Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Престон Тейлор (7 ноября 1849-13 апреля 1931) был афроамериканским бизнесменом, министром и филантропом. В начале 20 века он считался одним из самых влиятельных лидеров Нэшвилла, черной общины Теннесси . Он создал Greenwood Cemetery , которое является вторым старейшим афроамериканским кладбищем в Нэшвилле, и Greenwood Park , который был первым парком для афроамериканских общин в Нэшвилле. В его честь был назван более поздний проект государственного жилья .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Тейлор родился в рабстве в Шривпорте, штат Луизиана, 7 ноября 1849 года в семье порабощенных родителей Зеда и Бетти Тейлор. Говорят, что он сказал своей матери, что хочет стать проповедником в возрасте четырех лет после посещения проповеди в Лексингтоне, штат Кентукки . В 1864 году, во время Гражданской войны в США, он записался в роту G 116-го пехотного полка американских цветных войск в качестве барабанщика и участвовал в осаде Петербурга , падении Ричмонда и капитуляции Ли . После окончания войны в 1865 году его полк нес гарнизонную службу в Техасе и Новом Орлеане, где он был отобран свободным человеком. После войны он стал гравером по мрамору и переехал в Луисвилл, штат Кентукки.. Белые в Кентукки отказались работать с ним, и вместо этого он нашел работу носильщиком на железной дороге Луисвилля и Чаттануги, где проработал четыре года. [1]

Mt. Стерлинг [ править ]

После ухода с железной дороги Тейлор путешествовал по Северу. Когда он вернулся в Кентукки, его призвали стать пастором. [1] Он стал служителем христианской церкви (учеников Христа) и поселился на горе. Стерлинг, штат Кентукки, около 1870 года. [2] В 1874 году он основал христианскую церковь на Хай-стрит, «лучшее кирпичное здание как место для поклонения Богу в штате», которое стало «самой большой общиной в штате среди своих Вера". [3] В то время он стал известен как ведущий служитель своей церкви и сыграл важную роль в организации и построении многочисленных общин и домов собраний. [1]

Работа Тейлора привела к созданию государственных и национальных конфессиональных организаций для черных церквей. В 1872 году Тейлор организовал Христианскую миссионерскую конвенцию в Кентукки и национальную организацию черных учеников [4].

Он был решительным сторонником образования для чернокожих и в середине 1880-х годов приобрел собственность колледжа в Нью-Касле, штат Кентукки, и основал Христианский библейский колледж в Нью-Касле, в котором он позже был попечителем и финансовым агентом. Он также был единогласно избран главным евангелистом США. Он также редактировал раздел деноминационного журнала « Христианский стандарт» под названием «Наши цветные братья». [1]

Несмотря на то, что чернокожие были в значительной степени исключены из деловых возможностей Reconstruction Era , он смог получить контракт на строительство участков железнодорожного пути от Mt. Стерлинг в Ричмонд . Подрядчики сначала отказывались нанимать чернокожих рабочих, предпочитая ирландских рабочих. Это стало основой его успешной деловой карьеры. Успех Тейлора в секциях, за которые он отвечал, настолько впечатлил президента железной дороги Коллиса Поттера Хантингтона , что Хантингтон попросил Тейлора посоветовать другим подрядчикам, но Тейлор решил остаться дома, чтобы продолжить проповедь. [1]

Нэшвилл [ править ]

В 1884 году Тейлор прибыл в Нэшвилл, штат Теннесси . [5] Он «вскоре стал одним из самых влиятельных афроамериканских деловых и религиозных лидеров города». [2]

Он женился на одной из первых певиц юбилея Фиска , Джорджии Гордон Тейлор (1855–1913), более известной как Джорджия Тейлор. [3] Она была дочерью Джорджа Гордона, который был рабыней, и матерью-мулаткой, Мерси Герцог Гордон. В возрасте 18 лет Джорджия была в группе вокалистов из Университета Фиск, которые гастролировали по Европе и США в 1872 и 1873 годах. [6] После возвращения из турне она вышла замуж за Тейлора. В 1891 году у них родился сын, который умер в младенчестве. [5] Она продолжала петь до своей смерти в 1913 году и была ближайшим спутником Тейлора. [6] После ее смерти Тейлор женился на своей второй жене, Иде Д. Мэллори.

Похоронная процессия "Цветных" пожарных "Тейлор и Ко" в Нэшвилле

Тейлор был назначен священником Христианской церкви Гей-Стрит, которая была «цветным» конгрегацией, связанной с Первой христианской церковью Вайн-Стрит. [2] В 1891 году он и отколовшаяся группа покинули церковь Гей-стрит и основали общину в офисном здании на Спрус (Восьмой) Стрит; в 1903 году конгрегация завершила строительство собственной церкви на Ли-авеню недалеко от Лафайет-стрит. Тейлор был пастором церкви в течение 40 лет, вплоть до своей смерти в 1931 году. После смерти Тейлора две общины воссоединились, чтобы сформировать христианскую церковь Гей-Ли, которая теперь называется Христианской церковью Нового Завета и расположена на Осейдж-стрит. [7]

В 1917 году Тейлор возглавил создание Национального христианского миссионерского собрания, общенациональной организации афроамериканских церквей «Ученики Христа»; он служил президентом Конвенции с момента ее основания до своей смерти. [7]

Тейлор был вовлечен в несколько коммерческих предприятий. Он стал богатым человеком благодаря своей деловой активности и считался одним из самых могущественных и влиятельных афроамериканских бизнесменов в Нэшвилле в первые годы двадцатого века. [3] Первый черный банк, One Cent (Citizen's Savings and Trust Company Banks), был организован с помощью Тейлора. [8] В 1909 году он был одним из инициаторов создания Государственного сельскохозяйственного и промышленного педагогического колледжа штата Теннесси, государственного колледжа для афроамериканцев, который позже стал Университетом штата Теннесси . [8]

В 1887 году он купил 37 акров (15 га) молочной земли за 30 000 долларов на Элм-Хилл-Пайк-роуд возле Баттермилк-Ридж. Там он основал кладбище Гринвуд в 1888 году, объявив его недорогим первоклассным кладбищем для афроамериканцев. [9] Кладбище Гринвуд - второе по возрасту кладбище чернокожих в Нэшвилле. [2] Одновременно он основал похоронную компанию Тейлора, морг , по адресу 449 North Cherry Street (ныне Четвертая авеню, не имеющая отношения к сегодняшнему похоронному бюро Тейлора в Нэшвилле).

Филантропия [ править ]

В 1905 году он разработал парк Гринвуд, парк отдыха для афроамериканских общин, занимающий около 37,5 акров (15,2 га) на Ливанской дороге возле Спенс-лейн. [5] Это был первый парк для афроамериканских жителей Нэшвилла, которым в то время не разрешалось использовать общественные парки. [10] [11] В парке были сады, фонтаны, эстрада и бейсбольный парк. Здесь проходила ежегодная "Государственная цветная ярмарка". Он даже заказал запряженные лошадьми повозки для перевозки посетителей от трамвая в парк. [5] Парк оставался открытым до 1949 года. [10]

Он завещал кладбище Гринвуд Национальному христианскому миссионерскому съезду христианской церкви (Ученики Христа), и оно остается некоммерческой организацией.

Смерть [ править ]

До своей смерти 13 апреля 1931 года Тейлор был самым известным афроамериканским гражданином в Нэшвилле. [2] [11] Тейлор был похоронен на кладбище Гринвуд после недельной церемонии погребения. [3]

Признание [ править ]

Preston Taylor Housing, проект государственного жилья в Нэшвилле, был назван в 1951 году в его честь. [3] [5] [8] [12] Он расположен по адресу 3900 Клифтон-роуд и теперь известен как исторические апартаменты Престона Тейлора. [13] В этой части Нэшвилла также находятся министерства Престона Тейлора YMCA и Престона Тейлора. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Симмонс, Уильям Дж. и Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887. стр. 291-295.
  2. ^ a b c d e "Престон Тейлор" . Энциклопедия истории и культуры Теннесси, версия 2.0 . Проверено 12 июля 2014 года .
  3. ^ a b c d e "Престон Тейлор и история Нэшвилла" . theresturationmovement.com. Архивировано из оригинального 29 июня 2014 года . Проверено 7 июля 2014 года .
  4. ^ Клебер, Джон Э., изд. Энциклопедия Кентукки. University Press of Kentucky, 2015. p187.
  5. ^ a b c d e "Все о Престоне Тейлоре" . tnstate.edu . Проверено 7 июля 2014 года .
  6. ^ a b "Джорджия Гордон Тейлор - оригинальный фискальный юбилейный певец" . aaregistry.org . Проверено 7 июля 2014 года .
  7. ^ а б «История Нового Завета» . Христианская церковь Нового Завета (Ученики Христа) . Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2015 года . Проверено 17 июля 2014 года .
  8. ^ a b c «Месяц черной истории Престон Тейлор дал черному сообществу новые возможности» . Теннессианский . Проверено 7 июля 2014 года .
  9. ^ "Кладбище Гринвуд - 2-е старейшее кладбище в Нэшвилле" . greenwoodcemeterytn.com . Проверено 7 июля 2014 года .
  10. ^ а б "Афроамериканец Нашвилл" . historynashvilleinc.org. Архивировано из оригинального 10 -го октября 2014 года . Проверено 7 июля 2014 года .
  11. ^ a b c "Старейшина Престон Тейлор" . findagrave.com . Проверено 12 июля 2014 года .[необходим неосновной источник ]
  12. ^ "Престон Тейлор история" . tntribune.com. Архивировано из оригинала на 6 октября 2014 года . Проверено 7 июля 2014 года .
  13. ^ "Семейное жилье" . Агентство городского развития и жилищного строительства, Нэшвилл, Теннесси . Проверено 12 июля 2014 года .