Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Пенджаба (Пакистан) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пенджаб ( урду и пенджаби : پنجاب , латинизированный:  панджаб ( произносится  [pənˈdʒaːb] ), слушай ; букв. «Пять вод») - самая густонаселенная провинция Пакистана с населением около 110 012 442 человека по состоянию на 2017. [1] Составляя основную часть транснационального региона Пенджаб в Пакистане и Индии, он граничит с пакистанскими провинциями Синд , Белуджистан и Хайбер-Пахтунхва. , анклав Исламабад и Пакистан управляли Азад Кашмир . Он также граничит с индийскими штатами Пенджаб , Раджастан и управляемой Индией территорией Джамму и Кашмир . Капитал является Лахор , культурным, историческим, экономическим и космополитическим центром Пакистана , где киноиндустрия страны , и большую часть своей индустрии моды , основаны. [4] [5] Пенджаб также является пятым по численности населения субнациональным регионом в мире и самым густонаселенным регионом за пределами Китая и Индии..

Пенджаб был заселен с древних времен. Цивилизация долины Инда , датируются 2600 г. до н.э., был впервые обнаружен в Хараппа . [6] Пенджаб широко фигурирует в индуистской эпической поэме « Махабхарата» и является домом для Таксилы , места, которое многие считают старейшим университетом в мире. [7] [8] [9] [10] [11] В 326 году до нашей эры Александр Великий победил царя Поруса в битве при Гидаспе около Монга , Пенджаб. Империя Омейядов завоевала Пенджабв 8 веке нашей эры. В последующие столетия Пенджаб был захвачен и завоеван Газневидами , Гуридами , Делийским султанатом , Моголами , Дуррани и сикхами . Пенджаб достиг пика своего великолепия во время правления Империи Великих Моголов , которая какое-то время правила из Лахора. В течение 18-го века вторжение Надер-шаха в Империю Великих Моголов привело к распаду власти Великих Моголов в Пенджабе, что привело к хаосу. Афганцы-дуррани при Ахмад-шахе Дуррани вырвали контроль над Пенджабом, но уступили его сикхам после успешного восстания, которое позволило сикхским армиям претендовать на Лахор в 1759 году.Сикхская империя была основана в 1799 году под властью Ранджита Сингха со столицей в Лахоре до ее поражения британцами . Пенджаб был центральным участником движений за независимость как Индии, так и Пакистана , при этом Лахор был местом принятия Декларации независимости Индии и резолюции, призывающей к созданию Пакистана . Провинция образовалась, когда провинция Пенджаб в Британской Индии была разделена по религиозным границам в 1947 году линией Рэдклиффа после раздела . [12]

Пенджаб - самая промышленно развитая провинция Пакистана, где на промышленный сектор приходится 24% валового внутреннего продукта провинции . [13] Пенджаб известен в Пакистане своим относительным процветанием, [14] и имеет самый низкий уровень бедности среди всех провинций Пакистана. [15] [16] Существует четкое разделение между северной и южной частями провинции; [14] при этом уровень бедности в процветающем северном Пенджабе является одним из самых низких в Пакистане, [17] в то время как некоторые в южном Пенджабе относятся к числу самых бедных. [18] Пенджаб также относится к Южной Азии.наиболее урбанизированные регионы, в которых примерно 40% людей проживают в городских районах. [19] Его рейтинг по индексу человеческого развития высок по сравнению с остальной частью Пакистана.

Провинция находится под сильным влиянием суфизма , и многочисленные суфийские святыни разбросаны по Пенджабу, которые ежегодно привлекают миллионы преданных. [20] Основатель сикхской веры , Гуру Нанак , родился в пенджабском городе Нанкана Сахиб недалеко от Лахора. [21] [22] [23] В Пенджабе также находится храм Катасрадж , который занимает видное место в индуистской мифологии. [24] В Пенджабе расположены несколько объектов всемирного наследия ЮНЕСКО , в том числе сады Шалимар и форт Лахора., археологические раскопки в Таксиле и форт Рохтас . [25]

Этимология [ править ]

Пенджаб был передан в Риг Веде как Сапта Синдху , [26] что означает «земля семи рек.» Этот регион был известен древним грекам как Пентапотамия , что означает «область пяти рек» [27], в то время как санскритское название региона, как упоминается в Рамаяне и Махабхарате , было Панчанада, что означает «Земля пяти рек». " [28] Позже персы после мусульманских завоеваний называли этот регион Пенджабом , что также означает «Земля пяти рек». [29] Слово Пенджаббыл официально представлены в начале 17 - го века н.э. как элизии из персидских слов Пянджа ( пять ) и Ab ( вода ), таким образом , имея в виде (землю) пяти рек , подобных по смыслу к санскриту и греческому названию для региона. [30] Пять рек, а именно Ченаб , Джелум , Рави , Беас и Сатледж , текут через реку Панджнад в реку Инд и, в конечном итоге, в Аравийское море.. Из пяти великих рек Пенджаба четыре протекают через пакистанскую провинцию Пенджаб.

История [ править ]

Из-за своего местоположения регион Пенджаб подвергался постоянным нападениям и был свидетелем столетий иноземных вторжений персов , греков , скифов , тюрков и афганцев . Северо-западная часть Южной Азии , включая Пенджаб, на протяжении всей истории неоднократно подвергалась вторжению или завоеванию различных могучих иностранных армий, в том числе Александра Великого , Чингисхана , Тимура , Надир-шаха и других.

Древняя история [ править ]

Расположение Пенджаба, Пакистан, и размеры участков цивилизации долины Инда внутри и вокруг него

Самое древнее свидетельство жизни в Пакистане было найдено в долине реки Соан . Именно здесь во время раскопок доисторических курганов были обнаружены некоторые из самых ранних следов человека. [31] Инструменты возрастом до двух миллионов лет были обнаружены на плато Потохар . В реке Соан многие горные породы, содержащие окаменелости, выходят на поверхность.

Пенджаб был частью цивилизации долины Инда более 4000 лет назад. [32]

Основным местом в Пенджабе был город Харрапа . Цивилизация долины Инда охватывала большую часть территории современного Пакистана и в конечном итоге превратилась в индоарийскую цивилизацию. Цивилизация Ведическая процветала по длине реки Инд . Пенджаб во времена Махабхараты был известен как Панчанада. [33] [34] Хотя археологические раскопки в Хараппе были частично повреждены в 1857 году, когда инженеры, строившие железную дорогу Лахор-Мултан, использовали кирпич из руин Хараппы в качестве балласта пути, тем не менее было найдено множество артефактов. Пенджаб был частью обеих классических западно-евразийских империй, включая Ахеменидов ,Македонская , кушанская , греко-бактрийская , индогреческая и индуистская империи шахов , а также индо-гангские (северно-индийские) империи, такие как империи Маурья и Гупта . [35] [36] [37] Сельское хозяйство процветало, и торговые города (такие как Мултан и Лахор ) росли в богатстве.

Пенджаб был частью ведической цивилизации

Город Таксила , основанный около 1000 г. до н.э. [38], считался одним из первых университетов в мире. Одним из его наставников был Маурьевский государственный деятель и философ Чанакья . Таксила была крупным центром политического контроля, интеллектуального дискурса и торговли между эллинистическими королевствами и империей Маурьев . Таксила является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и ценится за свою археологическую и религиозную историю.

Цивилизация Гандхара (750 г. до н.э. - 518 г. до н.э.) [ править ]

Гандхара - древнее царство, расположенное в северо-западном регионе Пакистана, в долине Пешавара и плато Потохар со столицей в Таксиле на современном северо-западе Пакистана. Гандхара существовала со времен Ригведы (около 1500–1200 гг. До н.э.), [39] [40], а также зороастрийской Авесты , в которой он упоминается как Ваекрита , шестое по красоте место на земле, созданное Ахура Маздой . Гандхара была завоевана Империей Ахеменидов в 6 веке до нашей эры. Позже он был завоеван Александром Македонским в 327 г. до н.э., впоследствии он стал частьюИмперия Маурьев, а затем Индо-греческое царство . Имя Гандхари засвидетельствовано в Ригведе ( RV 1 .126.7 [39] ) и в древних надписях, относящихся ко времени Ахеменидской Персии. Основными городами Гандхары были Пурушапур ( Пешавар ), Такшашила ( Таксила ) и Пушкалавати ( Чарсадда ). Язык Гандхары был пракритом или «среднеиндоарийским» диалектом, обычно называемым гандхари. В языке использовалась письменность Харошти, которая вымерла примерно в 4 веке.

Ахеменидская Персидская и Македонская Греческая империи [ править ]

Ахемениды империи персидской включены Гандхара и западный Пенджаб, вводимый через сатрапии Гендер , Hindush и саттагидию .

Индийская кампания Александра

Завоевав Дрангиану , Арахозию , Гедросию и Сеистан за десять дней, Александр Великий (известный на урду как «Сикандер-э-Азам» ) пересек Гиндукуш и, таким образом, был полностью осведомлен о великолепии страны и ее золотом богатстве. драгоценные камни и жемчуг. Однако Александру пришлось столкнуться и уменьшить племена на границе Пенджаба, прежде чем войти в пышные равнины. Взяв северо-восточное направление, он выступил против аспиев (горцев), которые оказали решительное сопротивление, но были подавлены. [ необходима цитата ] Александр затем прошел через Газни, блокировал Магассу, а затем двинулся на Ору и Базиру. Повернув на северо-восток, Александр двинулся к Пучела, столице района, ныне известного как Пахли. Он вошел в Западный Пенджаб, где находился древний город Ниса (на месте современного Монга ). Коалиция была сформирована против Александра католиками, людьми Мултана , которые были очень искусны в войне. Александр вложил много войск, в конечном итоге убив 17000 католиков в этой битве, а город Сагала (современный Сиалкот ) был стерт с лица земли. Битва Гидаспе боролись верхом Джелы в западном Пенджабе против регионального атамана Поруса, и осады Малли Tribeкоторый произошел в месте слияния рек Инд и Гидасп возле современного Мултана (во время которого Александр получил почти смертельное ранение стрелой). Александр покинул Пенджаб в 326 г. до н.э. и продолжил поход по течению реки Инд на территории современного Синда и Белуджистана. [ необходима цитата ]

Индо-греческое царство (180 г. до н.э. - 10 г. н.э.) [ править ]

Индо-греческий Королевство или греко-индийское Королевство эллинистического царства , покрывающий большую часть Пенджаба. Королевство было основано, когда греко-бактрийский царь Деметрий вторгся на субконтинент в начале 2 века до нашей эры. Город Сиркап, основанный Деметрием, сочетает в себе греческое и индийское влияние без признаков разделения между двумя культурами. Самым известным индо-греческим правителем был Менандр (Милинда). У него была столица в Сагале в Пенджабе (современный Сиалкот ). Индо-греки были связаны с местными религиями, особенно с буддизмом, но также и с индуизмом ». Буддизм процветал при индо-греческих королях, и их правление, особенно Менандра., запомнился как доброжелательный. [ необходима цитата ]

Индо-Скифское царство (150 г. до н.э. - 400 г. н.э.) [ править ]

В индо-скифский король Maues вторгнулся индо-греческих территории в Пенджабе и создал индо-скифскую империю. Впервые Мауэз завоевал Гандхару и Таксилу около 80 г. до н.э., но его королевство распалось после его смерти. Индо-скифы в конечном итоге основали царство на северо-западе Южной Азии, базировавшееся недалеко от Таксилы, с двумя великими сатрапами, одним в Матхуре на востоке и одним в Сурастрене (Гуджарат) на юго-западе. Индо-скифы, по-видимому, были последователями буддизма, и многие из их практик, по-видимому, продолжали традиции индо-греков. [ необходима цитата ]

Индо-Парфянское Царство (19-226 г. н.э.) [ править ]

Индо-парфянское Королевство правило династией Gondopharid со столицей в Таксил , Пенджаб. Гондофар , основатель Индо-Парфянского царства, был правителем Систана на территории современного восточного Ирана, вероятно, вассалом или родственником Апракараджей. Около 20–10 гг. До н. Э. Он совершил завоевания в бывшем Индо-Скифском царстве, возможно, после смерти важного правителя Азеса . Гондофар стал правителем областей, включающих Арахозию, Систан, Синд, Пенджаб и долину Кабула. Храм Джандиал , Таксила обычно интерпретируется как зороастрийский храм огня периода индо-парфян. [ необходима цитата ]

Кушанская империя (30 г. - 375 г. н.э.) [ править ]

Кушанская империя была синкретической империя, образованная юэчжи, в Бактрии территориях в начале 1 - го века. Около 75 г. н.э. под руководством Куджулы Кадфисес они получили контроль над Гандхарой ​​и другими частями нынешнего Пакистана. Кушанский период считается золотым периодом Гандхары. Культура Гандхары достигла пика во время правления кушанского правителя Канишки Великого (128–151). Были построены города Таксила (Takaśilā) в Сирсухе и Пешаваре. Канишка был великим покровителем буддийской веры; Буддизм распространился в Среднюю Азию и на Дальний Восток через Бактрию и Согдию , где его империя встретилась с империей Хань.Китая. Буддийское искусство распространилось из Гандхары в другие части Азии. При Канишке Гандхара стала святой землей буддизма и привлекала китайских паломников, жаждущих осмотреть памятники, связанные со многими джатаками .

Империя эфталитов [ править ]

В Hephthalite гунны захватили Гандхару около 451, и не приняли буддизм, но на самом деле «совершаются ужасные массовые убийства.» Михиракула стал «ужасным гонителем» буддийской религии. [41] Во время их правления индуизм возродился, а буддийская цивилизация в Гандхаре пришла в упадок.

Исламские империи (Газневиды, Гуриды, Делийский султанат и Моголы) [ править ]

Приход ислама [ править ]

Персидская миниатюра Махмуда Газни (оранжевая одежда), пожимая руку мусульманского шейха. Махмуд был первым мусульманским правителем, полностью взявшим Пенджаб.
Современная живопись Буллех Шаха (1680–1757), пенджабского мусульманского суфийского поэта, оказавшего огромное влияние на регион.

Punjabis последовали разные религии на протяжении всей истории, в основном не-брахманов формы индуизма и буддизма , [42] , однако ислам оказал наибольшее влияние на регион в культурном отношении .

Некоторые части Пенджаба впервые вступили в контакт с исламом после того, как полководец Омейядского халифата Мухаммад бин Касим победил Раджу Дахира в 711 году и расширился до южного Пенджаба.

Первое вторжение в Северный Пенджаб произошло в 11 веке газневидским правителем Махмудом Газни, который был первым мусульманским правителем, полностью покорившим Пенджаб.

После этого регион Пенджаб стал важным регионом обучения и культуры в восточно-исламском мире, привлекавшим ученых, ремесленников и поэтов.

Ислам постепенно на протяжении веков принимался основными пенджабскими племенами в значительной степени из-за их тесной связи с суфийскими святыми и их даргахами, которые усеивают ландшафт Пенджаба. Одним из таких святых был Дата Гандж Бакш , иранский сайидский мистик XI века из Газни, ныне похороненный в Дата Дарбаре в Лахоре. Другим не менее важным святым для пенджабцев был мусульманин- пенджабец Фаридуддин Ганджшакар, также почтительно известный как Баба Фарид или Шейх Фарид. Он широко считается одним из первых сторонников пенджаби как языка поэзии. Фарид заложил основу местной пенджабской литературы и, в конечном итоге, панджабской идентичности.

После Газневидов Пенджаб стал частью различных мусульманских империй, таких как Гуриды, а затем и различные Делийские султанаты, которые состояли в основном из тюркских народов , персов и афганцев в качестве ведущих элит в сотрудничестве с некоторыми местными племенами пенджабов и другими. [43] Этот район, наконец, стал частью Империи Великих Моголов, когда в 1524 году вторгся тюрко-монгольский правитель Бабур .

Империя Великих Моголов [ править ]

Регион Пенджаб приобрел значение в Империи Великих Моголов, когда Лахор стал столицей королевской семьи в 1585 году [44], наследие которой сегодня можно увидеть в его богатой демонстрации архитектуры Великих Моголов по всему Пенджабу, Пакистан.

Моголы оставили неизгладимый след в ландшафте Пенджаба с 1556 по 1739 год, заказав строительство больших садов, фортов, гробниц, бань и мечетей, таких как Сады Шалимар , [45] Форт Лахора , Могила Джахангира , Могила Нур Джахана. , Шахи Хаммам , Акбари Сарай , Мечеть Вазир Хан и Мечеть Бадшахи , все они расположены в Лахоре, а также Хиран Минар и другие в других местах Пенджаба. Акбар основал два из своих первоначальных двенадцати субахов (имперских провинций высшего уровня) в Пенджабе:

  • (север) Лахор-Субах , граничащий с Кабулом (Афганистан), (позже) отделенный Кашмир, (Старый) Дели и Мултан.
  • (южный) Мултан Субах , граничащий с Кабулом, Лахором, (старым) Дели, Аджмером, субахами Татта (Синд), персидской империей Сефевидов [ цитата необходима ] и вскоре субах Кандагар.

Поздние Великие Моголы [ править ]

После смерти последнего великого императора Великих Моголов Аурангзеба в 1707 году власть Великих Моголов значительно ослабла, но не исчезла полностью, несмотря на вторжение Надир-шаха в 1739 году. Централизованная власть, существовавшая во время правления Аурангзеба и правления его предшественников, теперь в основном находилась в руках власти. руки губернаторов и навабов (полуавтономных правителей), которые номинально подчинялись императору Великих Моголов в Дели.

Однако это изменилось в 1752 году, когда генерал Надер-шаха Ахмад-шах Дуррани, который был правителем дурранских афганцев , победил Мир Манну, последнего могольского губернатора Пенджаба. Император Великих Моголов передал контроль над субахами, составлявшими Пенджаб, а именно субахами Лахора и Мултана, Ахмад-шаху Дуррани.

Завоевание маратхов и завоевание Афганистана [ править ]

В 1758 году Рагхунатх Рао , генерал индуистской империи маратхов , завоевал Лахор и Атток . Тимур Шах Дуррани , сын и наместник Ахмад Шаха Дуррани , был изгнан из Пенджаба. Провинции Лахор , Мултан и Кашмир по большей части находились под властью маратхов. [46] В Пенджабе и Кашмире маратхи были теперь главными игроками. [47] [48]

Третья битва при Панипате произошла в 1761 году, Ахмад Шах Абдали победил маратхов и отменил их успехи в регионах Пенджаб и Кашмир , восстановив контроль над ними. [49]

Сикхская империя [ править ]

Мечеть Бадшахи с поврежденными минаретами во время правления сикхов
Империя сикхов (Саркар-э-Хальса)

В середине пятнадцатого века зародилась религия сикхизм . Во времена империи Великих Моголов многие индуисты все чаще принимали сикхизм . Сикхи стали грозной военной силой после смерти Аурангзеба в 1707 году и бросили вызов Моголам, а затем афганцам Дуррани за власть в Пенджабе. После борьбы с Ахмад Шахом Дуррани в конце восемнадцатого века сикхские мислы взяли под свой контроль Пенджаб, а его столица Лахор была захвачена бханги мисл . В 1799 году Ранджит Сингх , правитель Сукерчакии Мисл., победил Бханги Мисл и захватил Лахор, тем самым провозгласив себя «Махараджей Пенджаба» в возрасте 21 года. Ранджит Сингх сделал Лахор своей столицей и сформировал сложную империю сикхов, которая просуществовала с 1799 по 1849 год. Ранджит Сингх модернизировал свою армию сикхов Хальсы используя франко-британские принципы и нанимая ветеранов наполеоновских войн для обучения пехоты в европейском стиле. Ранджит Сингх расширил свою империю так, что к его смерти в 1839 году его империя включала большую часть Пенджаба , Хайбер-Пахтунхвы и Кашмира .

У Ранджита Сингха были противники, которые бросили вызов его авторитету в завоеванных им регионах. Он столкнулся с огромным противодействием со стороны Наваба Музаффар-хана , Азим-хана , Сайеда Ахмада Барелви и Мир Паинда-хана . В 1818 году Nawab Музаффар - хан был убит сикхами на битве Мултана убрав сопротивление тучного в течение многих лет. Азим Хан был губернатором Кашмира с 1812 по 1819 год, когда Ранджит Сингх захватил его для себя. В 1823 году Азим-хан взял под свой контроль Пешавар и при поддержке пуштунских племен столкнулся с наступающей армией Хальсы в битве при Новшере.. Он оставил свои войска, пока они перегруппировывались, чтобы продолжать сражаться, пока не потерпели поражение. Азим Хан отступил в Кабул, где вскоре скончался от горя. Сайед Ахмад Барелви был индийским мусульманином, который объявил джихад сикхам, заручившись поддержкой местных пуштунских племен, и попытался создать исламское государство со строгим соблюдением шариата. [50] В 1821 году Сайед Ахмад Барелви потратил два года на организацию общественной и материальной поддержки своей кампании в Пенджабе. В декабре 1826 года Сайид Ахмад Барелви и его последователи столкнулись с сикхскими войсками у Акора Хаттак , но без решающего результата. Движение Барелви ослабло после того, как произошла борьба с его пуштунскими последователями и в крупном сражении у города Балакот.в 1831 году Сайед Ахмад Барелви и Шах Исмаил Шахид с мусульманами-добровольцами были разбиты и убиты сикхской армией. [51] Только Мир Паинда Хан смог сохранить свою независимость в Танавале в Хазаре от Империи сикхов. Примерно с 1813 года он начал серию восстаний против сикхов, которые продолжались на протяжении всей его жизни, нанося поражение сикхам, одновременно уступая им территорию, пока не был отравлен в 1844 году. Джеймс Эбботт , британский офицер и заместитель комиссара в Хазаре в 1851 году, описал Мир Паинда Хан как «вождь, известный на границе, дикий и энергичный человек, никогда не покоренный сикхами». [52]

Британская империя [ править ]

Файзалабад Часовая башня была построена во время правления Британской империи

Смерть Махараджи Ранджита Сингха летом 1839 года принесла политический хаос, а последующие битвы за престолонаследие и кровавые распри между фракциями при дворе ослабили государство. Затем отношения с соседними британскими территориями рухнули, и началась Первая англо-сикхская война ; это привело к тому, что британский чиновник проживал в Лахоре, а в 1849 году территория к югу от Сатлуджа была присоединена к Британской Индии . После Второй англо-сикхской войны в 1849 году Империя сикхов стала последней территорией, присоединенной к Британской Индии. В Джелуме 35 британских солдат полка HM XXIV были убиты местным сопротивлением во время восстания в Индии 1857 года . [53]

Независимость Пакистана [ править ]

В 1947 году провинция Пенджаб в Британской Индии была разделена по религиозному признаку на Западный Пенджаб и Восточный Пенджаб . Западный Пенджаб был ассимилирован в новую страну Пакистан , а Восточный Пенджаб стал частью современной Индии . Это привело к массовым беспорядкам, поскольку обе стороны зверствовали против бегущих беженцев.

Часть Пенджаба, которая сейчас находится в Пакистане, когда-то составляла крупный регион Британского Пенджаба, и до 1947 года была домом для значительного меньшинства пенджабских индуистов и сикхов , за исключением мусульманского большинства. [54]

Перед обретением независимости миграция между Восточным и Западным Пенджабом была непрерывной . К 1900-м годам Западный Пенджаб был преимущественно мусульманским и поддерживал Мусульманскую лигу и Пакистанское движение . После обретения независимости меньшинство индуистов и сикхов мигрировало в Индию, в то время как мусульманские беженцы из Индии поселились в Западном Пенджабе и по всему Пакистану , спасаясь от погромов, которые почти полностью лишили Восточный Пенджаб мусульманского населения. [55]

Недавняя история [ править ]

На церемонии границы Вагах

С 1950-х годов Пенджаб быстро индустриализировался. Новые фабрики были открыты в Лахоре , Саргодхе , Мултане , Гуджрате , Гуджранвале , Сиалкоте , Вахе и Равалпинди .

Сельское хозяйство продолжает оставаться крупнейшим сектором экономики Пенджаба. Провинция является житницей страны, а также домом для самой большой этнической группы Пакистана - пенджабцев . В отличие от соседней Индии не было масштабного передела сельскохозяйственных земель. В результате в большинстве сельских районов преобладает небольшая группа феодальных семей, владеющих землей .

В 1950-х годах между восточной и западной половинами Пакистана существовала напряженность. Чтобы исправить ситуацию, новая формула привела к отмене статуса провинции для Пенджаба в 1955 году. Он был объединен в единую провинцию Западный Пакистан . В 1972 году, после того как Восточный Пакистан отделился и стал Бангладеш , Пенджаб снова стал провинцией.

Пенджаб стал свидетелем крупных сражений между армиями Индии и Пакистана в войнах 1965 и 1971 годов . С 1990-х годов в Пенджабе располагалось несколько ключевых объектов ядерной программы Пакистана, таких как Кахута . Здесь также находятся крупные военные базы, такие как Саргодха и Равалпинди . Мирный процесс между Индией и Пакистаном, всерьез начатый в 2004 году, помог умиротворить ситуацию. Торговля и контакты между людьми через границу Вагах теперь становятся обычным явлением. Индийские паломники-сикхи посещают святые места, такие как Нанкана Сахиб .

Начиная с 1980-х годов, большое количество пенджабцев мигрировало на Ближний Восток, в Великобританию, Испанию, Канаду и Соединенные Штаты в поисках экономических возможностей, образовав большую пенджабскую диаспору , что привело к росту экономических связей между Пенджабом и этими странами.

География [ править ]

Пенджаб - вторая по величине провинция Пакистана после Белуджистана с площадью 205 344 квадратных километра (79 284 квадратных миль). [56] Он занимает 25,8% территории Пакистана . [56] Провинция Пенджаб граничит с Синдом на юге, провинцией Белуджистан на юго-западе, провинцией Хайбер-Пахтунхва на западе, столичной территорией Исламабада и Азад Кашмиром на севере. Пенджаб граничит с Джамму и Кашмиром на севере и индийскими штатами Пенджаб и Раджастхан на востоке.

Столица и крупнейший город - Лахор, который был исторической столицей более широкого региона Пенджаб. Другие важные города включают Фейсалабад , Равалпинди , Гуджранвала , Саргодха , Мултан , Сиалкот , Бахавалпур , Гуджрат , Шейхупура , Джелум и Сахивал . В неразделенном регионе Пенджаб протекает шесть рек, пять из которых протекают через пакистанскую провинцию Пенджаб. С запада на восток реки: Инд , Джелум , Ченаб , Рави и Сатледж.. Это единственная провинция страны, которая соприкасается со всеми остальными провинциями; он также окружает федеральный анклав из национального капитала города в Исламабаде . В аббревиатуре P - A - K - I - S - TAN , то P для Пенджаба . [57] [58]

Топография [ править ]

Пенджаб особенности горной местности недалеко от горной станции в Murree .

Ландшафт Пенджаба состоит в основном из плодородных аллювиальных равнин реки Инд и ее четырех основных притоков в Пакистане, рек Джелум , Ченаб , Рави и Сатледж, протекающих с севера на юг Пенджаба - пятой из «пяти вод» Пенджаба. Река Бис находится исключительно в индийском штате Пенджаб. Пейзаж является одним из самых орошаемых на земле, и каналы можно найти по всей провинции. Пенджаб также включает несколько горных регионов, в том числе Сулейманские горы в юго-западной части провинции, холмы Маргалла на севере недалеко отИсламабад и Соляной хребет, отделяющий самую северную часть Пенджаба, плато Похохар , от остальной части провинции. Редкие пустыни можно найти на юге Пенджаба недалеко от границы с Раджастханом и недалеко от хребта Сулейман. Пенджаб также включает часть пустынь Тал и Чолистан . На юге, высота Пенджаба достигает 2,327 метров (7,635 футов) [ править ] вблизи холма станции Форт Манро в Дера Гази Хан.

Климат [ править ]

Закат в Пенджабе летом

В большинстве районов Пенджаба экстремальные погодные условия с туманными зимами, часто сопровождающимися дождями. К середине февраля температура начинает повышаться; Весенняя погода продолжается до середины апреля, когда наступает летняя жара.

Маршрут от Дера Гази Хан до форта Мунро

Ожидается, что начало юго-западного муссона достигнет Пенджаба к маю, но с начала 1970-х годов погодные условия были нерегулярными. Весенний муссон либо обошел этот район, либо вызвал настолько сильный дождь, что это привело к наводнению. Июнь и июль очень жаркие. Хотя по официальным оценкам температура редко превышает 46 ° C, источники в газетах утверждают, что она достигает 51 ° C, и регулярно публикуют сообщения о людях, пострадавших от жары. Рекорды температуры были побиты в Мултане в июне 1993 года, когда сообщалось , что ртуть поднялась до 54 ° C. В августе изнуряющая жара сменяется сезоном дождей , называемым барсат., что приносит облегчение. На этом самая тяжелая часть лета подходит к концу, но прохладная погода наступает только в конце октября.

Недавно в провинции была одна из самых холодных зим за последние 70 лет. [59]

Температура в регионе Пенджаба колеблется от -2 ° до 45 ° C, но может достигать 50 ° C (122 ° F) летом и может опуститься до -10 ° C зимой.

Климатически в Пенджабе три основных сезона: [60]

  • Жаркая погода (с апреля по июнь), когда температура поднимается до 110 ° F (43 ° C).
  • Сезон дождей (с июля по сентябрь). Среднегодовое количество осадков колеблется от 96 см в предгорных районах до 46 см на равнинах.
  • Прохладная / туманная / мягкая погода (с октября по март). Температура снижается до 40 ° F (4 ° C).

Экстремальные погодные условия заметны от жаркого и бесплодного юга до прохладных холмов на севере. Предгорья Гималаев также находятся на крайнем севере и отличаются гораздо более прохладным и влажным климатом, а на больших высотах часто выпадают снегопады.

Население и общество [ править ]

Демография [ править ]

В провинции проживает более половины населения Пакистана , и она является пятым по численности населения субнациональным образованием в мире и самым густонаселенным за пределами Китая и Индии. Пенджабцы представляют собой разнородную группу, состоящую из различных племен , кланов ( урду : برادری ) и сообществ. . В пакистанском Пенджабе неплеменные социальные различия в основном основаны на традиционных занятиях, таких как кузнецы или ремесленники , а не на жестком социальном расслоении . [62]

В Пенджабе самый низкий уровень бедности в Пакистане, хотя существует разрыв между северной и южной частями провинции. [14] В районе Сиалкот в процветающей северной части провинции уровень бедности составляет 5,63%, [63] в то время как в районе Раджанпур на более бедном юге уровень бедности составляет 60,05%. [18]

Языки [ править ]

Основным и родным языком, на котором говорят в пенджабе, является пенджаби (который написан шрифтом Шахмукхи ), и пенджабцы составляют самую большую этническую группу в стране. Пенджаби является провинциальным языком Пенджаба, но не получил официального признания в Конституции Пакистана на национальном уровне.

На сарайки в основном говорят на юге Пенджаба, [65] и на пушту , на некоторых частях северо-западного Пенджаба, особенно в округах Атток и Мианвали около провинции Хайбер-Пахтунхва.

Демонстрация пенджабцев в Лахоре, Пакистан, с требованием сделать пенджаби официальным языком обучения в школах Пенджаба.

Использование урду и английского в качестве почти исключительных языков вещания, государственного сектора и формального образования заставило некоторых опасаться, что пенджаби в Пакистане превращается в язык с низким статусом и что ему отказывают в среде, где он может процветать. Некоторые видные деятели образования, исследователи и общественные комментаторы разделяют мнение о том, что преднамеренное продвижение урду и постоянный отказ от каких-либо официальных санкций или признания пенджабского языка равносильны процессу «урдуизации», наносящего ущерб здоровью. языка пенджаби [66] [67] [68] В августе 2015 года Пакистанская академия литературы, Международный совет писателей (IWC) и Всемирный пенджабский конгресс (WPC) организовали конференцию Хаваджа Фариди потребовал, чтобы в Лахоре был основан университет , говорящий на языке пенджаби, и чтобы язык пенджаби был объявлен языком обучения на начальном уровне. [69] [70] В сентябре 2015 года в Верховный суд Пакистана было подано дело против правительства Пенджаба, Пакистан, поскольку оно не предприняло никаких шагов для введения языка пенджаби в провинции. [71] [72] Кроме того, несколько тысяч пенджабцев собираются в Лахоре каждый год в Международный день родного языка .

Хафиз Саид , глава Джамаат-уд-Да'ва (Джуд) поставил под сомнение решение Пакистана принять урду в качестве национального языка в стране, где большинство людей говорят на языке пенджаби, сославшись на его интерпретацию исламской доктрины как поощрение образования в стране. родной язык. [73] Список аналитических центров, политических организаций, культурных проектов и отдельных лиц, требующих от властей на национальном и провинциальном уровнях содействия использованию языка в общественной и официальной сферах, включает:

  • Культурные и исследовательские институты: Совет Пенджаби Адаби, Исследовательский центр Ходж Гарха, Пенджаби Прачар, Институт мира и светских исследований, Адби Сангат, Хааксаар Техрик, Саандж, Исследовательский центр Маан Боли, Пенджаби Сангат Пакистан, Пенджаби Марказ, Sver International
  • Профсоюзы и молодежные группы: Форум пенджабских писателей, Национальная студенческая федерация, Пенджабский союз Пакистана, Пенджабская национальная конференция, Национальный молодежный форум, Пенджабский форум писателей, Национальная студенческая федерация, Пенджабский союз, Пакистан, и Пенджабская национальная конференция.
  • Известные деятели включают Тарик Jatala Фархад Икбал, Дип Саид, Халил Ojla, Афзал Sahir, Джамиль Ахмад Павла, Mazhar Tirmazi, Mushtaq суфий, Бия Je, Tohid Ахмад Chattha и Билал Шейкер Kahaloon, Назир Kahut [74] [75] [76]

Религии [ править ]

Религия в Пенджабе, Пакистент [77]

  Ислам (97,21%)
  Христианство (2,3%)
  Ахмади (0,25%)
  Индуизм (0,16%)
  Другое (0,07%)

По оценкам, 97,21% населения Пенджаба (Пакистан) составляют мусульмане с суннитским большинством ханафитов и шиитским меньшинством итна ашарий . Самое многочисленное немусульманское меньшинство - христиане, они составляют 2,3% населения. К другим меньшинствам относятся ахмадийцы , индуисты , сикхи , парсы и бахаи . [ необходима цитата ]

Правительство провинции [ править ]

Ассамблея Пенджаба, Лахор

Правительство Пенджаба - провинциальное правительство в федеральной структуре Пакистана, базируется в Лахоре , столице провинции Пенджаб. Главный министр Пенджаба (CM) избирается Собранием провинции Пенджаб в качестве главы правительства провинции Пенджаб, Пакистан. Нынешний главный министр - Сардар Усман Буздар был избран в результате выборов 25 июля 2018 года. Провинциальная ассамблея Пенджаба - однопалатный законодательный орган, состоящий из избранных представителей провинции Пенджаб, которая расположена в Лахоре на востоке Пакистана. Ассамблея была создана в соответствии со статьей 106 Конституции Пакистана и имеет в общей сложности 371 место, из которых 66 мест зарезервированы для женщин и восемь - для немусульман.

В правительстве Пенджаба 48 департаментов. Каждый департамент возглавляется провинциальным министром (политиком) и провинциальным секретарем (государственный служащий обычно BPS-20 или BPS-21). Все министры подчиняются главному министру, который является главой исполнительной власти. Все секретари подчиняются главному секретарю Пенджаба, который обычно является государственным служащим BPS-22. Главный секретарь, в свою очередь, подчиняется главному министру. В дополнение к этим департаментам существует несколько автономных органов и прикрепленных департаментов, которые подчиняются непосредственно секретарям или главному секретарю.

Подразделения [ править ]

Карта пакистанских подразделений Пенджаба

Когда в 2008 году подразделения были восстановлены в качестве уровня управления, из части дивизии Лахор была создана десятая дивизия - Дивизия Шейхупура.

Районы [ править ]

Крупные города [ править ]

Экономика [ править ]

ВВП по провинциям

Пенджаб имеет крупнейшую экономику в Пакистане, вносящую наибольший вклад в национальный ВВП. Экономика провинции увеличилась в четыре раза с 1972 года. [80] Ее доля в ВВП Пакистана составляла 54,7% в 2000 году и 59% по состоянию на 2010 год. Эта провинция особенно доминирует в секторе услуг и сельского хозяйства в экономике Пакистана. Его вклад составляет от 52,1% до 64,5% в секторе услуг и от 56,1% до 61,5% в сельскохозяйственном секторе. Он также вносит большой вклад в трудовые ресурсы, поскольку имеет самый большой пул профессионалов и высококвалифицированных (технически подготовленных) кадров в Пакистане. Он также доминирует в производственном секторе, хотя доминирование не такое большое, с историческим вкладом в диапазоне от 44% до 52,6%. [81]В 2007 году темпы роста Пенджаба составили 7,8% [82], а в период с 2002–03 по 2007–2008 годы его экономика росла со скоростью от 7% до 8% в год. [83], а в 2008–2009 годах он вырос на 6% по сравнению с общим ростом ВВП Пакистана на 4%.

Несмотря на отсутствие береговой линии, Пенджаб - самая промышленно развитая провинция Пакистана; [13] его обрабатывающая промышленность производит текстиль, спортивные товары, тяжелую технику, электроприборы, хирургические инструменты, транспортные средства, автозапчасти, металлы, сахарные заводы, самолеты, цемент, сельскохозяйственную технику, велосипеды и рикши, напольные покрытия и пищевые продукты. В 2003 году провинция произвела 90% бумаги и картона, 71% удобрений, 69% сахара и 40% цемента в Пакистане. [84]

Промышленные зоны Пенджаба, Источник: [85]

Несмотря на тропический влажный и сухой климат , обширное орошение делает его богатым сельскохозяйственным регионом. Его система орошения каналов, созданная британцами, является крупнейшей в мире. Пшеница и хлопок - самые крупные культуры. Другие культуры включают рис, сахарный тростник , просо , кукурузу , масличные культуры , бобовые , овощи и фрукты, такие как киноо . Важное значение имеют также животноводство и птицеводство. Несмотря на прошлую враждебность, сельские массы на фермах Пенджаба продолжают использовать индуистский календарь для посадки и сбора урожая.

Пенджаб обеспечивает около 76% годового производства продовольственного зерна в стране. Хлопок и рис - важные культуры. Это товарные культуры, которые вносят существенный вклад в национальную казну. Достижение самодостаточности в сельском хозяйстве сместило акцент в стратегиях на малое и среднее сельское хозяйство, упор на районы Барани, дороги от ферм к рынкам, электрификацию трубчатых колодцев и контроль заболачивания и засоления.

В Пенджабе также более 68 тысяч промышленных предприятий. В наличии 39 033 малых и коттеджных производственных объекта. Количество текстильных единиц - 14 820 единиц. В хлопкоочистительной промышленности 6 778 человек. Имеется 7355 единиц по переработке сельскохозяйственного сырья, в том числе пищевой и кормовой.

Подразделения Лахора и Гуджранвала имеют наибольшую концентрацию небольших подразделений легкой инженерии. Район Сиалкот славится своими спортивными товарами, хирургическими инструментами и столовыми приборами. Правительство Пенджаба развивает промышленные комплексы для стимулирования индустриализации провинции. Бизнес-парк Quaid e Azam Шейхупура является одним из промышленных районов, который строится недалеко от Шейхупуры в Лахоре. Исламабадское шоссе. [86]

Пенджаб также является богатой минералами провинцией с обширными месторождениями угля, железа, газа, бензина, каменной соли (вторая по величине соляной шахты в мире), доломита , гипса и кварцевого песка. Punjab Mineral Development Corporation реализует более сотни экономически жизнеспособных проектов. Производство включает в себя машиностроение, цемент, пластмассы и различные другие товары.

Уровень бедности различается в разных регионах Пенджаба. В Северном и Центральном Пенджабе уровень бедности намного ниже, чем в Западном и Южном Пенджабе. Жители Южного и Западного Пенджаба также в гораздо большей степени зависят от сельского хозяйства из-за более низкого уровня индустриализации в этих регионах.

Образование [ править ]

Правительственный колледж Университета, Лахор

Уровень грамотности значительно вырос за последние 40 лет (см. Таблицу ниже). Пенджаб имеет самый высокий индекс человеческого развития среди всех провинций Пакистана - 0,567. [2]

Источники: [89] [90]

Это диаграмма образовательного рынка Пенджаба, оцененная правительством в 1998 году.

Государственные университеты [ править ]

Главный вход в Университет Саргодхи
Женский колледж в Равалпинди
Университет Пенджаба
Сельскохозяйственный университет, Фейсалабад
Медицинский университет короля Эдуарда, Лахор
  • Медицинский колледж Аллама Икбал , Лахор
  • Университет Бахауддина Закария , Мултан
  • COMSATS Институт информационных технологий , Лахор
  • COMSATS Институт информационных технологий , Сахивал
  • Женский университет Фатимы Джинны , Равалпинди
  • Университет Гази Д.Г.Хан , Д.Г.Кхан
  • Правительственный колледж Университета, Лахор
  • Правительственный колледж университета, Фейсалабад
  • Медицинский колледж Гуджранвала, Гуджранвала
  • Исламский университет Бахавалпура , Бахавалпур
  • Медицинский колледж короля Эдварда , Лахор
  • Kinnaird College для женщин , Лахор
  • Женский колледж Лахора, Университет Лахора
  • Национальный колледж искусств , Лахор
  • Национальный текстильный университет , Фейсалабад
  • Медицинский колледж Саргодхи, Саргодха
  • Сельскохозяйственный университет , Фейсалабад
  • Университет засушливого сельского хозяйства , Равалпинди
  • Университетский сельскохозяйственный колледж , Саргодха
  • Педагогический университет Лахора
  • Инженерно-технологический университет, Лахор
  • Инженерно-технологический университет, Таксила
  • Университет Гуджрата , Гуджрат
  • Университет медицинских наук, Лахор
  • Университет Пенджаба , Лахор
  • Университет ветеринарии и зоотехники , Лахор
  • Университет Саргодхи , Саргодха
  • Виртуальный университет Пакистана , Лахор
  • Сельскохозяйственный университет Мухаммада Наваза Шарифа , Мултан
  • Институт инженерии и технологий NFC , Мултан
  • Университет инженерии и технологий Мухаммада Наваза Шарифа , Мултан
  • Женский университет Мултана , Мултан
  • Ништарский медицинский колледж , Мултан
  • Университет инженерии и информационных технологий Хаваджа Фарид , Рахим Яр Хан

Частные университеты [ править ]

Бадшахи Масджид в Лахоре
  • Национальный университет Биконхаус , Лахор
  • Христианский колледж Формана , Лахор
  • Университет GIFT , Гуджранвала
  • Университет Хайвери, Лахор
  • Имперский колледж бизнес-исследований , Лахор
  • Институт управленческих наук, Лахор , Pak-AIMS , Лахор
  • Лахорская школа экономики , Лахор
  • Лахорский университет управленческих наук , Лахор
  • Международный университет Минхадж , Лахор
  • Национальный университет компьютерных и новых наук , Лахор
  • Пакистанский институт моды и дизайна , Лахор
  • Технологический институт Саргодхи , Саргодха
  • Университет Центрального Пенджаба , Лахор
  • Фейсалабадский университет , Фейсалабад
  • Университет медицинских наук, Лахор
  • Университет Лахора , Лахор
  • Университет менеджмента и технологий , Лахор
  • Университет Южной Азии, Лахор
  • Университетский колледж Лахора , Лахор
  • University of Wah , Wah Cantonment
  • Университет HITEC , Taxila Cantonment
  • Институт Южного Пенджаба , Мултан
  • Пакистанский институт инженерии и технологий , Мултан
  • Мултанский медицинский и стоматологический колледж , Мултан
  • Лахорский Гарнизонный университет , Лахор [91]

Культура [ править ]

Гробница Шаха Рукн-э-Алама , Мултан (1320 г.)

Пенджаб был колыбелью цивилизации с незапамятных времен. Руины Хараппы демонстрируют развитую городскую культуру, которая процветала более 8000 лет назад. Древняя Таксила , еще одна историческая достопримечательность, также выделяется как доказательство достижений этой области в области образования, искусства и ремесел. Древний индуистский храм Катасрадж и храмы Соляного хребта снова привлекают внимание и нуждаются в ремонте.

Мечети изобилуют по всему Пенджабу и различаются по архитектурному стилю. Каллиграфические надписи из Корана украшают мечети и мавзолеи в Пенджабе. Надписи на кирпиче и изразцах мавзолея Шах Рукн-э-Алам (1320 г.) в Мултане являются выдающимися образцами архитектурной каллиграфии. Самым ранним существующим зданием в Южной Азии с эмалированной плиткой является гробница шаха Юсуфа Гардези (1150 г. н.э.) в Мултане. Образцом изразца шестнадцатого века в Лахоре является гробница шейха Мусы Ахангара с его сверкающим синим куполом. Плитка Императора Шаха Джахана имеет более богатый и сложный характер. Изображенная на фото стена форта Лахор - последняя линия плитки во всем мире.

Ярмарки и фестивали [ править ]

Культура Пенджаба берет свое начало от института суфийских святых , которые распространяли ислам и проповедовали и жили мусульманским образом жизни. В память об этих традициях люди устраивают праздники. Ярмарки и фестивали Пенджаба отражают всю гамму его народной жизни и культурных традиций. В основном они попадают в следующие категории:

Религиозные и сезонные ярмарки и фестивали [ править ]

Религиозные ярмарки проводятся в особые дни исламского значения, такие как Курбан-байрам , Ид-уль-Фитр , Курбан-байрам, Милад-ун-Наби , Шахб-и-Барат , Ашура , Лайлат аль-Кадр и Джумуах-тул. -Wida . Основные мероприятия по этим особым случаям сводятся к совместным молитвам и ритуалам. Мелы также отмечают эти случаи.

Преданные ярмарки (Urs) [ править ]

Пенджаб известен различными святынями суфийских святых, в частности Дат Дурбар.

Ярмарки, проводимые в святынях суфийских святых, называются урс . Обычно они отмечают годовщину смерти святого. В таких случаях преданные собираются в большом количестве и отдают дань уважения памяти святого. Играет вдохновляющая душа музыка, и преданные танцуют в экстазе. Музыка в этих случаях по сути народная и привлекательная. Он составляет часть народной музыки через мистические послания. Наиболее важный Урс является: Урсом данных Гандж Buksh в Лахоре , Урс от султана Баха в Джанге , Урс Шах Джевна в Джанге , Урс из Миана Мира в Лахоре, Урс из Бабы Фарид Гандж Shakar в Пакпаттане, Уры из Bahaudin Zakria в Мултане , УРС из Сакхи Сарвара султана в Дере Гази Хане , уры из Shah Hussain в Лахоре, уры из Буллы Шаха в Kasur , уры имама Бари (Бари Шах Латиф) в Равалпинди -Islamabad и ура Шах Инайят Кадри (мурршад Булле Шаха ) в Лахоре.

Большая ярмарка / мела проводится в Джандиала Шер Хан в районе Шейхупура на мавзолее Саеда Варис Шаха, который является самым любимым суфийским поэтом Пенджаба из-за его классического произведения Хир Ранджха . Святыня Хир Ранджа в Джханге - одна из самых посещаемых святынь в Пенджабе.

Мечеть Бадшахи , построенная императором Великих Моголов Аурангзебом в Лахоре

Промышленные и торговые ярмарки [ править ]

Под официальным патронажем проводятся выставки и ежегодные конные шоу во всех районах, а также национальная выставка лошадей и крупного рогатого скота в Лахоре. Национальная выставка лошадей и крупного рогатого скота в Лахоре - крупнейший фестиваль, на котором проводятся спортивные соревнования, выставки и соревнования по животноводству. Он не только поощряет и покровительствует сельскохозяйственной продукции и животноводству посредством выставок сельскохозяйственной продукции и крупного рогатого скота, но также представляет собой красочный документальный фильм о богатом культурном наследии провинции с ее сильными сельскими корнями.

Другие фестивали [ править ]

Вайсакхи, также называемый Бесакхи, - это праздник урожая, посвященный сбору урожая пшеницы. Красочные фестивали проводятся во время Бесахи, когда фермеры могут свободно проводить свой досуг. [92] Во многих местах проводятся различные литературные фестивали и ярмарки. [93] [94] [95]

Басант - сезонный фестиваль, который отмечается как весенний фестиваль воздушных змеев. [96] Этот день отмечен желтой одеждой, едой желтой еды, такой как картофель с куркумой и шафрановым рисом, и проведением вечеринок. [97]

Искусство и ремесла [ править ]

Ремесла в Пенджабе бывают двух типов: ремесла, производимые в сельской местности, и королевские ремесла.

Седло для верблюда создано в Мултане или других частях Пакистана. Он очень отличается от Мултани Хусса.

Мултан - один из старейших регионов Пакистана, где ремесленники традиционно создают или украшают предметы. Верблюжья кожа используется для изготовления верблюжьих ламп, а из верблюжьей кости - для изготовления украшений и декоративных элементов. Ремесленники обычно используют изделия из дерева и синюю керамику. "Мултани Хусса", разновидность обуви, создается путем обработки кожи. [98] Хайдарабад, провинция Синд, в частности, производит деревянную мебель, спортивные товары и вышивки. [99]

Силланвали деревообработка, деревянная лошадь

Ремесленники из города Силланвали в Пенджабе, Пакистан, производят несколько видов банок, которые создаются из деревянных конфет и других традиционных контейнеров. В отличие от других городов Пакистана, он известен ремесленными изделиями из дерева. [100]

Матки глиняный горшок , выставка глиняной вазы

Глиняный горшок матки - одно из ремесел в Пакистане, особенно в Равалпинди и Исламабаде - основных регионах страны, где люди используют и изготавливают горшки матки. [101]

Туризм [ править ]

Лахоре Форт , ориентир построенный в эпоху Великих Моголов, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО

В провинции находится несколько исторических достопримечательностей, в том числе сады Шалимар , форт Лахора , мечеть Бадшахи , форт Рохтас и руины древнего города Харрапа . Рынок Анаркали и гробница Джахангира занимают видное место в городе Лахор, как и музей Лахора , а древний город Таксила на северо-западе когда-то был крупным центром буддийского и индуистского влияния. В провинции находится несколько важных сикхских святынь, в том числе место рождения первого Гуру , Гуру Нанака.. (родился в Нанкана Сахибе ). Есть несколько известных горных станций, в том числе Мурри , Бхурбан , Патриата и Форт Манро .

Катасрадж Мандир - это индуистский храмовый комплекс, расположенный в деревне Катас недалеко от Чоа Сайданшаха в районе Чаквал . Посвященный Шиве , храм, согласно индуистской легенде, существовал со времен Махабхараты, и братья Пандавы провели значительную часть своего изгнания на этом месте, а позже сам Кришна заложил фундамент этого храма. [ необходима цитата ]

Khewra Соляная шахта является туристической достопримечательностью. Экскурсии сопровождаются гидами, так как сама шахта очень большая, а сложные взаимосвязанные проходы похожи на лабиринт. Внутри шахты из соляного камня находится небольшая, но красивая мечеть. В 2007 году [102] [103] было создано клиническое отделение на 20 коек для лечения астмы и других респираторных заболеваний с помощью солевой терапии .

Музыка и танцы [ править ]

Различные фестивали в сельском Пенджабе

Формы классической музыки, такие как пакистанская классическая музыка , являются важной частью культурного богатства Пенджаба. Мусульманские музыканты внесли большое количество раг в хранилище классической музыки. Чаще всего используются табла и фисгармония .

Среди пенджабских поэтов хорошо известны имена Бабы Фарида , Шаха Хусейна , Султана Баху , Буллех Шаха , Варис Шаха и Миан Мухаммеда Бакша . Среди народных певцов любит Инайат Хуссейн Бхатти , Туфаил Ниязи , Алам Лохар , Саин Марна, Мансур Malangi, Аллах Ditta Lonawala, Талиб Хуссейн Dard, Attaullah Хан Essa Khailwi , Gamoo Tahliwala, Mamzoo ГСГ-LLA, Акбар Jat, Ареф Лохар , Ahmad Наваз Чина и Хамид Али Бела хорошо известны. В составе классических раг есть такие мастера, как Малика-и-Маузееки.(Королева музыки) Рошан Ара Бегум, Устад Аманат Али Хан, Саламат Али Хан и Устад Фатех Али Хан. Алам Лохар внес значительный вклад в фольклор и пенджабскую литературу, будучи очень влиятельным певцом пенджабского фольклора с 1930 по 1979 год.

Однако для популярного вкуса легкая музыка, особенно газели и народные песни, которые имеют свою собственную привлекательность, - имена Мехди Хасана , Гулама Али , Нур Джехана , Малика Пухрадж , Фарида Ханум , Рошен Ара Бегум и Нусрат Фатех Али Хан. хорошо известны. Народные песни и танцы Пенджаба отражают самые разные настроения: дожди, сезоны сева и сбора урожая. Лудди, Бхангра и Самми изображают радость жизни. Легенды о любви Хир Ранджа, Мирза Сахибан, Сохни Махенвал и Сайфул Мульк поются в разных стилях.

Самой популярной музыкой региона являются Бхангра , имена Абрар-Уль-Хака , Ариф Лохар , Аттаулла Хан, Эсса Хайльви , Джавад Ахмед , Саджад Али , Наследие и Малку .

Фольклор [ править ]

Пенджабский народ

Фольклорные песни, баллады, эпосы и романсы обычно пишутся и поются на различных диалектах пенджаби .

Есть ряд народных сказок, популярных в разных частях Пенджаба. Это народные сказки Мирза Сахибан , Sayful мулук , Юсуф Zulekha , Хир Ранджа , Sohni Mahiwal , Далла Бхатти , и Сасси Punnun . Мистические народные песни включают Kafees Ходжи Farid в Saraiki, пенджаби и Shalooks от Баба Фарид . Они также включают в себя Приманки , Dohas , Lohris , Sehra и Jugni . [104]

Самый известный из романтических любовных песен Mayhiah , Dhola и Boliyan . Пенджабские романтические танцы включают Dharees, Dhamaal , Бхангру , Гиддха , Dhola и Сэую .

Социальные проблемы [ править ]

Одна социальная / образовательная проблема - это статус языка пенджаби. По словам Манзура Эджаза, «в Центральном Пенджабе пенджаби не является официальным языком провинции и не используется в качестве средства обучения на любом уровне. В центральных районах Пенджаба издаются только две ежедневные газеты на пенджаби. Лишь несколько ежемесячные литературные журналы составляют пенджабскую прессу в Пакистане ". [105]

Известные люди [ править ]

  • Список людей из Пенджаба, Пакистан
  • Список пенджабцев . В этом списке могут быть некоторые люди, которые родились в районе, который в настоящее время является частью Пенджаба, Пакистан, и мигрировали в Индию.

Галерея [ править ]

  • Форт Лахора , объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

  • Джунгли в Сахивале, Пенджаб

  • Мечеть Бадшахи , Лахор

  • Могила Джахангира , Лахор

  • Храмы Катас Радж (Сардар Хавели Хари Сингха)

  • Лахорский музей

  • Собор Святого Сердца , Лахор

  • Сады Шалимар

  • Мавзолей Асаф-хана

  • Минар и Пакистан

  • GPO , Лахор

  • Башня с часами в университете Govt College, Лахор

  • Фейсалабадская часовая башня

  • Клуб Ченаб, Фейсалабад

  • Файсалабад Железнодорожный вокзал

  • Аудитория Нусрат Фатех Али Хан в Фейсалабаде

  • Часовая башня в Сиалкоте.

  • Развязка Файсалабад Пинди Баттиан

  • Ирригационные каналы в Файсалабаде

  • Индуистский храм в Фейсалабаде

  • Мост Дхан Гали

  • Мечеть CMH, Джелум Кантт

  • Таксила - объект Всемирного наследия

  • Государственный женский колледж, Равалпинди

  • Самадхи Ранджита Сингха

  • Мемориал майора Акрама, Джелум

  • Пшеничные поля

  • Вид на Мурри, известную горную станцию ​​Пенджаба.

  • Глиняные горшки различной формы, в основном сделанные в Гуджрате

  • Вид на поля из северного Пенджаба

  • Тилла Джогиан Джелум, считается священной для индусов и живописной вершиной в Пенджабе.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Перепись 2017 г. Архивировано 15 октября 2017 г. в Wayback Machine
  2. ^ a b «Субнациональный ИЧР - База данных по регионам - Глобальная лаборатория данных» . hdi.globaldatalab.org . Дата обращения 14 марта 2020 .
  3. ^ "Провинциальное собрание - Пенджаб" . Архивировано 1 февраля 2009 года.
  4. ^ "Пульс растущей индустрии моды Пакистана" . Национальный (ОАЭ). 11 декабря 2013 года. Архивировано 17 августа 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  5. Малик, Абдул-Рехман. «Из Болливуда в Лолливуд» . Хранитель. Архивировано 26 августа 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  6. ^ Бек, Роджер Б. (1999). Всемирная история: модели взаимодействия . Эванстон, Иллинойс: Макдугал Литтел. ISBN 0-395-87274-X.
  7. ^ Нидхэм, Джозеф (2004). В четырех морях: диалог Востока и Запада . Рутледж. ISBN 0-415-36166-4.
  8. ^ Кульке, Германн ; Ротермунд, Дитмар (2004). История Индии (4-е изд.). Рутледж. ISBN 0-415-32919-1. В первые века центром буддийской науки был университет Таксилы.
  9. ^ Balakrishnan Muniapan , Junaid М. Шайх (2007), «Уроки корпоративного управления из Каутилия Артхашастра в древней Индии», Всемирный обзор предпринимательства, управление и устойчивое развитие 3 (1):

    «Каутилья также был профессором политики и экономики в Университете Таксила. Университет Таксилы - один из старейших известных университетов в мире и главный учебный центр в древней Индии».

  10. ^ Радха Kumud Mookerji (2е изд 1951, переиздание 1989), '' Древнеиндийского Образование: Brahmanical и буддийская . (Стр . 478), Motilal Banarsidass публ, ISBN 81-208-0423-6 : 

    «Таким образом, различные учебные центры в разных частях страны стали как бы присоединенными к образовательному центру или центральному университету Таксилы, который осуществлял своего рода интеллектуальный сюзеренитет над широким миром литературы в Индии».

  11. ^ Радха Kumud Mookerji; (2е изд 1951 переиздание 1989) . Древнеиндийская Образование: Brahmanical и буддийский (стр 479), Motilal Banarsidass публ,. ISBN 81-208-0423-6 : 

    «Это показывает, что Таксила была местом не начального, а высшего образования, колледжей или университетов в отличие от школ».

  12. Далримпл, Уильям (29 июня 2015 г.). «БОЛЬШОЙ РАЗДЕЛ» . Житель Нью-Йорка. Архивировано 14 июля 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  13. ^ a b Правительство Пенджаба - Департамент планирования и развития (март 2015 г.). «СТРАТЕГИЯ РОСТА ПАНДЖАБА 2018 Ускорение экономического роста и улучшение социальных результатов» (PDF) . Архивировано 29 марта 2017 года (PDF) из оригинала . Проверено 14 июля +2016 . В промышленном секторе Пенджаба занято около 23% рабочей силы провинции и составляет 24% ВВП провинции.
  14. ^ Б с Фаруки, Tashkeel (20 июня 2016). «Северный Пенджаб, городские жители Синда более обеспечены, чем остальная часть страны: отчет» . Экспресс Трибуна. Архивировано 24 июля 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  15. ^ Ариф, GM "Профиль бедности Пакистана" (PDF) . Программа поддержки доходов Беназир . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2016 года . Проверено 14 июля +2016 . Среди четырех провинций самый высокий уровень бедности обнаружен в Синде (45%), за которым следуют Белуджистан (44%), Хайбер-Пахтухау (КП) (37%) и Пенджаб (21%).
  16. ^ Исламабадская столичная территория - наименее бедная административная единица Пакистана, но ИКТ - это не провинция. Азад Кашмир также имеет уровень бедности ниже, чем Пенджаб, но не является провинцией.
  17. ^ Ариф, GM "Профиль бедности Пакистана" (PDF) . Программа поддержки доходов Беназир . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2016 года . Проверено 14 июля +2016 . См. Таблицу 5, Стр. 12 «Район Сиалкот»
  18. ^ а б Ариф, GM "Профиль бедности Пакистана" (PDF) . Программа поддержки доходов Беназир . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2016 года . Проверено 14 июля +2016 . См. Таблицу 5 на стр. 12 «Район Раджанпур».
  19. ^ Правительство Пенджаба - Департамент планирования и развития (март 2015 г.). «СТРАТЕГИЯ РОСТА ПАНДЖАБА 2018 Ускорение экономического роста и улучшение социальных результатов» (PDF) . Архивировано 29 марта 2017 года (PDF) . Проверено 14 июля +2016 . Пенджаб является одним из наиболее урбанизированных регионов Южной Азии и переживает постоянный и долгосрочный демографический сдвиг населения в городские районы и города, при этом около 40% населения провинции проживает в городских районах.
  20. ^ Гилмартин, Дэвид (1988). Империя и ислам: Пенджаб и создание Пакистана . Калифорнийский университет Press. С. 40–41.
  21. ^ Маколифф, Макс Артур (2004) [1909]. Религия сикхов - ее гуру, священные писания и авторы . Индия: Публикации с низкими ценами. ISBN 81-86142-31-2.
  22. ^ Singh, Khushwant (2006). Иллюстрированная история сикхов . Индия: Издательство Оксфордского университета. С. 12–13. ISBN 0-19-567747-1.
  23. ^ Малик, Ифтихар Хайдер (2008). История Пакистана . Издательская группа "Гринвуд".
  24. ^ "Храмы Катас Радж" . Храм Даршан . Архивировано из оригинального 18 августа 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  25. ^ «Объекты, включенные в Список всемирного наследия (Пакистан)» . ЮНЕСКО . ЮНЕСКО. Архивировано 4 июля 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  26. ^ DR Bhandarkar, 1989, Некоторые аспекты древней индийской культуры: лекции сэра Уильяма Мейерса, 1938-39 , Asia Educational Services, стр.  2.
  27. ^ Манмохан Сингх, HK "Пенджаб" . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала. Архивировано 29 июля 2017 года . Дата обращения 15 мая 2016 .
  28. ^ Макдонелл, Артур Энтони (19 декабря 1929 г.). «Практический санскритский словарь с транслитерацией, ударением и этимологическим анализом» . dsalsrv02.uchicago.edu . Проверено 19 декабря 2019 .
  29. Юл, Генри (19 декабря 1903 г.). «Хобсон-Джобсон: словарь разговорных англо-индийских слов и фраз, а также родственных терминов, этимологических, исторических, географических и дискурсивных» . dsalsrv02.uchicago.edu . Проверено 19 декабря 2019 .
  30. ^ Сингх, Притам (2008). Федерализм, национализм и развитие: Индия и экономика Пенджаба . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 3. ISBN 978-0-415-45666-1. Архивировано 28 января 2016 года.
  31. Газета, от (31 марта 2012 г.). «Река Соан - свидетель взлета и падения многих цивилизаций» . DAWN.COM . Проверено 25 ноября 2018 года .
  32. ^ Пенджаб История - История Пенджаб архивной 22 августа 2011 в Wayback Machine
  33. Ведомость Бомбейского президентства ... 1896. Архивировано 10 июня 2016 года . Проверено 22 апреля 2015 года .
  34. ^ Газетир президентства Бомбея ..., Том 1, Часть 1-страница-11
  35. ^ МакГрегор, Р. Стюарт (1984). История индийской литературы: литература на хинди с начала до девятнадцатого века. Vol.8, Fasc. 6. Архивировано 8 марта 2017 г. на Wayback Machine стр. 03. «Империя Гурджара-Пратихара, включающая территории, простирающиеся между Бихаром, Пенджабом и Катхиаваром, была последней великой домусульманской империей на севере Индии».
  36. ^ Gokhale, Б. Говинд (1995). Древняя Индия: история и культура. Архивировано 8 марта 2017 года на Wayback Machine, стр. 84. «Гурджара-Пратихары стали имперской державой, контролирующей Восточный Пенджаб, Раджастхан, Уттар-Прадеш и части Мадхья-Прадеша и Саураштры».
  37. ^ "Bhardwaj, AP (2010). Учебный пакет для CLAT (Common Law Admission Test) и LL.B. вступительных экзаменов (PU, DU, KU, HPU, AIL, Pbi. Univ, GNDU, Symbiosis) Архивировано 8 марта 2017 года в The Wayback Machine . стр. B19. "1. Их еще называют гурджара-пратихара. 2. Они установили свою власть над Пенджабом, Малвасом и Броучем ».
  38. ^ Allchin, Бриджит; Оллчин, Раймонд (29 июля 1982 г.). Расцвет цивилизации в Индии и Пакистане . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521285506.
  39. ^ a b «Ригведа 1.126: 7, английский перевод Ральфа Т.Г. Гриффита» . Архивировано 25 марта 2010 года.
  40. ^ Макдонелл, Артур Энтони (29 декабря 2017). История санскритской литературы . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120800953. Архивировано 8 февраля 2018 года через Google Книги.
  41. ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей . Издательство Университета Рутгерса. С.  69–71 . ISBN 0-8135-1304-9.
  42. ^ Итон, Ричард Максвелл, 1940- ... (2006). Очерки ислама и истории Индии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-566265-2. OCLC  469584446 .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  43. ^ "Пенджабские путешествия Часть первая" (PDF) . Архивировано 8 октября 2013 года (PDF) . Проверено 8 июля 2017 года .
  44. Перейти ↑ Ring, Trudy (1994). Международный словарь исторических мест: Азия и Океания . Тейлор и Фрэнсис. п. 522.
  45. ^ "Шаламарский сад" . Сады империи Великих Моголов . Архивировано из оригинала 24 июля 2016 года . Проверено 1 июля 2016 года .
  46. Advanced Study in the History of Modern India: 1707-1813 - Jaswant Lal Mehta - Google Книги, заархивированные 23 июня 2016 года в Wayback Machine . Books.google.co.in. Проверено 12 июля 2013 г.
  47. Рой, Кошик (2004). Исторические битвы Индии: от Александра Великого до Каргила . Перманентный черный, Индия. С. 80–1. ISBN 978-81-7824-109-8.
  48. ^ Эльфинстон, Маунтстюарт (1841). История Индии . Джон Мюррей, Альбермарл-стрит. п. 276 .
  49. Подробный отчет о сражении см. В главе VI «Падения могольской империи Индостана», заархивированной 10 июля 2011 года в Wayback Machine , Х. Дж . Кином .
  50. Мортимер, Эдвард, Вера и сила, (1982), стр.68-70
  51. Перейти ↑ Gray, C. (1993). Европейские приключения Северной Индии . Азиатские образовательные услуги. стр. 343–. ISBN 978-81-206-0853-5.
  52. ^ Сборник документов, касающихся истории, статуса и полномочий наваба амб . Пенджабский секретариат. 1874. с. 58.
  53. ^ Борцы за свободу Индии ISBN 8-18205-468-0 стр. 40-41 
  54. Пенджаб в 1920-х годах - пример мусульман, Зарина Саламат, Королевская книжная компания, Карачи , 1997. Таблица 45, стр. 136. ISBN 969-407-230-1 
  55. ^ Дуб, И. и. С. (2009). От древности до современности: религия, власть и сообщество в Индии в твердом переплете. Издательство Оксфордского университета.
  56. ^ а б "Пенджаб" . Управление развития малых и средних предприятий. Архивировано 25 июня 2016 года . Проверено 14 июля +2016 .
  57. ^ Рахмат Али (28 января 1933). «Сейчас или никогда. Будем ли мы жить или погибнуть навсегда?» . - . Архивировано 30 июня 2008 года . Проверено 6 октября 2014 года .
  58. SM Ikram (1 января 1995 г.). Индийские мусульмане и раздел Индии . Atlantic Publishers & Dist. С. 177–. ISBN 978-81-7156-374-6. Архивировано 21 мая 2013 года . Проверено 23 декабря 2011 года .
  59. ^ «Ртуть падает до точки замерзания - Рассвет Пакистана» . 6 января 2007 г.
  60. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 23 ноября 2005 года . Источник +23 Ноябрю 2005 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  61. ^ Цифры за 1998 год получены от населения по провинциям - statpak.gov.pk [ мертвая ссылка ] . По оценкам, на 2012 год численность населения выросла на 47 процентов с 1998 года. Архивировано 1 июля 2012 года в Wayback Machine . Thenews.com.pk. Проверено 12 июля 2013 г.
  62. ^ Мусульманские народы: мировой этнографический обзор / Ричард В. Уикс, главный редактор Greenwood Press 1978
  63. ^ Ариф, GM "Профиль бедности Пакистана" (PDF) . Программа поддержки доходов Беназир . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2016 года . Проверено 14 июля +2016 . См. Таблицу 5, стр.
  64. ^ «CCI откладывает утверждение результатов переписи до выборов» . Проверено 2 апреля 2020 .
  65. ^ "Сараики, язык Пакистана" . Этнолог. Архивировано 24 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 года .
  66. ^ «Пенджабцы без пенджаби» . apnaorg.com. Архивировано 25 мая 2017 года . Проверено 13 января 2017 года .
  67. ^ «Комплекс неполноценности, снижающий пенджабский язык: вице-канцлер Пенджабского университета». Информационное агентство PPI
    • «Комплекс неполноценности отказывается от языка пенджаба: вице-канцлер Пенджабского университета | Пакистан Пресс Интернэшнл» . ppinewsagency.com. Архивировано 27 ноября 2016 года . Проверено 13 января 2017 года .
  68. ^ "Урдуизация Пенджаба - Экспресс Трибьюн" . Экспресс Трибуна . 4 мая 2015. Архивировано 27 ноября 2016 года . Проверено 30 декабря 2016 .
  69. ^ «Митинг за отмену 150-летнего запрета на образование в Пенджаби» . Нация . 21 февраля 2011. Архивировано 7 марта 2016 года . Проверено 15 сентября 2015 года .
  70. ^ «Суфийские поэты могут гарантировать единство» . Нация . 26 августа 2015 г. Архивировано 30 октября 2015 г.
  71. ^ «Вердикт Верховного суда по урду: никакой язык не может быть навязан сверху» . Нация . 15 сентября 2015 года. Архивировано 16 сентября 2015 года . Проверено 15 сентября 2015 года .
  72. ^ "Судебная скамья SC с двумя членами отсылает случай языка пенджаби к CJP" . Бизнес-регистратор . 14 сентября 2015. Архивировано 21 октября 2015 года . Проверено 15 сентября 2015 года .
  73. ^ «Пакистан должен был принять пенджаби в качестве национального языка: Хафиз Саид» Zee News . 6 марта 2016 г.
    • «Пакистан должен был принять панджаби в качестве национального языка: Хафиз Саид | Zee News» . Zee News. 6 марта 2016. Архивировано 25 мая 2017 года . Проверено 13 января 2017 года .
  74. ^ «Следите за своим языком - Движение за сохранение пенджаби». Вестник . 2 сентября 2106 г.
    • «Следите за своим языком - Движение за сохранение пенджаби - Люди и общество - Вестник» . herald.dawn.com. 4 августа 2016. Архивировано из оригинала 23 декабря 2016 . Проверено 13 января 2017 года .
  75. ^ «Пенджаби в школах: Пенджабские организации в Пакистане угрожают голодовкой». Таймс оф Индия . 4 октября 2015 г.
    • «Пенджаби в школах: сторонники пенджаби в Пакистане угрожают голодовкой - Times of India» . timesofindia.indiatimes.com. Архивировано 27 сентября 2016 года . Проверено 13 января 2017 года .
  76. ^ «Митинг за прекращение 150-летнего запрета на образование в пенджаби» The Nation. 21 февраля 2011 г.
    • «Митинг за отмену 150-летнего запрета на образование в Пенджаби» . nation.com.pk. 21 февраля 2011. Архивировано 7 марта 2016 года . Проверено 13 января 2017 года .
  77. ^ «Население по религии» (PDF) . pbs.gov.pk . Статистическое бюро Пакистана .
  78. ^ (на английском языке) Интернет-издание, газета «Рассвет» (10 мая 2005 г.). «Нанкана становится районом» . Архивировано 1 октября 2005 года . Проверено 14 апреля 2006 года .
    Данных о недавно созданном районе Нанкана пока нет.
  79. ^ «РАЙОННАЯ ПЕРЕПИСЬ РЕЗУЛЬТАТОВ ПЕРЕПИСИ 2017» (PDF) . www.pbscensus.gov.pk. Архивировано из оригинального (PDF) 29 августа 2017 года.
  80. ^ «Документ Всемирного банка» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 1 мая 2011 года . Проверено 19 декабря 2019 .
  81. ^ «Провинциальные счета Пакистана: методология и оценки 1973–2000» (PDF) . Проверено 19 декабря 2019 . [ постоянная мертвая ссылка ]
  82. ^ "The News International: Последние, Последние, Пакистан, Спорт и Видео Новости" . Проверено 22 апреля 2015 года .
  83. В исследовании PricewaterhouseCoopers, опубликованном в 2009 году, по оценке ВВП ведущих городов мира за 2008 год, ВВП Фейсалабада (ППС) составил 35 миллиардов долларов. Город был третьим в Пакистане после Карачи (78 миллиардов долларов) и Лахора (40 миллиардов долларов). Согласно прогнозам, ВВП Файсалабада вырастет до 37 миллиардов долларов в 2025 году при темпах роста 5,7%, что выше, чем темпы роста в 5,5% и 5,6%, прогнозируемые для Карачи и Лахора. [2] [«PricewaterhouseCoopers Media Center». Ukmediacentre.pwc.com. 1 июня 2005 г.] - последний абзац
  84. ^ "Пенджабские ворота" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 5 июля 2007 года.
  85. ^ [email protected], ЗАХИД ИКРАМ. «Промышленная зона Пенджаба, Пакистан» . findpk.com . Архивировано 11 июля 2011 года.
  86. ^ "PIEDMC - Компания по развитию и управлению промышленной зоной Пенджаба" .
  87. ^ «Проблемы с образованием: Пакистан не достигает цели ООН по уровню грамотности 58%» . Экспресс Трибьюн. 5 июня 2015. Архивировано 25 июля 2016 года . Проверено 15 июля 2016 года .
  88. ^ Раззак, Айша (4 ноября 2020). «Дорога в школу» . Международные новости . Проверено 30 ноября 2020 .
  89. ^ «Пакистан: где и кто такие неграмотные в мире ?; Справочный документ для Всемирного доклада по мониторингу образования для всех за 2006 г .: грамотность на всю жизнь; 2005» (PDF) . Архивировано 23 декабря 2009 года (PDF) .
  90. ^ "Сельские женщины поддерживают уровень грамотности Пакистана" . Экспресс Трибуна . 15 февраля 2011. Архивировано 15 октября 2014 года . Проверено 22 апреля 2015 года .
  91. ^ "Гарнизонный университет Лахора" .
  92. ^ Kalim, М. Сиддик (29 декабря 2017). «Как приходят воспоминания» . Ферозонс. Архивировано 29 декабря 2017 года через Google Книги.
  93. ^ Пакистан Сегодня (8 апреля 2016 г.) Пенджаби Парчар распространяет краски любви в Висакхи Мела. Архивировано 20 мая 2017 г. в Wayback Machine.
  94. ^ "Ярмарка, посвященная любителям животных" . 20 апреля 2009 г. Архивировано 12 апреля 2017 г.
  95. ^ Agnes Циглера, Ахтар Mummunka (2006) Окончательный Frontier: уникальные фотографии Пакистана. Публикации Sang-e-Meel Ziegler, Agnes; Муммунка, Ахтар (2006). Последний рубеж: уникальные фотографии Пакистана . ISBN 9789693517736. Архивировано 12 апреля 2017 года . Дата обращения 15 мая 2017 .
  96. ^ Мир сикхов: Обзор энциклопедии сикхской религии и культуры: Рамеш Чандер Догра и Урмила Догра; ISBN 81-7476-443-7 
  97. ^ Хавар Мумтаз, Yameema Mitha, Bilquis Тахира (2003) Пакистан: традиции и перемены. Oxfam [1] Архивировано 6 января 2018 года в Wayback Machine.
  98. ^ «Ремесленники: Мултанская палата ищет поддержки ремесленников» . Экспресс Трибуна . 7 февраля 2017.
  99. ^ «Яркость нашей культуры» . www.thenews.com.pk .
  100. ^ "Силланвали восхищался уходом за изделиями кустарного промысла" . Нация . 12 мая 2011 г.
  101. ^ «Тенденция использования глиняных кувшинов для воды сохраняется в городах-побратимах» . Экспресс Трибуна . 20 июня 2019.
  102. ^ "Соляной курорт для больных астмой" . Рассвет . 27 марта 2007 . Проверено 14 апреля 2012 года .
  103. Шахзад, Хуррам (26 марта 2010 г.). «Лечение астмы в пакистанской соляной шахте» . Телеграф . Архивировано 10 июля 2012 года . Проверено 6 апреля 2012 года .
  104. ^ "punjabilok.com" . Архивировано из оригинального 20 сентября 2008 года . Проверено 22 апреля 2015 года .
  105. ^ Сара Вич, Katy Williamson, пенджаби Культура и язык Руководство по архивации 4 марта 2016 в Wayback Machine ( в архиве ), Университет штата Техас, с. 6, получено 14 мая 2016 г.

Библиография [ править ]

  • Комитет по контролю над наркотиками Пакистана (1986), Национальное обследование злоупотребления наркотиками в Пакистане , Мичиганский университет

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Пенджаб, Пакистан, в Британской энциклопедии
  • Пенджаб, Пакистан в Керли
  • Гид по Пенджабу, Пакистан