Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Питеро Матака CF (28 апреля 1933 - 30 июня 2014) родилась в Cawaci , на острове Ovalau , служили в качестве римско - католического архиепископа в Суве , Фиджи до своей отставки в 2012 году.

Биография [ править ]

После образования в колледже Св. Иоанна , Кавачи, он был рукоположен в священники 20 декабря 1959 года. Он был назначен епископом 3 декабря 1974 года, когда он был назначен титулярным епископом Симинины и вспомогательным епископом Сувы; после назначения епископом он был рукоположен в том же году. 10 апреля 1976 г. он был назначен архиепископом Сувы. 19 декабря 2012 года его отставка была принята Папой Бенедиктом XVI . [1] Он умер 30 июня 2014 года в частной больнице Сувы после продолжительной болезни. [2]

Политические позиции [ править ]

Матака критиковал политику правительства, в том числе его предложение о создании Комиссии по примирению и единству с полномочиями, при условии одобрения президента , выплачивать компенсации жертвам и помиловать виновных в государственном перевороте на Фиджи в 2000 году, в результате которого было свергнуто избранное правительство премьер-министра Махендра Чаудри в 2000 году.

22 июня 2005 года Матака обвинил премьер-министра Лайсению Карасе в том, что она ввела церковных лидеров в заблуждение относительно положений закона о создании Комиссии. По его словам, Матака и лидеры ряда других конфессий были вызваны в кабинет премьер-министра 2 мая, где им рассказали о положениях законопроекта о согласовании и компенсации, которые они горячо поддержали. Только позже через СМИ они узнали о его амнистии.

Матака заявил, что не поддерживает концепцию амнистии для лиц, осужденных за политические преступления. По его словам, свержение демократически избранного правительства - серьезное преступление, и «цикл переворота» будет продолжаться, если причастные к этому не столкнутся с последствиями своих преступлений. «Я публично призываю нашего президента, нашего премьер-министра и членов нашего правительства отозвать законопроект до тех пор, пока не будут проведены надлежащие консультации и внесены соответствующие поправки»,- сказал Матака. Он предупредил, что примирение и единство не могут быть результатом политически мотивированного законопроекта. Напротив, он видел примирение как процесс исцеления, который должен начинаться с правды, признания в проступке, искренней просьбы о прощении и готовности принять последствия своих действий. «Кажется ... что законопроект был поспешно составлен в политических целях - особенно в связи с выборами в следующем году», - сказал Матака. «Это не в интересах страны, и любые упорные попытки правительства протолкнуть этот законопроект будут контрпродуктивными и будут угрожать будущей стабильности Фиджи».

Не все католики были согласны с Матакой. В парламентском представлении 30 июня вице-президент Католической лиги Келепи Леси описал законопроект как процесс исцеления между двумя сторонами и во многом соответствующий моральным принципам, которым проповедует католическая церковь.

Взгляд на христианскую политическую активность [ править ]

В статье, написанной для Fiji Sun 12 января 2006 года, Матака осудил голоса, которые утверждали, что они христиане, которые выступали за провозглашение Фиджи христианским государством, запрещение других религий, осуждение гомосексуализма и требование сохранения руководящих постов для утвержденных христиан. Он призвал к тому, чтобы заговорить так, как он называл «подлинные христианские голоса», и чтобы следовать истинному пути Иисуса .

В редакционной статье для Fiji Sun 6 марта 2006 года Матака призвал христиан не увлекаться этнической политикой на предстоящих 6–13 мая выборах , и сказал, что призывы к христианам мобилизовать политическую мобилизацию против других противоречат учение и пример Иисуса.

Государственный переворот 2006 г. [ править ]

После военного переворота, в результате которого 5 декабря 2006 года было свергнуто гражданское правительство премьер-министра Лайсении Карасе, Матака занял более тонкую позицию, чем лидеры многих других деноминаций, и отказался поддержать заявление, сделанное Ассамблеей христианских церквей. (ACCF) и Совет церквей Фиджи (FCC), который охарактеризовал фиджийские вооруженные силы под командованием коммодора Фрэнка Байнимарамы как «проявления тьмы и зла». Матака сказал, что такая позиция была лицемерной, поскольку организации не смогли осудить предыдущий переворот 2000 года.. В письме Fiji Sun от 10 декабря он осудил переворот, но также заявил, что правительство проводило политику, которая к нему привела. Часть этого заявления была процитирована в деревне Фиджи 12 декабря. [3]

Матака вместе с коммодором Баинимарамой был сопредседателем Национального совета по построению лучшего Фиджи . [4]

Просмотры в соцсетях [ править ]

6 января 2006 года газета Fiji Sun процитировала слова Матака, призывающего людей «уважать, защищать и сохранять» семейные ценности. Он осудил высокий уровень разводов на Фиджи и раскритиковал законодательство, которое этому способствовало.

Смерть [ править ]

Матака умер в частной больнице Сува после продолжительной болезни 30 июня 2014 года [5].

Ссылки [ править ]

  1. ^ Петеро Матака
  2. ^ [1]
  3. ^ "Католическая церковь говорит, что сейчас не время для оправдания" . Fiji Times. 12 декабря 2006 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ "Коммюнике - Национальный совет по построению лучшего Фиджи (NCBBF)" Архивировано 29 марта 2008 г. на Wayback Machine , Commodore Voreqe Bainimarama & His Grace Petero Mataca, правительственный веб-сайт Фиджи, 28 марта 2008 г.
  5. ^ "Новости FBC" . Проверено 1 июля 2014 года .