Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кила Собха Сингх , ныне Ахмад Абад ( урду : احمد آباد ), - это город в провинции Пенджаб в Пакистане . Он был переименован в Кила Ахмад Абад 18 марта 1999 года в связи с огромным фурором в массах города, который следует переименовать. До 1 июля 1991 года он находился в ведении районной администрации Сиалкота и входил в состав Сиалкотского района, но после 1 июля 1991 года он стал частью Наровала, и в тот же день Наровал был объявлен районом.
Он является частью района Наровал [1]и находится на высоте 32 ° 13'60N 74 ° 46'0E и имеет высоту 240 метров (787 футов). [2]

История [ править ]

Существует множество источников, которые прослеживают происхождение города, но подлинность многих из этих источников различается. Менее надежные исторические источники о происхождении города были получены из устных традиций, основанных на древних местных верованиях, которые, по мнению большинства историков, полны неточностей, выдуманных легенд и ошибочных фактов и относятся к ведическим писаниям, дающим описание. древнего города. Тем не менее, они здесь указаны. Более надежные и подтвержденные исторические упоминания о городе восходят к столетиям, когда было заявлено, что город имеет персидское и / или греческое происхождение. Свидетельства показывают, что это был бастион сикхизма иГородом правил сикх- махараджа . Происхождение города связано с сикхским землевладельцем по имени Собха Сингх. Когда Собха Сингх женился, его отец отдал ему земли, окружающие часть Кила Собха Сингха. Название Кила подразумевает форт; это название происходит от того факта, что у семьи Собха Сингха был очень большой и высокий особняк, окруженный домами поменьше. Поскольку весь город окружала стена с несколькими воротами, город имел вид форта . Также у Собха Синг есть три других брата по имени Миан Сингх, Дидар Сингх,

Во время восстания в Индии в 1857 году британские войска, выслеживая повстанцев, продолжали прочесывать местность, подошли к Киле и окружили ее, полагая, что это форт . Однако представителям горожан удалось убедить войска в том, что город на самом деле не является укреплением . [ необходима цитата ]

В 1947 году, когда Пакистан обрел независимость от Британской Индийской империи , Кила Собха Сингх был очень маленьким городком с преимущественно сикхским и индуистским населением. Большинство сикхов и индуистов, живущих в городе, перебрались в индийскую часть Пенджаба, и многие мусульманские иммигранты переехали в этот район из Восточного Пенджаба и поселились там.

Климат [ править ]

Лежащий между 31 ° 30 'северной широты и 73 ° 32' восточной долготы на высоте 252 м над уровнем моря, Кила Sobha Singh ограничена на севере Сиалкота , к северо - западу от Pasrur , и на юге Наровал . Кила Собха Сингх отличается влажным субтропическим климатом по классификации климата Кеппена . В Кила Собха Сингх зимой холодно; и прохладным, влажным и знойным летом. Май и июнь - самые жаркие месяцы. Температура зимой может опускаться до 1 ° C. Земля обычно равнина и плодородна. Большая часть дождя выпадает в сезон муссонов летом, что часто приводит к наводнениям и наводнениям.

Сага о строительстве Килы [ править ]

Широко распространено мнение - и эта пряжа была сплетена жителями города, что когда сикх Махарадж задумал построить форт и начал строить форт, он с перерывами приходил в упадок. Один выдающийся колдун сказал Махарадже, что когда любой мусульманин будет принесен в жертву на пороге форта, он больше не будет разрушаться. Между тем, святой Пеер Саед Баба Балак Шах Валли (RH) сказал Махараджу:что если он бросит одну каплю крови на место крепости, вместо жертвоприношения мусульманина, то она тоже не обветшает. Было засвидетельствовано, что когда святой уронил одну каплю крови из пальца на пороге крепости, впоследствии она никогда не полуразрушалась. Рядом с фортом построили святыню этого святого. Обязанности святыни были возложены на сына Его внука «Пир Сайед Саклен Шах Бухари», но после его смерти 14 августа 2001 года его сыновья взяли на себя обязанности святыни под руководством «Пир Сайед Раза Саклен Бухари». Каждый четверг к святыне приходит большое количество верующих с твердой верой, и еда под названием «Лангар» раздается среди них с большим уважением. В Урс святого «Пир Сайед Баба Балак Шах Вали (RH)» празднуется «28 июня» каждый год и «27 июня» в високосные годы.

География [ править ]

Он географически расположен в восточной части Пакистана . Через город проходит один затопленный канал . Город находится в 21 км от Наровал , на северной стороне Наровала по автомобильному и железнодорожному транспорту. 11 км от Пасрура на его южной стороне автомобильным и железнодорожным транспортом. Город находится в 44 км от Сиалкоте и 127 км от Лахора . Он расположен на высоте 251 м над уровнем моря. Нала Дек течет к северо-западу от Кила Собха Сингх.

Демография [ править ]

По данным местного опроса, проведенного в 2010 году, это небольшой городок с населением более 50 000 человек. Также есть несколько домов афганских беженцев и мигрантов из Индии и Джамму Кашмира , которые постоянно поселились в Кила Собха Сингх. Основными языками, на которых говорят в Кила Собха Сингх, являются урду и пенджаби . Согласно переписи 1998 года, 97% населения Кила Ахмад Абада исповедуют ислам . Другие религии включают 2,40% христиан и 0,10 % ахмадийцев . Кила Ахмад Абад - это смесь шикарных городских и деревенских окрестностей.

Места посещения [ править ]

В городе есть только одно важное место для посещения - форт (Кила), который когда-то занимал индуистский правитель. Сейчас это историческое место сильно разрушено, и на этом месте работает государственная начальная школа. Это место находится в центре города и выходит на весь город, как и Сидаде-де-Деус в Рио-де-Жанейро в Бразилии. К его спине примыкает место поклонения святому (суфию) Балак Шаха Вали. Есть также знаменитая гробница в Али Пур Сайядане, что в 5 км от Кила Ахмад Абада, где в мае или июне держат мамонта Урса; Сюда стекается много людей из разных городов и районов.

Транспорт [ править ]

Общественный транспорт доступен со всех сторон города. Добраться до города можно и на поезде, и на автобусе. Если вы едете из Лахора, вы можете сесть на поезд, который отправляется в 15:45 ежедневно и занимает около 3 часов, чтобы добраться до города. Есть только одно ежедневное железнодорожное сообщение, которое обслуживает город напрямую, 4 поезда из Лахора в Наровал, и вы можете добраться до города на автобусе из Наровала в город. Вы также можете добраться до города на общественном автобусе и обратно, но, возможно, вам придется пересесть на автобус из Наровала, если вы едете из Лахора . Если вы едете из Исламабадатогда вам нужно будет сменить автобус на Сиалкоте. Существует также прямое автобусное сообщение с автобусной остановки Rawalpindi Pir Wadahai, но оно отправляется через 1 час. Нет правильного расписания движения автобусов из Исламабада. В ночное время может возникнуть проблема с общественным транспортом. Стоимость проезда из Лахора в город - 200PKR, из Исламабада - 450PKR. Стоимость проезда в автобусе относительно низкая по сравнению с hiace. В 15:15 Hiace отправляется ежедневно от Pir Wadhai, автобусная остановка Rawalpindi, последняя конечная остановка этого hiace - Talwandi Bhindran, но она проходит через город.

Медицинское учреждение [ править ]

Рядом с железнодорожным вокзалом , на Тана-роуд, есть одно базовое медицинское учреждение . В больнице работают два врача и одна патронажная сестра. Эту больницу посетил тогдашний главный министр г-н Шехбаз Шариф в 1997 году, и она представила КМ странный и унылый вид.

Экономика [ править ]

Основные культуры города - рис, пшеница и овощи. Бедные жители города также посещают соседний город Сиалкот , чтобы работать на фабриках. Люди также шьют футбольные мячи, чтобы быть кормильцами своей семьи. Есть магазины на крохотном уровне, которые обслуживают жителей города. Харбанс лал, председатель International Group, Лудхиана - самый известный человек, родившийся и выросший в Кила Собха Сингх. Он начинал как рабочий в механической мастерской и своим упорным трудом и искренностью основал промышленную группу в Лудхиане.

Религиозные места [ править ]

Здесь находится святилище прославленного святого (суфия) Балак Шаха Вали. Он принадлежит к родословной святых. Это раскрывается в книге агиографии . Он обратил в ислам многих неверующих . Есть также несколько религиозных расколов, которые по-прежнему заняты обращением жителей города в веру исламским учениям, провозглашенным пророком Мухаммедом . Пир Сайед Джамаат Али Шах Наксбанди-Муджаддиди (ок. 1840-1951) принадлежал Али Пур Сидану, деревне недалеко от Кила Ахмад Абада. Он происходил из Шираза , города в Иране , и принадлежал к родословной святых. Множество людей ежегодно посещают святыню Джамат Али Шаха с религиозным рвением. Ахмад Абад окружен святынями разных святых.

Культура [ править ]

Есть несколько домов садата (занджани + бухари + гиллани), после этого еще несколько домов [людей Амбалви Арайн], народа Кашмира (Батт, Джатт, Баджва, Хаваджа и Дар), Шейха (Хаваджган Наровали) кланов раджпутов, кланов Сулехрия; [Сандху] Саадат 《Кхохары》 и племена Моголов [ необходима цитата ] . Народный язык - пенджаби . Культура горожан - это смесь разных культур: молодое поколение одето в западный стиль, но те, кто любит соблюдать шибболет, в основном носят шалвар камиз.

Окрестности [ править ]

Прилегающие к Кила Собха Сингх области или деревни (Кила Ахмад Абад) - это БХАГ, Лалла, Котли Сангхай, Маан и Дхамтхал на юго-восточной стороне. На восточной стороне лежат деревни Хемонвали, Нунар, Муслиманиан и Бадочееда. На юго-западе лежат Соджовали, Али Пур Сидан Шариф, Баангхи, Осаха (Всая), Пухла и Тахтпур. На западной стороне Дера Сулехриан - знаменитая дера в городе. Это дера присоединить два района Наровал и Сиалкот.

Ссылки [ править ]

  1. Избирательная комиссия Пакистана. Архивировано 24 февраля 2008 г. в Wayback Machine.
  2. Расположение Килы Собха Сингха - Геномика Falling Rain
  3. ^ «Погодная база: историческая погода для Кила Собха Сингх, Пакистан» . База погоды. 2008 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Кила Собха Сингх на Facebook