Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Евгений IV ( лат . Eugenius IV ; 1383-23 февраля 1447), урожденный Габриэле Кондулмер , был главой католической церкви и правителем Папской области с 3 марта 1431 года до своей смерти. Кондулмер был венецианцем и племянником Папы Григория XII . В 1431 году он был избран папой . Его пребывание в должности было отмечено конфликтом сначала с Колоннами, родственниками его предшественника Мартина V , а затем и с Движением Собора . В 1434 году по жалобе Фернандо Кальветоса, епископа Канарских островов , Евгений IV издал буллу « Создатель Омниум».", отменив любое признание права Португалии на завоевание этих островов, по-прежнему языческих. Он отлучил от церкви всех, кто поработил новообращенных христиан, наказав стоять до тех пор, пока пленникам не будет возвращена их свобода и имущество. В 1443 году Евгений решил занять нейтральную позицию в отношении территориальные споры между Португалией и Кастилией относительно прав, заявленных вдоль побережья Африки.

Ранняя жизнь [ править ]

Кондулмер родился в Венеции в богатой купеческой семье. Он вступил в общину регулярных каноников Сан-Джорджо в Альге в своем родном городе. В возрасте двадцати четырех лет его дядя по материнской линии, папа Григорий XII назначил его епископом Сиены . В Сиене политические лидеры возражали против епископа, который был не только молод, но и иностранец. Поэтому он оставил назначение, став вместо дяди папский казначей, протонотарий и кардинал Priest из базилики Сан - Клементе . [1]

Папа Мартин V назвал его кардинальным священником базилики Санта-Мария-ин-Трастевере . Он также служил папским легатом в Пичене во время марша Анконы. [1]

Папство [ править ]

Кондулмер был быстро избран преемником Мартина V на папском конклаве 1431 года . Он был коронован как Евгений IV в базилике Святого Петра 11 марта 1431 года. По письменному соглашению, заключенному перед его избранием, он обязался распределять между кардиналами половину всех доходов церкви и обещал консультироваться с ними по всем вопросам. важны как духовные, так и мирские. Он описывается как высокий, худой, с выигрышным лицом, хотя многие его проблемы были вызваны его собственным отсутствием такта, которое отталкивало от него людей. [2] Приняв папское кресло, Евгений IV предпринял жестокие меры против многочисленных колонн.родственники его предшественника Мартина V, наградившего их замками и землями. Это сразу же вовлекло его в серьезную борьбу с могущественным домом Колонна, который номинально поддерживал местные права Рима против интересов папства. [3] Вскоре было заключено перемирие.

Соборная реформа и папские несчастья [ править ]

Безусловно, наиболее важной особенностью понтификата Евгения IV была великая борьба между Папой и Базельским собором (1431–1439 гг.), Последним воплощением Соборного движения . 23 июля 1431 года его легат Джулиано Чезарини открыл собор, созванный Мартином V. Каноник Бопер из Безансона [3], который был отправлен из Базеля в Рим, дал папе неблагоприятный и преувеличенный отчет о нравах. жители Базеля и его окрестностей. [4] Не доверяя его целям и воодушевленный небольшой посещаемостью, 18 декабря 1431 г. папа издал буллу, в которой распускал собор и созывал новый, который через восемнадцать месяцев соберется в Болонье.. Собор сопротивлялся этому выражению прерогативы папы. Действия Евгения IV придавали некоторый вес утверждениям о том, что курия выступала против любых подлинных реформ. Совет отказался распускаться; вместо этого они возобновили резолюции, которыми Констанцский собор объявил совет выше Папы и приказал Евгению IV явиться в Базель. Компромисс был достигнут императором Священной Римской империи Сигизмундом , который был коронован императором в Риме 31 мая 1433 года. По его условиям Папа отозвал свою буллу о роспуске и, сохраняя все права Святого Престола , признал собор как вселенский15 декабря 1433 г., за исключением первых несанкционированных заседаний, на которых содержались каноны, которые возвышали соборную власть над папой. [2] [3]

Эти уступки также были связаны с вторжением в Папскую область бывшего папского кондотьера Никколо Фортебраччо и войск Филиппо Марии Висконти во главе с Никколо Пиччинино в отместку за поддержку Юджином Флоренции и Венеции против Милана (см. Также Войны в Ломбардии ). Эта ситуация также привела к созданию повстанческой республики в Риме, контролируемой семьей Колонна . В начале июня 1434 года, переодетый в мантию монаха- бенедиктинца , Евгений плыл по центру Тибра , заброшенный камнями с обоих берегов, к флорентийцу.Судно ждет его в Остии . [5] Город был возвращен к повиновению Джованни Вителлески , воинствующим епископом Реканати , в следующем октябре. [2] В августе 1435 года в Ферраре между воюющими сторонами был подписан мирный договор. Папа переехал в Болонью в апреле 1436 года. Его кондотьеры Франческо I Сфорца и Вителлески тем временем отвоевали большую часть Папской области. Традиционные папские враги, такие как Префетти ди Вико, были уничтожены, а Колонна были вынуждены подчиниться после разрушения их цитадели в Палестрине в августе 1436 года.

Возрождение [ править ]

Между тем борьба с советом, заседающим в Базеле, разгорелась заново. Евгений IV наконец созвал конкурирующий собор в Ферраре 8 января 1438 года и отлучил от церкви прелатов, собравшихся в Базеле. [6] Король Франции Карл VII запретил представителям духовенства в своем королевстве посещать совет в Ферраре и ввел декреты Базельского совета с небольшими изменениями во Францию ​​посредством прагматической санкции Буржа (7 июля 1438 г.). ). [3] Король Англии и герцог Бургундский, считавшие, что совет неравнодушен к Франции, решили не признавать собор в Базеле. [6]Кастилия, Арагон, Милан и Бавария отказались от поддержки. [7]

Совет Базеля приостановлено Евгения 24 января 1438, а затем официально низложен его как еретик 25 июня 1439. В следующем ноябре Совет избран амбициозный Amadeus VIII, герцог Савойского , [3] в качестве антипапов под именем Феликс V . [7] Сейм Майнца лишил Папу большинства его прав в Империи (26 марта 1439 г.). [3]

Во Флоренции, куда Феррарский собор был перенесен в результате вспышки чумы, в июле 1439 г. был заключен союз с Восточной Православной Церковью , который, в силу политической необходимости, оказался лишь временной поддержкой для престиж папства. [6] За этим союзом последовали другие, еще менее стабильные. Евгений IV подписал договор с армянами 22 ноября 1439 г., с частью якобитов Сирии в 1443 г., а в 1445 г. он принял некоторых несториан и маронитов . [8] [3] Он сделал все возможное, чтобы остановить турецкое наступление, пообещав одну пятую папского дохода одному изкрестовый поход, который начался в 1443 году, но потерпел сокрушительное поражение в битве при Варне . [3] Кардинал Чезарини, папский легат, погиб в результате разгрома.

Соперник Юджина, Феликс V, тем временем получил скудное признание даже в Империи. В конце концов император Священной Римской империи Фридрих III склонился к принятию Евгения. Один из самых способных советников короля, гуманист Эней Сильвий Пикколомини, который позже стал Папой Пием II , заключил мир с Евгением в 1442 году. Признание Папой претензии на Неаполь короля Альфонсо V Арагонского (в Террачинском договоре , одобренный Юджином в Сиене несколько позже) лишил Совет Базеля последней важной поддержки в Италии. [3] В 1442 году Юджин, Альфонсо и Висконти послали Никколо Пиччинино отвоевать Марш Анконы.от Франческо Сфорца; но поражение союзной армии в битве при Монтольмо подтолкнуло Папу к примирению со Сфорца.

Таким образом, Евгений IV победно вошел в Рим 28 сентября 1443 года после почти десяти лет изгнания. [3]

Его протесты против прагматической санкции Буржа были безрезультатными, но посредством Конкордата князей , заключенного Пикколомини с избирателями в феврале 1447 года, вся Германия выступила против антипапы. [3] Это соглашение было заключено только после смерти Юджина.

Рабство [ править ]

К началу 1430-х годов христианство на Канарских островах приобрело много новообращенных . Однако право собственности на земли было предметом спора между Португалией и Королевством Кастилия . Отсутствие эффективного контроля привело к периодическим набегам на острова с целью добыть рабов. Еще на Соборе в Кобленце в 922 году захват христиан в рабство другими христианами был осужден. [9]

По жалобе Фернандо Кальветоса, епископа островов, [10] Папа Евгений IV 17 декабря 1434 года издал папскую буллу « Создатель Омниум », аннулируя предыдущее разрешение, данное Португалии на завоевание тех островов, которые все еще остаются языческими. Евгений отлучил от церкви всех, кто поработил новообращенных христиан, наказание должно было стоять до тех пор, пока пленники не вернутся к своей свободе и имуществу. [11] В 1434 году Юджин издал Regimini Gregis Dominici, запрещающий порабощение христианских канарцев, и вслед за этим приказом приостановить дальнейшее завоевание, чтобы позволить францисканцам мирно продолжать свою работу. [12]

Португальские солдаты продолжали совершать набеги на острова в 1435 году, и Юджин издал новый указ Sicut Dudum , запрещавший войны против островов и подтверждающий запрет на порабощение. Евгений осудил порабощение народов недавно колонизированных Канарских островов и под страхом отлучения приказал немедленно освободить всех таких рабов. [13]Юджин продолжил: «Если это не будет сделано по прошествии пятнадцати дней, они понесут наказание отлучением от церкви самим актом, от которого они не могут быть освобождены, кроме как в момент смерти, даже Святым Престолом. , или любым испанским епископом, или вышеупомянутым Фердинандом, если только они сначала не предоставят свободу этим пленным и не вернут их имущество ". Конкретная ссылка на испанских епископов и епископа Фердинанда из Сан-Марсьяль-дель-Рубикон на Лансароте предполагает, что португальцы были не единственными, кто участвовал в набегах рабов на Канарских островах.

Евгений закалил Сикут Дудум в сентябре 1436 года, выпустив папскую буллу в ответ на жалобы короля Португалии Эдуарда, которые позволили португальцам завоевать любые необращенные части Канарских островов. [ необходимая цитата ] Согласно Raiswell (1997), любой христианин будет защищен более ранним указом, но некрещеным было безоговорочно разрешено быть порабощенным. [14]

После прибытия первых африканских рабов в Лиссабон в 1441 году принц Генрих попросил Евгения обозначить рейды Португалии вдоль западноафриканского побережья как крестовый поход, следствием которого будет узаконивание порабощения пленников, взятых во время крестового похода. 19 декабря 1442 года Евгений в ответ издал буллу Illius qui , в которой он даровал полное отпущение грехов тем, кто принимал участие в каких-либо походах против сарацинов. [15] В 1443 году в булле Rex regum Папа занял нейтральную позицию в территориальных спорах между Португалией и Кастилией относительно прав, заявленных в Африке. [16]

Ричард Рейсвелл интерпретирует быков Юджина как помощь в некотором роде развитию мысли, которая воспринимала порабощение африканцев португальцами, а позднее европейцами «как нанесение удара по христианскому миру». [17] Джоэл С. Панцер рассматривает Sicut Dudum как серьезное осуждение рабства, вынесенное за шестьдесят лет до того, как европейцы основали Новый Свет. [18]

Смерть и наследие [ править ]

Статуя Папы Евгения во Флорентийском соборе

Хотя его понтификат был настолько бурным и несчастливым, что он, как говорят, на смертном одре сожалел о том, что когда-либо покинул свой монастырь, [3] [19] победа Евгения IV над Базельским собором и его усилия во имя церковного единства, тем не менее, способствовали в значительной степени к краху соборного движения и восстановлению папства до подобия доминирующего положения, которое оно занимало до западного раскола (1378–1417). [3] Эта победа, однако, была достигнута за счет уступок европейским князьям. После этого папство должно было больше зависеть от доходов Папской области.

Юджин вел себя достойно, но неопытен, колебался в действиях и вспыльчивал. Горький в своей ненависти к ереси , он, тем не менее, проявлял великую доброту к бедным. Он старался реформировать монашеские ордена, особенно францисканцев , и никогда не был виновен в кумовстве . Несмотря на строгость в личной жизни, он был искренним другом искусства и образования, и в 1431 году он восстановил университет в Риме. [3] Он также освятил собор Флоренции 25 марта 1436 года.

Евгений умер в Риме 23 февраля 1447 года [1] и был похоронен в соборе Святого Петра у могилы Папы Евгения III . Позже его могила была перенесена в приходскую церковь Сан-Сальваторе в Лауро на другом берегу реки Тибр .

Вымышленные изображения [ править ]

Юджин изображается Дэвидом Бамбером в телесериале Медичи: Мастера Флоренции 2016 года . [20]

См. Также [ править ]

  • Список пап

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c "Папа Евгений IV, август Архивировано 4 марта 2016 года в Wayback Machine.
  2. ^ a b c Лафлин, Джеймс. «Папа Евгений IV». Католическая энциклопедия. Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 23 июля 2014 г.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Евгений IV ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  4. ^  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Van der Essen, Léon (1909). «Флорентийский собор» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 6 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 23 февраля +2016 .
  5. ^ Д'Элия, Энтони Ф., Внезапный ужас , Издательство Гарвардского университета, 2009 ISBN 9780674053724 
  6. ^ a b c Штибер, Иоахим В., Папа Евгений IV, Базельский собор и светские и церковные власти в Империи: конфликт по поводу верховной власти и власти в церкви , Брилль, 1978 ISBN 9789004052406 
  7. ^ а б Маккаффри, Джеймс. «Базельский собор». Католическая энциклопедия. Vol. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 24 июля 2014 г.
  8. ^ Ван дер Эссен, Леон (1909). «Флорентийский собор» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 6 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 23 февраля +2016 .PD-icon.svg 
  9. ^ "Декреты о продаже несвободных христиан", Средневековый справочник , Фордхэмский университет
  10. ^ Хаусли, Норман. Религиозная война в Европе 1400–1536 , Oxford University Press, 2002 ISBN 9780198208112 
  11. ^ Raiswell, Ричард. «Евгений IV, папские буллы», Историческая энциклопедия мирового рабства , изд. Юниуса П. Родригеса, ABC-CLIO, 1997 ISBN 9780874368857 
  12. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе. До Колумба: Исследование и колонизация от Средиземного моря до Атлантики, 1229–1492 , University of Pennsylvania Press, 1987, стр. 237 ISBN 9780812214123 
  13. Даллес, 2005
  14. ^ Ричард Рэйсвелл, стр. 260 и Sued-Badillo, 2007 г.
  15. ^ Raiswell, стр. 261
  16. ^ Европейские договоры, имеющие отношение к истории Соединенных Штатов и их зависимостей до 1648 г. , изд. Фрэнсис Гардинер Давенпорт, стр. 12
  17. Историческая энциклопедия мирового рабства », Ричард Рейсвелл, стр. 261
  18. Panzer, 2008.
  19. ^ Watanabe, Morimichi (2013). Николай Кузанский - спутник его жизни и его времен . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 9781409482536.
  20. ^ «Медичи: Мастера Флоренции» . База данных фильмов в Интернете . Проверено 24 декабря +2016 .

Ссылки [ править ]

  • Даллес, С.Дж., Эйвери. «Развитие или обращение?», Журнал First Things , октябрь 2005 г.
  • Максвелл, Джон Фрэнсис. Рабство и католическая церковь , издательство Barry Rose Publishers, 1975 г.
  • Панцер, Джоэл С. «Папы и рабство», Церковь в истории, 22 апреля 2008 г.
  • Рендина, Клаудио (1994). I capitani di ventura . Рим: Ньютон Комптон. п. 355.
  • Историческая энциклопедия мирового рабства , автор Ричард Рейсвелл, редактор Юниус П. Родригес, ABC-CLIO, 1997, ISBN 0-87436-885-5 
  • Христофор Колумб и порабощение американских индейцев в Карибском бассейне. (Колумб и Новый мировой порядок 1492–1992). , Сюд-Бадилло, Джалил, Ежемесячный обзор. Фонд ежемесячного обзора, Inc. 1992. Исследование HighBeam. 10 августа 2009 г.
  • Насильственный евангелизм , Луис Н. Ривера, Луис Ривера Паган, Вестминстер Джон Нокс Пресс, 1992, ISBN 0-664-25367-9 
  • Африканская работорговля , Бэзил Дэвидсон, James Currey Publishers, 1961, ISBN 0-85255-798-1 
  • Успешное поражение. Борьба Евгения IV с Базельским советом за высшую власть в церкви, 1431/1449 , М. Декалуве, Brepols Publishers, 2010, ISBN 978-90-74461-73-3 
  • Джозеф Гилл, Евгений IV, Папа Христианского союза (Вестминстер, Мэриленд, Newman Press, 1961).

Внешние ссылки [ править ]

  • Курп, Т. Дэвид. «Необходимая кабала? Когда церковь одобрила рабство», Crisis Vol. 23, № 8 (сентябрь 2005 г.)