Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Projecta Casket )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эсквилинский Treasure древний римский серебряный клад , который был найден в 1793 году на Эсквилинском холме в Риме. Клад считается важным примером поздней античной работы из серебра 4 века нашей эры, вероятно, около 380 основных предметов. [1] С 1866 года 57 предметов, представляющих большую часть сокровищ, находятся в Британском музее . [2]

Два из наиболее важных объектов в сокровище являются богато серебряной золоченой гравировкой коробки , известной как Projecta Ларец и Muse Ларец . Клад был частью имущества богатого римского дома с высоким социальным статусом, который, вероятно, может быть идентифицирован. Коллекция включает 8 тарелок (4 круглых и 4 прямоугольных), рифленую тарелку, кувшин с надписью "Pelegrina", флягу с рельефными сценами, амфору , 6 наборов конской атрибутики, а также мебельную фурнитуру, в том числе 4 фигурки Тихе, представляющие 4 главные города Римской империи : Рим, Константинополь , Антиохия и Александрия, две руки, сжимающие перила, и набор украшений. [3]

Хотя был обнаружен ряд крупных позднеримских кладов, большинство из них находится на окраинах империи (например, в Римской Британии ), и очень немногие предметы этого периода можно предположить, что они были сделаны серебряными мастерами в самом Риме, что дает Эсквилину Ценить «особое значение». [4] Этот крупный клад отображается в комнате 41 Британского музей наряду с Carthage Сокровища и рядом британских находок Милденхолла сокровищ , хоксненским кладом , Водный Ньютон Сокровища и Corbridge Lanx . Было замечено, что большинство основных сохранившихся позднеримских серебряных кладов находится в Британском музее. [5]

Открытие сокровища [ править ]

Крышка шкатулки Projecta

Летом 1793 года рабочие столкнулись с большой коллекцией серебряных предметов во время раскопок у подножия Эсквилинского холма в Риме, который на протяжении всего римского периода был местом, излюбленным римской аристократией для строительства своих домов. Эти предметы были найдены на руинах римского здания, которое в то время находилось на территории монастыря Сан-Франческо ди Паола в Риме . Первая официальная запись находок была сделана через год после их открытия известным итальянским археологом-классиком, а затем главой Капитолийского музея Эннио Квирино Висконти . [6]

Сокровище прошло через многие руки, прежде чем было приобретено французским коллекционером и бывшим послом в Риме герцогом де Блакас . В 1866 году его коллекция была полностью продана Британскому музею. [7] Однако два других предмета из сокровищницы можно найти в Musee du Petit Palais в Париже (богато украшенная трулла или кастрюля) [8] и Museo Nazionale в Неаполе (кувшин в виде женской головы. ).

Тайки [ править ]

Тайх Римский, Константинопольский , Александрийский и Антиохийский

Четыре серебряных Тиха (которые были культовыми версиями главного божества- покровителя классической греческой мифологии, управляющего состоянием и процветанием города, его судьбой) представлены с разными атрибутами: военной одеждой для Тихе в Риме, рогом изобилия для одного из Константинополь , снопы мозолей и нос корабля для Тихе в Александрии, и пловец, олицетворяющий реку Оронт у подножия Тихе в Антиохии . [9]

Шкатулка Projecta [ править ]

Так называемая шкатулка Projecta (M&ME 1866,12-29,1) - один из самых известных и великолепных образцов серебряного мастерства поздней античности в Риме. Он частично позолочен для выделения некоторых участков и выполнен в технике репуссе , то есть орнаментированный рельеф получен путем прессования или отталкивания металлической поверхности. Коробка имеет длину 55,9 см, высоту 28,6 см, ширину 43,2 см и вес 8,2 кг. Основание ящика имеет поворотные ручки на каждом конце. [10]

Пять панелей на крышке шкатулки представляют три мифологические сцены, двойной портрет и сцену купания. На верхней панели крышки расположены поясные фигуры мужчины и женщины в венке, которые держат стоящие эроты (или путти, говоря современным языком), и надпись, которая гласит: «SECVNDE ET PROIECTA VIVATIS IN CHRI [STO] ('Secundus и Projecta, да живете вы во Христе ». [11] Наряд этих двух фигур явно принадлежит богатой паре поздней античности. На женщине туника с длинными рукавами и большое ожерелье. В руках она держит. свиток папируса. Мужчина в тунике с длинными рукавами, которую он носит под хламидом .

На четырех панелях самой коробки изображены сцены купания и одевания, представляющие подготовку к грандиозной римской свадьбе. Они размещены между колоннами, соединенными чередующимися арками и бездонными фронтонами , все под фризом с вьющимися лозами. В одной из сцен Projecta показана сидящей на богато украшенном стуле с украшенной коробкой, по форме напоминающей шкатулку Muse. Она носит тунику с длинными рукавами под колобием или тунику с короткими рукавами. [12] Надпись меньшего размера на переднем крае крышки обозначает вес как «XXII-III», что означает «[Pondo] XXII, III [Unciae], S [emuncia]» или «Двадцать два фунта, три и один -половину унции »в римских единицах . [13]

Шкатулка побывала за границей на нескольких международных выставках: в Нью-Йорке в 1977–1978 годах, в Римини в 1996 году, в Нью-Дели в 1997 году, в Мумбаи в 1998 году, в Трире в 2007 году, в Париже в 2009 году и совсем недавно в Чикаго в 2012–2013 годах. [14]

Шкатулка музы [ править ]

"Шкатулка музы"

Еще один богато украшенный предмет из сокровищ - шкатулка Муз (M&ME 1866,12-29,2), которая представляет собой куполообразный серебряный ящик, подвешенный на трех цепях. Его высота 25,4 см, ширина 33 см. Снаружи шкатулка украшена рельефными панно с изображением восьми из девяти муз, чередующихся с декоративными мотивами. Внутри гроба были найдены пять бутылок с серебряной крышкой или «четыре одинаковых серебряных банки и одна серебряная фляга» в центре. [15] Предположительно, они должны были содержать парфюмированные масла для туалетных принадлежностей. По-видимому, идентичный гроб несет служанка на задней панели гроба Projecta, что позволяет предположить, что оба они были приглашены на одну и ту же свадьбу. [16]

Эта шкатулка также много путешествовала: выставлялась в Нью-Йорке в 1977–1978 годах, в Риме в 2000 году, в Милане в 2003 году, в Париже в 2009 году и совсем недавно в Чикаго в 2012–13 годах. [17]

Projecta и Turcii [ править ]

Британский музей вслед за Кэтлин Дж. Шелтон датирует клад в целом периодом 330–370 годов; Шелтон предпочитает период от 20 до 25 лет в пределах этого диапазона, с основными предметами из одной мастерской и, вероятно, для более чем одного поколения в семье. [18] Текущие исследования показывают, что Шкатулка Проекта и некоторые другие предметы из сокровищницы (но, вероятно, не все из них) были свадебным подарком молодожёнам Проекта и Секундус. [19] Projecta была связана с эпитафией для женщины с таким именем, которая умерла в 383 году, незадолго до ее 17-летия, написанной Папой Дамасом I (годы правления 366-84), которая когда-то была выставлена ​​в церкви Сан-Мартино. Монти, недалеко от того места, где была сделана находка. Хотя длина всего девять строк и описана Аланом Кэмероном как «типично хромая и холодная» (для композиции Дамаса) и «ткань ярлыков и клише, неуклюже соединенных вместе и едва втиснутых в метр», эпитафия создает ряд головоломок и вызвал много научных дискуссий. [20] Эпитафия гласит:

QVID LOQVAR AVT SILEAM PROHIBET DOLOR IPSE FATERI | HIC TVMVLVS LACRIMAS RETINET COGNOSCE PARENTVM | PROIECTAE FVERAT PRIMO QVAE IVNCTA MARITO | PVLCRA DECORE SVO SOLO CONTENTA PVDORE | HEV DILECTA SATIS MISERAE GENITRICIS AMORE | ACCIPE QVID MVLTIS THALAMI POST FOEDERA PRIMA | EREPTA EX OCVLIS FLORI GENITORIS ABIIT | AETHERIAM CVPIENS COELI CONSCENDERE LVCEM | HAEC DAMASVS PRAESTAT CVNCTIS SOLACIA FLETVS | VIXIT ANN · XVI · M · IX · DIES · XXV · DEP · III · KAL · IAN · FL · MEROBAVDE · ET · FL · SATVRNIN · CONSS. [21]

Какие? я должен говорить или молчать? Само горе мешает высказаться. Таким образом, гробница хранит слезы (узнай, [читатель,]) родителей Проекта, которая была женой Примуса, красивой в своей элегантности, довольной только скромностью; лелеемая (ах!) любовью своей [теперь] самой несчастной матери. Пойми, [читатель] - в двух словах - (что) вскоре после свадьбы, ускользнув от глаз Флоруса, своего отца, она ушла, стремясь подняться к неземному свету небес. Эти (строки) Дамас предлагает всем как облегчение от слез. Она прожила 16 лет, 9 месяцев, 25 дней и была похоронена 30 декабря в консульстве Флавия Меробауда и Флавия Сатурнина.

-  Артур Эрнест Гордон, Иллюстрированное введение в латинскую эпиграфику (1983), стр. 177
Пелегрина Эвер; ее имя можно увидеть в самом широком месте, через три «ямочки» справа

Перевод здесь "PROIECTAE FVERAT PRIMO QVAE IVNCTA MARITO" как "Projecta, которая была женой Primus" продолжает горячо обсуждаться; primus , что означает «первый», было римским мужским именем, но есть и другие возможности, что у Projecta был «первый» муж или что ее неназванный муж был primus или «первым» в дополнительном смысле «верхушки». Алан Кэмерон, который поддерживает проект эпитафии, будучи женой Л. Турция Секундуса и владельцем гроба, видит primoкак каламбур Дамаса - «второй» был фактически «первым» по качеству; он говорит, что это типично для стиля Дамаса. Кэтлин Шелтон не согласна, не видя связи между двумя разными женщинами по имени Projecta, одна из эпитафии, а другая из гроба, и поддерживает «Primus» как имя мужа в эпитафии. [22]

Эпитафия для Projecta дает имя ее отца как Флорус, который может быть важным и набожным иберийским чиновником с этим именем, который был близок к Феодосию I (сам иберийский) и давал большие назначения как раз в этот период. Он был частью кружка иберийских христиан, близких к императору, наиболее очевидно связанных с ним родственников, в том числе папы Дамаса. [23] Флорус может быть фигурой с этим именем, изображенной с Дамасом, Симоном и Петром в золотой стеклянной чаше в музеях Ватикана, а в другой - с Симоном (Симон появляется в следующем стакане с Дамасом), что предполагает «круг друзей» , или хотя бы соратники ". [24]

На двух серебряных тарелках, прямоугольной тарелке и круглом блюде была начертана монограмма, которая была переведена как обозначение Projecta Turci. Основываясь на этих доказательствах, некоторые ученые предположили, что Проекта была замужем за Л. Турциусом Секундусом, и, учитывая ее возраст, это должно было быть не раньше 383. Однако не все монограммы, кажется, относятся к этой паре, и вполне возможно, что это так. что сокровище представляет собой семейное серебро, накопленное более чем одним поколением. На кувшине в сокровищнице написано женское имя Пелегрина, но ее личность не была предметом равных предположений, так как других свидетельств нет. Еще одна пара Турций и Пелегрина была предварительно предложена, хотя неясно, как их даты будут связаны с Projecta и Secundus. [25]

В то время как Projecta был явно христианином, ее муж, если он был L. Turcius Secundus, был членом известной семьи, многие из которых оставались язычниками до конца века. [26] Диптих Симмахи-Никомахи из слоновой кости, относящийся к тому же периоду и среде в Риме, демонстрирует языческую иконографию; около 70 лет после обращения Константинастарая религия все еще имела сторонников в римской элите. Четыре Тиха в главных городах империи предполагают, что они были созданы для должностей кресла или носилок крупного чиновника; Члены Турции занимали несколько таких должностей. Камерон утверждает, что шлем Константинополя - это форма, которую не встречали на фигурах Тихе в этом городе до 380 года, когда Константинопольский престол внезапно стал вторым после Рима, над более старыми, такими как Александрия. [27]

Было высказано предположение, что клад был захоронен в доме Турций на Эсквилинском холме незадолго до нападения вестготов на Рим Алариком I в 410 году нашей эры. [28]

Христианская / языческая иконография [ править ]

Несмотря на христианскую надпись на шкатулке Projecta, иконография образного украшения сокровища является чисто языческой , что было обычным явлением в римских металлических изделиях примерно с 350 года, когда раннехристианское искусство еще не разработало иконографию для преимущественно светского украшения. . [29] Три стороны крышки шкатулки Projecta украшены языческими мифологическими мотивами - в их число входят божество Венера на ракушке , нереиды (морские нимфы) верхом на кетосе (драконоподобное морское чудовище) и гиппокамп (монстр с передняя часть лошади и хвост рыбы). [30]Смешение христианских и языческих надписей и символов могло быть компромиссом, отражающим принадлежность семей жениха и невесты, описанную в предыдущем разделе. [31]

Галерея [ править ]

  • Trulla в Париже, один из двух предметов из клада не в Британском музее

  • Серебряная рифленая чаша из сокровищницы

  • Прямоугольные и круглые серебряные тарелки и конный инвентарь

  • Фляжка из сокровищ

  • Сторона шкатулки проекта

  • Мебельная фурнитура

  • Фляга и ваза из клада

Заметки [ править ]

  1. ^ Projecta; Кэмерон всюду спорит об этой дате для произведений Projecta; Шелтон приводит доводы в пользу «примерно 330–370» в Shelton (1985), 147
  2. ^ Коллекция Британского музея
  3. ^ Кент и Пейнтер, 44; Projecta и другие страницы BM; см. Внешние ссылки, чтобы узнать, как добраться до этих
  4. Kent and Painter, 18-19, 44 цитируется.
  5. ^ Кент и Пейнтер, 9; в начале своей «Позднеримской серебряной пластины: ответ Алану Кэмерону» в « Журнале римской археологии» 6, 1993, Кеннет Пейнтер перечисляет (до открытия сокровища Севсо , которое, как он подразумевает, должно присоединиться к списку) « 5 сохранившихся крупных кладов позднеримского серебра, четыре из которых (Эсквилин, Карфаген, Милденхолл и более ранний Чаурс) находятся в Британском музее. Другой был клад Kaiseraugst в Аугсте , Швейцария, PDF
  6. ^ Кент и Пейнтер, 44; Projecta и другие страницы BM
  7. ^ Кент и Пейнтер, 44; Projecta и другие страницы BM
  8. ^ Кент и художник, # 94
  9. Британский музей, Лондон, цитата: Усама Шукир Мухаммед Амин, «Мебельные украшения Тихе», 2016, Ancient.eu
  10. ^ Projecta
  11. ^ Кент и художник, # 88; Projecta
  12. ^ Кент и художник, # 88; Projecta
  13. ^ Projecta, база данных каталога
  14. ^ Projecta, база данных каталога
  15. ^ Muse Casket в базе данных коллекций
  16. ^ Кент и художник, # 89
  17. ^ база данных каталога
  18. ^ «Муза»; Шелтон, 147–148. Веб-сайт Британского музея в январе 2014 года следует датировке «Damasus» «около 380» для гроба Projecta, но «330–370» Шелтона для гроба Muse и других предметов.
  19. ^ Projecta
  20. ^ Кэмерон, 136-139 - его вклад; 136 и 137 цитируются по очереди; Шелтон, 148–150, с ним не согласен.
  21. ^ Из Орацио Marucchi , христианской эпиграфики; Элементарный трактат с собранием древнехристианских надписей преимущественно римского происхождения (1912 г.) с. 407
  22. ^ Две их статьи, упомянутые здесь, подробно рассматривают эти вопросы и аргументы друг друга.
  23. ^ Кэмерон, 142-143
  24. ^ Григ, 210-211
  25. ^ Кэмерон, 135–136; Шелтон (1985), 147-148
  26. ^ Projecta; Кэмерон, 142–144; Шелтон, 152
  27. ^ Кэмерон, 140–141; оспаривается Шелтоном, 152
  28. ^ Кент и Пейнтер, 44; Projecta
  29. Кент и Пейнтер, 17 лет.
  30. ^ Projecta в базе данных коллекций
  31. ^ Projecta, база данных каталога

Ссылки [ править ]

  • Кэмерон, Алан , «Дата и владельцы сокровищ Эсквилин», Американский журнал археологии , том 89, № 1, Centennial Issue (январь 1985 г.), стр. 135–145, JSTOR
  • Гордон, Артур Эрнест, иллюстрированное введение в латинскую эпиграфику . Калифорнийский университет Press, 1983. ISBN  9780520038981
  • Григ, Люси, «Портреты, понтифика и христианизация Рима четвертого века», документы британской школы в Риме , Vol. 72, (2004), стр. 203–230, JSTOR
  • JPC Кент, художник К.С. (ред.): Богатство римского мира. AD 300-700 , №s 89–98 в каталоге выставки, Лондон, British Museum Press, 1971.
  • "Muse", "The Muse Casket" , Основные моменты Британского музея, см. Также запись в базе данных основной коллекции.
  • "Projecta", "The Projecta Casket" , Основные моменты Британского музея; см. также запись в основной базе коллекций
  • Шелтон, Кэтлин Дж. (1985), «Эсквилинское сокровище: природа свидетельств», Американский журнал археологии , Vol. 89, No. 1, Centennial Issue (январь 1985 г.), стр. 147–155, JSTOR

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дэвид Бактон (ред.), Византия. Сокровища византийского искусства и культуры, отл. Лондон, Попечители Британского музея, 1994, стр. 33–34.
  • Малкольм А. Р. Колледж: сокровище эсквилинов Кэтлин Дж. Шелтон. В: The Classical Review, New Series, Vol 32, 1982, 2, pp. 295–296.
  • Анна Мария Драготта: Пьяцца Армерина. Мозаики, Палермо, 1982.
  • Джас Эльснер : Римские глаза. Визуальность и субъективность в искусстве и тексте , Принстон, Нью-Джерси, 2007.
  • Элизабет Манксгаард : «Позднеантичное серебро», Исследования раннего средневековья , том 21, 1987, стр. 82–84.
  • Галит Нога-Банай: Трофеи мучеников: художественно-историческое исследование раннехристианских серебряных реликвий , Оксфорд, 2008.
  • Стефан Поглейн-Нойвалл: «О первоначальном владельце поздней античной находки из серебра с Эсквилина и его датировке», Сообщения Немецкого археологического института , отдел Рима, том 45, 1930, стр. 125–136.
  • Катрин Стыд: женщины в статусе и репрезентации поздней античности: исследование римской и ранневизантийской живописи. Майнц, 2003 г.
  • Кэтлин Дж. Шелтон: Сокровище эсквилинов, Лондон, 1981.
  • Кэтлин Дж. Шелтон: Обновление сокровищ эсквилинских. В: Первая ежегодная конференция византинистов, Чикаго, 1975, стр. 4–5.
  • Поль Вейн: Искусство поздней античности. История смены стиля, Штутгарт 2009.
  • Вайцманн, Курт , изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, с третьего по седьмой век , 1979, Метрополитен-музей , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790 ; полный текст доступен в Интернете в библиотеках Музея искусств Метрополитен 

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллекция Британского музея в Интернете: у каждого предмета есть страница в базе данных, которую можно найти, выполнив поиск по номерам приобретения с 1866,1229,1 до 1866,1229,59 включительно [1] . Не на всех объектах есть фотографии, но на основных их несколько.