Постгуманизм или постгуманизм (что означает «после гуманизма » или «за пределами гуманизма») - это термин, имеющий по крайней мере семь определений, согласно философу Франческе Феррандо : [1]
Философ Тед Шацки предполагает, что существует две разновидности постгуманизма философского толка: [15]
Один, который он называет «объективизмом», пытается противостоять чрезмерному акценту на субъективном или интерсубъективном, который пронизывает гуманизм, и подчеркивает роль нечеловеческих агентов, будь то животные и растения, компьютеры или другие вещи. [15]
Второй отдает приоритет практикам, особенно социальным практикам, над индивидами (или отдельными субъектами), которые, по их словам, составляют индивида. [15]
Может быть и третий вид постгуманизма, предложенный философом Германом Дойвердом . Хотя он не называл это «постгуманизмом», он провел обширную и проницательную имманентную критику гуманизма, а затем построил философию, которая не предполагала ни гуманистической, ни схоластической, ни греческой мысли, но исходила из другого религиозного мотива . [16] Дойверд отдавал приоритет закону и осмысленности как тому , что позволяет человечеству и всему остальному существовать, вести себя, жить, происходить и т . д. самость». [17] Как человеческие, так и нечеловеческие функции подчиняются общей «стороне закона», которая разнообразна и состоит из ряда отдельных сфер или аспектов права . [18] Временное бытие как человека, так и не-человека многоаспектно; например, и растения, и люди являются телами, функционирующими в биотическом аспекте, и компьютеры, и люди функционируют в формирующем и языковом аспектах, но люди также функционируют в эстетическом, юридическом, этическом и религиозном аспектах. Версия дуевирда может включать и интегрировать как объективистскую версию, так и версию практик, потому что она позволяет нечеловеческим агентам осуществлять собственное субъектное функционирование в различных аспектах и делает акцент на аспектуальном функционировании. [19]
Гуманизму может прийти конец, поскольку гуманизм трансформируется в нечто, что можно беспомощно назвать постгуманизмом. [20]