Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мечеть Бадшахи ( пенджаби и урду : بادشاہی مسجد , или «Империал Мечеть») является эра Моголов мечеть в Лахоре , столице пакистанской провинции Пенджаб , Пакистан . [1] [2] Мечеть расположена к западу от форта Лахора, на окраине города- крепости Лахора , и считается одной из самых знаковых достопримечательностей Лахора. [3]

Мечеть Бадшахи была построена императором Аурангзебом в 1671 году, строительство мечети длилось два года до 1673 года. Мечеть является важным примером архитектуры Великих Моголов , ее внешний вид украшен резным красным песчаником с мраморной инкрустацией. Она остается самой большой мечетью эпохи Великих Моголов и второй по величине мечетью в Пакистане . [4] После падения империи Моголов, мечеть использовалась в качестве гарнизона по сикхам империи и Британской империи , и в настоящее время один из самых знаковых достопримечательностей Пакистана. [1]

Местоположение [ править ]

Мечеть Бадшахи стоит напротив Хазури Баг от форта Лахор .
Мечеть Бадшахи известна резным мрамором и сложной штукатуркой, которые используются во всем интерьере мечети.

Мечеть расположена рядом с обнесенным стеной городом Лахор , Пакистан. Вход в мечети находится на западной стороне прямоугольного Hazuri Бага , и стоит знаменитого Alamgiri ворот в Лахоре Форте , который расположен на восточной стороне Hazuri Бага. Мечеть также расположена рядом с воротами Рошнаи , одними из первых тринадцати ворот Лахора, которые расположены на южной стороне Хазури Баг. [5]

Рядом с входом в мечеть находится могила Мухаммеда Икбала , поэта, широко почитаемого в Пакистане как основателя пакистанского движения, которое привело к созданию Пакистана как родины для мусульман Британской Индии . [6] Также недалеко от входа в мечеть находится могила сэра Сикандара Хаят-хана , который, как считается, сыграл важную роль в сохранении и восстановлении мечети. [7]

Фон [ править ]

Вход в главный молитвенный зал через арки из красного песчаника. Город был сделан имперской столицей более ранним императором Акбаром , который основал близлежащий форт Лахор .

Шестой император Моголов , Аурангзеб , выбрал Лахор в качестве места для своей новой имперской мечети. Аурангзеб, в отличие от предыдущих императоров, не был крупным покровителем искусства и архитектуры, а вместо этого на протяжении большей части своего правления сосредоточивал внимание на различных военных завоеваниях, которые добавили более 3 миллионов квадратных километров царству Великих Моголов. [8]

Мечеть была построена в ознаменование военных кампаний Аурангзеба на юге Индии, в частности против царя маратхов Шиваджи . [4] Как символ важности мечети, она была построена прямо напротив форта Лахора и его ворот Аламгири , которые были одновременно построены Аурангзебом во время строительства мечети. [9]

История [ править ]

Строительство [ править ]

В мечети Бадшахи есть монументальные ворота, выходящие на четырехугольник Хазури Баг и форт Лахора.

Мечеть была построена по заказу императора Великих Моголов Аурангзеба в 1671 году, а за строительством наблюдали приемный брат императора и губернатор Лахора Музаффар Хусейн, также известный под именем Фидаи Хан Кока . [10] Аурангзеб построил мечеть в память о своих военных кампаниях против царя маратхов Чхатрапати Шиваджи . [4] Спустя всего два года строительства мечеть была открыта в 1673 году. [9]

Сикхская эпоха [ править ]

Самадхи Ранджит Сингх (белое здание) являются сикхи храмом , который был построен рядом с мечетью в 1848 году.

7 июля 1799 года сикхская армия Ранджит Сингха взяла под свой контроль Лахор. [11] После захвата города Махараджа Ранджит Сингх использовал его обширный двор в качестве конюшни для своих армейских лошадей, а его 80 худжр (небольшие учебные комнаты, окружающие двор), использовали как помещения для своих солдат и как магазины для военных складов. [12] В 1818 году он построил мраморную здание в Hazuri Баг с видом на мечеть, известную как Hazuri Баг Baradari , [13] , который он использовал в качестве своего официального королевского двора аудитории. [14] Мраморные плиты для барадари могли быть украдены сикхами из других памятников в Лахоре. [15]

Во время Первой англо-сикхской войны в 1841 году сын Ранджита Сингха, Шер Сингх , использовал большие минареты мечети для размещения замбур или легких пушек, которые использовались для бомбардировки сторонников Чанда Каура , укрывшихся в осажденном форте Лахор . Во время одной из таких бомбардировок Диван-э-Аам (Зал публичных аудиенций) форта был разрушен, но впоследствии восстановлен в британскую эпоху . В это время Анри де ла Руш, французский кавалерийский офицер, служивший в армии Шер Сингха [16], также использовал туннель, соединяющий мечеть Бадшахи с фортом Лахора, для временного хранения пороха. [17]

В 1848 году Самадхи Ранджит Сингха было построено для сикхского правителя Ранджита Сингха на месте, непосредственно примыкающем к мечети после его смерти.

Британское правление [ править ]

Мечеть Бадшахи пришла в упадок после правления сикхов в городе

В 1849 году британцы захватили Лахор у империи сикхов. Во время британского владычества мечеть и прилегающий форт продолжали использоваться в качестве военного гарнизона. 80 камер, встроенных в стены, окружающие его обширный двор, были снесены британцами после восстания в Индии 1857 года , чтобы предотвратить их использование для антибританских действий. Кельи были заменены открытыми аркадами, известными как даланы . [18]

Из-за растущего возмущения мусульман против использования мечети в качестве военного гарнизона, британцы создали Управление мечети Бадшахи в 1852 году для наблюдения за реставрацией и восстановления ее в качестве места религиозного поклонения. С тех пор частичный ремонт проводился под надзором Управления мечети Бадшахи. Здание было официально возвращено мусульманской общине Джоном Лоуренсом , вице-королем Индии . [19] Затем здание было преобразовано в мечеть.

В апреле 1919 года, после резни в Амритсаре , смешанная толпа сикхов, индуистов и мусульман численностью примерно 25–35 тысяч человек собралась во дворе мечети в знак протеста. Речь Ганди была зачитана на мероприятии Халифа Шуджа-уд-Дин, который позже стал спикером провинциального собрания Пенджаба . [20] [21]

Капитальный ремонт начался с 1939 года, когда Сикандар Хаят Хан начал сбор средств для этой цели. [22] Ремонт осуществлял архитектор Наваб Алам Яр Джунг Бахадур . [1] Поскольку Хану в значительной степени приписывают обширную реставрацию мечети, он был похоронен рядом с мечетью в Хазури Баг .

Пост-независимость [ править ]

Мечеть активно используется во время исламского месяца Рамадан .

Реставрационные работы, начатые в 1939 году, продолжились после провозглашения независимости Пакистана и были завершены в 1960 году общей стоимостью 4,8 миллиона рупий. [1]

По случаю 2-го Исламского саммита, состоявшегося в Лахоре 22 февраля 1974 года, тридцать девять глав мусульманских государств совершили пятничную молитву в мечети Бадшахи, в том числе, среди прочих, Зульфикар Али Бхутто из Пакистана, Фейсал из Саудовской Аравии , Муаммар Каддафи , Ясир Арафат и Сабах III ас-Салим ас-Сабах из Кувейта. Молитвы возглавил Мавлана Абдул Кадир Азад, тогдашний хатиб мечети. [23]

В 1993 году мечеть Бадшахи в предварительном списке внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [24] В 2000 году была отремонтирована мраморная инкрустация в главном молельном зале. В 2008 году , замена работа на красный песчаник плитка на большом дворе мечети было начато с использованием красного песчаника , импортируемого из оригинального источника Моголов близ Джайпура , в индийском штате в Раджастане . [25] [26]

Архитектура [ править ]

Интерьер мечети украшен фресками Моголов и резным мрамором.
Купола мечети

Как ворота на запад и, в частности, в Персию, Лахор обладал сильным региональным стилем, на который сильно повлияли персидские архитектурные стили. Более ранние мечети, такие как мечеть Вазир-хана , были украшены замысловатой плиткой каши-кари или кашанской плиткой [4], от которой и отходила мечеть Бадшахи. Аурангзеб выбрал архитектурный план, подобный тому, который Шах Джехан выбрал для Джама Масджид в Дели, хотя построил мечеть Бадшахи в гораздо большем масштабе. [27] Обе мечети построены из красного песчаника с инкрустацией из белого мрамора, что является отходом от типичного дизайна мечети в Лахоре, где украшение выполнено с помощью сложной плитки.[28]

Подъезд к комплексу [ править ]

Замысловато расписанный подъезд

Вход в комплекс мечети осуществляется через двухэтажное здание, построенное из красного песчаника, которое искусно украшено обрамленными и резными панелями на каждом из его фасадов. [24] В здании есть мукарна , архитектурная особенность Ближнего Востока, которая впервые была введена в архитектуру Великих Моголов при строительстве соседней богато украшенной мечети Вазир Хана .

Полное название мечети «Масджид Абул Зафар Мухи-уд-Дин Мохаммад Аламгир Бадшах Гази» написано инкрустированным мрамором над сводчатым входом. [29] Шлюз мечети обращена на восток к Alamgiri ворота в Форт Лахора , который также был введен в эксплуатацию Аурангзебом. Массивный вход и мечеть расположены на постаменте , на который ведет лестница из 22 ступенек у главных ворот мечети. [30] Сам шлюз содержит несколько камер, которые недоступны для публики. Говорят, что в одной из комнат есть волосы Пророка Мухаммеда и его зятя Али . [31]

Двор [ править ]

Пройдя через массивные ворота, обширный, вымощенный песчаником двор простирается на площади 276 000 квадратных футов и может вместить 100 000 прихожан, действуя как идга . [30] Внутренний двор огорожен однопроходными аркадами.

Молельный зал [ править ]

Главное здание на этом месте также было построено из красного песчаника и украшено инкрустацией из белого мрамора. [24] Молитвенная комната имеет центральную арочную нишу с пятью нишами по бокам, которые составляют примерно одну треть размера центральной ниши. Мечеть имеет три мраморных купола, самый большой из которых расположен в центре мечети, а по бокам - два меньших купола. [29]

И интерьер, и экстерьер мечети украшены тщательно продуманным белым мрамором, украшенным цветочным орнаментом, характерным для искусства Великих Моголов. Резьба в мечети Бадшахи считается уникально прекрасным и непревзойденным произведением архитектуры Великих Моголов. [24] Залы по обе стороны от главного зала содержат комнаты, которые использовались для религиозного обучения. Мечеть вмещает 10 000 молящихся в молельном зале. [6]

Минареты [ править ]

В каждом из четырех углов мечети есть восьмиугольные трехэтажные минареты из красного песчаника, высота которых составляет 196 футов (60 м), внешняя окружность - 67 футов, а внутренняя - восемь с половиной футов. Каждый минарет увенчан мраморным балдахином. Главное здание мечети также имеет четыре дополнительных минарета меньшего размера в каждом углу здания.

Галерея [ править ]

  • Потолок молельного зала украшен элегантными цветочными фресками и мукарнами в ближневосточном стиле .

  • Мечеть украшена замысловатыми фресками Моголов .

  • Входные ворота, вид со двора мечети

  • Силуэт архитектурных элементов мечети

  • Бадшахи Масджид

  • Южный вид на мечеть со стороны Форт-стрит.

  • Интерьер мечети украшен замысловатыми цветочными мотивами.

  • Пример замысловатого убранства мечети Бадшахи.

  • Могила Аллам Икбал расположена непосредственно к северу от монументальной ворот мечети

  • Светильники в мечети

  • Вечерний вид на мечеть Бадшахи.

  • Мечеть ночью

  • Вид сбоку

  • Вид на мраморные купола мечети.

  • Вид на мечеть Бадшахи со стороны ворот Аламгири .

  • Входные ворота в мечеть соединяют мечеть с Хазури Баг.

  • Конструкция въездных ворот

  • Вид из парка Икбал

  • Панорамный вид на мечеть Бадшахи со стороны Food Street Fort Road

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ашер, Кэтрин Б., Архитектура Индии Великих Моголов: Новая Кембриджская история Индии Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1992.
  • Чугтай, Массачусетс, мечеть Бадшахи , Лахор: Лахор, 1972.
  • Гаскойн, Бамбер, Великие Моголы , Нью-Йорк: Harper & Row, 1971.
  • Кох, Эбба, Могольская архитектура , Мюнхен: Prestel-Verlag, 1992.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Мечеть Бадшахи (построена в 1672–74 гг.)" . Веб-сайт азиатской исторической архитектуры . Проверено 1 января 2021 года .
  2. ^ Харун Халид (26 августа 2016). «Знаменитая мечеть Лахора стала свидетелем двух исторических моментов, когда терпимость уступила место жестокости» . Сайт Scroll.in . Проверено 1 января 2021 года .
  3. ^ "Праздничный туризм: Сотни толп Лахор Форт, Бадшахи Масджид" . Экспресс Трибьюн (газета) . 9 октября 2014 . Проверено 1 января 2021 года .
  4. ^ a b c d Мери, Джозеф (31 октября 2005 г.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия . Рутледж. п. 91. ISBN 9780415966917.
  5. ^ Вахид адДин, с.14
  6. ^ а б Вахид Уд Дин, стр.15
  7. ^ IH Малик Сикандар Хаят Хан: Биография Исламабад: NIHCR, 1984. стр 127
  8. ^ "Мечеть Бадшахи, Лахор (архитектурные детали конструкции даны)" . Сайт курсов архитектуры . Проверено 1 января 2021 года .
  9. ^ a b «Мечеть Бадшахи» . Посетите веб-сайт Лахора . Проверено 1 января 2021 года .
  10. ^ Мери, стр.91
  11. ^ «Добро пожаловать в сикхскую энциклопедию» . Thesikhencyclopedia.com. 14 апреля 2012 года Архивировано из оригинала на 30 декабря 2013 года . Проверено 2 января 2014 года .
  12. ^ Сидхва, Bapsi (1 января 2005). Город греха и великолепия: сочинения о Лахоре . Penguin Books Индия. ISBN 9780143031666. Проверено 10 декабря 2016 г. - через Google Книги.
  13. ^ Tikekar, стр. 74
  14. ^ Khullar, К. К. (1980). Махараджа Ранджит Сингх . Подол Издательства. п. 7.
  15. ^ Маршалл, сэр Джон Хьюберт (1906). Археологическая служба Индии . Офис начальника государственной типографии.
  16. ^ "Де Ла Рош, Анри Франсуа Станислав" . allaboutsikhs.com . Архивировано из оригинального 27 декабря 2010 года . Проверено 10 января 2014 .
  17. Перейти ↑ Gray, C. (1993). Европейские приключения Северной Индии . Азиатские образовательные услуги. п. 343. ISBN 978-81-206-0853-5.
  18. ^ Развитие архитектуры мечети в Пакистане Ахмад Наби Хан, стр.114
  19. Амин, Ага Хумаюн. «Политическое и военное положение с 1839 по 1857 год» . Веб-сайт Defense Journal . Проверено 1 января 2021 года .
  20. Ллойд, Ник (30 сентября 2011 г.). Резня в Амритсаре: нерассказанная история одного рокового дня . IBTauris.
  21. Примечание: отчеты о беспорядках в Пенджабе, апрель 1919 г.
  22. Омер Тарин, сэр Сикандар Хят Хан и реконструкция мечети Бадшахи, Лахор: исторический обзор , в пакистанском историческом дайджесте, том 2, № 4, Лахор, 1995, стр. 21-29
  23. ^ « Отчет об исламском саммите, 1974 г., Пакистан, Лахор, 22–24 февраля 1974 г. », Исламабад: Департамент фильмов и публикаций, Министерство информации и радиовещания, Аукаф и Хадж, Правительство Пакистана, 1974 г. (стр. 332)
  24. ^ a b c d Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Мечеть Бадшахи, Лахор - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . Сайт ЮНЕСКО.org . Проверено 1 января 2021 года .
  25. ^ "Полы в мечети Бадшахи" . Archpresspk.com. Архивировано из оригинала на 1 апреля 2012 года . Проверено 2 января 2014 года .
  26. ^ "Мечеть Бадшахи" . Веб-сайт Atlas Obscura . Проверено 1 января 2021 года .
  27. ^ Ахтер, p.270
  28. ^ "Бадшахи Масджид, Лахор, Пакистан" . Сайт ArchNet . Проверено 1 января 2021 года .
  29. ^ а б Мери, стр.92
  30. ^ а б Тикекар, стр.73
  31. Черный, стр.21

Заметки [ править ]

  • Йозеф В. Мери. Средневековая исламская цивилизация . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0415966914.
  • Маниша Тикекар (2004). Через Вага . Библиофил Южной Азии. ISBN 8185002347.
  • Кэролайн Блэк (2003). Пакистан: культура . Издательская компания Crabtree. ISBN 0778793486.
  • Вахид Уд Дин (16 мая 2011 г.). Марширующие колокола: путешествие на всю жизнь . Авторский Дом. ISBN 9781456744144.

См. Также [ править ]

  • Туризм в Пенджабе, Пакистан
  • Архитектура Лахора
  • Мечеть Вазир Хана

Внешние ссылки [ править ]

  • Азиатская историческая архитектура: мечеть Бадшахи
  • Список временного наследия ЮНЕСКО: мечеть Бадшахи