Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Поляки в Азербайджане
Polacy w Azerbejdżanie Azərbaycan polyakları
Польская школа в Баку, 1903.jpg
Учащиеся и учителя польской школы в Баку.
Всего населения
2.000
Регионы со значительной численностью населения
Баку
Языки
Польский  • азербайджанский
Религия
Христианин

Существует долгая история поляков в Азербайджане ( польский : Polacy ш Azerbejdżanie , азербайджанца : Azərbaycan polyakları ). Хотя нынешнее польское население Азербайджанской Республики ниже, чем в прежние времена, количество людей польского происхождения в столице страны Баку составляет около 2 000 человек, а в Азербайджане проживает несколько тысяч самоидентифицированных поляков. [1] Поляки как этнос жили в Азербайджане веками. [2] Россия империя Включая Азербайджан и часть Польши в 19 веке, это было важной причиной польского меньшинства в Азербайджане.

История поляков в Азербайджане [ править ]

В 17 веке миссионеры Пауль Врочинский, Енджей Зелонацкий и Александр Кулеша основали миссию в Гяндже в 1680-х годах. [3] Деятельность миссионеров была важным звеном в понимании и сближении ценностей Востока и Запада. Миссионеры и их последователи принесли ко двору шаха подарки в виде ценных картин, иллюстрированных рукописей Библии и т. Д. Они также подняли тему позитивных ассоциаций с польским народом.

Поляки стали появляться в Азербайджане с 13 века, в основном как похищенные , захваченные татарами , но также и как добровольно прибывшие туда. С начала 19 века Азербайджан интересовал как польских путешественников, так и поэтов-романтиков, о чем можно судить по их творчеству.

Поляки в Азербайджане появились после I раздела Польши (1772 г.). [4] В это время Россия вела агрессивную войну на Кавказе, и в качестве призывников сюда привлекались молодые люди со всех оккупированных территорий (в основном из Польши). Кавказ в 19 веке был, наряду с Сибирью , одним из основных мест ссылки поляков. После первого раздела Польши они появляются в качестве новобранцев в Кавказском корпусе . В 1813 году на Кавказ было отправлено 10 000 польских военнопленных, большинство из которых были членами Польских легионов в армии Наполеона . [4] В 1831 году, после неудавшегося ноябрьского восстания.В Азербайджан прибыла новая волна ссыльных польских повстанцев. Основные пункты отправления поляков на военную службу находились в Азербайджане - Губа , Гусар , Шемаха , Гянджа , Баку , Загатала . Сохранились постройки часовен, которые когда-то были построены для военных поляков и их семей в Губе и Закатале.

Следующая партия репрессированных поляков была сослана на Кавказ после восстания 1863 года ( Январское восстание ). Поляки ссылались на Кавказ и Закавказье до конца XIX века. К началу ХХ века на Кавказ было переселено 17 264 человека. Последним опознанным польским эмигрантом в Азербайджане был Эдвард Штрамп . В 1900 году в Варшаве он опубликовал свою книгу « Картины Кавказа». Некоторые польские ссыльные были полностью лишены свободы и содержались под стражей в таких местах, как островная крепость и Закатала.Наргин. Апшеронский полуостров был интенсивно развитой нефтяной промышленностью. Это, в свою очередь, создало условия для появления новых и развития традиционных отраслей. Баку превратился в международный город. [5] В 1897 году население Польши составляло около двух тысяч человек. В 1913 году служащие среди поляков в Баку составляли 52,2%. [6]

Польское сообщество [ править ]

В 1903 году поляки основали «Польское благотворительное общество», открывшее библиотеку и школу. [7] 17 августа 1909 года была зарегистрирована компания «Польский дом в Баку», целью которой было культурное развитие польского населения. Когда общество начало функционировать, была основана еще одна польская школа. В начале Первой мировой войнысоздан «Польский комитет Баку по организации помощи разоренному войной населению Царства Польского». Это было связано с появлением в Баку волны польских беженцев. Все польские организации были объединены в «Совет польских организаций в Баку». Поляков также объединяет христианская вера. Часовни были построены в местах расположения польских полков на Кавказе. В Баку благодаря польской диаспоре правительство согласилось построить христианскую церковь. Местные жители называли ее Польской церковью. В сталинские времена церковь была разрушена. Сохранилось здание еще одной христианской церкви, построенной поляками в городе Гусар . Это здание сегодня известно среди местных жителей как «Польская христианская церковь». [8]

С установлением Советской власти в Азербайджане многие поляки покинули страну и вернулись на историческую родину. Деятельность польских организаций (как и других национальных объединений) была запрещена. Многие лица польского происхождения были вынуждены сменить гражданство.

Идею польской организации впервые высказал Офилом Исмаилов (Кульчицкий) в 2000 году. В 2001 году он собрал группу людей польского происхождения из 16 человек и выдвинул предложение о создании польской общины, отметив при этом, что, согласно к началу переписи 1990-х годов население Азербайджана поляков приближалось к тысяче. По его предложению председателем организации была избрана Елена Тир, которая свободно говорила на польском языке. Однако избранные руководящие органы польских организаций не проявили достаточной активности в будущем, и решение собрания утратило силу для Минюста. Согласно действующему законодательству, документы на регистрацию организации должны быть поданы не позднее одного месяца со дня проведения собрания, чего не было. В 1991 году ониЯ основал польскую общественную организацию под названием «Полония».[9]

Католическая роль [ править ]

Старая церковь Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии (слева) в Баку

Римско-католическое благотворительное общество и Польская община были образованы 5 января 1903 года. Общество открыло библиотеку-читальный зал. Запланировано было убежище для стариков и детей. Ридинг была единственной компанией в бесплатном читальном зале. Председателем Общества был известный нефтяной магнат Стефан Рыльски. [10] Здание штаб-квартиры общества находится в Рильском. Это здание (архитектор Я. Плошко) сохранилось до наших дней. (Улица Меммеделиева, 11). 27 апреля 1903 года он был просвещен Собором Непорочного Зачатия основания Пресвятой Девы Марии. На тот момент количество католиков достигло уже 9-10 тысяч человек.

Отец Стефан Демуров был пастором католической церкви в Баку. Демуров Стефан родился в Тбилиси в 1871 году, окончил семинарию в 1895 году. До приезда в Баку был пастором христианской церкви в Кутаиси (1895–1902) и Перекопиу (1902–1904). [11]

Сталинская эпоха нанесла серьезный ущерб религиозным организациям. С 1930-х годов советский режим начал массовые репрессии, арестовав тысячу священников. В 1938 году католический храм в Баку был разрушен. [12] Но католики встречались тайно, рискуя собственной жизнью. Демуров был арестован 14 ноября 1937 года и приговорен к смертной казни. После трагических событий в Азербайджане католицизм прекратил свое существование. Возрождение произошло только после распада Советского Союза . В 1992 году группа поляков в Баку обратилась к Ватикану с просьбой создать возможности для пастырского ухода за религиозными поляками. После распада Советского Союза в 1997 году в Баку прибыла группа польских христиан со священником из Польши - Ежи Пилюс. В 2002 году Папа Иоанн Павел IIофициально посетил Азербайджан. [13] Первоначально он был приглашен тогдашним президентом Азербайджана Гейдаром Алиевым . [14] Благодаря своему визиту Президент Алиев выделил Католической церкви земельный участок для строительства церкви. Строительство финансировалось за счет доходов от продажи книг Папы Иоанна Павла II и зарубежных пожертвований. [15]

Роль поляков в истории Азербайджана [ править ]

Первые польские общественные организации в Азербайджане были созданы в начале ХХ века в Баку . В то время в Азербайджане проживало много поляков. Еще раньше, в 19 веке, поляки посещали Азербайджан по разным причинам, таким как политические ссылки, солдаты царской армии, набранные из Королевства Польского, а также поляки в поисках хорошей работы, особенно в период динамичного развития города Баку. так называемый нефтяной бум в начале ХХ века. Тогда в Баку было несколько польских организаций - Совет польских организаций, Ассоциация «Польский дом», Польское общество взаимопомощи, «Фокус», Польское благотворительное общество и даже Союз польской молодежи.

Поляки внесли большой вклад в развитие экономики , науки , культуры , образования страны. Среди них были врачи, учителя, военные инженеры.

Витольд Згленицкий

Наибольший вклад в экономическое развитие Азербайджана внес Витольд Згленицкий . Он был одним из первых инженеров Витольда по добыче сырой нефти с морского дна, разработал проектную жизнь этих месторождений, и это изобретение имело большое значение для дальнейшего экономического развития Азербайджана. Он также спонсировал фонд развития польской культуры и науки, который принес ему репутацию «польского нобеля». [16]

В Азербайджане жили также выдающиеся ученые польского происхождения, внесшие большой вклад в научно-техническое развитие. В 1919 году был основан Бакинский государственный университет , что имело большое значение для общего развития всей научной системы в отсталой в то время стране. Среди преподавателей было много профессоров польского происхождения. В области медицины - проф. Пол Здродовски (микробиология), проф. Ушинский, Малиновский, Ружановский, Берлацкий, Мизерницкий, Замуховский, по общественным наукам - проф. Александр Маковельский, Всеволод Бронислав Томашевский, Александр Селиханович, М. Домбровский, М. Даунар-Запольский, доцент П. Пилашевский, в других областях - проф. Среди них были К. Красуски (химия), доцент П. Михалевский (геофизика).

Станислав Деспот-Зенович, много сделавший для благоустройства города, был мэром Баку 16 лет (1878–1894). Павел Потоцкий (1879–1932) был первым, кто применил технику осушения морского дна для нефти при заполнении бухты Бибихейбет . Первым ректором Бакинского политехнического института был профессор Николай Домбровский.

В Баку продолжил музыкальную карьеру замечательный музыкант - виолончелист польского происхождения - Леопольд Ростропович, там у него родился сын - всемирно известный виолончелист Мстислав Ростропович . Были широко известны имена и других музыкантов польского происхождения. Среди них - дирижер Театра оперы и балета Владимир Трахимович, педагог по фортепиано Регина Сирович, автор лучшего и актуального на сегодняшний день учебника для фортепиано (в соавторстве с Л. Егоровой), известный джазовый музыкант Бронислав Посадовский. известные поляки азербайджанской музыкальной сцены.

Многие поляки покинули Азербайджан после революции в России, в то время как другие польские семьи покидали страну по разным причинам, часто из-за лучшей работы и возможностей для детей учиться и работать в российских столицах - Москве и Ленинграде . После революции большинство местных властей не обращали внимания на национальность личных документов граждан. В первые годы после революции местные власти часто записывали в документах поляков как «русских».

Архитектура [ править ]

Поляки, вероятно, больше всего внесли свой вклад в архитектуру. Особенно примечательны Юзеф Гославски и Юзеф Плоско . [17]

  • "Baki Soveti" Гославского

  • Исмаилльский дворец, Плосько

  • Плоско "Дворец счастья"

  • Дом Мусы Нагиева

Известные люди [ править ]

Мстислав Ростропович
  • Юзеф Гославский , скульптор
  • Юзеф Плоско , архитектор
  • Михал Абрамович , геолог
  • Андрей Вышинский , советский политический деятель.
  • Мацей Сулкевич , первый генеральный штаб Вооруженных сил Азербайджана
  • Александр Маковельский , философ, член-корреспондент АН СССР.
  • Мстислав Ростропович , всемирно известный виолончелист
  • Витольд Згленицкий , геолог и меценат, "Польский Нобель"
  • Стивен Скшиван , инженер, строитель акведуков
  • Павел Здродовский , микробиолог
  • Йозеф Эссман , гидравлический

См. Также [ править ]

  • Церковь Непорочного Зачатия, Баку
  • Грядущая весна
  • Азербайджанско-польские отношения
  • Демография Азербайджана
  • Сибирак

Ссылки [ править ]

  1. ^ Польская диаспора
  2. ↑ Отношения между Азербайджаном и Польшей по наследию Алиева. Архивировано 14 июля 2010 г. в Wayback Machine.
  3. ^ (на русском языке) Христианство в Азербайджане. Архивировано 18 мая 2006 г. в Wayback Machine . Реальный Азербайджан . 18 мая 2006 г. Дата обращения 29 апреля 2007 г.
  4. ^ a b "Азербайджанская Полония". Архивировано 23 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
  5. ^ "Нефтяные конфликты в Центральной Азии" . Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 16 февраля 2021 .
  6. ^ поляков в Азербайджане - русский язык
  7. ↑ Исторические корни общественных объединений в Азербайджане (до 1870-х гг.). Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine.
  8. ^ Баку и Поляки
  9. ^ Бакинская организация Polonia
  10. ^ Polsko - Azerbejdańska opowieść
  11. ↑ Маленькая католическая община оживает в бывшей коммунистической стране. Архивировано 14 июня 2011 г. в Wayback Machine.
  12. ^ Д. Поспиеловски, Русская Православная Церковь при советской власти, т. 1. С. 175.
  13. ↑ Стэнли, Алессандра (23 мая 2002 г.). «Хрупкий Папа приносит азербайджанцам послание мира» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 июня 2006 .
  14. ^ "Немногочисленные католики Азербайджана готовы приветствовать Папу Римского" . Новости католического мира . 21 мая 2002 . Проверено 18 июня 2006 .
  15. ^ «Католическая церковь откроется в Азербайджане» . АссА-Ирада . 30 августа, 2005. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 18 июня 2006 .
  16. ^ "Биография Витольда Згленицкого" . Архивировано из оригинала на 2006-12-31 . Проверено 22 октября 2011 .
  17. ^ Работы польских архитекторов в Баку профессора Шамиля Фатуллаева-Фигарова
  • Анджей Чодубски, Polacy w Azerbejdżanie (Поляки в Азербайджане), опубликовано Wydawn. Адам Маршалек, Торунь , 2004. ISBN 83-7322-821-7 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Посольство Польши в Баку
  • Полония Баку