Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) Программа корреляции священства (также называемая Программой корреляции или просто корреляцией ) началась в 1908 году как программа по реформированию инструкций и учебных программ различных организаций церкви. . Его масштабы быстро расширились, и Корреляция оказала большое влияние почти на все аспекты церкви, включая доктрины, организации, финансы и таинства . Важным следствием этого стала централизация власти по принятию решений в священстве , особенно в Кворуме 12 Апостолов.. В последнее время функция корреляционного отдела сместилась к планированию и утверждению церковных публикаций и учебных программ и предотвращению распространения или возрождения неортодоксальной информации, доктрин и других нежелательных концепций.

Предпосылки и история [ править ]

В церкви СПД все организации и мероприятия предназначены для дополнения миссии церкви и считаются подчиненными священства, помогая выполнять свои обязанности.

До движения корреляции, различные организации и вспомогательные церквей, в том числе Общества милосердия , Primary , воскресная школа , программы социального обеспечения, генеалогии программ, и молодые мужчины и молодые женщины организаций были в значительной степени под руководством костры или подопечным , и Учебная программа может варьироваться от палаты к палате. Формальная организация Корреляционного комитета произошла в 1908 году. Начиная с 1944 года [1]Комитет церковных публикаций одобрил содержание и формулировки материалов уроков от каждого из вспомогательных организаций, убедившись, что все, что публикуется, соответствует официальной церковной доктрине. [2]

К началу 1960-х годов быстрый рост церкви создал административные трудности, которые необходимо было решать. Мэрион Дж. Ромни привела пример 14-летнего мальчика, которого за одну неделю пригласили на четыре вечеринки по плаванию, каждая из которых была организована независимой церковной организацией. [3] Дэвид О. Маккей поручил Общему комитету священства, возглавляемому Гарольдом Б. Ли , сформировать комитеты, «чтобы согласовать наставления и учебные программы всех священнических и вспомогательных организаций церкви». [4] При Ли корреляция быстро стала гораздо шире, чем просто церковная программа. [5] Например, чтобы привнести взаимосвязь священства на местный уровень, Домашнее обучение священствабыла введена замена роли, которую раньше занимали учителя прихода. Был также представлен семейный домашний вечер . Другие нововведения включают созыв региональных представителей , единый годовой отчет для каждого прихода, начиная с 1967 года, и дальнейшую централизацию и стандартизацию десятины в 1970 году. [3] Воскресная школа также претерпела реорганизацию .

Изменения, внесенные Ли, сделали вспомогательные организации более прямым контролем Кворума Двенадцати Апостолов . В частном порядке Маккей беспокоился о чрезмерном размахе церковной взаимосвязи, называя это «Комитетом сверхсвященства». [6] Советники Маккея, Хью Б. Браун и Н. Элдон Таннер , были обеспокоены тем, что корреляционный комитет отнимет полномочия по принятию решений у Первого Президентства церкви . [7] Однако Маккей не предпринял никаких действий, чтобы изменить способ, которым Ли выполнял корреляцию.

В 1970 году процесс корреляции привел к прекращению выпуска журнала « Общество милосердия» и « Эра совершенствования» в пользу коррелированного журнала Ensign для взрослых и журнала « Новая эра» для молодежи. Издание для британских членов « Звезда тысячелетия» и издание воскресной школы «Инструктор» также были прекращены в это время.

Нынешний Отдел корреляции священства был создан по указанию Первого Президентства в 1972 году и первоначально назывался Отделом внутренних коммуникаций. [8]

Доктрины и структура [ править ]

В период с 1920-х по начало 1960-х годов членам Церкви СПД стало доступно больше печатных материалов, большая часть которых содержала мнения или цитаты руководителей церкви, которые противоречили эволюционирующим официальным позициям и доктринам церкви. Вдобавок всплыли исторические документы, стали доступными или напечатаны из дневников первых членов Церкви, которые не подтверждали официальную историю церкви. Чтобы противостоять этому, Комитет по корреляции под руководством Первого Президентства начал печатать материалы и другие учебные программы, чтобы прояснить и стандартизировать то, что церковная иерархия считала официальной доктриной и историей.

Другим результатом является блочная программа, в которой воскресенье стал официальным днем ​​для проведения большинства публичных церковных собраний . До 1980-х годов собрания проводились в течение недели. Например, в местном приходе Общество милосердия могло проводить собрания по утрам в понедельник, Первоначальное общество и практику хора во вторник, Общество молодых женщин и молодых мужчин в четверг, мероприятия и мероприятия прихода в пятницу и проекты служения в субботу. Поскольку церковь уделяет особое внимание семьям, Комитет по корреляции рекомендовал трехчасовой блок собраний в воскресенье, который включал бы причастное собрание, воскресную школу, собрания священства и Общества милосердия, а также классы Первоначального общества, Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин. Это позволило бы семьям проводить больше времени вместе, а родителям и детям - более активно участвовать в жизни своих сообществ.

Кроме того, из-за более централизованной структуры местные строительные фонды и бюджеты приходов были централизованы церковью, что облегчило отчисления местных членов в такие фонды и позволило более справедливо распределять средства. До этого церковные районы с более богатыми членами имели более обеспеченные здания и мероприятия, чем более бедные районы.

Результаты и учебный план [ править ]

Из-за программы корреляции церковь в целом действует одинаково по структуре, практике и доктрине. Например, члены в Германии , Кении и Юте, как правило, изучают одни и те же уроки и посещают одни и те же собрания в каждую неделю. По словам Карлоса Э. Асея , который был исполнительным директором Департамента церковной учебной программы, сотрудники используют схемы планирования, чтобы убедиться, что важные темы Евангелия освещаются должным образом и изучаются через регулярные промежутки времени. [9]

В настоящее время для участников предусмотрено два учебных плана; один для областей, где церковь полностью обосновался в приходах и кольях, а другой для областей, где церковь растет и меньше по численности. Преподаваемые доктрины одинаковы; однако акцент на принципах, церковной структуре и церковной культуре больше акцентируется на молодых областях, в то время как акцент в установленных областях больше сосредотачивается на применении преподаваемых принципов.

См. Также [ править ]

  • История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
  • Комитет по укреплению членов церкви
  • Женщины и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Хэтч, Тина. « « Меняющиеся времена приводят к изменению условий »: Общество милосердия, 1960 г. по настоящее время» (PDF) : 85 . Проверено 22 ноября 2015 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Ромни, Мэрион Г. (апрель 1953 г.). «Сохраняйте свидетельство» . Отчет о конференции . Проверено 22 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ a b Роуз, Джерри (апрель 1973 г.). Программа корреляции Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в ХХ веке (Массачусетс). Университет Бригама Янга . п. 71. OCLC 365678057 . Проверено 9 февраля +2016 . 
  4. ^ «Служение Гарольда Б. Ли: Создается связь священства» . Проверено 21 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ История церкви в полноте времен Пособие для студентов . 2003. С. 562–578. Архивировано из оригинала на 2011-10-22 . Проверено 21 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ Смит, Даймон (2007). ПОСЛЕДНИЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПЕРВЫМИ, И ПЕРВЫЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОСЛЕДНИМИ: ДИСКУРС И ИСТОРИЯ МОРМОНОВ (PDF) . п. 435 . Проверено 21 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ↑ Принц Григорий; Райт, Уильям (2005). Дэвид О. Маккей и рост современного мормонизма .
  8. ^ "Соотношение церковного управления" . Архивировано из оригинального 22 февраля 2015 года . Проверено 21 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ Асей, Карлос. « « Для совершенствования святых »: взгляд на церковную программу» . Проверено 21 ноября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Аллен, Джеймс Б .; Леонард, Глен М. (1992), «Связь всемирной церкви, 1960–1973», История Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет , ISBN 0-87579-565-X.
  • Клеверли, Дж. Майкл (лето 1996 г.), «Мормонизм по стандарту Биг Мак» , Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 29 (2): 69–75.
  • Даффи, Джон-Чарльз (сентябрь 2005 г.), «Новые миссионерские дискуссии и будущее корреляции» (PDF) , Sunstone (138): 28–46.
  • Герцог, Джеймс Т., изд. (1998), Социальная жизнь Святых последних дней: Социальные исследования Церкви СПД и ее членов , Прово, Юта: Центр религиоведения , ISBN 1-57008-396-7.
  • Ладлоу, Дэниел Х. (2000), «Корреляция», в Гарре ; Коуэн ; Кэннон (ред.), Энциклопедия истории Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет , ISBN 1-57345-822-8.
  • Мэй, Фрэнк О., младший (1992), «Соотношение церкви и администрации» , в Дэниеле Х. Ладлоу (редактор), Энциклопедия мормонизма , 1 , Нью-Йорк: Макмиллан , стр. 323–25.
  • Моуритсен, Дейл С. (август 1968 г.), Связь программы корреляции священства с концепцией Сиона Святых последних дней , магистерская диссертация, Прово, Юта: Университет Бригама Янга.
  • Принц Григорий А .; Райт, Wm. Роберт (2005), «Взаимосвязь и церковное управление» , Дэвид О. Маккей и рост современного мормонизма , Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press , стр. 139–158, ISBN 0-87480-822-7.
  • Роуз, Джерри (май 1973 г.), Программа корреляции Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в ХХ веке , магистерская диссертация, Прово, Юта: Университет Бригама Янга.
  • Смит, Даймон Микель (2007), Последние должны быть первыми и первые будут последними: Беседа и история мормонов (PDF) , доктор философии. диссертация, Филадельфия: Университет Пенсильвании.
  • Уайли, Питер (январь 1985 г.), «Революция Ли и рост корреляции» (PDF) , Sunstone , 10 (1): 18–22.