Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Стефан III ( лат . Стефан III ; умер 1 февраля 772 г.) был епископом Рима и правителем Папской области с 7 августа 768 г. до своей смерти. Стефан был монахом-бенедиктинцем, работавшим в Латеранском дворце во время правления Папы Захария . В разгар ожесточенной борьбы соперничающих фракций за преемника Папы Павла I Стефан был избран при поддержке римских властей. Он созвал Латеранский собор 769 года , который стремился ограничить влияние знати на папских выборах . Собор также выступил против иконоборчества .

Ранняя карьера [ править ]

Грек [1], родившийся на Сицилии , Стефан III был сыном человека по имени Олив. [2] Приехав в Рим во время понтификата Папы Григория III , [3] он был помещен в монастырь Святого Хрисогона , где стал монахом-бенедиктинцем . [2] Во время понтификата Папы Захария он был рукоположен в священники, после чего Папа решил оставить его для работы в Латеранском дворце . Стефан постепенно поднялся до высокого поста, служа сменяющим друг друга папам, и был у постели умирающего Папы Павла I, когда могущественные группировки начали маневрировать, чтобы гарантироватьвыборы собственного кандидата в конце июня 767 г. [2]

Выборы [ править ]

768 был поглощен конкурирующими заявлениями антипап Константина II (марионетка непрофессионала, насильственно установленная фракцией тосканской знати [4] [5] ) и Филиппа (кандидат лангобардов ), которые были вынуждены покинуть свой пост усилиями Христофор, то primicerius из нотариусов , и его сын Сергий, казначей римской церкви. [6] С пленением Константина II Христофор приступил к организации канонических выборов, и 1 августа он созвал не только римское духовенство и армию, но и народ собраться перед церковью Святого Адриана в районе СтарыйComitium . Здесь 7 августа объединенное собрание избрало Стефана Папой. [7] [8] Затем они направились в церковь Санта-Сесилия в Трастевере , где они провозгласили Стефана избранным папой и сопроводили его в Латеранский дворец . [7]

В этот момент сторонники избранного Папы Стефана начали жестоко нападать на ключевых членов режима Константина, включая самого Константина, которого преследовали на улицах Рима с тяжелыми грузами к ногам. [9] Епископ Феодор, вице-доминус Константина , был ослеплен и ему вырезали язык, в то время как брат Константина, Пассивус, также был ослеплен. [9] Константин был официально свергнут 6 августа, а Стефан был посвящен в папу на следующий день. [10] Возмездие продолжалось даже после хиротонии Стефана; город Алатривосстали в поддержку Константина, и после его захвата ключевые участники восстания были ослеплены и им вырваны языки. [11] Затем по приказу папского чарталария Грациоза Константин был удален из его монашеской келии, ослеплен и оставлен на улицах Рима с конкретными инструкциями, что никто не должен ему помогать. [12] Наконец, по обвинению в заговоре с целью убийства Христофора и многих других дворян с намерением передать город лангобардам , священник Вальдиперт, который был главным инициатором возвышения Филиппа, был арестован, ослеплен. и вскоре умер от ран. [9] [13]

Роль Стефана III в этих событиях несколько неясна. По словам историка Горация Манна, Стивен был бессильным наблюдателем, а ответственным агентом на самом деле был чартуларий Гратиос. [9] Однако, по словам Луи Мари ДеКорменина, Стивен был ключевым лицом, ответственным за выдачу приказов, и с большим удовольствием уничтожал своего соперника и его сторонников. [12] Среднюю позицию занял историк Фердинанд Грегоровиус , который заметил, что Стефан, хотя он, возможно, не спровоцировал и не приказал злодеяниям, не стремился предотвратить их ни из корыстных интересов, ни из слабости своей позиции. [14] Ясно, однако, что недавнее создание Папской областивидел, как традиционное соперничество правящих семей Рима трансформировалось в убийственное желание контролировать эту новую светскую власть в Италии, увлекая за собой папство. [15]

Понтификат [ править ]

Латеранский совет [ править ]

Когда сторонники Константина в значительной степени разобрались, Стивен написал королю франков Пипину Короткому , уведомив его о своем избрании и попросив нескольких епископов принять участие в совете, который он собирался провести, чтобы обсудить недавнюю неразбериху. После смерти Пепина именно Карл Великий и Карломан I согласились послать двенадцать епископов для участия в Латеранском соборе 769 года . [16]Собор стал свидетелем окончательного осуждения Константина II, которого избили и вырезали язык перед тем, как вернуть его в монашескую келью. Все канцелярские назначения, сделанные Константином, были признаны недействительными. Он также установил строгие правила для папских выборов, тем самым ограничив участие дворянства в последующих выборах. Наконец, постановления Собора Иерии были отклонены, и практика поклонения иконам была подтверждена (см. Иконоборчество ). [17]

В 770 году Стефана попросили подтвердить избрание Михаила, мирянина , архиепископом Равенны . Фактически, Майкл в союзе с королем ломбардов Дезидерием и герцогом Римини заключил в тюрьму Льва I , избранного первым. [18] Стивен отказался подтвердить избрание Майкла; Ссылаясь на съезд Латеранского совета, он отправил Михаилу письма и посланников, требуя, чтобы тот ушел. [19] Майкл отказался, и противостояние продолжалось более года, пока не прибыл франкский посол в Равенну вместе с папскими легатами.призвал противников Михаила свергнуть его и отправить в Рим в цепях. Лев последовал за ним вскоре после того, как Стефан посвятил его в архиепископа. [19]

Франкско-ломбардский союз [ править ]

На протяжении всего понтификата Стивен опасался экспансионистских планов лангобардов. [20] Возлагая надежду на франков, он попытался выступить посредником в ссорах между Карлом Великим и Карломаном I , сыновьями и преемниками Пепина, которые только помогали лангобардам в Италии. [21] В 769 году он помог им примириться и оказал на них давление, чтобы они поддержали все еще зарождающееся Папское государство, напомнив им о поддержке, которую их отец оказывал папству в прошлом. Он также умолял их заступиться за него, вступив в переговоры с лангобардами. [22]

Следовательно, в 770 году к королю Ломбардии Дезидерию было отправлено посольство, в которое входила мать Карла Великого, Бертрада Лаонская . Их вмешательство дало результат, благоприятный для папства, вернув папе части Беневенто , на которые папы претендовали. [22] Однако, к ужасу Стефана, Дезидериус и Бертрада вступили в дискуссию о возможном браке между дочерью Дезидериуса, Дезидератой , и одним из сыновей Бертрады. [23] Также возможно, что дискуссии велись вокруг брака сестры Карла Великого, Гизелы, с сыном Дезидериуса, Адальгисом . [24]

Поэтому Стивен написал Карлу Великому и Карломану, протестуя против предлагаемого союза. [25] Помимо того, что оба мужчины уже были женаты, он напомнил им об их обещаниях предыдущим папам, что они будут считать врагов папы своими врагами, и что они обещали Святому Петру противостоять лангобардам и восстановить права Церкви. [26] Он писал:

«Вы, кто уже по воле Бога и заповедям вашего отца, законно женат на благородных женах вашего собственного народа, которых вы обязаны лелеять. И, конечно же, вам незаконно отказываться от своих жен и жениться на других или вступать в брак с иностранцами, чего никогда не делал ни один из ваших предков ... мысль о том, чтобы снова жениться, когда вы уже женаты. Вы не должны так поступать, заявляя, что следуете закону Божьему, и наказывать других, чтобы воспрепятствовать людям действовать таким незаконным образом. Так поступают язычники. Но вы, христиане, святой народ и царственное священство, не должны этого делать ». [27]

Мольбы Стефана остались без внимания, и Карл Великий женился на Дезидерате в 770 году, временно укрепив семейный союз с лангобардами. [28]

Падение Христофора и Сергия [ править ]

На протяжении 769 и 770 годов Стефан продолжал полагаться на поддержку и советы Христофора и Сергия, которые посадили его на папский престол. Их антипатия к лангобардам и общая профранкская позиция заставили короля Дезидерия спровоцировать их падение. [29] [30] Он подкупил папского канцлера Паулюса Афиарту и других членов папского двора, чтобы те распространяли слухи о них папе. [29] Когда Дезидериус пытался войти в Рим в 771 году с армией, утверждая, что находится в паломничестве.помолиться в святыне св. Петра, Христофор и Сергий закрыли от них городские ворота. Придя к воротам и увидев вооруженные войска, стоящие у стен, король Ломбардий попросил поговорить с Папой, который вышел к нему. Во время отсутствия Стефана Афиарта и его сторонники пытались поднять толпу, чтобы свергнуть Христофора и Сергия. Но Примицерий и его сын одержали верх и вынудили Афиарту и его соратников бежать в Латеранский дворец . [31]

К этому моменту Стефан вернулся на Латеран, и в базилике Святого Теодора он столкнулся с бегущей Афиартой и его сообщниками, преследуемыми Христофором и его сторонниками. [32] По-видимому, в этот момент подозрительный Христофор, полагая, что Стефан заключил какое-то соглашение с Дезидерием, вынудил Стефана дать клятву, что он не выдаст Христофора или его сына лангобардам. После этого разъяренный Стефан обругал Христофора, потребовал, чтобы он прекратил преследовать Афиарту, и приказал ему и его последователям уйти, что Христофор подчинился. [32] На следующий день Стефан бежал в базилику Святого Петра, чтобы искать защиты у Дезидерия. [33]Ломбардский король, заперев Стефана в своих каютах в базилике, дал понять папе, что платой за его помощь будет передача Христофора и Сергия. [34] Папа послал двух епископов для переговоров с Христофором и Сергием, сказав им, что они должны либо удалиться в монастырь, либо явиться к нему в собор Святого Петра. В то же время Дезидериус послал послание жителям города, в котором говорилось, что: «Папа Стефан повелевает вам не сражаться против ваших братьев, но изгнать Христофора из города и спасти его, себя и своих детей. . » [35]

Это послание ломбардского короля произвело желаемый эффект; Христофор и Сергий начали подозревать своих соратников, которые, в свою очередь, быстро бросили их. Оба не хотели покидать город, но в конце концов ночью оба добрались до Папы. [36] На следующий день Стефану разрешили вернуться в город, в то время как Христофор и Сергий остались в руках ломбардов. Переговоры об их освобождении не увенчались успехом, и еще до конца дня прибыл Афиарта со своими партизанами. Обсудив ситуацию с Дезидериусом, они ослепили обоих. Христофор умер через три дня, а Сергий содержался в келье в Латеране. [36]

Пытаясь предотвратить возможное вмешательство Карла Великого, Дезидериус попросил Стефана написать письмо франкскому королю [37], в котором он заявил, что Христофор и Сергий участвовали в заговоре с посланником брата Карла Великого, Карломана, с целью убить Папу Римского. . Кроме того, Стефан бежал к Дезидерию за защитой, и что в конце концов Христофор и Сергий были вызваны против своей воли. Хотя Стивену удалось спасти их жизни, позже группа людей ослепила их, но не по приказу Стивена. Затем он заключает, что, если бы не «его превосходнейший сын Дезидериус», он был бы в смертельной опасности, и что Дезидериус достиг с ним соглашения о возвращении Церкви всех земель, на которые она претендовала и которые были все еще в руках ломбардов. [38]

Вскоре после этого было продемонстрировано, что такое письмо было выдумкой; когда Стефан попросил Дезидерия выполнить обещание, которое он дал над телом святого Петра , король ломбардов ответил: «Довольствуйтесь тем, что я убрал Христофора и Сергия, которые правили вами, с вашего пути, и не просите прав. Кроме того, если я не буду продолжать помогать вам, с вами постигнут большие неприятности. Ибо Карломан, король франков, друг Христофора и Сергия, пожелает прийти в Рим и схватить вас ». [39]

Продолжающиеся проблемы и смерть Стивена [ править ]

Дезидериус продолжал создавать проблемы в Италии; в 771 году ему удалось убедить епископов Истрии отказаться от власти Патриарха Градо и подчинить их Патриарху Аквилеи , который находился под прямым контролем Ломбардии. [40] Стефан написал мятежным епископам, отстранив их и приказав снова подчиниться власти Градо, иначе им грозит отлучение от церкви . [40]

После падения Христофора Паулюс Афиарта продолжал служить папскому двору в высоком качестве. В начале 772 года, когда Стефан заболел и вскоре стало ясно, что он умирает, Афиарта воспользовался этим, чтобы изгнать из Рима ряд влиятельных священнослужителей и дворян, а других посадил в тюрьму. [41] Затем, 24 января, за восемь дней до смерти Стефана, Афиарта вытащила ослепленного Сергия из его келлии в Латеране и задушила его. [40]

Стивен умер 24 января [42] или 1 февраля 772. [43] Он сменил Адриан I .

Местный культ святости [ править ]

Папа Стефан III (портрет святого Павла за стенами , ок. 1850 г.)

В средние века Стефан III считался святым на своем родном острове Сицилия . Различные календари, мартирологи и т. Д., Такие как древний календарь святых Сицилии, причисляют Стефана к числу святых и назначают его праздник 1 февраля. В какой- то момент жители Сиракуз пытались убедить Святой Престол официально утвердить святость папы, но это не увенчалось успехом. [44]

Заметки [ править ]

  1. ^ Фентресс, Е. "коза V", стр. 89. 2003 г.
  2. ^ a b c Манн, стр. 369
  3. ^ DeCormenin, стр. 197
  4. ^ DeCormenin, 1857, стр. 196.
  5. ^ Манн, Гораций. «Папа Стефан (III) IV». Католическая энциклопедия Vol. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912 г. 18 сентября 2017 г.
  6. ^ Манн, стр. 362–367
  7. ^ a b Манн, стр. 368
  8. Чисхолм, 1911 г.
  9. ^ a b c d Манн, стр. 370
  10. ^ Манн, стр. 371
  11. ^ Манн, стр. 371–372
  12. ^ a b ДеКорменин, стр. 198
  13. ^ Партнер, стр. 27
  14. ^ Грегоровиус, Фердинанд, История Рима в средние века , Vol. II, стр. 329
  15. ^ Даффи, Имон, Святые и грешники: История Пап (1997), стр. 72
  16. ^ Манн, стр. 372–373
  17. ^ Манн, стр. 373–375
  18. ^ DeCormenin, стр. 199
  19. ^ a b Манн, стр. 376
  20. ^ Манн, стр. 376–377
  21. ^ Манн, стр. 377–378
  22. ^ a b Манн, стр. 378
  23. ^ Манн, стр. 378–379
  24. ^ Манн, стр. 379
  25. ^ МакКиттерик, Розамонд, Карл Великий: Формирование европейской идентичности (2008), стр. 84
  26. ^ Манн, стр. 381
  27. ^ Манн, стр. 380
  28. ^ Манн, стр. 382
  29. ^ a b Манн, стр. 383
  30. ^ DeCormenin, стр. 200
  31. ^ Манн, стр. 383–384
  32. ^ a b Манн, стр. 384
  33. ^ Партнер, стр. 28 год
  34. ^ Манн, стр. 384–385
  35. ^ Манн, стр. 385
  36. ^ a b Манн, стр. 386
  37. ^ Манн, стр. 388
  38. ^ Манн, стр. 387
  39. ^ Манн, стр. 389
  40. ^ a b c Манн, стр. 390
  41. ^ Манн, стр. 389–390
  42. ^ «Кардиналы Священной Римской церкви - Биографический словарь - Кардиналы задокументированы в 761 году» .
  43. ^ Манн, стр. 392
  44. ^ Манн, стр. 393

Ссылки [ править ]

  • Партнер, Питер, Земли Святого Петра: Папское государство в средние века и раннее Возрождение (1972)
  • Манн, Гораций К., Житие пап в раннем средневековье, т. I: Папы под властью Ломбарда, часть 2, 657–795 (1903)
  • ДеКорменин, Луи Мари; Гихон, Джеймс Л., Полная история римских пап, от Святого Петра, первого епископа до Пия Девятого (1857)
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Стефан (Папы)"  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Папа Стефан (III) IV»  . Католическая энциклопедия . 1913 г.