Филиппы

Филиппы

Φίλιπποι
Руины центра города. Форум на переднем плане, рынок и базилика на заднем плане.
Показан в Греции
Место расположения	Филиппои , Восточная Македония и Фракия Греция
Область, край	Македония
Координаты	41 ° 00′47 ″ N 24 ° 17′11 ″ E / 41,01306 ° с. Ш. 24,28639 ° в. / 41.01306; 24 28639 Координаты: 41 ° 00′47 ″ N 24 ° 17′11 ″ E  / 41,01306 ° с. Ш. 24,28639 ° в. / 41.01306; 24 28639
Тип	Урегулирование
История
Основан	356 г. до н.э.
Заброшенный	14 век
Примечания к сайту
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название	Археологические раскопки в Филиппах
Критерии	Культурный: iii, iv
Ссылка	1517
Надпись	2016 (40-я сессия )
Площадь	87,545 га
Буферная зона	176,291 га

Филиппи ( / е ɪ л ɪ р aɪ , е ɪ л ə ˌ р aɪ / ; греческий : Φίλιπποι , Philippoi ) является одним из основных Греческое город к северо - западу от соседнего острова, Тасос . Его первоначальное название было Кренид ( греч . Κρηνῖδες , Кренидес «Фонтаны») после того, как он был основан тасийскими колонистами в 360/359 г. Город был переименован Филиппом II Македонским в 356 г. до н.э. и заброшен в 14 веке послеОсманское завоевание. Нынешний муниципалитет Филиппои расположен недалеко от руин древнего города и является частью региона Восточной Македонии и Фракии в Кавале , Греция. Он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2016 году ^[1].

История [ править ]

Тасийские колонисты основали поселение в Кренидесе (что означает «источники») во Фракии в 360/359 г. до н.э. у истока Эгейского моря у подножия горы. Орбелос , теперь называемый Mt. Лекани, примерно в 13 км к северо-западу от Каваллы , на северной границе болота, которое в древности покрывало всю равнину, отделяющую ее от холмов Пангаион на юге. ^{[ необходима цитата ]} В 356 г. до н.э. царь Филипп II Македонский захватил город и переименовал его в Филиппы.

В македонских завоевателях города целью взять под своим контроль соседних золотых рудников и создать гарнизон в стратегическом месте: участок контролировал маршрут между Амфиполем и Неаполисом , частью большого королевского путем , который проходит с востоком на запад через Македонию и который Римская республика перестроена в 2 веке до н.э. как часть Виа Игнатия . Филипп II наделил город важными укреплениями, которые частично перекрыли проход между болотом и горой. Орбелос и послал колонистов занять его. Филипп также частично осушил болото, поскольку писатель Феофраст ( ок. 371 - ок.287 г. до н.э.) свидетельствует. Philippi сохранила свою автономию в рамках королевства Македонского и имела свои собственные политические институты ( Assembly из демки ). Открытие новых золотых рудников недалеко от города, в Асыле, способствовало процветанию королевства, и Филипп основал там монетный двор. Город стал полностью интегрированным в королевство во время правления (с 221 по 179 г. до н.э.) Филиппа V Македонского . ^{[ необходима цитата ]}

Город содержал ^{[ когда? ]} 2000 человек. ^{[ необходима цитата ]}

Когда римляне уничтожили династию Антигонидов в Македонии во время Третьей македонской войны (168 г. до н.э.), они разделили королевство на четыре отдельных государства ( мериды ). Амфиполь (а не Филиппы) стал столицей восточного македонского государства. ^[2]

В этот период о городе почти ничего не известно, но археологические находки включают стены, греческий театр , фундамент дома под римским форумом и небольшой храм, посвященный культу героя . Этот памятник покрывает могилу некоего экзекеста, возможно, расположен на агоре и посвящен κτίστης ( ktistēs ), герою-основателю города. ^{[ необходима цитата ]}

Римская эпоха [ править ]

Город вновь появляется в источниках во время гражданской войны Освободителей (43–42 до н.э.), последовавшей за убийством Юлия Цезаря в 44 г. до н.э. Наследники Цезаря Марк Антоний и Октавиан противостояли силам убийц Марка Юния Брута и Гая Кассия Лонгина в битве при Филиппах на равнине к западу от города в октябре 42 г. до н.э. Антоний и Октавиан выиграли эту последнюю битву против партизан Республики. Они освободили некоторых из своих солдат-ветеранов, вероятно, из легиона XXVIII, чтобы колонизировать город, который был переименован в Colonia Victrix Philippensium.. С 30 г. до н.э. Октавиан установил свой контроль над Римским государством, став римским императором с 27 г. до н.э. Он реорганизовал колонию и основал там больше поселенцев, ветеранов (возможно, из преторианской гвардии ) и других итальянцев. Город был переименован в Колония Юлия Филиппинская , а затем в Колония Августа Юлия Филиппинская после 27 января до н.э., когда Октавиан получил титул Августа от римского сената .

После этого второго переименования и, возможно, после первого, территория Филиппы была центуризована (разделена на участки земли) и передана колонистам. Город сохранил македонские стены, а его общий план был изменен лишь частично в результате строительства форума немного восточнее греческой агоры . Это был «Рим в миниатюре» согласно муниципальному праву Рима, и им управляли два офицера, дуумвири , которые были назначены непосредственно из Рима, как и в римских колониях.

Колония признала свою зависимость от рудников, которые обеспечили ей привилегированное положение на Виа Эгнатия . Многие памятники свидетельствуют о его богатстве - особенно впечатляющих, учитывая относительно небольшой размер городской территории: форум, расположенный на двух террасах по обе стороны от главной дороги, был построен в несколько этапов в период правления императоров Клавдия (41–54 гг.) Н.э.) и Антонина Пия (138–161), а театр был увеличен и расширен для проведения римских игр. Обилие латинских надписей также свидетельствует о процветании города.

Раннехристианская эпоха [ править ]

В Новом Завете говорится о посещении города апостолом Павлом во время его второго миссионерского путешествия (вероятно, в 49 или 50 году нашей эры) ( Деяния 16: 9–10 ). На основании Деяний Апостолов ^[3] и письмо к филиппийцам , ^[4] Ранние христиане пришли к выводу , что Павел основал свою общину. Полагают, что Павел в сопровождении Силы , Тимофея и, возможно, Луки (автора Деяний Апостолов) впервые проповедовал на европейской земле в Филиппах. ^[5]Согласно Новому Завету, Павел посетил город еще два раза, в 56 и 57 годах. Послание к Филиппийцам датируется примерно 61–62 годами, и ^{[ кто? ],} чтобы показать немедленные последствия наставления Павла.

О развитии христианства в Филиппах свидетельствует письмо Поликарпа из Смирны, адресованное общине в Филиппах около 160 г. н.э., и надгробные надписи.

Первая описанная в городе церковь - это небольшое здание, которое, вероятно, изначально было небольшим молельным домом. Эта базилика Павла , идентифицированная мозаичной надписью на мостовой, датируется примерно 343 годом по упоминанию епископа Порфирия, который в том году присутствовал на Соборе Сердика .

Несмотря на то, что Филиппы имеют одну из старейших общин в Европе, епископство датируется только 4 веком.

Расцвет города в V и VI веках был приписан ^{[ кем? ]} Павлу и его служению. ^{[ необходима цитата ]} Как и в других городах, ^{[ какой? ]} в это время было построено много новых церковных зданий. В период с середины 4-го по конец 6-го века в Филиппах было построено семь различных церквей, некоторые из которых конкурировали по размеру и убранству с самыми красивыми зданиями Фессалоники или Константинополя . Связь плана и архитектурного убранства базилики B с собором Святой Софии и Святой Иринойв Константинополе этой церкви отводилось привилегированное место в истории раннехристианского искусства . Сложный собор, который занял место базилики Павла в конце V века, построенный вокруг восьмиугольной церкви, также соперничал с церквями Константинополя.

В том же веке Империя перестроила укрепления города, чтобы лучше защищаться от растущей нестабильности на Балканах . В 473 г. остготские войска Теодориха Страбона осадили город; Взять не удалось, но окрестные села сожгли.

Византийская эпоха [ править ]

Уже ослабленный славянскими нашествиями в конце VI века, которые разрушили аграрную экономику Македонии, а также, вероятно, чумой Юстиниана в 547 году, город был почти полностью разрушен землетрясением около 619 года, от которого он так и не оправился. . В 7 веке там была небольшая активность, но теперь город был едва ли больше, чем деревней.

Византийская империя , возможно , поддерживал там гарнизон, но в 838 в Болгары под kavhan Isbul взяли город и праздновал победу с монументальной надписью на стилобате в базилике B, теперь частично в руинах. Место Филиппы было настолько стратегически надежным, что византийцы попытались вернуть его около 850. Несколько печатей государственных служащих и других византийских должностных лиц, датируемые первой половиной IX века, доказывают присутствие византийских войск в городе.

Примерно в 969 году император Никифор II Фока перестроил укрепления на акрополе и в части города. Они постепенно помогли ослабить власть Булгара и усилить византийское присутствие в этом районе. В 1077 году епископ Василий Карцимопулос восстановил часть оборонительных сооружений внутри города. Город стал более преуспевать один раз, как засвидетельствовано арабского географа Аль - Идриси , который упоминает его в качестве центра бизнеса и производства вина около 1150. ^{[ править ]}

После непродолжительной оккупации франками после Четвертого крестового похода и взятия Константинополя в 1204 году город был захвачен сербами . Тем не менее, он оставался заметным укреплением на пути по древней Виа Эгнатия ; В 1354 году претендент на византийский престол Матфей Кантакузен был схвачен сербами там.

Город был заброшен в неизвестную дату. Когда французский путешественник Пьер Белон посетил эту местность в 1540-х годах, там не осталось ничего, кроме руин, которые турки использовали в качестве карьеров. Название города сохранилось - сначала в турецкой деревне на близлежащей равнине Филибеджик (Филибеджик, «Маленькая Филибе » по-турецки), которая с тех пор исчезла, а затем в греческой деревне в горах.

Археологические раскопки [ править ]

Первое археологическое описание города, отмеченное или кратко описанное путешественниками 16 века, было сделано в 1856 году Перро, а затем в 1861 году Леоном Хезе и Анри Дауме в их знаменитой Археологической миссии Македуана . ^[6] Первые раскопки начались только летом 1914 года и вскоре были прерваны Первой мировой войной . Раскопки, проводившиеся Французской школой д'Атен , были возобновлены в 1920 году и продолжались до 1937 года. За это время были раскопаны греческий театр, форум, базилики A и B, бани и стены. После Второй мировой войны, Греческие археологи вернулись на это место. С 1958 по 1978 год Société Archéologique, затем Археологическая служба и Университет Салоники обнаружили квартал епископа и восьмиугольную церковь, большие частные резиденции, новую базилику возле музея и два других в некрополе к востоку от города.

См. Также [ править ]

• Указ Филиппы, 242 г. до н. Э.
• Список древнегреческих городов

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Перевод статьи из французской Википедии , полученной 11 февраля 2005 г. В этой статье, в свою очередь, есть следующие ссылки:

• Гл. Бакирцис, Х. Кестер (редактор), Филиппы во времена Павла и после его смерти , Гаррисбург, 1998 г. (на английском языке)
• П. Коллар, Philippes ville de Macédoine de ses origines jusqu'à la fin de l'époque romaine , Париж, 1937 г. (на французском языке)
• Г. Гунарис, Э. Гунарис, Филиппы: Археологический гид , Салоники, 2004 г. (на греческом)
• П. Лемерль , Филиппы и восточные Macédoine à l'époque chrétienne et byzantine , Ed. Де Бокар, Париж, 1945 г. (на французском языке)
• M. Sève, "De la naissance à la mort d'une ville: Philippes en Macédoine (IVe siècle av. J.-C. – VIIe siècle apr. J.-C.)", Histoire urbaine n ° 1, июнь 2000 г. , 187–204. (На французском)
• Гл. Кукули-Хризантаки, гл. Бакирцис, Филиппы Афины, второе издание, 1997 г. (на английском языке)

Внешние ссылки [ править ]

В Wikivoyage есть путеводитель по Филиппам .

Викискладе есть медиафайлы по теме Филиппы .

• Филиппы - Католическая энциклопедия
• Ливиус , Филиппы Йоны Лендеринг (древняя история)
• Апостол Павел в Филиппы: сеять семена христианства