Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Петре П. Карп ( румынское произношение:  [ˈpetre pe karp] ; также Petrache Carp , Francized Pierre Carp , [1] иногда Comte Carpe ; [2] 28 [3] или 29 [4] июня 1837-19 июня 1919) был Молдавский , позже румынский государственный деятель, политолог и культуролог, один из главных представителей румынского либерального консерватизма , дважды премьер-министр страны (1900–1901, 1910–1912). Его юность была переплетена с деятельностью Юнимеи.club, который он вместе с критиком Титу Майореску основал как литературное общество, а затем помог преобразовать его в политический клуб. Он оставил начинающему карьеру как Junimea ' полемиста s и культурный журналист, вступив в государственную бюрократию Объединенных княжеств , румынского дипломатического корпуса, и в конечном счете электоральной политики. Говорящий для аристократических настроений и румынского дворянства, Карп помог создать консервативную партию из различных «белого» консервативных клубов (1880), но и привел Junimist диссидентского крыла против консервативных лидеров основного Ласкара Катардего и Георг Григоре Кантакузина. Он был соавтором платформы Junimea Convorbiri Literare и основателем газет Térra (1868) и Moldova (1915).

Широко известный как непреклонный и резкий в своей публичной позиции и уважаемый как оратор, П.П. Карп выступал против большинства, действующего в различных политических дебатах. Вся его беседа была альтернативой протекционистским , антисемитским и популистским тенденциям «красного» румынского либерализма . Приветствуя вестернизацию и свободную торговлю , его видение развития, тем не менее, опиралось на постепенность и критиковало современные эксперименты в области управления. Две администрации Карпа запомнились своими финансовыми реформами, поощрением иностранных инвестиций и попытками подавления политической коррупции.

Германофил и русофоб , Карп собрал консенсус для управления в Королевство Румынии в Тройственный союз , но его внешняя политика стала совершенно непопулярен в начале Первой мировой войны . В то время он был единственным видным общественным деятелем, потребовавшим объявления войны державам Антанты . Он вышел на пенсию во время немецкой оккупации Румынии , когда вдохновил своего консерватора Лупу Костаки на создание коллаборационистского территориального правительства. Этот последний проект стал причиной его опалы, когда законное правительство восстановило контроль.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Карп был потомком старого боярского сословия в Молдавии: его семья имеет корни, уходящие корнями в 17 век [3], и некоторые считают, что она произошла из Балтийского региона . [5] Карпы были родственниками других дворянских домов, включая Козадини , Раковицэ и Костаки. [6] Им принадлежало поместье Шибанешти , образовавшееся на протяжении веков за счет накопления йоменов сельскохозяйственных угодий [6] и до сих пор являющееся прибыльным бизнесом при их жизни. [1] [5] [7] Отец Карпа, также известный как Петре (Петру), был Спатариосом изКняжеский суд , [4] , то Stolnic . [5] Получив образование за границей во время первой волны вестернизации, очарованный идеалами Просвещения и карбонерией , он принимал участие в политической агитации перед молдавской революцией 1848 года . [3] Его женой, матерью Петре П. Карпа, была Смаранда Радул [4] из боярской ветви Деалу Маре . [5] У пары был еще один сын, который умер при рождении. [5]

Будущий лидер консерваторов родился в столице Молдовы Яссы . Когда он был еще маленьким ребенком, отец взял его в первое путешествие из Молдавии: они проехали на дилижансе через Австрийскую империю , а затем в Пруссию . [3] В Берлине Петре-младший записался в двуязычную гимназию Französisches Gymnasium и жил в доме ее директора- гугенота , L'Hardy. [8] Молодой Карп получил классическое литературное образование и был отмечен как знаток произведений Гомера , Дж. У. Гете и особенно Уильяма Шекспира .[3] Он получил аттестат зрелости с наивысшей оценкой в ​​своем классе, [3] [5] [8], а затем изучал право и политику в Боннском университете . Карп связанно с пресловутой студенческой братией , в корпусе Боруссии . По словам историка литературы Тудора Виану , это аристократическое влияние германизировало его взгляды и его публичную личность, от «слегка агрессивного эго» и страсти к дуэлям до ношения монокля . [8] Именно в Бонне Карп дебютировал как оратор. От имени студенческого братства Карп приветствовал Жерома., двоюродный брат французского императора Наполеона III , и посетитель отметил его «ясную» и интеллектуально честную политическую позицию. [3] Будущий коллега Карпа, молдаванин Якоб Негруцци , тоже ненадолго познакомился с ним, будучи студентом, и впервые заметил в нем потенциального государственного деятеля. [9]

Создание Junimea [ править ]

Здание когда - то корпус Junimea ' типографии s

Карп был в Пруссии, когда Молдавия слилась с Валахией, чтобы создать Объединенные княжества (первый шаг к объединенной Румынии). Он вернулся в Яссы осенью 1862 года, когда ему только исполнилось 25 лет [3], и вскоре после этого он посвятил себя возрождению интеллектуальной жизни города. Карп подружился с единомышленником Титу Майореску. Они разделяли понимание Пруссии и немецкого образования , но вместе с франкофилом Василием Погором ; трое из них основали Junimea , первоначально литературный клуб с некоторыми политическими амбициями. [3] Адвокат Теодор Розеттисчитается четвертым основателем, к которому присоединился в 1863 году, а в 1864 году - Негруцци. [3] Хотя в обществе всегда доминировали франкофилы, Карп и Майореску вместе обладали такой властью, что платформе германофилов никогда не бросали вызов изнутри. [10]

С самого начала группа Junimea поддерживала диалог по поводу разделения на классы. Семья Теодора Розетти, Розетти , была известным политическим кланом, и он сам был зятем первого правителя объединенной Румынии, Домнитора Александра Джона Кузы (женатого на Елене Розетти ). [3] [11] [12] Как отмечает философ Вирджил Немояну , Розетти и Карп были самыми высокопоставленными боярами среди основателей юнимистов . [13] Майореску был единственным членом ядра, который не происходил из богатой семьи, и в частном порядке возмущался своими коллегами-аристократами, в том числе Карпом, за их снисходительное поведение. [14]Тем не менее, Карп также использовал воспитание своего дворянина в интересах Майореску, когда пообещал провести дуэль со всеми, кто упомянет предполагаемые сексуальные проступки Майореску. [15]

Первым вкладом П.П. Карпа в деятельность Junimist был писатель . На публичном чтении в доме Майореску, первом подобном событии в истории Junimea , он представил свой собственный перевод из « Макбета» Шекспира , вероятно сделанный с английского. [3] [16] [17] [18] [19] Он сохранял живой интерес к этой работе в течение следующих лет, переводя Отелло (напечатанный под патронажем Джунимея в 1868 году), статьи из британской культурной прессы и научные путевые заметки. от Александра фон Гумбольдта . [3] [16] [20]Он также свободно читал лекции по литературным и историческим предметам, включая «Древние и современные трагедии» или «Три цезаря». [3] [21]

Литературные встречи вызвали интерес и превратились в шумные банкеты, атмосферу которых задокументированы мемуарами Негруцци. Он отмечает, что Карп почти никогда не употреблял алкоголь на публике, но когда он это делал, он был сентиментальным пьяницей. [22] Junimea дебаты были оживленными и посыпают кусает объявления HOMINEM . Молодой Карп небрежно обратился к аудитории с оскорблением gogomaniнаркотики »), и то, что самые старые юнимисты были идентифицированы как таковые, стало знаком гордости . [23] Внутренняя шутка была воспроизведена среди более мелких юнимистов . Фамилия Карпа была случайно написана с ошибкой: Chirp.(делая вид, что следит за малоизвестными лексическими теориями фольклориста Иоана Д. Карагиани ); [18] Кроме того, во время одной из вечеринок Junimea писатель Николае Гейн устроил кукольный спектакль, в котором Карп и Майореску были главными героями. [24]

Заговор 1866 г. и миссия во Францию [ править ]

К 1865 году Карп практически оставил культивирование литературы и бросился в политику: вслед за Th. Благодаря заступничеству Розетти он стал аудитором Государственного совета Кузы и уехал в Бухарест . [3] [5] Этот интервал соответствовал появлению основных политических течений, сформированных вокруг двух половин про-Кузаской « Национальной партии »: «красного» лагеря, как раннего проявления румынского либерализма ; «белые», как в основном сторонники традиционного консерватизма . [25] [26] Больше привлекает «белая» половина спектра,Карп стал особенно активным в национальных журналах ( Cugetarea ,Ревиста Дунэрий ), главным образом как критик «красного» либерализма Румынии и некоторых зарождающихся левых тенденций. [3]

Это было время первой в истории полемики Карпа с историком и идеологом «красных» Богданом Петрисейку Хасдеу . Публикация Карпа 1865 года, опубликованная в местной газете Cugetarea под псевдонимом П. Бэтаугул («П. Хулиган»), подвергает критике биографию Хасдеу средневекового деспота Иона Водэ чел Кумплита и, в частности, его защиту абсолютной монархии и популизма . [5] [27] Год спустя Карп одолжил пером юнимистскую сатиру на исторический метод Хасдеу. [5] [19] В 1867 году он также дал исключительно резкий обзор исторической пьесе Хасдеу,Рэзван Ши Видра ,[28] и подверг критике его историческое исследование в «Белом» обзоре Gazeta de Iassi . [29]

Как защитник парламентской системы Карп не любил авторитарный режим, медленно вводимый Домнитором . Он и Погор были двумя антикузистами Junimea , в то время как другие участники оставались нейтральными по этому вопросу. [17] В феврале 1866 года Карп присоединился к политическому заговору, который вынудил Александра Джона Куза покинуть страну. [3] [5] [20] Регенты Румынии ( княжеский лейтенант ) назначили его своим личным секретарем. [3] [5] [20] Его также оставили в качестве одитора на общественных началах . [3]Вскоре Карп сплотился со сторонниками правления иностранной династии и в Desbaterile gazette выступил за роспуск парламента в рамках подготовки к апрельскому плебисциту . [3] [5] Когда список кандидатов был сужен до Кэрол (Карл) Гогенцоллерн-Зигмаринген , премьер-министр Ион Гика отправил Карпа с его первым дипломатическим заданием, секретной миссией к Наполеону III - Карп должен был узнать о возможных возражениях Франции к возведению этого прусского принца на престол и получил мягкое одобрение императора. [3] [5] [20] Гика и Карп, которые пытались сдержать волну сепаратистови антипрусские движения внутри страны [20] зарегистрировали моральную победу (что стало возможным благодаря помощи светской львицы Гортензии Корню , личного друга Наполеона). [5]

11 мая 1866 года, то есть через день после того, как Кэрол была назначена Домнитором , Карп стал секретарем Посольства Румынии во Французской империи , служа под началом Иона Бэлэчану и сменив Бэлэчану с мая 1867 года. [3] Он придавал большое значение личной дипломатии. и регулярно посещал общественные мероприятия при дворе Компьеня . [20] В конце концов, он ушел в отставку из-за разногласий с Штефаном Голеску , министром иностранных дел Румынии , относительно заговорщической деятельности беженцев из Османской Болгарии . В частности, Голеску приказал ему солгать о поддержке РумыниейБолгарский революционный центральный комитет . [20]

Представитель "белых" и министр Епуряну [ править ]

Фотография Карпа, ок. 1870 г.

Осенью Карп вернулся в Молдавию и баллотировался на выборах в Собрание депутатов округа Васлуй (1-й колледж). Он получил голосование и, присоединившись к консервативной («белой») секции парламента, приступил к реорганизации консервативного движения. [3] [5] Карп счел новый режим, установленный Конституцией 1866 г. , хорошим фундаментом: сохранение Конституции стало главным приоритетом «белых». [3] [30] Этот период также отмечен первые контакты Карпа с консервативным крылом масонства , [29] , а в 1868 году, он был инициирован в «Звезда Румынии» масонской ложи .[7]

После принятия Конституции Карп выступил против политического большинства в том, что касалось закона о румынском гражданстве . Это прямо запрещало нехристианам, в первую очередь румынским евреям , когда-либо становиться полноправными гражданами. 29 мая 1867 года Карп присоединился к некоторым консерваторам и центристским либералам, которые подали прошение Кэрол, прося его остановить «красные» изгнание молдавских евреев. [29] [31] Карп был в равной степени встревожен политикой Российской империи в отношении Румынии, которую он считал бессердечной и угрожающей, и считал, что за членами некоторых других этнических сообществ нужно следить. Поэтому он официально потребовал расследования пророссийской политики болгарских комитетов. [3]

В ноябре 1867 года Карп присоединился к Николае Море Бларембергу и Аристиду Паскалю в качестве соредактора ежедневной газеты Térra (устаревшее написание слова Țara , «Страна»). Он был введен в качестве политического Diar, literar şi Comercial ( «Политические, Литературная и коммерческие бумаги»), и опубликовал на французском языке дополнение, Le Pays Roumain . [32] терра реагировала против « демагогии » политики «красной», в частности , мнение , выраженное CA Розетти «s Românul бумаги и выступали эмансипации евреев в умеренной консервативной структуре.[33]Его содержание сделал это трибуна для отдельной группы консерваторов: так называемые Джуна Dreapta ( «Young Right») общество во главе с Манолаке Костаке Епуряну , [25] , а затем ассоциируется в общественном сознании с самого Карпа. [34] Его видение было отражено в парламентских выступлениях Карпа. В апреле 1868 года он осудил погром в Бакэу и назвал эмансипацию проблемой прав человека. [35]

Térra закрылась в мае 1868 года и вновь появилась для второго и последнего издания в период с января по июль 1870 года. [36] На этом этапе она объединилась с монархическим крылом «красного» либерализма, находившимся у власти с премьер-министром Александру Г. Голеску . Газета благоприятно осветила переход на национальную валюту - румынский лей . Этот шаг означал одностороннее освобождение Румынии от Османской империи , ее номинального повелителя, но был встречен с тревогой такими левыми, как Хасдеу - в то время как Терра назвал это «великой» новостью, в брошюре Хасдеу лей был назван новейшим символом узурпации карлистов. [37]Тем временем западный мир возмущался дискриминацией и антисемитизмом в Румынии. Закон о гражданстве был решительно поддержан левыми либералами, и, пытаясь успокоить иностранные правительства, Домнитор Кэрол прекратила всякое сотрудничество с «красными». [38]

В апреле 1870 года 33-летний Джунимист присоединился к консервативному кабинету Епуряну (или «Курица и молодое правительство») [5] [13] [39] в качестве министра иностранных дел. С 23 мая 1870 года Карп также заменил своего коллегу Погора на посту министра просвещения и по делам религии . [3] [40] Таким образом, он восстановил Майореску на должности преподавателя в университете Яссы , помогая ему оправиться от разрушительной конфронтации с либеральным преподавательским составом. [40] Карп все еще время от времени писал статьи в литературной прессе юнимистов и в том же году опубликовал обзор Георгия Сиона.собрал басни в Convorbiri Literare Майореску , [20] [41], но различные задания вовлекали людей Джунимеи в государственные дела. Якоб Негруцци, который сначала жаловался («Вот как политика более или менее разрывает наш литературный клуб. Позор в глазах Бога!»), Вскоре был вовлечен в политическую жизнь и в середине 1870 года уехал в Бухарест. [17]

Главной проблемой пребывания Карпа на посту министра иностранных дел стала франко-прусская война . Это поставило Румынию в щекотливое положение, обострив внутреннюю напряженность между «красными» франкофилами и «белыми» германофилами. [3] Министерство Карпа также столкнулось с региональным кризисом, когда Императорская российская армия была мобилизована на реке Прут, и российское правительство заставило Румынию принять военную опеку; он сопротивлялся требованиям России, даже несмотря на призыв либералов к восточно-православному братству, и выражал больше поддержки Франции, чем России. [3]

"Великое правительство" Катарджиу [ править ]

В конце концов, Епуряну столкнулся с заговором « Республики Плоешти ». Это было началом крупных республиканских волнений, спровоцированных теми «красными», которые хотели остановить проникновение иностранного капитала. [42] Республиканское движение было подстегнуто « делом Струсберга », когда франкофильской публике стало известно о масштабах (предположительно привилегированного) участия Пруссии в румынских железных дорогах . [43] Инциденты были освещены Террой , но Карп и его коллеги настаивали на том, что скандальная помощь была согласована между «красным» министром Михаилом Когэлничану, а не позором для «белых».и прусский инвестор Б. Х. Струсберг . [44] Карп возмутился республиканцами и отметил, что беспорядки дали Кэрол возможность арестовать все руководство «красных». [45] Правительство Епуряну пало в декабре 1870 года, но «белые» вернулись к власти в марте 1871 года во главе с Ласкэром Катарджиу . Этот период, известный консерваторам как «Великое правительство», сумел объединить все «белые» фракции. [25] Пятилетний политический кризис, который почти побудил Кэрол подать в отставку, на этом закончился, и Румыния пережила социальное развитие. [46]

Карп был назначен главой миссии в недавно провозглашенной Германской империи , где он служил до апреля 1873 года и вел переговоры о дальнейших немецких кредитах для железных дорог. [3] Частично это была миссия умиротворения: Карп убедил канцлера Германии Отто фон Бисмарка не переходить на сторону «врагов Румынии», преуменьшая беспорядки как недолговечную либеральную неприятность («Дело Струсберга» было всего лишь решена в 1880 году, когда румынское государство приобрело немецкие акции). [47] После этого предприятия Карп был также отправлен в Королевство Италия в качестве румынского дипломатического агента . [3]

В ноябре 1873 года Карп закончил свое назначение и вернулся на румынскую политическую сцену. Вскоре он женился на собрате-аристократе Севастии Кантакузино. Родом из бояр Кантакузино , она была дочерью Иона К. Кантакузино (который был политическим союзником Карпа). [3] [5] Ее матерью была Мария Маврос, прямая потомка клана Соцос . [4] У Севастии будет пятеро детей от Карпа: дочь Элизабета (Эльза), сыновья Жан (Ион), Григоре, Петре и Нику. [3] [5] Между тем клуб Junimist , отвечая на предложение Георге Коста-Фору , согласился провести закрытое собрание с консерваторами Катарджиу. [3][48] В кабинете Катаргиу Майореску был министром образования и по делам религии, но последний ушел в отставку из-за политического скандала. Карпа вызвали на замену своемуколлеге из Junimea , и он занял этот пост на оставшиеся два месяца консервативной власти. [3] [5] [20]

В 1874 г. П.П. Карп был официально признан политическим главой Джунимеи , разработав поэтапную и конституционно-монархическую программу группы. [3] Он также поддерживал правительство Катарджиу после того, как оно подписало спорную торговую конвенцию с Австро-Венгрией : согласно Карпу, соглашение косвенно признавало право Румынии на торговлю и фактически положило конец ее подчинению Османской империи. [3] «Красные» либералы и бывшие «белые», такие как Епуряну, создали Национал-либеральную партию (НЛП), которой удалось свергнуть консервативный кабинет. Потеряв министерский пост, Карп заявил, что смена власти иДля двухпартийной системы были необходимы улучшения: «хорошо, что партия не удерживает власть слишком долго, и я считаю, что, на самом деле, время от времени, хорошо, чтобы одна партия ушла в отставку и покинула место для другого ". [3] Когда PNL организовала ответное расследование «белого» руководства, Карп был одним из трех бывших министров, против которых нельзя было предъявить никаких обвинений. [49]

Румынская независимость и дебаты о Северной Добрудже [ править ]

Карта Балкан 1878 года, показывающая освобожденные территории ( желтый ) и новые границы ( красный ) поверх старых ( зеленый )

После частичных выборов во 2-й колледж Васлуй (апрель 1877 г.) Карп занял место в Сенате . [5] Он с беспокойством наблюдал, как PNL сближала Румынию с Россией и как Россия готовилась к противостоянию Османской империи. Османы отказались гарантировать румынский нейтралитет в случае войны, и министр иностранных дел Михаил Когэлничану начал встречи с российскими посланниками; Карп выразил сожаление по поводу безразличия Османской империи, заявив: «Покинутые всеми, мы были брошены в объятия России». [50] Он также задал риторический вопрос: «Каковы наши гарантии против России?» [51] Незадолго до русско-турецкой войны 1877 года он критиковал премьер-министра Иона Брэтиану.для обеспечения безопасного прохода российских войск. Его аргумент состоял в том, что вторжение «30 000 иностранных штыков» представляло большую угрозу для будущего Румынии. [3] [5] По-прежнему скептически настроенный, Карп приветствовал войну своей страны за независимость от османов, но продолжал предупреждать своих коллег о любых нежелательных последствиях союза с Россией. [3]

Во время Берлинского мирного конгресса Карпа особенно встревожили территориальные обмены: Румыния уступила регион Буджак России и, помимо международного признания, получила Северную Добруджу (бывшую в Османском Дунайском вилайете ). Домнитор Кэрол и правительство Брэтиану неохотно одобрили эту сделку, но парламентская фракция, в которую входят Карп и Димитри Стурдза из PNL , открыто осудила ее. В их резолюции говорилось, что аннексия Северной Добруджи противоречит национальным интересам ; Оппозиция считала Северную Добруджу болотистой, токсичной территорией и беспокоилась о том, что она в значительной степени населена мусульманами.или недовольные болгары. [52] [53] Карп лично беспокоился о том, что этот регион нельзя было защитить перед болгарским ирредентизмом . [54] В конце концов, 28 сентября 1878 г., после длительных дебатов в парламенте и убедительной речи министра иностранных дел Когэлничану, голосование изменилось, и территориальный обмен получил официальное одобрение. [52] Правительство настаивало на том, что присоединение было не грохотом или военными трофеями, а возвращением древней валашской территории. [52] [55]

Карп с недоверием наблюдал, как власть PNL, самая продолжительная в свою эпоху [56], привела к кризису «белых». Как лоялист, он резко отреагировал на Катарджиу и других консервативных лидеров, когда их газета Timpul начала критиковать Кэрол за его партнерство с национал-либералами и потребовала идеологической чистоты. [25] Он был возвращен в Ассамблею в мае 1879 года , снова избран в 1-й колледж Васлуй. [3]

Поскольку территориальные приобретения и критика со стороны некоторых западных наблюдателей возвращали в общественную повестку дня вопрос о натурализации для нехристиан, Карп снова высказался в поддержку румынских евреев. [3] [57] К тому времени права на гражданство были расширены под давлением Запада, чтобы охватить мусульман Северного Добруджана, но евреи по-прежнему были исключены на практике. [52] [57] [58] Годом ранее Карп опубликовал в Convorbiri Literare обзор эпической поэмы « Раду» , написанной еврейским интеллектуалом Ронетти Романом . [20] [59]

Политика Эры Ноуэ и создание Царства [ править ]

С 1880 года [20] Карп в основном проживал в Бухаресте, владел таунхаусом в районе Доробани . [1] [5] Год принес победу юнимистам : в качестве вызова власти PNL они консолидировали «белое» движение изнутри и создали Консервативную партию . Карп, его главный доктринер, изложил свои руководящие принципы и свои обязательства в знаменитой речи Era Nouă («Новая эра»). Это была защита земельной собственности перед обещаниями PNL о земельной реформе , самоуправлении и строгом разделении властей перед централизмом., и корпоративизма перед индустриализацией . [3] [20] [60] Сохраняя свое недоверие к России, Карп был также первым, кто предложил построить укрепления между Фокшанами и Нэмолоаса . [3]

Хотя он лично составлял такие политические предложения, Карп фактически отказался присоединиться к Консервативной партии и долгое время оставался ее беспартийным союзником. [20] [25] Как и другие мужчины Джунимея , он назвал Катарджиу фигурой из прошлого и отметил, что другая программа партии была исключительно расплывчатой ​​и «безвкусной». [25] В отличие от переизобретения PNL в четко сформулированную и унитарную структуру, Консервативная партия по-прежнему оставалась свободной ассоциацией клубов, которую политолог Сильвия Боканча назвала «кадровой партией». [25] Карп чередовал свою принадлежность к таким обществам с членством в неофициальных политических кругах, таких как Бухарестский жокей-клуб и Королевский клуб Кэрол.[1]

В 1881 годе в Junimists и национал - либералы договорились о следующем этапе государственного строительства , провозглашая Королевство Румынии , с Кэрол I как король . Программа «Карп» не пользовалась популярностью среди основных, или «старых», консерваторов, и в 1882 году в партии произошел раскол. В частности, Карп и юнимисты были возмущены тем, что, отдавая приоритет разногласиям, Катарджиу и его последователи отказались внести свой вклад в создание Королевства 1881 года. [20] [25] Еще одним предметом спора был отказ Катарджиу поддержать один из заветных проектов Карпа: присоединение Румынии к Тройственному союзу., наряду с Германской империей, Австро-Венгрией и Италией. [20] [25] [56] Этот взгляд на внешнюю политику воссоединил Карпа с королем Кэролом и Ионом Брэтиану, которые тайно заявили, что после взятия Буджака Румыния должна оказаться в антироссийском оборонительном союзе. [56] [61]

Присоединение к Тройственному альянсу [ править ]

До конца 1882 года Junimea превратилась в независимую группу, за которой ухаживали другие политические полюсы. В этом контексте Карп стал послом при австрийском дворе , назначенным кабинетом Брэтиану. [3] [20] [25] [62] Он не доверял искренности премьера, но утверждал: «Он не может отступить, все направлено против России, и, конечно, все будет оставаться на месте на два-три года». [63] Его дипломатический талант был вызван в решении крупного сутяжническом вопроса, что из свободного судоходства на Дунае. Брэтиану надеялся, что Карп сможет убедить немецкую сторону в Дунайской комиссии проголосовать против австрийцев, что позволит Румынии полностью контролировать свои территориальные воды. [64] Карп выполнил свою задачу с неожиданной легкостью. [65]

Его главным вкладом было присоединение Румынии к Тройственному союзу, о котором он договаривался на встречах с Бисмарком. [66] Он был погружен в этот проект, как отмечает историк Рудольф Дину: «[его] активность в определенные моменты намного превышала уровень простого переговорщика». [67] Брэтиану лично поблагодарил своего посланника вскоре после заключения сделки: «Только теперь мы можем сказать, что будущее [Румынии] обеспечено». [3] Соглашение, отмечавшееся противниками России, долгое время держалось в секрете. Помимо премьер-министра, Карпа и Майореску, только восемь других политиков [68] и ни один из последующих послов в Австрии [67]были проинформированы о действиях Брэтиану вплоть до 1914 года. Хотя Тройственный союз перегруппировал Румынию и Австро-Венгрию, Карп выступал против австрийцев за дискриминацию Румынии в вопросах судоходства [3] [69] и возмущался их попытками направить внешнюю политику Германии. . [70]

Разрядка остается открытой еще один вопрос на повестке дня страны: австро-венгерские регионы Трансильвании , где румынское большинство угрожали мадьяризации и Буковины с румынским множеством. Усилия по переговорам и даже нормальные дипломатические контакты оказались под угрозой, когда Петре Грэдиштяну из НПЛ посетил крупный ирредентистский митинг в Яссах. [71] Когда рядовые члены НПЛ пригрозили республиканским восстанием, Карп издал презрительный ответ. [72] Трансильванская проблема также увеличила разрыв между различными консерваторами. Любимый поэт юнимистов Михай Эминеску, в то время главный писатель Timpul , был известен своими антиавстрийскими и антивенгерскими оскорблениями и ставил своих покровителей в замешательство. [56] [73] По сообщениям, карп не любил TIMPUL ' тон s, говоря Maiorescu , чтобы „убедиться и успокоиться , что Эминеску“. [74] Быстрое погружение Эминеску в психическое расстройство положило конец таким опасениям, но очевидная цепочка совпадений продолжает подпитывать теорию заговора , согласно которой Карп и Майореску подставили Эминеску и заставили его замолчать. [56] [75]

«Консерваторы завтрашнего дня» и «Объединенная оппозиция» [ править ]

Constantin Jiquidi мультфильм, высмеивая Карп Era Ноуа правительство (ноябрь 1888 г.). В «старые времена» крестьяне кормили своих хозяев; в «новой эре» Карпа роли вежливо чередуются

Группа юнимистов , также называющая себя «новыми консерваторами» или «консерваторами завтрашнего дня», приняла расширенную версию программы Era Nouă как свою собственную (1884 г.). [20] [76] Они снова были в разногласиях с PNL, как только Брэтиану протолкнул закон, который расширил избирательную базу и отказался от старого избирательного права переписи . [77] В то время вся партия юнимистов подверглась критике со всех сторон, на что Карп отвечал своими фирменными саркастическими речами. [78] Диалог между двумя сторонами не прекращался, и на выборах 1884 г. молодой Юнимист Александру Маргиломан был избран в законодательный орган при поддержке ПП Карпа и Иона Брэтиану. [79]

«Новые консерваторы» в конечном итоге объединились с Консервативной партией и фактически сформировали единую группу в парламенте (что стало еще более очевидным, когда Карп уехал из страны). [25] Карп и другие были возмущены, когда Катарджиу присоединился к Джорджу Д. Вернеску , диссиденту PNL, в создании Консервативно-Либеральной партии, существование которой вошло в народную память как Struțo-cămila («Страус-верблюд»). [25] Примерно в то время Карп стал свидетелем пистолетной дуэли между Майореску и политиком НБП Евгением Стэтеску , которая закончилась без кровопролития. [80]

В беспокойный период 1887–1888 годов, когда Катарджиу и другие оппозиционные консерваторы покинули парламент, чтобы настаивать на падении кабинета Брэтиану, группа Карпа осталась позади и продолжила диалог с власть имущими. [25] Некоторое время Дзюнимея была парламентской оппозицией [25], в то время как «Объединенная оппозиция» Катарджиу вышла на улицы. [81] [82] Широкая общественность начала подозревать, что лидер PNL поддерживает непопулярный союз с Германией, а сам Бисмарк выразил обеспокоенность тем, что политика нейтралитета может опровергнуть программу Карпа. [83]

Объединенная оппозиция устроила бунт против PNL в марте 1888 года. Карп был шокирован резкой ответной реакцией и, хотя он не подписался на общую платформу, присоединился к мирному маршу траура во Дворце собраний . [81] Карп стал свидетелем неразрешенного инцидента со стрельбой, во время которого был застрелен помощник Собрания. Сообщалось, что Карп словесно оскорбил министра НПЛ Дмитрия Стурдза , схватив его за воротник и указав на труп: «Негодяй, это твои дела!» [81] Когда правительство ненадолго задержало два мешалок Объединенной оппозиции, та PNL людей Николае Флева и младшая Консервативная Николае Филипески , карп осудили сокрытиепопытка: «Если бы дерзости было достаточно, чтобы скрыть убийство, правительство было бы чистым, как снег; если бы количества было достаточно, чтобы гарантировать безнаказанность, вы остались бы безнаказанными». [78]

В конце концов, король Кэрол назначил Т. Розетти возглавит кабинет юнимистов . В собственных записях государя поясняется, что он глубоко не доверял Объединенной оппозиции и обращался только к «преданным мне людям, которые всегда действовали надлежащим образом: Розетти [...], Карп и Майореску» (наряду с его собственным адъютантом Константином Бароцци назначен военным министром ). [84] Эта новость вызвала еще больше проблем, поскольку уходящая администрация НПЛ дала расплывчатые обещания о земельной реформе на Бэраганской равнине . Местные жители были разочарованы тем, что партия землевладельцев получила власть, и восстала. [85]Кэрол чувствовала угрозу в связи с событиями, призывая войска «не проявить пощады» при подавлении восстания и обвиняя их в заговоре « народовольцев » в русском стиле . [86] В этом контексте Карп приступил к переговорам с Объединенной оппозицией, предложив сделать Флеву главой внутренних дел в рамках подготовки к выборам в ноябре 1888 года . План провалился, поскольку Флева потребовал совершенно бесплатного осмотра, на что Карп якобы ответил: «Никаких свободных выборов! Но у нас будут настоящие выборы!» [87]

Кабинет Розетти и «Консервативная концентрация» [ править ]

Хотя у Карпа по-прежнему была политическая инициатива, он не претендовал на пост премьер-министра. [20] Вместо этого он был министром иностранных дел и (до 11 ноября 1888 г.) временным министром сельского хозяйства, промышленности и королевских владений . [3] Его срок запоминается для создания оригинальной национальной службы проволоки , в Румынии телеграфного агентства , [5] и приглушить напряженность в отношениях с Германией. [83] Консерваторы и юнимисты снова делили власть, последние убедили первых придерживаться обещаний Era Nouă . [20]Однако «старые консерваторы» сохраняли обиду и маневрировали против своих партнеров- юнимистов , спровоцировав падение Розетти от власти. [25]

С 1889 года юнимисты и их сторонники учредили «Конституционный клуб» в парламенте; в 1891 году сама Юнимея стала Конституционной партией. [5] [20] [25] [88] Его главными фигурами были Карп, Майореску, Тх. Розетти, Негруцци и Маргиломан. [88] Вскоре лозунг Era Nouă был подхвачен еженедельником Junimist , соредактором которого был Петру Тх. Миссир , А.С. Куза и Н. Воленти , по сути, конституционалистская газета. [88]

Несмотря на то, что раскол был формализован таким образом, конституционная группа с ее слабой избирательной базой [25] [78] была тесно связана с основными консерваторами и участвовала в правительствах «консервативной концентрации» 1891–1896 годов. Между различными консерваторами по-прежнему существовала значительная напряженность, поскольку фракции сменяли друг друга в правительстве. В 1889 году премьер-министр Георге Ману , возражая против « юнимизации » своих кадров, [25] открыто отказал ему во вхождении в свой кабинет, но Карп все еще со стороны аплодировал его «современной» политике. [20] Хотя Ману был связан с Севастией Карпом, он, как сообщается, ненавидел своего коллегу-консерватора, вероятно, из-за их неравного боярского статуса.[89] Карп также подвергся маргинализации во время четвертого и последнего правления Катарджиу (1891 г.), но все же описал его как «одно из самых плодородных и полезных» румынских правительств. [20]

С ноября 1891 года Катарджиу передал ему портфель сельского хозяйства и промышленности, где он заменил Ману. [3] В этом качестве он принял Закон 1895 г. «О горной промышленности», который создал возможности для промышленного роста на национальном уровне. [90] Его другие взносы новый Закон о лесном хозяйстве, строительство нескольких « типовых ферм », просветительских кампаний по улучшению животноводства , [91] и канализация из Сулина филиала ( Дельта Дуная ). [92]

Не обладая популярностью, Карп был заинтересован в сближении с Катарджиу и в качестве жеста доброй воли лишил старого юнимиста и республиканца Джорджа Пану его членства в Конституционной партии. [25] Он продолжал рекомендовать проявлять осторожность в вопросе Transylvanian irredenta, разожженном скандалом с трансильванским меморандумом . Он и другие консервативные деятели публично поддержали Аурела Поповичи , трансильванского активиста, который поддерживал лояльность Габсбургов (хотя в частном порядке Карп назвал усилия Поповичи нереальными). [93]Поповичи тоже стал восторженным последователем Карпа среди трансильванцев, считая его и Майореску своими личными кумирами. [94]

В конце концов Карп подстрекал консервативную коалицию к уступке власти. В интервью своему сочувствующему Миссир он сообщил подозрительной публике, что этот шаг - не уловка, а свидетельство «морального долга» его партии - не удерживать власть вопреки всему. [95] В 1898 году дочь Карпа вышла замуж за Александра Д. Стурдза , сына Дмитрия Стурдза из PNL, который к тому времени исполнял обязанности премьер-министра. Несмотря на ссору 1888 года и их позицию по разные стороны политического раскола (что добавило журналистскому интересу к свадьбе) [96] Карп и премьер Стурдза были преданными германофилами. [97] В результате договоренности с правительством Александру провел следующие 12 лет в Германии, где тренировался сИмператорская армия . [98]

Первый карповый шкаф [ править ]

Официальная фотография Карпа, ок. 1900 г.

К 1899 году Джунимея снова присоединилась к Консервативной партии. В том же году Катарджиу умер, оставив открытым вопрос о его преемственности на посту председателя консерваторов. Карп принял участие в следующей гонке, но проиграл Георгию Григоре Кантакузино , который, вероятно, получил решающую поддержку от короля Кэрол. [20] [25] Во время выборов Карп обнаружил себе нового противника в лице Таке Ионеску . Этот очень популярный молодой консерватор, сохранивший прочные связи с PNL, помог сдвинуть голосование в пользу Кантакузино. [25]Карп искренне считал Ионеску проблемой для Консервативной партии и заявлял, что его главная цель - доказать всему миру, что Ионеску не был настоящим политиком. [25] Его особенно раздражало безразличие Ионеску к неписаному закону, согласно которому король имел решающее слово во внешней политике. [99] Влияние Карпа также оспаривалось новым течением, сформировавшимся вокруг Консервативного учебного кружка. Через своих спикеров Филипеску и Димитрие С. Ненишеску Круг начал анализировать необходимость комплексных избирательных реформ. [100] Филипеску восхищался старшим руководителем, но Карп считал, что разрыв между поколениями непреодолим. [101]

П.П. Карп был премьер- министром и министром финансов Румынии с 7 июля 1900 года по 13 февраля 1901 года. [3] [5] Хотя распространялись слухи, что еврейское эмансипирование должно было быть принято его кабинетом [102], он был больше сосредоточен на решении проблем. экономический спад. Тяжелая экономическая ситуация уже свернула консервативный кабинет, в котором Таке Ионеску был министром финансов. [103]

Не имея возможности получить больше иностранных займов, [103] Карп открыл нефтяную промышленность и лесное хозяйство страны для иностранных инвестиций и ввел сокращение бюджета в местной администрации. [104] В качестве ведущей меры премьер-министр попытался отказаться от доли государства в Национальном банке Румынии (BNR). Против этого проекта выступил основатель BNR и дуайен национал-либерала Евгений Карада , который сообщил Карпу, что шансов на прибыльную приватизацию мало. [103] Губернатор БНР Михаил Суцу также выступил против этого шага - другие акционеры в конечном итоге согласились выкупить государственные акции и предоставить государству будущие ссуды. [105]В качестве альтернативы Carp передал государственную табачную монополию в аренду синдикату банкиров. [103] В сфере образования министр Константин С. Арион наложил норму против скопления должностей в академической системе, мера, в основном направленная на сотрудников PNL-ist. [106] Через своего министра внутренних дел ( Константин Олэнеску ) Карп также ввел строгие меры против самогонщиков , после чего беспорядки и кровопролитие произошли в более бедных регионах Валахии. [103] [107]

Кабинет Карпа назначил Майореску министром юстиции и стал свидетелем первых политических разногласий между двумя друзьями. Майореску убеждался, что амбиции Карпа могут оказаться опасными для их партии [108], и в частном порядке жаловался, что его друг по-прежнему ставит семейные обязанности выше государственных дел. [5] Король был слишком обеспокоен тем, что бюджетная политика юнимистов потерпела неудачу, и Карп, заявив, что он уходит в частную жизнь в стране, подал в отставку. [5] Хотя монарх отклонил это, парламент вынес вотум недоверия . [5] При поддержке посла Германии Кабинет Альфреда фон Кидерлен-Вехтера , который приветствовал его повестку дня в области свободной торговли , получил большую поддержку со стороны Германии, прежде чем неуклюжее управление кризисом Карпа пошатнуло уверенность Кидерлена. [109]

Либеральный зять Карпа Димитри Стурдза пришел к власти, и после выборов 1901 года законодательная власть, в которой доминировала ННЛ, сохранила жесткую экономию, но привлекла крупную ссуду от БНР. [103] Бюджет отражал веру Карады в самостоятельность в ущерб международной открытости Карпа. [103] Главный соперник Кантакузино ликовал. Его трибуна ( Стяуа Olteniei ) сослался на Junimists как «пустоголовая старой молодежи», чья политика была «шутки и насмешки». [110] Карп также зарегистрировал личное поражение, когда ушел из Жокей-клуба, который отклонил заявку его молодого протеже Константина Алимэништяну .[111]

Последовал период перестройки в обществе Джунимея . После ухода с поста Карп поддерживал тесные связи с бывшим юнимистом , драматургом и сатириком Ионом Лукой Караджале . Писатель умеренно критиковал Карпа на протяжении 1890-х годов. [112] Примерно в 1905 году, после того, как Караджале поселился в Германии со своей семьей, он отдыхал с Карпом в Веймаре . [113] Тем временем Дуйлиу Замфиреску , другой литературный юнимист , оказался проигнорированным своими наставниками Карпом и Майореску, и в конце концов разделился с консервативным мейнстримом. [114]

Консервативное руководство и раскол 1908 года [ править ]

С 1904 по 1907 год Румынией правил Дж. Кантакузино, администрация которого была закрыта для всех юнимистов . [114] [115] На заднем плане дискуссия П.П. Карпа и Така Ионеску, широко известная как «Так против Петраче» [25], переросла в столкновение доктрин. Попытка Ионеску понравиться королю Кэролу с намерением свергнуть председателя Кантакузино способствовала открытию национальной выставки Румынии 1906 года. [116] Блок Джунмеа , который поддерживал Карпа на той же должности, бойкотировал мероприятие, а Ионеску вскоре обнаружил, что монарх недолюбливает его даже больше, чем Карпа. [116]В начале 1907 года переговоры между Карпом и Кантакузино ни к чему не привели: к неудовольствию Майореску Карп отказался интегрировать своих юнимистов, если не пообещал руководству внутренних дел. [117]

Вскоре после этого консервативное правительство было потрясено общенациональным крестьянским восстанием . Кантакузино поспешно примирился с Карпом и Майореску, пытаясь укрепить свою парламентскую поддержку в трудные времена. [114] [118] В том же году Карп был избран председателем объединенной партии. [5] [20] [119] Когда дело дошло до урегулирования беспорядков, Карп резюмировал консервативную позицию в пользу правительства: «Сначала вы подавляете, затем мы посоветуем». [120] В его письме, опубликованном в Австро-Венгрии издательством Pester Lloyd , даже требовалось иностранное вмешательство против повстанцев, и Карп подвергся большой критике со стороны парламента Румынии.[121] Некоторое время спустя Карп, возможно, был свидетелем, поскольку Кэрол, переступив через свои атрибуты, спрятала от общественного контроля все документы, в которых записано число погибших в результате репрессий. [122] Опять же, отмеченный своей реакцией против антисемитизма, Карп также потребовал и добился десегрегации фермерских союзов, что позволило представителям еврейских арендаторов. [123]

Несмотря на свое примирение, консерваторы плохо выступили на выборах 1907 года , получив только 29% голосов или 5729 выборщиков. [123] В 1908 году Ион И.К. Брэтиану занял пост премьер-министра PNL. Карп был противником Брэтиану-младшего, но симпатизировал его жене Элизе , признанной поклоннице Карпа. [124] [125] Также в 1908 году Таке Ионеску и его сторонники основали свою собственную Консервативно-демократическую партию , что сразу же было воспринято сторонниками карпа как крупный переворот. [126] Консервативный-демократический вестник Democraţiaвозрадовался, заявив, что, за исключением «анемичных» последователей Карпа, «вся Консервативная партия с величайшим энтузиазмом поддерживает призыв г-на Таке Ионеску». [127] Караджале, очень расстроенный консервативной политикой крестьянского восстания, присоединился к Ионеску в его усилиях. Он также начал называть «глупость» Карпа, а юнимистов - ciocoi («выскочки»). [128]

Кроме того, карп сталкивается люфт за его замечание по летучему вопросу Aromanian людей в спорной Македонии . Территориально отрезанное от румынских покровителей, это население могло быть разделено между не связанными между собой балканскими народами. В беседе с Пестером Ллойдом летом 1908 года Карп отметил, что под давлением других приоритетов Румыния могла только наблюдать, как Гекуба, за разделением земель Арумынии между другими государствами. [129] Затем последовала интенсивная кампания в СМИ против Карпа: по словам историка Стойки Ласку, румынская пресса не желала принимать «прагматичную, утилитарную , бесстрастную» точку зрения на Македонию. [130] Демократия охарактеризовала консервативную реакцию на мольбы Арумына как «циничную» [127], а комментарий «Гекубы» был объектом насмешек и журналистских метафор до конца жизни Карпа. [129]

Второй карповый шкаф [ править ]

Карп, ок. 1914 г.

В декабре 1910 года Брэтиану отказался от власти. Карп снова был назначен премьер-министром и министром финансов, что должно было стать его последним присутствием в правительстве. [3] [5] При Карпе Александр Маргиломан занял пост министра внутренних дел. На выборах в феврале 1911 года , координируются Marghiloman, как утверждается , были проведены с широким запугивания и мошенничества. [131] [132] Как сообщается, министр первоначально вел переговоры с НЛП и Таке Ионеску, предлагая 55 мест оппозиции, но, получив отказ, при подсчете голосов предоставил им только 42 места. [131]События только обострили конфликт Карпа с Ионеску. Лидер консерваторов-демократов заявил, что новая администрация нелегитимна перед страной и короной. [132]

Кабинет, в котором Филипеску был военным министром , все еще делал предложения в пользу Ионеску (включая обещание поддержать социальное страхование промышленных рабочих или снижение налогов для сельской бедноты). [133] Также ходили слухи, что Карп, противник централизма , разработал проект по замене префектур так называемыми КэпитаниКапитаны »). [133] Хотя такие меры не были приняты, новая администрация успешно решила и другие проблемы: упали как дефицит, так и стоимость жизни, в то время как резервы банкаутроилось, а вместо земельной реформы были введены некоторые паллиативные меры (обещанное снижение налогов плюс освобождение собственности в основном ). [134] Такая политика разозлила оппозиционных консерваторов-демократов, которые жаловались, что Карп «обезьяна» их собственную программу реформ. [135] К январю 1912 года они объединились с НПЛ в организации массовых демонстраций, призывая к немедленной передаче власти и утверждая, что против них были организованы массовые репрессии правительственными войсками - заявления были встречены с сарказмом в консервативных газетах, таких как Epoca . [136]

Обвиненный в увольнении неконсерваторов из национальной администрации и в цензуре оппозиции, премьер либерализовал торговлю алкоголем, отменил синий закон (таким образом снискав расположение лобби, хранящего таверны), и позволил солдатам голосовать и участвовать в выборах. [137] Карп также искал некоторых двухпартийных решений, но ему пришлось иметь дело с обвинениями в некомпетентности: продвижение по службе генерала Александру Авереску , подозреваемого в растрате, и ненадлежащее выполнение общественных работ (тщательно изученное Николае Флева ) превратились в длительные скандалы. [138] Другой политический спор противопоставил Карпа лидерам Румынской православной церкви.. Это началось, когда консерваторы, желая отменить партнерство PNL с членами духовенства, попытались свергнуть митрополита-примаса Атанасие Миронеску при поддержке Герасима Сафирина . Этот толчок послужил политическим оружием Ионеску, который назвал религиозную политику Карпа «развратом». [132] Миронеску удерживал свое кресло в течение сорока дней, но в конце концов подал в отставку в знак протеста и был заменен Кононом Арамеску-Доничи . [139]

Кабинету Карпа все же удалось навязать свою политику и по другим спорным темам. К марту 1912 года, когда он принял новый закон о Северной Добрудже, Карп принял колониальные взгляды своих современников: все этнические румынские иммигранты, прибывшие в провинцию, включая вновь прибывших из Трансильвании, были подняты до того же уровня гражданства, что и местные жители. Мусульмане. [52] В унисон Карп снова преодолел проблему Арумына, возобновив дружеские отношения с номинальным угнетателем Арумына, Королевством Греции . Он отклонил просьбы Арумына потребовать уступок от правительства Греции, отметив: «Я не позволю румынским македонцам вмешиваться во внешнюю политику Румынии». [140]Администрация карпа и даже ее армынские государственные служащие полагали, что армынская община небольшая по численности и практически эллинизирована . [141] Эта позиция была отражена Кэрол, которая потребовала абсолютного нейтралитета в вопросе этнических столкновений в Македонии. [142]

Хотя Карп обнародовал свою подробную программу правительства [143], основное внимание было уделено скандальному «делу трамвая», которое премьер-министр стремился использовать. Во время выборов Маргиломан сообщил, что НПЛ покровительствовала коррупционной сети, которая злоупотребляла бюджетом мэрии Бухареста , а это означало, что различные деятели национал-либералов рисковали быть арестованными. [144] [145] Карп отказался вести переговоры по этому вопросу даже после того, как две оппозиционные партии начали свою антиправительственную кампанию. [146] Через своего младшего члена Константина Стере , PNL также начала агитацию за всеобщее избирательное право мужчин (проект, который позже сама PNL похоронила). [147]

В ноябре 1911 года П.П. Карп произнес в парламенте свою знаменитую речь «Горячее железо» ( Fierul Roșu ), объявив о своем намерении заклеймить PNL как партию воров. [144] [148] Юридическое противостояние между Обществом трамваев и властями, пытавшимися его распустить, было выгодно первому и нанесло ущерб престижу Маргиломана. Министр внутренних дел был схвачен и растерзан в ходе организованного ННЛ общественного митинга, а консервативное отделение Бухареста было уволено, прежде чем полиция смогла вмешаться. [144] Консерваторы ответили мирной демонстрацией единства, во время которой Карп обвинил оппозицию в том, что они спровоцировали революцию для сохранения чисто деловых интересов. [132]Король Кэрол решил выступить посредником, попросив Карпа добиться сближения с консервативно-демократами, но Так Ионеску выдвинул маловероятные условия, такие как реформированный конституционный режим и публичные извинения Карпа перед Ионом И.К. Брэтиану. [149]

Маргинализация 1913 г. [ править ]

Kleptoroumania : Кэрол I "крадет" Южную Добруджу у Фердинанда I Болгарии , мультфильм " Панч" (6 августа 1913 г.)

То, что случилось потом, потрясло Карпа и разрушило его дружбу с Майореску. В апреле 1912 года последний протянул руку Ионеску и Филипеску, и новая коалиция была создана против Брэтиану и Карпа. [150] После того, как Майореску занял пост премьер-министра, Карп подал заявление об отставке с поста лидера партии (заявив: «Я не пожертвую бессмертными идеями ради временного председательства»), [20] но его коллеги отказались принять это; он не явился на выборы 1912 года и стал единственным главой парламентской партии, не занявшим места. [151] В 1913 году он попытался подтвердить свою позицию в Консервативной партии, созвав нерегулярный партийный съезд, но фактически потерял руководство. [151]

Эти события совпали с новым международным кризисом, центром которого стало новое Королевство Болгарии . Первая балканская война 1912 года открыла путь к Великой Болгарии , создает различные угрозы для румынских территориальных амбиций. Настроение в Бухаресте было провоенным, и население увидело возможность нанести удар по интересам Тройственного союза. [152] Что необычно, Карп причислял себя к числу наиболее воинственных сторонников превентивной войны с Болгарией, предлагая сразу аннексию Южной Добруджи . [153] Вместо этого Майореску подписал при посредничестве России мирное соглашение, по которому Румыния получила Силистру.. Эта уступка не удовлетворила Карпа и его сторонников, а также вызвала милитаристскую реакцию в Болгарии. [154]

Разразилась Вторая балканская война , в которой Румыния присоединилась к региональной коалиции против Болгарии и оккупировала весь юг Добруджана. Пока администрация Майореску готовила Бухарестский мир и после неудачных попыток заставить себя подчиняться консерваторам, Карп подал прошение об отставке Иоану Лаховари , главе Бухарестского консервативного клуба. На этот раз его приняли. [151] В одном из своих писем Негруцци обсуждал, как Карп выдержал свою политическую изоляцию с шутками и остроумием, но отметил: «Только он знает, каково это на самом деле в глубине души. [...] Как говорится: мужчина сделает вещи, которые дьявол даже не осмелится предпринять ». [155]В то время сын Карпа Григоре также подвергался нападкам со стороны политической оппозиции. Сатирический журнал Furnica обвинил Карпа-старшего в кумовстве , отметив, что Григоре занял влиятельную позицию внутри бюрократии Бухареста. [156]

Хотя он больше не разговаривал с Карпом, Майореску ценил его жесткую позицию по деликатному вопросу земельной реформы и, когда создавался новый Национальный либеральный кабинет, убеждал Кэрол принять Карпа в качестве лидера оппозиции. [151] Это предложение было снова отклонено Карпом, который почувствовал себя преданным во второй раз, когда Майореску не встретил сопротивления на посту председателя консерваторов (ноябрь 1913 г.). [151] В начале 1914 года консерваторы столкнулись с очередным расколом, когда некоторые из их членов ( Симион Мехединги , Димитри Ончул и др.) Создали фракцию «Консервативно-прогрессивных», которая потребовала проведения некоторых политических реформ, которых не было в программе Майореску. . [157]В отличие от Карпа, Майореску уже решил уйти в отставку, но сделал это только тогда, когда убедился, что его ученик Маргиломан станет его преемником (июнь 1914 г.). [158]

Ястреб Первой мировой войны [ править ]

Начало Первой мировой войны в августе 1914 года стало для Румынии моментом глубокого кризиса. Страна по-прежнему была связана с Центральными державами через Тройственный союз, но румынская общественность в значительной степени поддерживала державы Антанты . Пойдя против течения, Карп был за то, чтобы выполнить предыдущее обязательство, прося Румынию объявить войну Антанте и, следовательно, России. Он и король Кэрол были единственными двумя государственными деятелями, которые поддержали этот вариант во время Коронного совета 3 августа, где большинство приняло решение в пользу длительного нейтралитета. [3] [11] [159]Король и его бывший министр были опечалены обстоятельствами своего поражения: когда Карп заявил, что большинство было законным, но достойным сожаления, Кэрол пожал ему руку и назвал его «настоящим государственным деятелем». [3] Во время Совета Карп впервые публично заявил о своей вере в непобедимость центральных держав и сделал выговор людям из PNL, проголосовавшим за нейтралитет: «Отлично, вы справились. Вы разрушили Румынию». [11] [160]

Кэрол умерла 27 сентября, и ему наследовал его племянник Фердинанд I . В период с марта 1915 г. по август 1916 г. при частном финансировании Германии [161] Карп выпускал политическую газету « Молдова» , популяризировавшую его взгляды на войну и, как пишет историк Ион Булей , «полностью противоречило течению нации». [70] В своей первой редакционной статье Idealul național («Национальный идеал») он подразумевал, что само выживание Румынии было неопределенным, пока Россия все еще граничила с дельтой Дуная ; Поэтому он призвал румын сосредоточиться на возвращении Бессарабии , удерживаемой Россией с 1812 года. [162] [163]Карп снова высказался против войны с Центральными державами за захват Трансильвании: «Если мы возьмем Трансильванию и потеряем устья Дуная, мы потеряны, как и Трансильвания. Если, с другой стороны, мы расширим наши границы до Днестра. , проблема Трансильвании будет решена для будущих поколений с легкостью и без конфликта с Австро-Венгерской империей ». [163] Он объяснил свое обоснование более подробно в брошюре 1915 г. România și Războiul European («Румыния и европейская война»), выпущенной Poporul SA, где он отметил, что объединенная Великая Румыния была материалом утопии, и подчеркнул, что Румыны Трансильвании могли извлечь выгоду из австрийской лояльности. [164]

Подобные идеи высказывались и другими коллаборационистами Молдовы . Газета постулировала, что «Германия непобедима» и что национальное единство «может начаться только с освобождения Бессарабии». [162] В штат входил соредактор Вирджил Арион , опубликовавший авторские статьи «Карписта». Идеи Карпа подхватили также Дину К. Арион (племянник Вирджила Ариона), Иоан Д. Филити , Марин Симионеску-Рамничану и Д. В. Барноски . [165] Другие выступления были подписаны Негруцци, Андреем Кортяну , Алексисом Нуром , Раду Розетти и различными авторами под псевдонимами.[162] Молдова также предоставила достаточно местанемецкофилубессарабского происхождения Константину Стере , бывшему сопернику Карпа по «делу о трамвае». [166]

Консервативная партия снова разделилась, когда вокруг Николае Филипеску возник блок «энтентистов»; наиболее известными и преданными «германофилами» были Карп, Майореску, Тх. Розетти и Маргиломан. [3] [162] [167] В последнем лагере Карп был более радикальным, так как требовал быстрого вмешательства. Он постоянно предупреждал, что сообщения о страданиях трансильванского народа были незначительной проблемой по сравнению с необходимостью сохранить независимость Румынии. [168] Это мнение было выражено в его последней речи в парламенте, в ответ на про-антантскую риторику Такэ Ионеску (декабрь 1915 г.) - как отмечали различные комментаторы, это не было величайшим доказательством красноречия Карпа. [169] Другие, однако, считают его «памятным»,[5]«непревзойденный» [170] или, по крайней мере, «замечательный». [171]

В январе 1916 г. Молдова выступила под заголовком «Мы хотим войны с Россией». [172] Фракция Майореску-Маргиломан вместо этого выбрала дружественный нейтралитет - они предусматривали активное участие только в том случае, если австрийцы должны были передать регион Буковины , и если правовой статус трансильванских румын будет улучшен. [173] Источники записывают попытку Маргиломана посредничать в новом понимании между Карпом и Майореску, отвергнутую Карпом словами: «Никогда, ничего с Майореску». [174] Посланник Антанты Карло Фасчиотти считал Майореску более гибким и неоднократно пытался отговорить его от германофильской политики. [175]

Карп и немецкая оккупация [ править ]

Немецкие планы относительно Mitteleuropa после мира 1918 года . Румыния как одно из государств-клиентов ( голубым цветом ), простирающаяся до западной половины Бессарабии

Во второй половине 1916 года премьер-министр Ион Брэтиану исключил вариант германофилов. С согласия Фердинанда Брэтиану подписал секретный договор в Бухаресте , который присоединил Румынию к Антанте и пообещал ей аннексию Трансильвании и Буковины ( см. Румынию в Первой мировой войне ). Эта новость была доведена до сведения государственных деятелей страны на новом Королевском совете 27 августа 1916 года. Последовал жаркий обмен мнениями между Карпом и королем, о чем свидетельствовали другие участники, включая главного соперника Таке Ионеску, который отметил "[Карп ] является шекспировским в своей ошибке ". [176] Предрекая поражение, Карп ввел в дискуссию немец Фердинанда ( Hohenzollern-Sigmaringen) родословная. В своем «Ни один Гогенцоллерн никогда не был побежден» Фердинанд молчаливо признал проблему: «Я уже победил одного» (то есть самого себя). [177] Затем Карп шокировал аудиторию, заявив: «Я буду молить Бога, чтобы румынская армия была разбита», [3] [11] [178] или: «Я хочу, чтобы ты был побежден, потому что твоя победа будет означать разрушение и гибель страны ". [179] Источники также расходятся в том, что сказал Карп дальше. Одна история состоит в том, что он пообещал пожертвовать своими сыновьями за дело, в которое не верил, позволив им быть призванным в румынские вооруженные силы. [11] [180] По словам других, на самом деле он имел в виду, что трое молодых людей будут служить Центральным державам.[3]

Фактически, лейтенант Петре Карп-младший умер вскоре после этого, служа сторонником Фердинанда в неудавшейся румынской экспедиции в Трансильванию . [3] Эта потеря сильно повлияла на Карпа, который уехал в Шибанешти , прежде чем друзья убедили его присоединиться к ним в Бухаресте. [174] Он был в городе, когда румынские войска зарегистрировали сокрушительное поражение, и наблюдал, как король и его министры последовали за армией в поспешном отступлении в Молдавию. Когда румынские власти установили временную столицу в Яссах, возмущенный Карп лично стал свидетелем триумфального входа немецких войск в Бухарест. [174]

Оккупанты, особенно немцы, считали Карпа другом или, по словам исследователя Лизы Мейерхофер, «естественным союзником». [181] Через переговорщика Александру Цигара-Самурджана силы вторжения первоначально призвали Карпа и Майореску присоединиться к их усилиям по умиротворению Румынии; Оба юнимиста сразу же отклонили это предложение. [182] Сам Карп назвал проект «чепухой» и наотрез отказался, чтобы Майореску связывался с ним для дальнейшего обсуждения этого вопроса. [174] Вскоре, однако, основная группа сторонников «карпистов» во главе с бюрократом Лупу Костаки стала номинальной гражданской администрацией оккупированной Румынии. [183]Осуществление полномочий новым аппаратом сильно различается: Костаки, назначенный Вервезером (временным администратором) в Министерстве внутренних дел, мог только консультировать по некоторым вопросам политики, в то время как Ал. К. Хинна имел право голоса в организации министерства юстиции. [184]

Карп не занимал официального поста, но он был серым выдающимся лицом , организовывая устранение большинства бюрократов, оставленных кабинетом Брэтиану, или разрабатывая планы будущего кабинета Карпа в беседах с немецким военным правителем Августом фон Макензеном . [185] Предлагаемое правительство должно было включать Костаки, Барноски, Раду Розетти и Димитри С. Ненишеску , а также зоолога Григоре Антипа и полковника Виктора Верзея . [186] Карписты по-прежнему были привержены делу Бессарабии, и Костаки заверил своих сторонников, что с помощью Германии провинция в конечном итоге станет частью Румынии. [187]В начале 1917 года зять Карпа, полковник Александру Д. Стурдза , дезертировал с молдавского фронта и направился в Бухарест. Он утверждал, что Россия фактически оккупировала Молдавию, и хотел организовать конкурирующую румынскую армию для освобождения Ясс. [188] Некоторые источники утверждают, что Карп сразу же отказался от него по прибытии, [188] но один отчет помещает Стурдзу среди посетителей и доверенных лиц Карпа еще в декабре 1917 года. [189]

Летом 1917 года Лупу Костаки выпустил документ, широко известный под архаичным и, возможно, насмешливым [190] [191] названием Пантауза (« Энциклика »). По сути, это был список подписей за установление диктатуры карпов по окончании войны, и его социальное воздействие, даже в контексте оккупации, было незначительным. [190] [192] Между тем Майореску умерла от болезни сердца и депрессии, и это событие подтолкнуло джунимизм к краху. Карп взял за правило не присутствовать на похоронах своего соперника, комментируя: «Почему я должен нанести Майореску визит вежливости, к которому он никогда не сможет вернуться?» [193]

Разворот 1918 года и смерть Карпа [ править ]

Усадьба Шибэнешть, частично реконструированная (2008 г.)

К началу 1918 года правительство в Яссах переживало серьезный военный кризис. Октябрьская революция и Брестский мир принял Россию из войны, и Фердинанд в конечном счете назначен Marghiloman Premier, что позволило ему подписать невыгодный Румынии мир с Германией . Карп вместе с дипломатом-германофилом Иоаном Филитти также пытался участвовать в этой сделке [194], но счел договор очень несправедливым по отношению к его побежденной стране. [195] [196] Между тем, в марте Бессарабская Молдавская Демократическая Республика вступила в союз с Румынией., что, по мнению его современников, казалось, подтвердило, что Карп был прав в отношении исхода войны. [162] [197]

Позже некоторые карписты присоединились к администрации Маргиломана, когда та пыталась восстановить порядок на земле, но большинство продолжало кампанию за то, чтобы их собственный лидер захватил власть. [11] [198] В день именин Карпа (29 июня 1918 г.) он получил открытое письмо , подписанное 40 его сторонниками, описывающее его как провиденциальную фигуру и призывающее его выполнить свою политическую миссию по управлению Румынией. [199] Помимо старших карпистов, подписавшимися были поэт Александр Македонский и два сына Караджале, Матейу и Лука . [200] В списке Маргиломана Карп был избран депутатом взаконодательные выборы 1918 года . Однако он предпочел не участвовать в разбирательстве, и его место осталось вакантным. [201] Его политическая линия была выражена в новой газете Renașterea («Возрождение»), опубликованной Ненишеску при содействии Костаки, Раду Розетти, Александру Ал. Белдиман и Ион Горун . [202] Renaterea пала в конце ноября 1918 года, вскоре после того, как неожиданное перемирие с Германией решило судьбу германофилов и снова привлекло внимание энтентистов. [203]

Новый контекст снова укрепил репутацию энтентистов: страна, теперь присоединившаяся к Бессарабии, стала Великой Румынией, когда румынские трансильванцы проголосовали за свой собственный союзный акт , и Буковина тоже была включена. Развитие событий озадачило Карпа, и он оставил его комментарий: «Румынии настолько повезло, что она может обойтись без своих государственных деятелей». [204] К началу 1919 года он жил в уединении в своем имении Шибанешть. В течение мая королевский комиссар начал расследование деятельности германофилов, расспрашивая Карпа о его деятельности во время войны и, что еще более настойчиво, о деятельности его учеников. [205] Эта акция вызвала протесты в СМИ. Даже бывший энтентист Адевэрул ежедневно отмечал, что черезКонстантин Коста-Фору заявил, что попытка заставить Карпа изобличить себя была «гнусной клеветой». [206] Аналогичным образом, Буковинская газета Янку Флондора и Памфила Чейкару выразила обеспокоенность по поводу того, что «умирающий» подвергается преследованиям, в то время как «так много обычных преступников бродят на свободе». [207]

По словам самого Карпа: «Мы вступили в эпоху актов мести, инициированных негодяями и кретинами». [206] Однако национал-либеральный истеблишмент сам не знал, как подойти к дилемме Карпа. Обсуждая преследования 1919 года в своих более поздних эссе, лидер PNL Ион Г. Дука утверждал: «Следует ли ограничивать их карпистами? [...] Можно ли, во имя святой справедливости, наказать их, не наказывая также Карпа, их лидер и вдохновитель? И было бы политически разумным преследовать Карпа в возрасте более 80 лет после его 50 лет честной общественной жизни? " [162]

После болезни Петре П. Карп скончался в Шибэнешть 19 июня 1919 года в возрасте почти 82 лет. [3] [5] В эпитафии Буковины Цейкару сожалел об уходе одного великого « реакционера », «человека слишком больших размеров, чтобы сражаться против таких маленьких людей». [207]

Политическое видение [ править ]

Общие черты [ править ]

+1879 программы из Junimea публичных лекций, перечисляя христианство, коммунизм и нигилизм под Epidemii морали ( «моральные эпидемии»)

Первоначально культурное предприятие Junimea боролось за новый порядок в румынской культуре и не в последнюю очередь за влияние Германии. Историк Лучиан Бойя определяет их усилия как «ожесточенную борьбу за« дисциплинирование »румынской культуры, за ее выход из дилетантского романтизма и принятие ответственного и строгого отношения». [208] П. Карп воплощается политической силы Junimism , факт , однажды отмеченный Maiorescu: «Когда Junimea " литературная деятельность s прекратилась в Яссы, когда Junimea был gone- Junimistsостался. Среди этой группы более старых и новых прибывших [был] человек, синтезировавший политическое действие, мистер П. Карп, с его признанным талантом улавливать и передавать характерные нотки любой ситуации ». [3] Карп играл аналогичную роль в формировали Консервативную партию - по его собственным словам, партийная жизнь до Эры Ноуэ была противоречивой [25], а линия партии была «мешаниной» [20]. Вирджил Немояну предполагает, что с начала 1870-х годов их участие в правительстве , со всеми его противоречиями, ускорило появление « либерального консерватизма » или «B-консерватизма», который в конечном итоге реструктурировал традиционный консерватизм Катарджиу . [13]Хотя в течение долгого времени роль Карпа как консервативного наставника была общепризнанной: серьезно или в шутку его современники почти всегда обращались к нему как к «вашему превосходительству». [95]

Существенным его вкладом было создание политического аватара юнимистской культурной метафоры «форм без содержания», а именно веры в то, что румынское общество поглотило современные идеи, не приспособив их к своим отсталым реалиям. Карп приветствовал вестернизацию как основное требование, но утверждал, что ее импорт «форм» заставил политиков не захотеть обращаться к «содержанию». [13] [20] Он однажды заметил: «Для некоторых наука - это все, что было напечатано. Они открыли, уже черным по белому, идеи какого-то автора, подхватили его идеи, даже не задумываясь о том, согласуется ли теория с практика, подчиняются ли трудности ее выполнения абстрактным устремлениям ".[20]Он заявил, что оптовые модернизаторы «сажают цветы в песчаную почву» [209] или строят «замок на песках». [210] Чтобы поднять «содержание», Карп предложил медленное наращивание гражданского сознания и неуклонное увеличение среднего класса . [20]

Однако как голос элитизма Карп критиковал коллективные и естественные права и утверждал, что карьера в политике должна быть открыта только для тех, кто уже имеет основной источник дохода («начиная с 40 000 леев »). [3] С самого начала он говорил о реальной нации как о правящем классе страны, за исключением « плебса » [19], и даже предлагал сократить количество мест в парламенте наполовину. [211] Карп считал, что: «Со времен [...] египетских фараонов демагоги разжигали страсти плебеев и проповедовали демократию и перераспределение богатства.. На протяжении тысячелетий толпа и сброд продолжают работать, а элита продолжает править ». [212] По его определению, должностные лица должны всегда оставаться отдельно от страстной толпы. Врач, утверждал он, мог бы доверять своим пациентам описание своих симптомов, но не должны подчиняться их приказам о том, какое лекарство прописать. [212] [213]

Карп не возражал против дальнейшей демократизации , но раскритиковал подход PNL к этому процессу как «революцию сверху вниз» [214] и счел отмену избирательного права 1884 года несвоевременной и абсурдной. [215] Еще до 1911 года, обсуждая этот вопрос с Джорджем Пану , Карп считал всеобщее избирательное право мужчин слишком продвинутым вариантом для Румынии. [216] Возвращаясь к этому вопросу в 1914 году, Карп также подразумевал, что единственным результатом будет обобщенное мошенничество, всегда выгодное PNL. [217] Политолог Иоан Станомир заключает, что, когда-то отличавшийся от мессианства PNL,"и" иммобилизм ", постепенность Катарджиу " стали, с П.П. Карпом, одним из инструментов, с помощью которых новые консерваторы стремились реорганизовать государство " [218].

Подвергая себя обвинениям в « германизме » со стороны «красных» лагерей в конце 1860-х годов [7] [219], молодой Карп насмешливо заявил, что его приоритеты на самом деле лежат в другом месте: «Я не германофил, я русофоб . " [170] [220] Карпа, выражающего тревогу по поводу «российской опасности» во многом так же, как и его националистического соперника Михая Эминеску , [162] иногда называют « антиславянином ». [5] [11] Он неоднократно предупреждал общественность о том, что устрашающая для Румынии повестка дня России соответствует панславянскому идеалу .[11][221] Таким образом, ссылаясь на «наш исторический опыт», Карп выдвинул лозунг: «Ни при каких обстоятельствах мы и Россия вместе», сокращенный некоторыми до «Никогда с Россией». [170] [222] В 1915 году он оценил, что Россия тайно планировала оккупировать дельту Дуная и часть Молдавии , захватить Турецкий пролив и превратить Черное море в mare clausum . [162] [170]

Критикуя централизм, П.П. Карп отстаивал не только общинное самоуправление, но и регионализм . Он выразил мнение, что любой жесткий контроль, исходящий из Бухареста с целью уничтожения региональной лояльности, никогда не может превратить местных жителей в лучших граждан. [20] [223] Как отметил Лучиан Боя, главные приоритеты Карпа, от восстановления Бессарабии до защиты Дельты, в основном касались его родной Молдавии: «национальная программа, безусловно, но с неоспоримым молдавским оттенком». [163] Академик Ион Агригороай также пишет: « Молдова имела заслугу привлечь внимание к Бессарабии, региону, который некоторые [румыны] считали потерянным». [162]Среди преданных молдавских карпистов некоторые резко критиковали правление Валахии , почти вплоть до защиты сепаратизма . [224] Противники-энтентисты Карпа ухватились за эту двусмысленность, обвинив Карпа в том, что он не только предатель, но и молдавский сепаратист. [162]

Карп о социальном улучшении [ править ]

Самогонщики Валахии, изображенные в 1880 году.

Карп считал себя прагматиком, отмечая, что его интерес к политике определялся реальными потребностями, а не политическими схемами, «литературными фантасмагориями» или «абстрактными теориями». [20] В действительности, обозреватели предлагают, карп и Maiorescu были показатели либерально-консервативного и тори этоса, с моделями , такими как Алексис де Токвиль (неоднократно ссылалась карп), Гизо и Эдмунд Берк . [13] [225] Поддерживая экономический либерализм и свободную торговлю , Карп призвал румынские низшие слои населения обогатиться за счет частного предпринимательства, но пришел к выводу, что румыны по своей природе склонны уклоняться от работы.[3] [20] [226] Его попытка регулировать алкогольную промышленность была связана с этим дискурсом: Карп заявил, что крестьян «следует защищать от их собственных пороков», [227] и однажды сказал разгневанному Эминеску, что, помимо будучи «ленивыми», румыны были «пьяницами». [228] [229] Такое отношение привело исследователя Сорина Адама Матей к выводу, что Карп был патерналистским позитивистом по рефлексу. [230]

В 1880-х годах Карп открыто заявил, что целью юнимистов является полная интеграция в общество людей, не имеющих собственного богатства, или, как он их называл, « пролетариев ». [3] [5] Это больше, чем защита земельной собственности, побудило его выступить против земельной реформы . Карп утверждал, что разделение земли на небольшие участки было неработоспособным и, следовательно, нежелательным [20] [231], и видел только промышленное сельское хозяйство, возникшее из исторических поместий. [232]Кроме того, румынский аристократ принципиально выступал против идеи о том, что государство должно участвовать в перераспределении, утверждая, что безземельные со временем купят и «медленно» научатся извлекать из них максимальную пользу. [233] В соответствии с этим видением, когда наемные крестьяне пригрозили прекратить работу в имениях, он предложил отправить вооруженных солдат в качестве их надзирателей. [234] Его вера в труд как инструмент самопомощи была подхвачена в его личной жизни: в возрасте 70 лет можно было увидеть, как Карп сажает ореховые деревья [20] или упаковывает масло, [101] хотя, слева - журналист Константин Бакалбага, он по-прежнему выглядел в целом вялым персонажем. [95]

По разным причинам Карп и Майореску предпочитали сельское хозяйство промышленности и с такой же вероятностью требовали сдерживания городского и промышленного роста. [13] Собственным решением Карпа решить проблему пролетаризации городов был массовый корпоративизм с модернизированными гильдиями , которые должны были обеспечить рабочему классу «солидарность» и «престиж». [235] Карп вообразил сеть гильдий, поддерживаемую и поддерживающую образовательную систему, которая, в отличие от системы, задуманной педагогами, поддерживаемыми PNL, должна была быть децентрализованной и профессиональной . [13]Он лично вмешался, чтобы помочь школьникам на его территории в Шибанешти, пожертвовав деньги и участвуя в экзаменационной комиссии студентов (1886 г.). [236]

Защищая органическое капиталистическое предприятие, Карп также выступал против протекционизма PNL . Политолог Виктор Ризеску даже предполагает, что его гибкая экономическая модель была «более аутентичным» либерализмом, чем та, которую исповедуют люди из PNL. [237] Точно так же Матей называет « технократический » юнимизм Карпа «второй либеральной традицией». [238] Выступая против националистов PNL, Карп предлагал решить проблему расходования дефицита за счет иностранных займов, хотя он поддерживал золотой стандарт в качестве дополнительной меры предосторожности. [3] Он категорически поддерживал иностранные инвестиции перед неоднократной критикой, отмечая, что, по крайней мере, они стимулироваликонкурентоспособность местного бизнеса. [239] Главное институциональное последствие, его Закон о горной промышленности 1895 года, был осужден PNL как огромная уступка иностранному капиталу. [90] [240]

Основные юнимисты , в том числе Карп, также критиковали большинство возникающих проектов государства всеобщего благосостояния . Начиная с 1881 года, он и Майореску выступили против появления социалистических клубов в Молдавии. Карп назвал их «социальной болезнью» [241], но, будучи премьер-министром, смягчил репрессии против всех социалистических групп. [137] Хотя Карпа часто воспринимают как бескомпромиссного ученика немецкого строителя нации Отто фон Бисмарка , [13] [124] [242] он неоднозначно относится к программе государственного социализма Бисмарка . Таким образом, Немояну предполагает, что юнимизмбыло в значительной степени несовместимо с собственной экономической тактикой и политическим маневром Бисмарка. [13] Однако, утверждает Станомир, Карп действительно задумал «зарождающееся» государство всеобщего благосостояния, «идущее по следу усилий Бисмарка». [235]

Одним из других приоритетов Карпа было поддержание верховенства закона против институциональных неудач. По словам историка культуры З. Орнеа , Карп превратился в «апостола честности и самоотверженной гражданственности» с « донкихотскими » эффектами. [158] Он предполагает, что Карп по-прежнему придерживался « юнимистских принципов искренности и честности», тогда как Майореску «подчинился реальности». [158] Отношение Карпа, по словам Сильвии Боканча, было « манихейским » и временами, возможно, театральным. [25]Современникам он казался бескомпромиссным до грани высокомерия. Как сообщается, Кэрол I однажды призналась: «Я никогда не чувствовала себя меньшим королем, чем когда Карп был во главе правительства», [25] [243], в то время как Таке Ионеску просто считал Карпа «старческим». [158] Такое недоверие исходило также из иностранных источников. В 1903 году посол Киндерлен сообщил, что, хотя премьер-германофил был человеком «гениальных идей», он был «грубым», раздражающим и склонным «бросаться с головой». [242] Восемь лет спустя французская пресса с неудовольствием сообщала о строгости Карпа, опасаясь, что это привело к тому, что Румыния превратилась в «немецкую глубинку ».[244]

К 1880-м годам, предположил Карп, территориальная администрация была преобразована, чтобы функционировать как политическая машина или «гигантское избирательное устройство». [245] Он считал, что коррупция была прямым следствием чрезмерного политиканства и бюрократии, которые поглощали человеческую энергию из экономического сектора, и что PNL, казалось, поощряла. [20] [246] Результатом таких тенденций, как он утверждал, была «бюджетная», «бюджетная» или этатистская псевдодемократия, в отличие от действующей и прозрачной либеральной демократии . [20] [237] [247] Даже после сближения 1882 года между Джунимеейи Брэтиану, Карп атаковал PNL как убежище эндемической коррупции: «Я знаю, что мистер Брэтиану не желает [коррупции], но коррупция действительно желает его, и невидимыми, но многочисленными руками, как у гигантского полипа , сжимает его. и будет сжимать его, пока он не задохнется ". [3] Вскоре после речи 1911 года в «Горячем железе» он обратился к Брэтиану со столь же известным призывом: «Всегда будь справедливым в своей личной жизни, всегда будь самоотверженным в своей общественной жизни». [5] [248]

Филосемитизм [ править ]

Карта Королевства Румыния 1899 года, показывающая распределение граждан ( белый цвет ), иностранцев ( серый цвет ) и неграждан ( черный цвет )

П.П. Карп был откровенным критиком общей нетерпимости, считая ее врагом гражданских ценностей. Выступая в 1892 году, он теоретизировал: «С культурной точки зрения первым признаком отсталого состояния является нетерпимость. Когда кто-то думает, что только он прав, что нет ничего вне его мозга и абсолютно ничего в общественной жизни, он некультурное существо, у которых никогда не было возможности узнать, насколько разнообразны, сколько существует проявлений человеческого мышления ». [5] [249] Как заметил Карп, естественный распад «форм без содержания» и нарушение традиционного образа жизни сделали для обычных румын и для угождающих толпе ораторов соблазн использовать еврея в качестве козла отпущения . [250]Политическая изоляция Карпа только усилилась из-за такого дискурса. По словам Вирджила Немояну, Карп был его обычным «резким» оратором и по этой теме. [13] Историк Армин Хайнен отмечает, что с небольшим социалистическим движением, а иногда и с Майореску, Карп был одним из немногих, кто потребовал коллективного еврейского освобождения в последней четверти 19 века. [251]

Открытость Карася по этому вопросу датирована к его политическому дебюту, и была в то время , совместимое с philosemitic повесткой дня Александра Джоном Куза . [252] Он выступал против антисемитской программы, принятой в 1860 году Ионом Брэтиану и молдавскими « фракционистами », а позже - против общего антисемитизма PNL, [253] но Карп также избегал антисемитов в своем лагере, включая Эминеску. [228] [229] [254] За время своего недолгого существования Térra критиковал "красную" политику как двуличную, отмечая, что либералы произвольно изгоняли евреев из Румынии и оправдывали погромы., но они притворялись невиновными всякий раз, когда приходили европейские наблюдатели. [255] Эти заявления также повлияли на традиционное соперничество Карпа с Богданом Петрисейку Хасдеу . Хасдеу уволил молодого Карпа, Майореску и их покровителя Манолаша Костаче Епуряну как « иудаизированных » молдаван и продолжал периодически нападать на Карпа, который делал подобные замечания, более тридцати лет. [256]

В продолжение своих идей о трудолюбии Карп также посоветовал румынам отвергнуть экономический антисемитизм PNL , настаивая на том, что решением всех реальных экономических проблем является капиталистическая трудовая этика . [102] [228] [257] Он с беспокойством наблюдал, как антисемитизм повлиял на отношение Запада к Румынии. В начале 1870-х годов, когда Бисмарк намекнул, что румынские евреи рискуют быть побитыми камнями своими соседями-христианами, он ответил (вероятно, иронично): «Ваше превосходительство не должно забывать, что румыны едва вышли из каменного века». [3] Его непопулярные идеи по еврейскому вопросу имели только один выдающийся румынский ученик, философ юнимист.Константин Радлеску-Мотру , который использовал их для осуждения антисемитской Демократической националистической партии . [102]

Хотя взгляды Карпа на еврейскую интеграцию были исключительно современными, его филосемитизм имел свои определенные ограничения. Их обсуждал историк культуры Уильям О. Олдсон , для которого Карп «по румынским стандартам» является «самым великодушным» и «альтруистическим» законодателем XIX века. Однако, предупреждает Олдсон, собственный проект Карпа предоставил местным евреям «частичные» уступки. [57] Как лидер юнимистов , он не вмешивался, чтобы помочь еврейскому лингвисту Лазару Цэйняну , натурализация которого была решительно противодействовала антисемитам НПЛ. [258] К 1912 году собственный закон Карпа исключил еврейских и армянских иммигрантов в Северную Добруджу.даже от рассмотрения в процессе натурализации. [52]

Карпист "Возрождение" [ править ]

В 1917 году массовый провал сил, выступающих за Антанту, казалось, подтвердил, что П.П. Карп был прав, настаивая на союзе с Германией. Сторонники Карпа, и, вероятно, Карпа тоже, считали, что оккупация знаменует «возрождение румынского государства». Сторонник предположений, Александру Ал. Белдиман резюмировал ее ближайшие цели: «мы должны реформировать самые основы внутреннего управления, начального образования, аграрных отношений и крестьянского вопроса; мы должны снова создать условия для хорошо управляемого государства». [259] Сам Карп пришел к выводу, что необходимо свергнуть Фердинанда I и предложить румынский трон немецкому или австрийскому принцу. [11] [260]Карп думал, что румынский монархизм в любом случае обречен, так как русские союзники Фердинанда собирались свергнуть его со временем. [11] Согласно дневникам его друзей-германофилов, он даже начал называть Фердинанда «этим ослом» [187] и нашел принца Фредерика Вильгельма наиболее подходящим кандидатом на румынский престол. [11]

Все еще будучи законником, Карп отказался принять такую ​​программу до того, как Фердинанд и его правительство потерпели полное поражение. По общему мнению, он сообщил оккупантам: «Двигайтесь и полностью вытесните русских из страны - тогда мы будем говорить об организации и создании моей администрации». [187] По словам Маргиломана, позже он снизил такие требования, только призвав немцев быстро выдвинуть свой собственный выбор румынского короля. [11] Он разозлил оккупантов, обращаясь к ним как с равными или выдвигая более прямые требования, и посоветовал Лупу Костаки вести себя таким же образом. [261]Однако исследователи предполагают, что его позиция сотрудничества всегда была более противоречивой, чем позиция его номинального врага Майореску. Последний вежливо отказался от предложений присоединиться к служению Костаки и оставался верным Фердинанду до момента его смерти. [262]

Лучиан Бойя считает, что приход Маргиломана к власти в начале 1918 года был компромиссом Фердинанда с умеренными германофилами: «[Маргиломан] не стал больше немцем, чем немцы, как Карп. Он не выступал против династии, хотя и позволил следует понимать, что король может пересмотреть ситуацию и отречься от престола. [...] В обстоятельствах, когда признавалось поражение, Маргиломан казался единственным выходом. Карп был слишком стар, слишком непримирим и слишком изолирован ». [263] Более того, прежде чем стать премьер-министром, Маргиломан категорически осудил заговор Пантаузы . [264] По мнению Карпа, сепаратистский мир Маргиломана 1918 годабыл скандальным, потому что (он утверждал) территориальные требования меньших противников Румынии преобладали над долгосрочными проектами Германии. [195] По общему мнению, он и Белдиман много работали, чтобы подорвать репутацию Маргиломана с немецкой стороны. [11] [195] Отказ Карпа участвовать в парламенте 1918 года был еще одним признаком неудовлетворенности. По словам его политического союзника Ненишеску: «Ни Карп, ни я не будем принимать участие в парламентских процедурах. Этот законодательный орган - фикция. Они избрали многих либералов и [консервативных демократов], которые бежали в лагерь Маргиломана». [203]

Литературный вклад [ править ]

Вклад Карпа в румынскую литературу был случайным, а его выбор литературных предметов вызвал политические приоритеты. Эта политическая склонность коснулась даже его работы в качестве переводчика: как пишет Немояну, Карп и другие ранние юнимисты пытались оправдать ожидания румын, ознакомив их с западным каноном . [13] По словам биографа Карпа Константина Гана , такие культурные усилия в конце концов «поглотил факел политической страсти». [20] Запись в 1940 году , историк литературы Кэлинеску оценил , что первое поколение Junimistsв значительной степени не удалось создать великую литературу; он относит Карпа к категории членов общества, которые «либо вне литературы, либо забыты». [265] Другие читатели также утверждали, что представитель конституционалистов фактически растратил свои литературные шансы, «блудный сын», который упустил возможность улучшить литературное содержание юнимизма . [266] Тем не менее, Карпу все же удалось сохранить репутацию «самого сурового и наиболее культурного критика» среди филиалов Junimea (по словам Якоба Негруцци ). [8] [20]

Юнимизм был в основном направлен на романтизм и дидактизм его либеральных противников, требуя ясности стиля и сохранения классических единств . Неоклассицизм Карпа был целостным, тогда как у других юнимистов он смешивался с романтизмом. [267] Весь клуб был, как пишет историк театра Марина Кэп Бун, «одержим» творчеством Шекспира. [16] Другие ссылки Карпа, поддержанные перед другими авторами, включают Жана де Лафонтена в поэзии, Готтхольда Эфраима Лессинга в драме и Артура Шопенгауэра.в общей эстетике - его ожидания, что эти модели заинтересуют современников, были, по мнению историка культуры З. Орнеа , нереалистичными. [268] Против тех, у кого «испорченные» вкусы, Карп также поддержал местного деятеля, поэта Junimea Василе Александри . [269]

В работе Карпа как рецензента политика сочеталась с эстетикой, «яростно деструктивная» [270] или «чрезмерно резкая» [266] атака на превосходство романтиков-дилетантов. Временами его интересовали только чистые насмешки, и вместе с Василе Погором он по- прежнему считается «едким» ироником Джунимея. [271] Ссылаясь на историографические трактаты Хасдеу, Карп писал: «Даже обсуждать его пергаменты - это всего лишь обычай parvenus». [29] Точно так же, рассматривая политически заряженные басни Георгия Сиона , Карп утверждал, что никто, кроме Сиона, не мог их понять: «единственное, что ясно о [издании] - это [Сион '».s] портрет и предисловие ».[272] В более известных дебатах он отверг попытку Хасдеу ввести романтический культ вокруг Иона Водэ чел Камплит . Хасдеу считал, что в своей постоянной борьбе со средневековой аристократией и духовенством Ион Водэ служил национальным интересам ; Напротив, Карп писал, что «тирания и жестокость» никогда не могут служить обществу, и что фаворит Хасдеу был просто прославленным садистом. [273] Его позиция по этому вопросу представляла интерес современников, потому что Карп безоговорочно критиковал тех «красных», которые поддерживалиавторитаризм Домнитора Кузы. [274] Тем не менее, более позднее осуждение Карпом Рэзвана Ши Видры Хасдеу «лишено здравого смысла»,по словам Джорджа Кэлинеску. [4]Карп утверждал, что эта работа, представляющая собой «мистификацию», не имеющая художественной ценности, никогда не должна была публиковаться. [275] Хасдеу бросил вызов своему сопернику подобными насмешками и, когда он выпустил новое издание работы, даже использовал статью Карпа в качестве предисловия. [276]

В вопросах литературного стиля Карп старался следовать своим собственным принципам и играл незначительную, но важную роль в развитии литературного румынского языка . Его интересовали сплоченность и современность, как признал лингвист IE Torou Toriu : «Язык карпа вышел из своих временных рамок и стал на 60 лет вперед во времени [...]. Карп внес свой вклад в очищение и обновление нашего литературного языка». [17] Между следующими друг за другом выпусками его переводы очищались от остаточных и странных неологизмов, заимствуя чистую фонематическую орфографию и помогая определить стандартный театральный жаргон. [16] Под его руководством газета Térra говорила информативным и спокойным тоном, игнорируясенсационность других СМИ и принятие стандартов культурного юнимизма . [277] Однако Карп в лучшем случае сходит за приемлемого писателя - «очень хорошего», но все же не «великого», по словам его коллеги из Junimea А. Д. Ксенополя . [17] Его шекспировские переводы, по словам Кэлинеску, «плохие». [4] Остается неясным, действительно ли Карп следовал английским оригиналам: когда журналист выразил свои сомнения относительно своих языковых навыков, Карп посетил его и спокойно обратился к тому, что могло быть английскими ругательствами. [19]Заявление Карпа снова было поставлено под сомнение, когда спустя несколько поколений выяснилось, что он взял свои записи из немецкоязычных изданий Шекспира. [278]

Карп внес свой главный вклад в выступления и традиционно считается одним из лучших ораторов своего поколения. [279] По словам Иона Буля , его голос был пронзительным, с экзотической молдавской ноткой , но Карп всегда называл себя «умным и кратким», что резко контрастировало с «романтической фразеологией» его современников. [125] Как публичный оратор, Карп иногда возобновлял свои более ранние дебаты в прессе с PNL, в частности, упрекая своих противников в том, что они сохраняют собственную версию истории вигов в Румынии . Он был особенно расстроен похвалами, оказанными сотрудникам PNL за их предполагаемую роль в достижении румынской независимости. В 1886 году Карп предложил альтернативуЮнимистское повествование о том, как возник «национальный суверенитет», только с двумя действующими лицами: «королем и пехотинцем». [280]

Собственный член PNL Ион Г. Дука однажды признал, что П.П. Карп был «самым духовным человеком своего времени». [281] Однако, по словам Элизы Брэтиану , консервативный старейшина легко нажил себе врагов своим остроумием, и его сверстники часто неправильно понимали его. [125] Карп, как она пишет, имел характер избалованного «единственного ребенка» и постоянно «опережал свое время». [124] Его юнимистский сарказм был перенесен в его политический дискурс, а некоторые из его едких замечаний сохранились в культурной памяти. Во время борьбы за лидерство консерваторов Карп обратился к Георгию Григоре Кантакузино.утверждает, что обладает чистотой и прозрачностью кристаллов, сообщая ему, что прозрачные мензурки обычно пусты. [282] В 1901 году, когда депутат Григоре Трандафил образно предложил свою голову, если Карп откажется от налоговой реформы, Карп невозмутимо возразил: «Мне бы это было бесполезно». [78] [95] Ссылаясь на способности Такэ Ионеску выступать перед публикой, он утверждал: «Талант не оправдывает всех аватаров, так же как красота не оправдывает все формы проституции». [283]

Наследие [ править ]

Карп в образе Пьеро , карикатура Николае Петреску-Гэйна

Через несколько лет после смерти Карпа, несмотря на попытки возрождения Маргиломана, Консервативная партия уменьшилась и была поглощена эклектичной Народной партией , унеся с собой наследие консерватизма 19 века. [25] [284] По словам Булея, «волна негодования и забвения» стерла политические установки Карпа из румынской общественной жизни. [204] В 2010 году Боканча предположил, что исчезновение Карпа было потерей политической модели, характеризующейся «убежденностью», «отказом от компромисса» и «вежливостью». [20] Она отмечает: «К сожалению,политическая модель, которую отстаивал [Карп], не вызвала столько последователей, сколько сформировала критическую массу, которая доминировала бы в политической жизни Румынии » [20].Боканча и Немояну также пишут, что когда-то остававшаяся вакантной позиция консерваторов была незаконно занята крайне правыми . [13] [25]

Карп - случайное присутствие в различных литературных произведениях. Очень ранние примеры включают басню поэта Junimea Антона Наума (где Карп - это Ягорану , вариант Лиса Рейнарда ) и инвективы поэта-журналиста Н.Т. Орэцану . [285] Константин Стере, являющийся предметом подобных дебатов по поводу своей германофилской деятельности, дал Карпу вымышленное изображение в своем романе 1930-х годов În preajma revoluției («Накануне революции»), замаскированном под именем Т. Т. Флор . [286] Евгений Ловинеску(более известный как историк литературы и либеральный теоретик) также беллетризовал встречи Карпа с Эминеску в романе 1934 года « Клещ» . [287] За пределами этой области литературы и сатиры, румынской кухни сохраняет память государственного деятеля в «Петре Карп Mezelic », ассортимент воробьиных субпродуктов и шкварки . [288]

Как отмечает Бойя, Карп и его отношение к войне были главными мишенями исторического ревизионизма . Этот процесс начался в 1920-х годах, когда популярный историк Константин Киришеску резко охарактеризовал Карпа, Маргиломана и большинство других германофилов, настаивая на том, что их платформа имеет второстепенное значение. [289] Против таких интерпретаций выступили другие авторы, в том числе очерки политической истории Карписта Иоана К. Филити [290] и апологетическая биография Карпа Константина Гейна (оба 1936 г.), [3] [13] [20] [81] [170] в то время как Ловинеску заново открыл Карпа как литературную фигуру в своей антологии 1932 года о «случайных писателях».[266] Среди 1930х годов интеллектуальной молодежи, некоторые,том числе Ловинеску ученик Николая Штайнхардта [291] и политического публициста Петре Pandrea , [292] вновь карпкачестве политического и морального руководства.

Идеи Карпа относительно России и необходимости защиты восточной Румынии были снова использованы в связи со Второй мировой войной . После того, как Советский Союз получил уступку Бессарабии (1940 г.), стало очевидно, что, вопреки совету Карпа, Великая Румыния не смогла разработать долгосрочную стратегию территориальных гарантий. [293] Это было особо отмечено в книге 1941 г. П. П. Карп, литературный критик și literat («П. П. Карп, литературный критик и писатель»), Ловинеску, бывшим сторонником энтентистов. Ловинеску отметил, что фраза Карпа «никогда с Россией» была пророческой и, естественно, применима к распространению большевизма . [294]

Румынский коммунистический режим , установленный в 1948 году, просто уволили карп и все его поколение , как unfrequentable реакционеров , и рассматривать все стороны Первой мировой войны как империалистическая . [295] Семья Карпа была выселена из Шибанешти ( национализирована в 1949 году), а некоторые члены были вынуждены покинуть страну. [5] Начиная с 1960-х годов, национал-коммунизм официально принял слегка переработанную версию позиции Киришеску, рассматривая Германофилу со смесью осуждения и замешательства. [296] Некоторые новые способы интерпретации политики Карпа стали доступны только после румынской революции 1989 года.. Даже тогда, отмечает Люциан Бойя, историки стремились минимизировать или просто опускать упоминания о поддержке Карпом центральных держав, что, по их мнению, все еще противоречит стандартному патриотизму . [297] В тандеме с его переоценкой другими учеными, историческая роль Карпа неоднократно упоминалась консервативными людьми, аналитическими центрами и политическими группами в постреволюционной Румынии . [298] Другие дополнительно утверждают, что европейская интеграция Румынии , осуществленная к 2007 году, неявно подтвердила, изменила контекст и отомстила за внешнюю политику Карпа. [51] [170]

В Шибанешти есть два бюста в образе Карпа, подаренные конкурирующими группами, которые утверждают, что он вдохновлен: Консервативной партией (после 2005 года) и Демократической партией . [299] Основанная в 1867 году местная начальная школа была переименована в его честь. [236] Усадьба Карпа, пришедшая в упадок к 2008 году, была отремонтирована архитектором Жербаном Стурдза , а затем превратилась в центр обучения традиционным ремеслам. [300] Стурдза является потомком Эльзы Карп-Стурдза и успешно подал в суд на государство за имущественные права. [5] Dorobanti таунхаус, другой ориентир тесно связан с Карп, хосты Турциидипломатическая миссия России в Румынии. [5]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d (на румынском языке) Иоана Парвулеску , "O adresă high-life". Архивировано 2 июня 2016 года в Wayback Machine , România Literară , Nr. 25/2010
  2. ^ Эванс-Гордон, pp.168, 191, 304
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm (на румынском языке)Мирча Думитриу,"Петре П. Карп - un suflet, un caracter, o idee", вRomânia Liberă, 22 сентября 2007 г.
  4. ^ a b c d e f Кэлинеску, стр.440
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am (на румынском языке) Адриана Опреа-Попеску " Omul potrivit la locul potrivit " [ постоянная мертвая ссылка ] , в Jurnalul Național , 12 декабря 2005 г.
  6. ^ a b (на румынском языке) Николае Йорга , Studiĭ și Documente Privitoare la istoria românilor. Cărți domnești, zapise și Documente. II: Prefață Архивировано 16 июня 2012 г. в Wayback Machine , Румынская академия , Бухарест, 1882 г., стр. 7–8 (онлайн-версия в Бухарестском университете Unibuc CLASSICA, архивировано 31 марта 2016 г. в Wayback Machine )
  7. ^ a b c (на румынском языке) Михай Дим. Стурдза , "Junimea, societate secretă". Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , июнь 2004 г.
  8. ^ а б в г Виану, стр.76
  9. ^ Vianu, стр.7
  10. ^ Boia (2010), pp.62-63
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m (на румынском языке) Петре Брашовану, "Cum era sa fie înlocuit Ferdinand cu Franz Joseph" , в онлайн-издании Historia ; получено 10 февраля 2012 г.
  12. ^ Cristescu, с.64; Виану, стр.83
  13. ^ a b c d e f g h i j k l m (на румынском языке) Вирджил Немояну , «Junimea: Continuități și rețele internaționale». Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , апрель 2010 г.
  14. ^ Calinescu, pp.395, 399, 506
  15. ^ (В Румынии) Андрей Ойстену , "Дин Nou Despre duelul ла Romani" архивации 2011-11-09 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 37/2005; Виану, стр.34
  16. ^ a b c d (на румынском языке) Марина Кэп Бун, «Караджале șи Шекспир» , в драме , Nr. 1-2 / 2005
  17. ^ a b c d e (на румынском языке) Константин Коройу, «Junimea - cultură și politică» , в Cultura , Nr. 257, январь 2010 г.
  18. ^ a b (на румынском языке) Сильвия Краус, "Balurile Junimii". Архивировано 2 марта 2014 г. в Wayback Machine в Йеханул , 28 февраля 2006 г.
  19. ^ а б в г Виану, стр.77
  20. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao (на румынском языке) Сильвия Боканча " Карп П. П. «Cariera politică, консерватор unui» , в Sfera Politicii , Nr. 153
  21. ^ Vianu, pp.76-77
  22. ^ (на румынском языке) Ливиу Папук, "Banchete junimiste". Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , апрель 2010 г.
  23. ^ Vianu, pp.17-18
  24. ^ (На румынском языке ) Ливиу Папук, "Păpuşile Junimii" архивации 2009-02-21 в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , октябрь 2008
  25. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab (на румынском языке) Сильвия Боканча, "Tribulațiile unui partid de cadre. Partidul Conservator (1880)" , в Sfera Politicii , Nr. 162
  26. ^ Stanomir, pp.46-54
  27. ^ Boia (2000), pp.294-295; Орнеа (1998), стр. 297–298; Виану, стр.77
  28. ^ Calinescu, p.440; Орнеа (1998), стр.105–106, 298; Виану, стр.78
  29. ^ a b c d Михай Дим. Стурдза , "Junimea, societate secretă (II)". Архивировано 10 августа 2004 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , июль 2004 г.
  30. ^ Балан, с.70; Bulei (1999), стр.29; Орнеа (1998), стр 183, 213; Matei, p.106; Раду, пассим ; Станомир, стр.54–56, 59–60, 95, 160–176
  31. ^ Эванс-Гордон, pp.166-168
  32. ^ Маня, pp.83-84
  33. ^ Балан, пассим
  34. ^ (В Румынии) Ион Bulei , "'Destinul omului е în Mana Domnului" , в Ziarul Financiar , 16 марта 2007 года; Станомир, стр.88
  35. Балан, стр.69
  36. ^ Балан, с.63
  37. ^ Маня, pp.84-85
  38. ^ Балан, pp.67-68
  39. ^ Ornea (1998), С.212
  40. ^ a b Кэлинеску, стр.400
  41. ^ Calinescu, pp.257, 991; Орнеа (1998), стр. 298; Виану, стр.78
  42. ^ Giura & Giura, pp.165-166; Орнеа (1998), стр 212–213
  43. ^ Giura & Giura, pp.165-166
  44. ^ Маня, с.84
  45. Беатрис Маринеску, Шербан Рэдлеску-Зонер , «La Palat! Trăiască Republica!» ", в Magazin Istoric , октябрь 1972 г., стр.20.
  46. ^ Балан, pp.66-67
  47. ^ Giura & Giura, pp.165-166, 171
  48. ^ Ornea (1998), с.230; Stanomir, стр.58–59
  49. ^ Ион Bulei , "Liberalii şi conservatorii în процес (I)", в Magazin Istoric , январь 1973, pp.25-30
  50. ^ Vitcu, с.88
  51. ^ a b Bulei (1999), стр.32
  52. ^ a b c d e f (на французском языке) Константин Иордачи, «« Калифорния де Румен »: L'intégration de la Dobroudja du Nord à la Roumanie, 1878–1913» , в Balkanologie , Nr. 1-2 / 2002
  53. ^ Vitcu, pp.104-108, 116, 117
  54. ^ Vitcu, pp.106-107
  55. ^ Vitcu, pp.107-108
  56. ^ a b c d e (на румынском языке) Зигу Орнеа , "Tot despre senzațional în istoriografia literară". Архивировано 24 сентября 2015 г. в Wayback Machine в România Literară , Nr. 22/2000
  57. ^ a b c Уильям О. Олдсон , Провидческий антисемитизм. Национализм и политика в Румынии девятнадцатого века , Американское философское общество , Филадельфия, 1991, с.100. ISBN  0-87169-193-0
  58. Балан, стр.65
  59. ^ Calinescu, pp.554, 1005; Виану, стр.78
  60. ^ Stanomir, pp.59, 64-67, 165-176. См. Также Matei, pp.90–91, 95–96.
  61. ^ Brătescu, в разных местах
  62. ^ Brătescu, с.154; Брэтиану, стр.13–14.
  63. ^ Брэтеску, стр.154
  64. ^ Брэтиану, стр.13; Дину, стр.xlvii – lii
  65. ^ Братиан, с.13
  66. ^ Брэтиану, стр.14; Дину, стр.liii – liv
  67. ^ a b Дину, p.xliv
  68. ^ (на румынском языке) Даниэль Крецу, «Дипломатический отчет по делу C. Diamandy cu Privire la reacția opiniei publice din Italia faă de reînnoirea Triplei Alianțe din 1912» , в Университете Лучиана Блага в Сибиу Studia Universitatis Cibiniensis. Серия Historica , Nr. II, 2005, с.242
  69. ^ Георге & Серб, с.80
  70. ↑ a b Bulei (1999), стр.29
  71. ^ Брэтиану, стр.14; Дину, p.liv
  72. ^ (На румынском языке ) Codrin Ливиу Cuţitaru, "Un episod Clasic дин publicistica луй Caragiale" архивации 2012-02-09 в Wayback Machine , в Dilema вече , Nr. 416, февраль 2012 г.
  73. ^ Ornea (1998), pp.186-187
  74. ^ (на румынском языке) Валентин Олтяну, "i mai potoliți-l pe Eminescu '". Архивировано 18 мая 2011 г. в Wayback Machine в România Literară , Nr. 22/2002
  75. ^ (на румынском языке) Ильина Грегори, "Поэт-журналист: 'lucrul cel mai prost din lume'?" , в Observator Cultural , Nr. 376, июнь 2007 г .; Николае Манолеску , "Politizarea bolii lui Eminescu". Архивировано 24 сентября 2015 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 34/2000
  76. Radu (2005), p.118; Станомир, стр.165–176
  77. ^ Radu (2005), pp.117-119
  78. ^ a b c d Булей (1999), стр.28
  79. ^ Георге & Серб, с.163
  80. ^ Calinescu, с.404. См. Также (на румынском языке) Иоана Парвулеску , «Știai că ...». Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 14/2004
  81. ^ a b c d (на румынском языке) К. Гейн, «Mineriada din timpul lui Carol I (13–15 марта 1888 г.)» , в онлайн-издании Historia ; получено 10 февраля 2012 г.
  82. ^ Bulei (1999), с.28; Cristescu, passim ; Георге и Чербу, стр.124
  83. ^ a b Джура и Джура, стр.174
  84. ^ Cristescu, с.64
  85. ^ Cristescu, pp.62-63
  86. ^ Cristescu, pp.64-65
  87. ^ Георге & Серб, с.124
  88. ^ a b c (на румынском языке) Мирча Платон, «În linie dreaptă: Conservatorul Petru Th. Missir și statulplicentativ» , в Caiete Critice , Nr. 7/2011, стр.69
  89. ^ Floru (II), стр.52
  90. ^ a b (на румынском языке) З. Орнеа , "Delavrancea si ravagiile cenzurii". Архивировано 24 сентября 2015 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 35/1999
  91. ^ Ионицэ, с.155
  92. ^ (В Румынии) Constantin И. Стан, "Familia Регалэ şi Comisia EUROPEANA Dunării ла sfârşitul secolului аль XIX-Lea şi începutul secolului аль XX-Леа" архивации 2012-04-25 в Wayback Machine , в университете Galaţi Анальные . Серия История , Том. V, 2006, с.134
  93. ^ (на румынском языке) Василе Криган, Аурел С. Поповичи (1863-1917). Bibliotheca Brvkenthal XXI Архивировано 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine , Национальный музей Брукенталя и редакция Altip, Альба-Юлия, 2008 г., стр. 157, 161, 174. ISBN 978-973-117-141-8 
  94. ^ Stanomir, pp.207, 208
  95. ^ a b c d (на румынском языке) Ливиу Папук, "Carpisme". Архивировано 15 февраля 2009 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , декабрь 2008 г.
  96. ^ (на румынском языке) "Ce e nou? O nuntă la Bucureșci" , в Familia , Nr. 17/1898, стр.204 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  97. ^ Brătescu, с.154; Дину, стр. Xxxix, xliii – xliv, xlix – li, liii
  98. ^ (на румынском языке) Петре Оту, Мария Георгеску, «Pregătirea ofițerilor români în Germania și Austro-Ungaria. Convenția din anul 1898» , в Revista de Istorie Militară , Nr. 3-24 / 2010, стр.101–102, 104–105
  99. ^ (на румынском языке) Даниэль Каин, "Lumeaiplomatică la început de secol XX (I)" , в Ziarul Financiar , 26 мая 2011 г.
  100. ^ Radu (2005), pp.119-120
  101. ^ a b (на румынском языке) Ливиу Папук, "Evocări junimiste". Архивировано 23 января 2008 г. в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , февраль 2007 г.
  102. ^ a b c (на румынском языке) Марта Петреу , "De la lupta de rasă la lupta de clasă. C. Rădulescu-Motru". Архивировано 27 июля 2011 г. в Wayback Machine , в Кайетеле Echinox. Архивировано 25 июня 2008 г. в Wayback Machine , Vol. 13, Центр исследований воображения Университета Бабеш-Бойяи , Клуж-Напока, 2007, стр.190–200. ISBN 2-905725-06-0 
  103. ^ a b c d e f g (на румынском языке) Михаил Гр. Romacanu, "Eugeniu Carada" , в Revista 22 , Nr. 1080, ноябрь 2010 г.
  104. ^ Георге & Серб, с.144
  105. ^ (на румынском языке) Иоан Г. Бибческу , «Domnul MC Sutzu la Banca Națională» , в Buletinul Societății Numismatice Române , Nr. 37-40 / 1921, стр. 5–7 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  106. ^ Георге & Серб, с.168
  107. ^ Георге & Серб, pp.143-144; (на румынском языке) Дана Г. Ионеску, "Ieri și Azi: Moartea unei actrițe de 19 ani" , в Adevărul , 7 июня 2011 г.
  108. ^ Ornea (1975), pp.39-40
  109. ^ Ионицэ, pp.155-156, 157-158
  110. ^ Filitti (июль 2002), pp.5-6
  111. ^ Filitti (июль 2002), стр.6
  112. ^ Cioculescu, pp.21-23
  113. ^ Calinescu, p.495
  114. ^ a b c (на румынском языке) Георге И. Флореску, "Orizonturile politice ale lui Duiliu Zamfirescu (II)". Архивировано 07 марта 2009 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , декабрь 2007 г.
  115. ^ Stanomir, с.69
  116. ^ a b (на румынском языке) Бэдеску Эмануэль, "Culisele Expoziției Generale Române din 1906" , в Ziarul Financiar , 7 октября 2010 г.
  117. ^ Floru (I), с.38
  118. ^ Cioculescu, pp.271-272; Флору (I), стр.39
  119. ^ Флору (I), стр.39; Gheorghe & erbu, p.167; Stanomir, стр.68–69
  120. ^ Флору (I), стр.39; Орнеа (1975), стр.41
  121. ^ Cioculescu, с.269
  122. ^ (на румынском языке) Ион Булей , "421, nu 11.000" , в Ziarul Financiar , 2 февраля 2007 г.
  123. ^ a b Filitti (май 2007 г.), стр.68
  124. ^ a b c (на румынском языке) Зигу Орнеа , "Memoriile soților Brătianu". Архивировано 31 мая 2016 года в Wayback Machine в România Literară , Nr. 40/1999
  125. ^ a b c Bulei (1999), стр.27
  126. ^ Cioculescu, pp.271-272; Stanomir, стр.68–70
  127. ^ Б (на румынском языке ) Н. Попп, "Partidul ambiţioşilor" , в Democratia , Nr. 6/1908, стр.3 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  128. ^ Cioculescu, с.272
  129. ^ a b Lascu, стр.24-25
  130. ^ Лашка, с.24
  131. ^ a b Орнеа (1975), стр.38
  132. ^ a b c d (на румынском языке) Симона Лазэр, "Discursurile politicienilor români la 'revoluția' de acum 100 de ani" Архивировано 2 марта 2014 г. в Wayback Machine , в Jurnalul Național , 18 января 2012 г.
  133. ^ a b (на румынском языке) "Fapte și lucruri din România" , в Românul (Арад) , Nr. 4/1911, стр. 2–3 (оцифровано онлайн-библиотекой Трансильванского университета Бабеш-Бойяи )
  134. ^ Filitti (январь 2011), с.70; (Ноябрь 2011 г.), стр.59; (Январь 2012), стр.43
  135. ^ Filitti (январь 2011), pp.69-70; (Январь 2012 г.), стр. 44–45.
  136. ^ Filitti (январь 2012), pp.44-45
  137. ^ a b Filitti (январь 2011 г.), стр.70
  138. ^ Filitti (ноябрь 2011), pp.60-61
  139. ^ (на румынском языке) Пол Брусановски, «Structura constituțională a Bisericii Ortodoxe Române. Repere istorice» , в INTER. Revista Română de Studii Teologice și Religioase , Nr. 1-2 / 2007, стр.246
  140. ^ Лашка, с.25
  141. ^ Filitti (май 2011), pp.73-74
  142. ^ Filitti (ноябрь 2011), стр.59
  143. ^ Filitti (январь 2011), с.69; Орнеа (1975), стр.38
  144. ^ a b c (на румынском языке) Cătălin Fudulu, "Scandal politic pentru tramvaiul electric" , в онлайн-издании Historia ; получено 10 февраля 2012 г.
  145. ^ Ornea (1975), pp.38-40, 41. Смотрите также Filitti (январь 2012), с.45
  146. ^ Ornea (1975), pp.38-39; Станомир, стр.70
  147. ^ (на румынском языке) Сорин Раду, "Liberalii și проблема реформирования electorale в Романии (1866-1914) (II)" Архивировано 25 апреля 2012 года в Wayback Machine , в Университете Албы Юлия Annales Universitatis Apulensis, серия Historica , № 6 / I, 2002, стр.141–145
  148. ^ Ornea (1975), с.39, 41
  149. ^ Ornea (1975), с.39, 40
  150. ^ Ornea (1975), pp.39-40, 41; Stanomir, стр.68–70
  151. ^ a b c d e Орнеа (1975), стр.40
  152. ^ Floru (II), pp.49-51
  153. (на румынском языке) Ион Булей , «Доброга. О scurtă istorie (III)» , Ziarul Financiar , 1 июля 2010 г.
  154. ^ Альберто Basciani, "La frontiera тра Болгария е Румыния нель Basso Danubio Далла Pace ди Санто Стефано алле гер balcaniche. 1878-1913", в Марте Petricioli, Витторе Collina (ред.), Barriera о Incontro? Я конфини нель XX secolo , Associazione Culturale Mimesis, Милан, 2000, стр. 21–23. ISBN 978-88-87231-68-7 
  155. ^ Calinescu, p.434
  156. ^ (На румынском) Сильвия Craus, "Caţavencii де altădată" архивации 2012-04-26 в Wayback Machine , в Ieşeanul , 8 ноября 2005
  157. ^ Boia (2010), с.251, 264
  158. ^ Б с д Ornea (1975), с.41
  159. ^ Ионеску и М. ул., С.37, 39
  160. ^ Милиан, стр.272
  161. ^ Boia (2010), стр.96
  162. ^ a b c d e f g h i j (на румынском языке) Ион Агригороай, "Petre P. Carp și ziarul Moldova " , в Revista Română ( ASTRA ), Nr. 45/2006
  163. ↑ a b c Boia (2010), стр.68
  164. ^ Милиан, p.273
  165. ^ Boia (2010), pp.152-153, 156, 162-163, 220-221, 302-303
  166. ^ Милиан, p.274
  167. ^ Boia (2010), с.35, 37-39, 42-51, 93; . Ионеска & М. С.Т., повсюду ; Орнеа (1975), стр. 41–42. См. Также Stanomir, p.72.
  168. ^ Bulei (1999), pp.29-30; Милиан, стр.270–271, 272
  169. ^ Милиан, с.269, 271; Орнеа (1975), стр.41–42
  170. ^ a b c d e f (на румынском языке) Хориа-Роман Патапиевич , "PP Carp și Uniunea Europeană" , Evenimentul Zilei , 11 января 2007 г.
  171. ^ Bulei (1999), с.30
  172. ^ Boia (2010), с.94
  173. ^ Boia (2010), pp.37-38, 42. Смотрите также Ornea (1975), pp.41, 42; Милиан, стр. 272–279.
  174. ^ a b c d Орнеа (1975), стр.42
  175. ^ Ионеску & М. ул., С.40
  176. ^ Ионеску & М. ул., С.45
  177. ^ (На румынском языке ) Călin Hentea, "Memoria cărţii POSTALE. Дилем regelui Фердинанд" , в Ziarul Financiar , 7 мая 2009
  178. ^ Милиан, pp.273-274
  179. ^ Boia (2010), с.43; Булей (1999), стр.30. Два варианта в Ionescu & M. t., P.44
  180. ^ Boia (2010), с.43; Ионеску и М. Эт., Стр. 44–45; Милиан, стр.273
  181. ^ Мейерхофер, стр.124
  182. ^ Boia (2010), p.327; Орнеа (1975), стр.42
  183. ^ Бойя (2010), пассив ; Булей (1999), стр.30; Мейерхофер, стр.124кв .; Орнеа (1975), стр.42
  184. ^ Meyerhofer, pp.124-126
  185. ^ Boia (2010), pp.43-46, 47
  186. ^ Boia (2010), с.45, 163, 295
  187. ^ a b c Бойя (2010), стр.45
  188. ^ a b (на румынском языке) Корнел Илие, "Trădarea Colonelului Sturdza" , в онлайн-издании Historia ; получено 10 февраля 2012 г.
  189. ^ Boia (2010), с.173
  190. ^ a b (на румынском языке) Родика Зафиу, "Пантауза". Архивировано 26 августа 2011 г. в Wayback Machine в România Literară , Nr. 23/2011
  191. ^ Boia (2010), с.45; Коанда, стр.76
  192. ^ Boia (2010), pp.45-46; Коанда, стр.76
  193. ^ Ornea (1975), с.43
  194. ^ Boia (2010), стр.219
  195. ^ a b c (на румынском языке) Ион Булей , «Acum 90 de ani ... (XXIX)» , в Ziarul Financiar , 7 мая 2009 г.
  196. ^ Bulei (1999), с.31; Орнеа (1975), стр.42, 43
  197. ^ Коанда, pp.75-76
  198. ^ Boia (2010), с.51, 125, 153, 157, 174, 219
  199. ^ Boia (2010), с.51, 157, 163, 174, 204, 247
  200. ^ Boia (2010), p.204, 247; Чокулеску, стр.369
  201. ^ Boia (2010), с.51; Булей (1999), стр.31
  202. ^ Boia (2010), с.51, 231, 295-297
  203. ^ a b Бойя (2010), стр.51
  204. ^ a b Bulei (1999), стр.31
  205. ^ Boia (2010), p.343, 345; Орнеа (1975), стр.43
  206. ^ а б Бойя (2010), стр.343
  207. ^ a b (на румынском языке) Ливиу Папук, "Памфил Чейкару адмиратор аль-луи П.П. Карп". Архивировано 8 марта 2009 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , август 2005 г.
  208. ^ Boia (2010), с.62
  209. ^ Vianu, pp.78-79
  210. ^ Stanomir, pp.95-100, 133
  211. ^ Stanomir, с.98
  212. ^ a b (на румынском языке) Ион Булей , «Elita modernă românească» , в Cadran Politic , Nr. 63, февраль 2009 г.
  213. ^ Матей, стр.91, Stanomir, стр.100
  214. ^ Барб & Preda, p.445; Станомир, стр.60
  215. ^ Radu (2005), с.117, 118
  216. Radu (2005), стр.119
  217. ^ Stanomir, pp.172-174
  218. ^ Stanomir, с.165
  219. ^ Балан, pp.70-71
  220. ^ Братиан, с.14
  221. Balan, p.69, 72; Милиан, стр. 273; Витку, стр.106–107
  222. ^ (На румынском языке ) Александр Джордж , "Перспектива ла început де mileniu" архивации 2012-04-25 в Wayback Machine , в Cuvântul , Nr. 296. См. Также Bulei (1999), стр.30, 31–32.
  223. ^ Stanomir, pp.170-171
  224. ^ Boia (2010), pp.67-68, 256
  225. ^ Stanomir, pp.59-60, 66, 166-167, 170, 175-176
  226. ^ Oişteanu (2009), pp.139, 160
  227. ^ Матей, с.91
  228. ^ a b c (на румынском языке) Дэн Алекс , «Românii, moldovenii, ceafa groasă și clișeele etnice» , в România Liberă , 14 мая 2009 г.
  229. ^ a b (на румынском языке) Георге Григурку , «D-ale 'spiritului critical'» , в Ramuri , Nr. 9/2009
  230. ^ Матей, pp.90-91, 96
  231. ^ Stanomir, pp.131-135, 167, 172-173, 174-176
  232. ^ Ornea (1998), с.185
  233. ^ Stanomir, pp.174-176
  234. ^ Ornea (1998), с.189
  235. ^ a b Станомир, с.169
  236. ^ a b (на румынском языке) Сюзана Бодале, Școala primară villageă din Țibănești. Инвентар (1867–1929; 39 грн.) , Национальный архив Румынии, отделение Яссинского уезда, предмет 2540, Фонд 1040, 20 января 2011 г .; получено 23 февраля 2012 г.
  237. ^ a b (на румынском языке) Виктор Ризеску, "Ideologii și istorii ideologice: tradiia românească" Архивировано 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Кувантул , Nr. 377
  238. ^ Матей, pp.77, 95-96
  239. ^ Bulei (1999), pp.28-29
  240. ^ Георге & Серб, pp.88-89
  241. ^ Ornea (1998), pp.312-314
  242. ^ а б Ионицэ, стр.156
  243. ^ Boia (2010), с.47
  244. ^ Filitti (январь 2011), pp.70-71
  245. ^ Барб & Preda, P.372
  246. ^ Stanomir, pp.95-100, 169-170
  247. ^ Матей, pp.95-96, 106; Станомир, стр.95–100, 108, 124, 131, 135–136, 169–170.
  248. ^ Bulei (1999) с.29; Орнеа (1975), стр. 39; (на румынском языке) Магда Рэдуцэ, «Политика. Иоан Адам, Panteon Regăsit. O galerie ilustrată a oamenilor politici români » , в Observator Cultural , Nr. 90, ноябрь 2001 г.
  249. ^ Bulei (1999), с.28; Виану, стр.79
  250. ^ Stanomir, pp.98-100
  251. Armin Heinen, Rumänien, der Holocaust und die Logik der Gewalt , R. Oldenbourg Verlag , Мюнхен, 2007, стр. 50–51. ISBN 978-3-486-58348-9 
  252. ^ Балан, с.64
  253. Balan, p.65, 67–68, 70–71.
  254. ^ Oişteanu (2009), с.160; Станомир, стр.105–106, 109
  255. ^ Балан, pp.68-70
  256. ^ Джордж Войку , «О„иудаизации“Врага в румынской политической культуры в начале 20 - го века» архивной 2012-02-24 в Wayback Machine , в Babeş-Боляй Studia иудаики архивации 2010-03-29 в Wayback Machine , 2007, стр.138–139, 140, 148
  257. Balan, p.72; Эванс-Гордон, стр.191; Ойштяну (2009), стр.139, 159–160
  258. ^ (на румынском языке) Ласло Александру , «Un savant călcat în picioare (II)». Архивировано 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Трибуна , Nr. 152, январь 2009 г., стр.10
  259. ^ Boia (2010), с.44
  260. ^ Boia (2010), pp.44-45, 315, 330-331; Bulei (1999), стр.30–31; Орнеа (1975), стр.42
  261. ^ Boia (2010), с.47; Орнеа (1975), стр.42, 43
  262. ^ Boia (2010), pp.46-48, 315; Флору (II), стр. 51–52; Орнеа (1975), стр.42
  263. ^ Boia (2010), стр.48
  264. ^ Коанда, с.76
  265. ^ Calinescu, p.397
  266. ^ a b c (на румынском языке) Симона Василаче, "Fiii risipitori". Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 5/2012
  267. ^ Ornea (1998), стр.48
  268. ^ Ornea (1998), с.113, 298
  269. ^ Ornea (1998), с.106
  270. ^ Ornea (1998), с.123
  271. ^ Vianu, с.19
  272. ^ Calinescu, с.257, 991
  273. ^ Boia (2000), pp.294-295
  274. ^ Ornea (1998), pp.297-298
  275. ^ Calinescu, p.440; Орнеа (1998), стр.105–106, 298
  276. ^ Ornea (1998), p.298
  277. ^ Балан, pp.72-73
  278. ^ (В Румынии) Дан Mănucă , "Junimismul" архивации 2012-04-24 в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , июль 2004
  279. ^ Bulei (1999), pp.27-28; Виану, стр.15
  280. ^ Boia (2000), с.309
  281. ^ Bulei (1999), pp.27-28
  282. ^ Bulei (1999), с.29; Виану, стр.78
  283. ^ Vianu, с.78
  284. ^ Ornea (1975), с.43; Stanomir, стр.72–79.
  285. ^ Calinescu, pp.340, 427
  286. ^ Calinescu, p.761
  287. ^ (на румынском языке) Иоан Поп Куршеу, "Eugen Lovinescu: lecturi eminesciene". Архивировано 15 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Стяуа , Nr. 9/2009 (переиздано România Culturală, архивировано 2 сентября 2011 г.в Wayback Machine )
  288. ^ (На румынском) Иоана Миту, "Inapoi ла Bucataria tradiţională" , в Ziarul Financiar , 21 января 2009
  289. ^ Бойя (2010), стр 12, 16, 18
  290. ^ Stanomir, pp.60-61, 130-137
  291. ^ (на румынском языке) Константин Кублецан , "Geo Bogza comentat de N. Steinhardt". Архивировано 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Трибуна , Nr. 210, июнь 2011, стр.4
  292. ^ (на румынском языке) Иоан Станомир , «Pelerinajul Mandarinului Valah» , в Observator Cultural , Nr. 14 мая 2000 г.
  293. ^ Boia (2010), pp.27-28, 364-365; Bulei (1999), стр.31–32
  294. ^ Boia (2010), pp.364-365; (на румынском языке) Георге Григурку , "Rădulescu-Motru a avut dreptate". Архивировано 4 февраля 2015 г. в Wayback Machine в România Literară , Nr. 1/1999
  295. ^ Boia (2010), pp.12-13. См. Также Stanomir, pp.43–44.
  296. ^ Boia (2010), pp.13-21
  297. ^ Boia (2010), pp.21-28
  298. ^ (на румынском языке) Бедрос Хорасангян , "România de Dreapta" , в Observator Cultural , Nr. 505, декабрь 2009 г .; Matei, pp.77, 112–113; Север Войнеску , «Филонул неэксплорат: консерватор электората» , в Revista 22 ( 22 Plus 303 ), Nr. 1073, сентябрь 2010 г.
  299. ^ (В Румынии) Мара Попеску, "Bronzul консерватор şi Пиатра Demócrata" , в EVENIMENTUL ZILEI , 2 июля 2006
  300. ^ (на румынском языке) Клаудиа Крайу, "Iată marea delăsare" , в Ziarul de Iași , 11 декабря 2008 г .; Шербан Стурдза , "Monumente și meșteșuguri". Архивировано 4 мая 2012 года в Wayback Machine , в Дилема Вече , Nr. 379, май 2011 г.

Ссылки [ править ]

  • (на французском языке) Дину Балан, «La question juive» dans la premiere partie de l'anée 1868. Неперспективная консерватория: газета Terra » , в университете Штефан чел Маре в Сучаве Codrul Cosminului , Nr. 14 (2008), стр. 63–76.
  • Даниэль Барбу , Кристиан Преда , «Строительство государства с крыши: разновидности румынского либерального национализма», в Иване Золтане Денес, Свобода и поиск идентичности: либеральные национализмы и наследие империй , Central European University Press , Budapest & New Йорк, 2006, стр. 367–397. ISBN 963-7326-44-8 
  • Лучиан Бойя ,
    • Istorie și mit în conștiința românească , Humanitas , Bucharest, 2000. ISBN 973-50-0055-5 
    • «Германофилии». Elita intelligentă românească in anii Primului Război Mondial , Humanitas, Bucharest, 2010. ISBN 978-973-50-2635-6 
  • (на румынском языке) Ливиу Брэтеску, «Активная политико-дипломатическая деятельность и луй И.К. Брэтиану в ультимейтах ани ай марий гувернэри либерале (1884–1888)» , в университете Лучиана Блага в Сибиу Studia Universitatis Cibiniensis. Серия Historica , Nr. III-IV, 2006–2007 гг., Стр. 149–167.
  • Георгий И. Брэтиану , "Бисмарк șи Ион К. Брэтиану", в Magazin Istoric , октябрь 1997 г., стр. 13–17.
  • Ион Булей , "PP Carp - un aristocrat al politicii româneti", в Magazin Istoric , декабрь 1999 г., стр. 27–32.
  • Джордж Кэлинеску , Istoria literaturii române de la origini până în prezent , Editura Minerva , Бухарест, 1986
  • Erban Cioculescu , Caragialiana , Editura Eminescu , Bucharest, 1974. OCLC 6890267 
  • Григоре Т. Коанда , «Însăilări de amintiri din viața-mi», в Magazin Istoric , март 2008 г., стр. 74–77.
  • Сорин Кристеску, «ăranii au уважение față de gloanțele ascuțite», в Magazin Istoric , ноябрь 2001 г., стр. 62–65.
  • Рудольф Дину, «Введение», в Алин Чупала, Рудольф Дину, Антал Лукач (ред.), Documenteiplomatice române. Серия I, Том. 11: 1883 , Министерство иностранных дел Румынии , Румынский дипломатический институт и Editura Academiei , Бухарест, 2006 г., стр. Xxxv – lix. ISBN 973-27-1460-3 
  • Уильям Эванс-Гордон , Иностранный иммигрант , У. Хайнеманн , Лондон, 1903 г. (оцифровано Интернет-архивом )
  • Джорджета Филити, "România acum o sută de ani", в Magazin Istoric , различные выпуски
  • Ион С. Флору , «Întâlniri cu Titu Maiorescu», в Magazin Istoric : часть I, ноябрь 1995 г., стр. 37–39; часть II, декабрь 1995 г., стр. 49–52.
  • (на румынском языке) Константин Георге, Милиана Зербу, Miniștrii de interne (1862 - 2007). Mică enciclopedie , Министерство внутренних дел Румынии , 2007. ISBN 978-973-745-048-7 
  • (на румынском языке) Маура Г. Джура, Лучиан Джура, «Отто фон Бисмарк și românii» , 1 декабря Университет Албы Юлия Анналес Universitatis Apulensis, серия Historica (AUASH) , Nr. 2-3, 1998–1999, с. 161–175
  • Возьмите Ионеску , М. Эт., "14/27 августа 1916: Consiliul de Coroană de la Cotroceni", в Magazin Istoric , июнь 1973, стр. 37–45.
  • (на румынском) Николае Ионицэ, "Portrete эля oamenilor politici Romani де ла sfârşitul secolului аль XIX-Lea în documente diplomatice уместными" , в университете Galaţi Анальные. Серия История , Том. VII, 2008, с. 147–173.
  • (в Румынии) Stoica Лашку, "Problematica Romanilor balcanici în viziunea şefilor де partide şi liderilor де Opinie (1878-1914)" , в Василе Чобану, Сорин Radu (ред.), Partide politice şi minorităţi Nationale гама Румынии secolul XX , Vol. IV, ТехноМедиа, Сибиу, 2009 г., стр. 13–30. ISBN 978-606-8030-53-1 
  • Надя Манея, 1870. Deschiderea 'Hotelului' sau 'Palatului de monetă' de la București ", в Magazin Istoric , ноябрь 2011 г., стр. 83–88.
  • Сорин Адам Матей , Boierii minții: Intellectualii români între grupurile de prestigiu i piaa liberă a ideilor , Editura Compania , Бухарест, 2007. ISBN 973-8119-81-2 
  • Лиза Мейерхофер, «Заводить друзей и врагов: оккупанты и оккупированные во время Первой мировой войны, Румыния, 1916–1918», в книге Хизер Джонс, Дженнифер О'Брайен, Кристофа Шмидт-Супприан (ред.), « Нерассказанная война: новые перспективы в Первой мировой войне» Исследования. Документы Третьей конференции Международного общества изучения Первой мировой войны , издательство Brill Publishers , Лейден, 2008 г., стр. 119–149. ISBN 978-90-04-16659-2 
  • (на румынском языке) Раду Милиан, «Dezbateri parlamentare și de presă din România în perioada нейтралитет (1914–1916)» , в Revista Crisia , Vol. XL, 2010, стр. 267–279
  • Андрей Ойштяну , изобретение еврея. Антисемитские стереотипы в румынской и других культурах Центральной и Восточной Европы , Университет Небраски , Линкольн, 2009. ISBN 978-0-8032-2098-0 
  • З. Орнеа ,
    • «Apusul unei prietenii: Maiorescu - Carp», в Magazin Istoric , апрель 1975 г., стр. 38–43.
    • Junimea și junimismul , Vol. II, Editura Minerva, Бухарест, 1998. ISBN 973-21-0562-3 
  • (на румынском языке) Сорин Раду, "Elita conservatoare și проблема модернизации системы выборов в România la sfârșitul secolului al XIX-lea" , Țara Bârsei , Nr. 4/2005, стр. 112–122
  • Иоан Станомир , консерватор Spiritul. De la Barbu Catargiu la Nicolae Iorga , Editura Curtea Veche , Бухарест, 2008. ISBN 978-973-669-521-6 
  • Тудор Виану , Scriitori români , Vol. II, Editura Minerva, Бухарест, 1971. OCLC 7431692 
  • (на французском языке) Думитру Витку, "Les dilemmes, les controverses et les conséquences d'une alliance politique conjecturale. Les Relations roumaino-russes des années 1877–1878" , в Codrul Cosminului , Nr. 14 (2008), стр. 77–117.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на румынском языке) Поместье Карпов , презентация на официальном сайте гмины Шибэнешть
  • Газетные вырезки из газет о Петре П. Карп в 20 веке Пресс Архивы в ZBW