и свидетелей является типологию для классификации участников и наблюдателей геноцида, первый предложенный Раулем Хилберга в книге 1992 ВИНОВНИКИ жертв Прохожих: еврейская Катастрофа 1933-1945 . [2] [3] Хотя эта типология считается ключевым элементом исследований геноцида, [4] она также подвергалась критике за расплывчатость и приводящую к чрезмерному обобщению. Ян Гросс предложил добавить в классификацию помощников и бенефициаров. [3] Роберт Эренрайхпредложили, чтобы быть преступником, свидетелем или жертвой по скользящей шкале, а не по дискретной классификации. [4] Триада также используется при изучении психологии геноцида . [5] [6] [7]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «1915: Крушение Империи и последовавшая резня» .
  2. ^ Хильберг, Рауль (1993). Преступники Жертвы свидетелей: еврейская катастрофа 1933-1945 гг . Харпер Коллинз. ISBN 978-0-06-099507-2.
  3. ^ a b «Что осталось от триады Хильберга« Преступники-жертвы-свидетели »? - Еврейский исторический институт» . www.jhi.pl . Проверено 19 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ a b Ehrenreich, Роберт М .; Коул, Тим (сентябрь 2005 г.). «Созвездие преступника-свидетеля-жертвы: переосмысление геноцидных отношений». Человеческая организация . 64 (3): 213–224. DOI : 10.17730 / humo.64.3.2y2n9ughb1wc7qq2 .
  5. ^ Вольхардт, Johanna Ray; Билевич, Михал (март 2013 г.). «После геноцида: психологические взгляды на группы жертв, свидетелей и преступников». Журнал социальных проблем . 69 (1): 1–15. DOI : 10.1111 / josi.12000 .
  6. Перейти ↑ Staub, Ervin (июнь 1993). «Психология прохожих, преступников и героических помощников». Международный журнал межкультурных отношений . 17 (3): 315–341. DOI : 10.1016 / 0147-1767 (93) 90037-9 .
  7. ↑ Бар-Он, Дэн (1 июня 2001 г.). «Свидетель в отношении жертвы и преступника: сегодня и во время Холокоста». Исследование социальной справедливости . 14 (2): 125–148. DOI : 10,1023 / A: 1012836918635 . ISSN 1573-6725 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баум, Стивен К. (2008). Психология геноцида: преступники, свидетели и спасатели . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-71392-4.
  • Горовиц, Сара Р., изд. (2012). Вернуться к источникам: повторное изучение преступников, жертв и прохожих . Уроки и наследие . X . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0-8101-2862-0.
  • Кинг, Режин Увибрейехо; Сакамото, Идзуми (август 2015 г.). «Отказ от причинения вреда геноцидом и совместное исцеление преступников, прохожих и жертв в Руанде». Мир и конфликт: журнал психологии мира . 21 (3): 378–394. DOI : 10,1037 / pac0000078 .
  • Ионеску, Стефан (2011). «Преступники, свидетели и спасатели. Отношение населения к османским христианам во время Геноцида армян». Studia Politica. Обзор румынской политической науки . 11 (2): 328–344. ISSN  1582-4551 . CEEOL 167447 . 
  • Морина, Кристина; Thijs, Krijn, eds. (2018). Исследование пределов категоризации: очевидец в истории Холокоста . Книги Бергана. ISBN 978-1-78920-093-5.
  • v
  • т
  • е