Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Титу Ливиу Майореску ( румынский:  [ˈtitu majoˈresku] ; 15 февраля 1840 - 18 июня 1917) был румынским литературным критиком и политиком, основателем Общества Джунимея . Как литературный критик, он сыграл важную роль в развитии румынской культуры во второй половине XIX века.

Член Консервативной партии , он был министром иностранных дел с 1910 по 1914 год и премьер-министром Румынии с 1912 по 1913 год. Он представлял Румынию на Мирной конференции в Бухаресте, положившей конец Второй балканской войне . В политике , как и в культуре он выступает в Германии над Францией . Он выступал против вступления Румынии в Первую мировую войну против Германии, но, тем не менее, отказался сотрудничать с немецкой армией после того, как она оккупировала Бухарест.

Биография [ править ]

Титу Ливиу Майореску родился в Крайове 15 февраля 1840 года. Мать Майореску, урожденная Мария Попазу, была сестрой ученого и епископа Карансебеша Иоана Попазу. Семья Попажу происходила из Валени-де-Мунте . Его отец, Иоан Майореску, был сыном трансильванского крестьянина из Бучердеа-Граноаса, и на самом деле его звали Трифу , но он принял имя Майореску , чтобы подчеркнуть свое родство с Петру Майором.. Будучи богословом по профессии (обучаясь в Блае, Будапеште, Вене), Иоан Майореску проявил себя вольнодумцем. Он работал у учителя в Черновцах, Крайове, Яссах, Бухаресте и оставался яркой личностью той эпохи становления современной системы образования Румынии. Иоан Майореску стал инспектором школ Олтении , затем работал учителем в Центральной школе Крайовы . Во время революции 1848 года он укрепил связь между валашскими и трансильванскими революционерами и стал агентом временного правительства недалеко от немецкой диеты из Франкфурта . Тем временем его семья, состоящая из его жены Марии, урожденной Попасу, и двух его детей, Эмилии и Титу, отправилась вБухарест , Брашов , Сибиу и Блаж , оставаясь надолго в Брашове , будущий критик учился в пятом классе румынской гимназии. Поселившись в Вене , Иоан Майореску писал статьи в австрийских газетах о румынах и румынах. Вернувшись в Румынию после Союза , он стал президентом Obșteasca Epitropie (Общественная опека ), затем он работал директором Центральной комиссии Соединенных княжеств, затем он работал учителем в Национальном колледже Святого Саввы, в качестве директора Общественная инструкция Эфорие а затем преподавателем в Высшей литературной школе в Бухаресте.

Детство [ править ]

Между 1846 и 1848 годами Титу Майореску посещал начальную школу в Крайове. В дни революции Иоанн Майореску был отправлен с миссией во Франкфурт-на-Майне, а Мария Майореску с детьми побывала в Бухаресте, Брашове и Сибиу. В декабре 1848 года семья Иоана Майореску под руководством Аврама Янку прибыла в Блаж, а затем в Брашов. Титу Майореску продолжил начальную школу между 1848 и 1850 годами в школе протодиакона Иосифа Барака.

В период с 1850 по 1851 год, после окончания начальной школы, Титу Майореску был зачислен в Румынскую гимназию из Шей-Брашова, гимназии, основанной в 1850 году усилиями его дяди Иоана Попазу. Он учился в пятом классе румынской гимназии в Брашове и познакомился с Антоном Панном , который произвел на него неизгладимое впечатление.

В Академии Терезиана [ править ]

В сентябре 1851 года семья Майореску поселилась в Вене , где его отец работал в Министерстве юстиции. Позже в октябре Титу Майореску поступил в первый класс Академической гимназии, которая была дополнением к Академии Терезианум для иностранцев. Через месяц ему сравняли результаты из гимназии Брашова, и он перешел в следующий класс.

Во время учебы в академии в Вене Майореску начал писать свой Însemnărilor zilnice (Ежедневный журнал) (который он хранил до июля 1917 года в 42 записных книжках, которые сегодня принадлежат фонду рукописей из библиотеки Румынской академии ), и он продолжал писать свои журнал до конца жизни. Его записи - хороший источник знания личности Майореску. Его успех с 1858 года, когда он закончил первый в своем классе Академию Терезиана, был залогом всех его усилий и твердой воли.

Учеба в университете [ править ]

Он очень хотел поступить в университет (всего после одного года обучения в Берлине он получил докторскую степень в Гиссене с отличием, затем, через год, он получил лицензию в Филологическом и философском университете Сорбоны, а через год - после учебы в Парижском университете он получил лицензию юриста), но его рвение не повлияло на его скромность в учебе; в этот период были заложены основы исключительно прочной культуры Майореску.

3 января 1857 года он отправил эссе, подписанное именем Аурелиу, в « Трансильванию вестник» , чтобы опубликовать некоторые из своих переводов произведений Жана Поля . В следующем номере он намеревался опубликовать перевод рассказа Жана Поля под названием «Новогодняя ночь». Хотя перевод не был опубликован на тот момент, письмо, которое Аурел А. Мурешиану отредактировал позже в Книжной газете № 1 в 1934 году, все еще считается первой попыткой публикации Т. Майореску, и оно было переиздано под тем же названием. В 1858 году, помимо академической деятельности, он работал учителем психологии в частных школах-интернатах и французским преподавателем. учитель в доме юрисконсульта Георга Кремница.

В качестве подготовки к французскому языку для семьи Кремниц, Титу Майореску обучал четверых детей семьи: Клару (его будущая жена), Хелен, Вильгельм (будущий доктор В. Кремниц, муж Мите Кремниц , урожденная Мари фон Барделебен) и Германн. Титу Майореску получил степень доктора философии в Гиссене с отличием. Чтобы позволить ему получить докторскую степень, Гиссенский университет посчитал, что последние два года в Терезиане были университетскими занятиями. Вернувшись в Румынию, он опубликовал статью «Измерение высоты с помощью барометра» в обзоре Isis or Nature .

PhD [ править ]

В декабре 1860 года он получил лицензию на филологию и философию в Сорбонне в связи с подтверждением его докторской степени в Гиссене. В следующем году он опубликовал в Берлине свое эссе по философии под названием « Философские соображения для всеобщего понимания» ( нем . Einiges Philosophische in gemeinfasslicher Form ) , очевидно, под влиянием Гербарта и Фейербаха.идеи. 17 декабря, после того, как они оценили ценность эссе и после «устной защиты перед академическим комитетом, блестяще выдержанной для оригинальных мнений», комитет Сорбонны присвоил ему звание «licencé ès lettres» (Лицензия на филологию). . Затем Майореску подготовил докторскую диссертацию по теме «Отношения». Очерк о новых основах философии ( франц . : La Relations. Essai d'un nouveau fondement de la Философия ) до конца 1861 года, когда он покинул Францию .

Карьера в качестве преподавателя в университете [ править ]

Летом 1862 года его назначили заместителем адвоката в Суде, затем он стал поверенным. Он женился на своей ученице Кларе Кремниц. В ноябре / декабре он стал учителем Яссинского университета и директором Центральной гимназии того же города.

В 1863 году ему было поручено читать университетский курс истории на тему « Об истории Римской республики от введения плебейских трибунов до смерти Юлия Цезаря, особенно в отношении экономического и политического прогресса ». С февраля по сентябрь он был деканом философского факультета Яссинского университета . 18 сентября 1863 года он был избран ректором Яссинского университета сроком на четыре года. В октябре он был назначен директором школы «Василе Лупу» из Ясс . Он преподавал там педагогику, грамматику румынского языка, психологию и композицию. Впервые в Румынии он инициировал педагогическую практику для учеников, и одним из этих учеников был Ион Крянгэ..

В 1863 году Титу Майореску опубликовал в Яссах «Ежегодник гимназии и школы-интерната Ясс за 1862–1863 учебный год»; Ежегоднику предшествовала его диссертация: « Почему латинский язык должен изучаться в гимназии как часть основы нравственного воспитания? 28 марта у Титу Майореску родилась дочь Ливия. Позже она вышла замуж за Дымшу; она умерла в 1946 году. 8 октября Титу Майореску избран руководителем Института Василиана из Ясс , который нуждался в «коренной реорганизации». Для выполнения этой миссии по поручению тогдашнего министра общественных дел Александру Одобеску он совершил документальную поездку в Берлин, а затем вернулся вЯссы 4 января 1864 г.

Между 1863–1864 гг. Титу Майореску преподавал философию в Филологическом университете Ясс .

Участие в общественной жизни [ править ]

10 марта 1861 года Титу Майореску провел в Берлине лекцию ( Die alte französische Tragödie und die Wagnersche Musik - «Старая французская трагедия и музыка Вагнера ») в пользу памятника Лессинг из Каменца, которую он повторил 12 декабря. Апрель в Париже , в « Cercle des sociétés savantes » (Круг академических обществ), а затем обновлен в форме общения 27 апреля в Берлине в Философском обществе.

28 ноября он получил юридическую лицензию в Париже на диссертацию "Du régime dotal" ("О законе Дауэри"). 10 декабря он начал цикл лекций на тему « Образование в семье ». После этого он вернулся в Румынию и в декабре поселился в Бухаресте.

Вернувшись в Румынию в конце 1861 года, Титу Майореску стремился внести свой вклад в развитие культурной и политической жизни европейского уровня недавно образованного государства после Союза 1859 года. В то время, когда Союз был завершен и потребовались личности со свежей энергией и культурные люди, люди, получившие образование в западных университетах, Титу Майореску начал восхождение еще с юности, поскольку он был профессором университета в 22 года ( в Яссах ), деканом в 23 года и ректором в том же возрасте, затем стал академиком (членом Румынского академического общества) в 27 лет, депутат в 30, затем министр в 34. Но это восхождение не всегда было гладким и лишенным трудностей, поскольку однажды ему предъявили иск из-за всей клеветы, которую продвигали его политические противники, и он был отстранен от всех своих функций в 1864 году, но приговор об увольнении на следующий год доказал беспочвенность всех предъявленных ему обвинений.

Основание Общества Джунимея [ править ]

1860 год был для Майореску периодом «народных предубеждений» (лекции по различным вопросам, адресованные довольно большой аудитории), а также периодом основания Общества Джунимея . Он основал его вместе со своими друзьями И. Негруцци , Петре П. Карпом , В. Погором и Т. Розетти . Трудовую деятельность начал юристом, затем был избран директором школы «Василе Лупу» из Ясс , а затем в 1867 году основал рецензию Convorbiri Literare .

Хотя период, последовавший после унии 1859 года, представлял собой эпоху завершения идеалов поколения 1848 года, некоторые акценты все же изменились, условия отличались от романтической молодости Гелиаде Радлеску , Александри или Бэлческу . Майореску представлял новое поколение юнимистов, имевших новую концепцию социальной и румынской культурной жизни. В плане политической идеологии Майореску был сторонником естественной, органичной и хорошо подготовленной эволюции и противником «форм без корня» , чье обвинение он сделал в своей статье 1868 года « Против современного направления в румынской культуре»., в котором он критиковал внедрение определенных институтов, имитируемых после западных, и которым не соответствует ни один соответствующий корень в менталитете, творчестве и культурном наследии румынского народа.

Работаю литературным критиком [ править ]

Начало литературной критической деятельности Майореску стоит особняком от предыдущего поколения. В отличии от предыдущих лет революции с 1848 годом , когда интенсивная потребность оригинальной литературы , определенной Heliade Радулеска обратиться восторженные призывами к румынским литературным произведениям, седьмое десятилетие 19 - го века было отмечено большим количеством поэтов и prosemen, который имел очень ограниченные художественные приемы, но высокие идеалы и претензии. Это было время, когда требовался отбор истинных ценностей на основе определенных эстетических критериев.и Майореску согласился выполнить эту задачу. Противники его идей пренебрежительно называли его поступок «судебной критикой», потому что в его исследованиях и статьях не анализировалось детально обсуждаемое литературное произведение и содержится много апофегм на этот счет. Они основаны на обширной культуре, твердом художественном вкусе и впечатляющей интуиции. Наставник общества Джунимея считал этот тип критики (четко утвердительной или отрицательной) необходимым только в ту эпоху беспорядка ценностей, поскольку способы ее исполнения постепенно перейдут в литературную жизнь, когда великие писатели поднимут художественный уровень и неявно увеличили бы требовательность общественности.

Эту работу в качестве наставника , как борца за отстаивание ценностей, Майореску будет вести на протяжении всей его жизни, и он будет разделен между его политической деятельностью (он станет премьер-министром, но потеряет друга по молодости, П.П. Карпа. ), его университетской деятельностью (он был профессором и продвигал таких ценных учеников, как Ч. Рэдлеску-Мотру , П.П. Негулеску , Помпилиу Элиадеи др.), его адвокатской и литературной деятельности. Майореску редко упрекали в том, что он не уделял достаточно времени написанию литературных произведений, но его работа в качестве литературного критика знаменует собой одну из самых ярких эпох в истории румынской литературы: период великих классиков. Роль общества Джунмеа и самого Майореску связана с созданием и утверждением в общественном сознании таких писателей, как Эминеску , Крянгэ , Караджале , Славичи , Дуйлиу Замфиреску и других.

Что касается его поведения, манеры, в которой люди упрекали Майореску за его холодность, отсутствие страсти, его олимпийское отношение, то, что он, казалось, скрывал сухую душу; В качестве примера этого утверждения можно привести известную оценку вулканического происхождения Н. Йорга : «Рядом с ним никому не было ни тепло, ни холодно» . Помощь, которую Майореску оказал писателям из круга Дзюнимеи и его ученикам, и даже своему противнику, Добруджану-Гереа , в важный момент его жизни, открыла ему лицо великого и в то же время благоразумного великодушия. Строки, которые Майореску написал Эминеску, когда Эминеску был болен и беспокоился о плате за его проживание в санатории из Обер-Дёблинга Докажите, что Майореску была наделена восхитительной мягкостью сердца:

«Вы хотите знать, откуда сейчас берутся средства для оплаты ваших сборов? Что ж, господин Эминеску, неужели мы такие незнакомые друг другу? Разве вы не знаете любви (если вы позволите мне использовать именно это слово, хотя оно сильнее других слов), часто восторженное восхищение, которое я и весь наш литературный круг испытываю к вам, к вашим стихам, ко всей вашей литературной жизни? а политическая работа? Но это был настоящий взрыв любви, который мы, все ваши друзья (и только они), внесли в удовлетворение тех немногих материальных потребностей, которые требуются в вашей ситуации. И вы сделали бы то же самое, используя большую или небольшую сумму, которая у вас была, когда в ней мог бы нуждаться кто-либо из ваших друзей, поэтому мы не можем забыть друга, который вам очень дорог ».

Ссылки [ править ]

  • Титу Майореску, "Contra școalei Bărnuiu ", " Против школы Bărnuțiu " (1868)

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Титу Майореску или о нем в Internet Archive