Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с нехватки жрецов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

За годы, прошедшие после Второй мировой войны, число священников на душу населения в католической церкви значительно сократилось, и многие считают это явление «нехваткой» священников. С 1980 по 2012 год соотношение католиков на священника во всем мире увеличилось: число католиков на священника увеличилось с 1895 до 3 126. [1]

В 2014 году в 49 153 приходах в мире не было постоянного священника-пастора. [2] С 1970 по 2017 год количество священников уменьшилось с 419 728 до 414 582. [2] [3]

Дефицит по площади [ править ]

По всему миру [ править ]

В 1970 году в мире насчитывалось 419 728 священников. В 2017 году священников насчитывалось 414 582 человека. В то время как общее количество священников во всем мире остается примерно на том же уровне с 1970 года, католическое население почти удвоилось, увеличившись с 653,6 миллиона в 1970 году до 1,229 миллиарда в 2012 году. [2] В 2012 году глобальное количество кандидатов в священники также показало его первое снижение за последние годы. [4]

Количество приходов без постоянного священника-пастора выросло с 39 431 в 1970 году до 49 153 в 2012 году. [2] В число приходов без священника не входят тысячи приходов, которые закрылись или объединились из-за отсутствия священников.

Северная Америка [ править ]

По словам Элио Масферрера, религиоведа Национальной школы антропологии и истории Мексики, Мексика переживает «кризис профессии». Более 85 процентов населения - католики, но ожидается, что один священник будет служить примерно 7000 последователей. В Соединенных Штатах, где примерно четверть населения являются католиками, на 2000 католиков приходится один священник. [5]

Разрыв между священниками и католиками в USA.svg
Историческое количество священников в США
ГодПоп.±%
1930 г.27 000-    
195050 500+ 87,0%
1965 г.58 632+ 16,1%
1970 г.59 192+ 1,0%
1975 г.58 909-0,5%
1980 г.58 398-0,9%
1985 г.57 317-1,9%
1990 г.52 124−9,1%
1995 г.49 054-5,9%
2000 г.45 699−6,8%
2005 г.41 399-9,4%
2010 г.39 993−3,4%
2015 г.37 192−7,0%
Включает как епархиальных священников, так и религиозных священников (т. Е. Священников, принадлежащих к религиозному ордену ). [2]

Ситуация в Соединенных Штатах такова, что католическая церковь является уникальной среди одиннадцати крупнейших христианских конфессий "в нескольких областях: сокращение количества священников, увеличение числа мирян на священника, уменьшение числа священников на приход, [и ] рост числа приходов «без священников» [...] В католической церкви общее количество священников снизилось с 58 534 в 1981 году до 52 227 в 1991 году, 45 713 в 2001 году » [6] и 37 192 в 2015 году (36 процентов убыток между 1981 и 2016 годами). [2] Во всех остальных группах, включая деноминации, членство в которых сократилось (например, епископальная и евангелическая лютеранская церкви), общее количество духовенства увеличилось. [ необходима цитата ]

При неуклонном росте католического населения [7] и сокращении числа священников количество мирян на священника выросло с 875: 1 в 1981 году до 1113: 1 в 1991 году, 1429: 1 в 2001 году и 2000: 1 в 2012 году. 130 процентов увеличения). Уменьшение количества священников в приходском служении приводит к заметному увеличению количества приходов «без священников». В 1960 году только около 3% католических приходов не имели постоянного пастора. К 2000 году эта цифра достигла 13 процентов, а к лету 2003 года выросла до 16 процентов » [6].

С 1965 по 2012 год количество приходов в США без священника выросло с 549 до 3496. [2] Исследование Дэвидсона обнаружило «растущую нехватку католических священников, но увеличивающееся предложение - некоторые аналитики говорят о переизбытке - духовенства в большинстве протестантских конфессий». [6] Точно так же Ричард Шенхерр обнаружил в 1993 году, что «нынешняя нехватка духовенства - это явный католический кризис». [8] [а]

Последние события [ править ]

Статистика показывает, что в 2013 году ситуация может измениться. [10] «[T] здесь было 3608 американских семинаристов со степенью бакалавра в прошлом году, чистое увеличение на 125 семинаристов, или 4 процента, по сравнению с предыдущим годом и максимальное число с начала 1990-х годов. Более трех четвертей из них были учатся в епархиальном духовенстве, а 24 процента намереваются быть рукоположенными в религиозные сан ». Это число растет и в некатолических семинариях. «Организация, аккредитующая духовные школы, заявила, что в прошлом учебном году 75 431 человек учились на служение в 261 учреждении, что на 0,6 процента больше, чем годом ранее». [10]Однако это обнадеживающее ожидание не подкрепляется увеличением количества рукоположений, которые стабильно находятся на низком уровне 6–7 в год на миллион католиков в течение более 15 лет. [2]

Но отец теологического колледжа Филлип Браун сказал, что рост числа учащихся - это только часть истории:

«Дело не только в количестве, но и в качестве и духе прибывающих мужчин», - сказал он CNS. «Я очень впечатлен качеством кандидатов, их рвением», - добавил он. «Мы видим настоящее обновление священства». [10]

В 2008 году набор в семинарию Святого Иоанна в Бостоне вырос до 87 человек, что вдвое больше, чем двумя годами ранее. Рост был приписан увеличению числа семинаристов иностранного происхождения, а также увеличению числа членов католических движений возрождения, наиболее известной из которых является Неокатехуменальный путь . [11] К 2016 году это число увеличилось до 114. [12]

Европа [ править ]

Der Spiegel сообщал, что Германия, которая раньше отправляла священников-миссионеров в другие страны, теперь испытывает нехватку нового духовенства. В результате некоторые немецкие общины объединились, и церковь набрала священников из других мест. Примерно 10 процентов католических священников в Германии, около 1300, являются иммигрантами, многие из которых родом из Индии. [13]

В Ирландии за десятилетие с 2002 по 2012 год количество католических епархиальных священников упало на 13 процентов, аналогично уменьшению количества священников в религиозных общинах. А многие оставшиеся священники уже преклонные и близки к пенсии. «Кризис теперь математически очевиден. Если мы продолжим идти тем же путем, будущее ирландского духовенства станет неустойчивым », - отметил о. Брендан Хобан, глава Ассоциации католических священников. [14] В 2017 году отец Шон МакДонах написал в Таблице статью, в которой говорилось: «Более 65 процентов ирландских священников в возрасте 55 лет и старше. В архиепархии Дублина есть только два священника моложе 40 лет . Священник в епархии Киллала. , Отец Брендан Хобан, указал на то, что священник и совершение Евхаристии в его приходе - Мойговнаге - совершаются с восьмого века. Но он верит, что будет последним священником в этом приходе. В настоящее время в каждом приходе Киллалы есть священник. Через 20 лет будет семь обслуживающих 22 приходов, расположенных на обширной территории. То же самое и в других епархиях. В исследовании указывается, что для сохранения статус-кво необходимо рукоположить 82 священника ежегодно. Реальность такова, что 20 студентов поступили в Мейнут в сентябре 2013 года. Вероятно, что только 10 или 12 будут рукоположены в 2020 году " [15].

В Испании источники католической церкви подтвердили, что страна испытывает нехватку священников. В некоторых случаях сельские священники несут ответственность за до полудюжины приходов одновременно. В одном случае священник в Кантабрии отвечает за 22 прихода. Исследование, спонсируемое церковью, показало, что в 2007 году по крайней мере 10 615 из 23 286 приходов в Испании не имели постоянного священника. [16]

В 2009 году во Франции было рукоположено только 90 священников, что значительно меньше 112 священников, которые были рукоположены десятью годами ранее. Церковная иерархия встревожена и пока справляется с проблемой вербовки из-за границы. Во Франции более 1300 иностранных католических священников, или примерно 10% духовенства; более 650 человек приехали из Африки, как правило, из бедных африканских стран, таких как Того, Мадагаскар и Буркина-Фасо, где в церквях достаточно священников или они просто не могут платить больше. [17]

В Польше исторически был один из самых высоких показателей рукоположений среди католиков в Европе, и хотя он все еще остается намного выше, чем в других европейских католических странах, таких как Ирландия, Италия или Испания, с 1970-х годов в Польше неуклонно снижается количество рукоположений. . Некоторые причины этого снижения объясняются религиозностью умерших, снижением рождаемости, увеличением эмиграции и снижением приема в семинарии колледжей. [18]

Африка [ править ]

Регион, где католицизм переживает свой самый быстрый рост, - это Африка, [7] [19], и рост числа священников не поспевает за ростом прихожан. Католическое население там выросло на 238 процентов с 1980 года и приближается к 200 миллионам, что намного превышает рост числа священников, который увеличился на 131 процент за тот же период. [20]

Латинская Америка [ править ]

Национальный католический репортер описывает нехватку священников в Латинской Америке: «Как и в большинстве других частей мира, в этом обширном регионе, где проживает более 40 процентов всех католиков мира, наблюдается тревожная нехватка рукоположенных пресвитеров, необходимых для законного совершения таинств. , источник жизненной силы католического христианства ". [21]

Во время своего визита в Бразилию Папа Бенедикт XVI в своем выступлении кратко отметил нехватку священников в Латинской Америке. Нехватка священников - проблема, которую церковная иерархия считает особенно острой. В то время как католическая церковь теряет членство в церкви пятидесятников, евангельских протестантских проповедников в 2 раза больше, чем католических священников. [22] В 1980 году девять из каждых 10 бразильцев идентифицировали себя как католики, но этот процент неуклонно снижался. К 2007 году только две трети бразильцев остаются католиками, поскольку страна борется с нехваткой священников. [23]

В 2014 году епископ Эрвин Краутлер, епископ, возглавляющий географически обширную епархию в тропических лесах Бразилии, встретился с Папой Франциском, чтобы обсудить, насколько нехватка священников влияет на церковь в Южном полушарии. В епархии Краутлера всего 27 священников на 700 000 католиков. В результате многие католики могут слышать мессу только пару раз в год. [24]

Азия [ править ]

До недавнего времени в Индии было достаточно священников, но сейчас возникают трудности с набором семинаристов. «Еще несколько лет назад в Индии было много более способных молодых людей, желающих присоединиться к священству. Но теперь по разным причинам, когда их предпочтения меняются, это грозит создать множество кризисов для общества в будущем», - сказал отец Удумала Бала. , заместитель генерального секретаря Конференции католических епископов Индии (CCBI). [25]

На Филиппинах соотношение священников к католикам составляет примерно 1 к 8000. Но архиепископ Луис Антонио кардинал Тагле говорит, что идеальное число должно составлять один священник на 2000 католиков. В Маниле в 2013 году соотношение составляло 1 священник на 20 000 прихожан. [26]

Последствия [ править ]

С дефицитом справляются разными способами. Появилась практика, известная как «связывание», когда два прихода имеют одного и того же священника, но в остальном остаются отдельными. Некоторые приходы нанимают администратора-мирянина. Церкви дали инструкции по служению под руководством мирян. [27] В некоторых местах месса в местной церкви проводится только раз в две недели. Некоторые страны импортируют священников из других стран. [28] Священники в Индии проводят мессы для людей на Западе и путешествуют в более богатые страны в качестве временных пасторов, чтобы помочь уменьшить нехватку священников на Западе. [29]

В то же время, однако, росло число мужчин и женщин, вступающих в другие формы служения в церкви, такие как дьяконы и мирские церковные служители . Произошел резкий рост участия и активности мирян в целом. Часто речь идет не о диаконах или мирских церковных служителях, которые берут на себя священнические роли, а о том, что священники больше не принимают на себя диаконские или мирские роли. Каноническое право (CIC 517) разрешает назначать диакона или мирянина церковного священника фактическим пастором прихода под наблюдением священника-модератора в отсутствие квалифицированного пресвитера. [30]

По словам социолога Дина Хоге , число католиков в мире растет, но «рост числа священников был нулевым». В богатых западных странах количество священников сокращается, в то время как другие страны добавляют священников, «хотя и не всегда достаточно быстро». Хоге предложил восемь предложений, чтобы компенсировать нехватку священников в Соединенных Штатах: набрать больше семинаристов, инкардировать больше священников-иммигрантов, посвятить больше женатых бывших англиканских священников, разрешить брак для епархиальных священников, [b] заключить в тюрьму больше бывших католических священников, покинувших церковь для брака рукополагайте больше постоянных дьяконов, нанимайте больше мирских служителей или рукополагайте женщин. [31]

Причины [ править ]

Были предложены и в некоторых случаях изучены различные причины нехватки священников. Они включают:

Духовное безбрачие [ править ]

В 1985 году декан Р. Хоге провел опрос студентов католического колледжа и определил, что безбрачие было самым значительным сдерживающим фактором, удерживающим мужчин от вступления в священство в Латинской церкви (хотя и высоко ценится, безбрачие не является юридическим требованием в каноническом праве Восточной католической церкви. из Восточно - католических церквей ). По оценке Хоге, если бы безбрачие было необязательным для епархиальных священников, число мужчин, вступающих в священство, увеличилось бы в четыре раза. [32]

Возраст нынешних священников [ править ]

В исследовании Центра прикладных исследований апостольства в 2008 году было отмечено, что половина из примерно 19 000 действующих епархиальных священников в США должна выйти на пенсию до 2019 года [33].

Меньшая семья [ править ]

Папа Бенедикт XVI, когда он был кардиналом Ратцингером, назвал меньший размер семьи причиной нехватки католических священников. Он полагал, что безбрачие не было причиной проблемы, которая, по его мнению, коренится в уменьшении размера семьи и изменении семейных приоритетов. «Если сегодня в среднем 1,5 детей, - рассуждал он, - вопрос о возможных священниках играет совсем другую роль, чем в те времена, когда семьи были значительно больше». Он утверждал, что главным препятствием являются родители, «которые очень разные ожидания от своих детей». [34]

Скандал с сексуальным насилием [ править ]

Раскрытие скандалов о сексуальном насилии сотнями священников в различных частях мира запятнало репутацию священников во всем мире. Предполагается, что это отговорило некоторых мужчин от преследования священства и, таким образом, способствовало нехватке. Это еще предстоит определить. [35] Одним из факторов может быть неспособность разрешить парадокс организации, осуждающей гомосексуализм, но имеющей в своих рядах значительное количество священников-геев. [36]

Социально-экономические ожидания [ править ]

Сандра Йокум, профессор, специализирующаяся на вере и культуре Дейтонского университета , отмечает, что в прошлом священство имело большой престиж в католической культуре, и то, что сын стал священником, считался вершиной успеха в работе. католические семьи. Но поскольку социально-экономические возможности и ожидания растут почти во всех западных обществах, присоединение сына к священству рассматривается во многих католических семьях негативно с экономической точки зрения. [37]

См. Также [ править ]

  • Иерархия католической церкви
  • Католический религиозный орден
  • Освященная жизнь
  • Епархиальный священник
  • Религиозный министр
  • Светское духовенство
  • Профессиональная проницательность в католической церкви

Заметки [ править ]

  1. ^ 1993 Schoenherr, Янг и Cheng проецируются цифры не согласуются с фактическими показателями. Шенхерр, Янг и Ченг прогнозировали, что в 2005 г. численность епархиальных священников составит 21 000 человек, что меньше 30 607 человек по данным Центра прикладных исследований Апостольства. [2] [9]
  2. ^ Хоге обнаружил, что целомудрие, то есть воздержание от брака, было «самым большим сдерживающим фактором, удерживающим мужчин от вступления в священство» в опросе студентов католических колледжей 1985 года. [31]

Ссылки [ править ]

  1. Рианна Блэр, Леонардо (5 июня 2015 г.). «Католическая церковь импортирует священников из Африки и Азии для церквей США и Европы, поскольку не хватает коренных жителей» . www.christianpost.com . Проверено 2 января 2021 .
  2. ^ a b c d e f g h i «Часто запрашиваемая церковная статистика» . cara.georgetown.edu . Вашингтон, округ Колумбия: Центр прикладных исследований апостольства. Архивировано 30 декабря 2020 года . Проверено 2 января 2021 года .
  3. ^ "Число священников сократилось впервые за десятилетие, - говорит Ватикан" . Crux . 6 марта, 2019. Архивировано из оригинала на 2019-03-07 . Проверено 2 января 2021 .
  4. ^ Глатц, Кэрол (2014-05-05). «Статистика Ватикана: рост церквей во всем мире остается стабильным» . catholicherald.co.uk . Лондон: Католический вестник. Архивировано из оригинала на 2014-05-09 . Проверено 11 февраля 2016 .
  5. ↑ Рама, Анахи (24 декабря 2007). Бриан, Ксавье (ред.). «Католическая церковь Мексики сталкивается с нехваткой священников» . reuters.com . Дополнительный отчет Мики Розенберг. Рейтер. Архивировано 11 февраля 2016 года.
  6. ^ a b c Дэвидсон, Джеймс Д. (01.12.2003). «Все меньше и меньше» . Журнал Америка . Нью-Йорк. 189 (18). Архивировано 13 декабря 2010 года.
  7. ^ a b Saenz, Rogelio (август 2005). «Меняющаяся демография католиков» . prb.org . Вашингтон, округ Колумбия: Справочное бюро по народонаселению . Архивировано 30 сентября 2013 года.
  8. ^ Schoenherr, Ричард А .; Янг, Лоуренс А .; Ченг, Цан-Юанг (1993). Заполненные скамьи и пустые алтари: демография нехватки священников в католических епархиях Соединенных Штатов . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press. п. 6 . ISBN 9780299136901.
  9. ^ "Описание издателя для Полных скамей и пустых алтарей: демография нехватки священников в католических епархиях Соединенных Штатов / Ричард А. Шенхерр, Лоуренс А. Янг в сотрудничестве с Цан-Юанг Ченг" . catdir.loc.gov . Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса. Архивировано 2 февраля 2016 года . Проверено 2 февраля 2016 .
  10. ^ a b c О'Брайен, Нэнси Фрейзер (2011-11-29). "Прием в католическую семинарию" . ncronline.org . Канзас-Сити, Миссури: Национальный католический репортер. Католическая служба новостей. Архивировано 26 марта 2015 года.
  11. ^ "Семинария Архиепископии Бостона удваивает регистрацию" . Католическое информационное агентство . 18 декабря 2008 . Проверено 4 декабря 2019 года .
  12. ^ Мэри Л. Готье и Джонатон Холланд. «Набор в католическое служение: статистический обзор за 2015–2016 годы» (PDF) . Джорджтаунский университет (Центр прикладных исследований в Апостольстве).
  13. ↑ Современные миссионеры: сокращение импорта священников католической церкви , Der Spiegel , 22 ноября 2013 г.
  14. ↑ Значительное сокращение числа священников и монахинь в Ирландии , The Irish Times , 5 июля 2014 г.
  15. ^ «Розовая картина, нарисованная нунцием Ирландии, является иллюзией» . Таблетка . Проверено 28 сентября 2017 года .
  16. ↑ По мере того, как число священников падает, даже католическая Испания не застрахована от кризиса веры The Independent, 12 декабря 2009 г.
  17. ^ Нехватка католического духовенства во Франции Время, 8 июля 2010
  18. ^ "Coraz mniej powołań. W sobotę we Wrocławiu 6 diakonów przyjmie święcenia kapłańskie" (на польском языке). 29 мая 2015 . Дата обращения 2 мая 2020 .
  19. ^ Уильямс, Мэри Э .; Джонс, Роберт; Маккаррик, Теодор ; и другие. (02.04.2013) [впервые опубликовано 24.02.2013]. «Католическая церковь на перепутье: демография, социальные проблемы создают проблемы» . Учитывая все обстоятельства (интервью). Беседовала Джеки Лайден. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. Архивировано 07 апреля 2013 года.
  20. ↑ Новое исследование показывает огромный рост к югу от Сахары, но спад в Европе. Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine The Catholic Herald, 3 июня 2015 г.
  21. ^ Нехватка профессий обострилась кризисом НКР, 6 июля 2015 г.
  22. ^ Уэссели, Джо (2007-06-01). «Бразилия: проколонизационный комментарий Папы Бенедикта XVI вызывает резкую критику со стороны коренного населения ...» Латиноамериканская база данных . Альбукерке, Нью-Мексико: Университет Нью-Мексико. NotiSur. ISSN 1060-4189 . Код статьи LADB: 051396 . Проверено 11 февраля 2016 г. - через thefreelibrary.com.  
  23. ^ Рохтер, Ларри; Фишер, Ян (2007-05-09). «Бразилия приветствует Папу, но ставит под сомнение его точку зрения» . Нью-Йорк Таймс . п. A3. Архивировано 11 февраля 2016 года - через nytimes.com.
  24. ↑ Папа Франциск и замужние священники, газета Huffington Post, 4 апреля 2014 г.
  25. ↑ В католической Индии не хватает потенциальных священников The National, 1 декабря 2009 г.
  26. ^ Католическая Церковь хочет священников архивации 2018-08-30 в Вайбак Machine The Manila Standard, август 14, 2013
  27. ^ Миллер, Джули (1998-02-22). «Столкновение с нехваткой приходских священников» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 27 мая 2015 года.Дополнительные архивы: Страница 2 .
  28. ^ «Все, что вам нужно знать о недовольных католиках Ирландии» . theweek.com . Неделя . 2014-06-28. Архивировано 01 февраля 2015 года.
  29. ^ Написано в Нью-Дели. «Католические священники в Индии« передали на аутсорсинг », чтобы восполнить нехватку духовенства на Западе» . voanews.com . Вашингтон, округ Колумбия: Голос Америки. 2004-06-11. Архивировано из оригинала на 2011-01-14 . Проверено 2 февраля 2016 .
  30. ^ Общество канонического права Америки , изд. (1998) [1983], «VI. Приходы, пасторы и приходские священники, канон 517§2» , Кодекс канонического права , Вашингтон, округ Колумбия, ISBN 978-0-943616-79-7
  31. ^ a b Hoge, Дин Р. (лето 2005 г.). «Факты и цифры: состояние священства» . Журнал Бостонского колледжа . Честнат-Хилл, Массачусетс: Бостонский колледж. ISSN 0885-2049 . Архивировано 01 сентября 2006 года. адаптировано из доклада, который он представил на конференции по римско-католическому священству в 21 веке, проходившей в Бостонском колледже 15–17 июня 2005 года. 
  32. ↑ Государство священства , Бостонский колледж, лето 2005 г.
  33. ^ Priest Нехватка в цифрах , FutureChurch, доступ14 февраля 2016
  34. ↑ Что делать с нехваткой священников , US News and World Report , 18 апреля 2008 г.
  35. ^ * Дэйв Брайтенштейн, Католики США сталкиваются с нехваткой священников , (Форт Майерс, Флорида) News-Press (25 мая 2014 г.): «Недавние скандалы с сексуальным насилием, безусловно, повлияли на священство, нанеся ущерб репутации священников и, возможно, удерживает некоторых мужчин от рассмотрения вопроса о священстве ".
    • Лия Либреско, Папа Франциск призвал священников к дополнительной работе, но в 20 процентах приходов их даже нет , FiveThirtyEight (24 сентября 2015 г.): «Нехватка священников возникла раньше, чем известие о сексуальном насилии в католической церкви, но этот скандал вероятно, способствовал дефициту ".
  36. ^ Салливан, Andrew (2019-01-21). «Веселые священники и жизни, которые они больше не хотят скрывать» . Интеллигенсер . Проверено 1 марта 2021 .
  37. ^ Елина, Deena (15 июня 2019). «Еще одна проблема для католической церкви: обострение нехватки священников» . NorthNewJersey.com . Проверено 23 октября 2020 года .

Источники [ править ]

  • Хоге, Дин Р. (2002). Первые пять лет священства: исследование новоположенных католических священников . Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 3. ISBN 9780814628041.
  • Сайп, А. В. Ричард (2003). Безбрачие в кризисе: новый взгляд на тайный мир . Нью-Йорк: Бруннер-Рутледж. п. 136. ISBN. 9780415944724.