Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Rajbongshi
Кох Раджбонгши Традиционный Костюм.jpeg
Женщина из племени Кох Раджбонги в костюме Патани
Регионы со значительной численностью населения
 Индия Бангладеш Непал     
Западная Бенгалия3 386 617 [1]
Языки
Камтапури , Ассамский , Кох
Религия
Индуизм и ислам
Родственные этнические группы
Индоарийские народы , Нашья Шейх , Кох , Рабха , Гаро , Боро

Rajbongshi [2] или Koch-Rajbongshi является этническая группа , населяющие части Ассам , Мегхалая , на севере Западной Бенгалии , Бихаре и на восточной части Непала , Бутана и Северной Бангладеш . [3]

Этимология [ править ]

Человек-абориген Раджбонги

По словам историка Канаклала Баруа , термин Кох имеет коренное происхождение и используется для обозначения этнической группы из королевства Камата . Кочес - это трансграничное сообщество, такое же как Гарос и Хаси. Они живут в разных странах, которые были вырезаны из земель их предков. [4] С другой стороны, термин Раджбанши , согласно А.Ч. Чоудхури, предположительно происходит от арийского или дравидийского слова Раджвамси, означающего « Кшатрии или люди принадлежат к королевской расе или потомкам короля». Сварна Лата Баруах указывает на то, что слово «Раджвамси» относится к отдельной дравидийской общине.

Племя Кох-Раджбонгши было этнически и культурно связано с той же династией Кох, которая управляла их землей, и наоборот, то есть с династией Кох в Ассаме, северной Бенгалии, частью Рангпура. Многие, однако, прослеживают это этимологическое отношение к династиям, предшествовавшим династии Коче. [5] В Ассаме коче официально признаны правительством Ассама как «Кох-Раджбонги», в Западной Бенгалии они известны как «Раджбонги», «Раджбанши», «Полия» и «Кох», в Непале они известны. как «Раджбанши» и «Кох». [ необходима цитата ]

Истоки [ править ]

«Конч, иногда пишется как Кох (такие же колебания встречаются в рукописях Бьюкенен-Гамильтон), - это то, что мы сегодня пишем как Кох. Мей или Мэг - это имя, которое мы пишем как Мех. Мы можем с уверенностью заключить, что эти имена описывали важные группы людей в 13 веке, в районе между Гангом и Брахмапутрой, связь с «Кохом» и «Мехом» Бьюкенена очевидна, но вид сущности (этнической, политической и т. д.) не очевиден. " [6]

В исторической книге «Штат Куч-Бехар и его поселения по земельным доходам», опубликованной королем Коха из «штата Куч-Бехар» в 1903 году, четко говорится, что Кох и Раджванши имеют происхождение Кох, а Раджванши или Кох - это одно и то же сообщество. государства. Имеется обширная литература о Кох Раджбанши, которая была задокументирована королем Кох и их княжеством, однако их нынешняя родина варьируется от Прагджйотиши , Пундры и Камарупы в различных древних текстах, таких как Вишну Пурана , Калика Пурана , Харивамса , Йогини Тантра , Бхрамари. тантре, и даже в великих эпосах, таких как Рамаяна иМахабхарата . Ссылки также можно найти в более поздних текстах средневековья. Именно из таких источников возникли местные традиции и мифы об истории Кох Раджбанши. Самые первые надлежащие этнографические детали были задокументированы колониальными этнографами бывшей Британской империи , которые стремились «научно» задокументировать различные кастовые и племенные группы.

Бьюкенен-Гамильтон предположил, что Раджбанши или Кох имели общее этническое происхождение и происходили из одной и той же стаи Коха, и когда старые Кохи , которые ранее были агамами- индуистами, обратились в ведико-индуизм, они были названы либо Раджбанши, либо Кох Раджбонгши, что было основано со времен короля Коха из династии Кохов. Народ Кох-Раджбанши встречается в некоторых частях Ассама, Мегхалаи, Северной Бенгалии, Бихара в Индии, а также присутствует в Бангладеш, Непале и Бутане. [7]

Образ жизни и культура [ править ]

Согласно исследованию 2019 года, община Кох Раджбонгши имеет устные традиции сельского хозяйства, танцев, музыки, медицинских практик, песен, строительства домов, культуры и языка. В идеале племя передает ноу-хау от одного поколения к другому. [8]

Сообщество Кох Раджбонгши традиционно было преимущественно сельскохозяйственным сообществом, выращивающим в основном рис, бобовые и кукурузу. Рис - основной продукт питания для большинства населения. Даже в 21 веке большая часть этого сообщества по-прежнему придерживается сельского образа жизни, хотя урбанизация постоянно растет. Потребляемая пища и диета аналогичны всем коче Ассама, Западной Бенгалии, Непала, Бангладеш, Мегхалаи. Рис и бобовые употребляют регулярно вместе с овощами и бхаджи (картофель фри, в основном картофель). Типичными являются Dhékir sāg и naphā sāg,два типа приготовления листовых овощей, в основном сваренные с очень небольшим добавлением масла, из недавно появившихся побегов листьев папоротника. В нижнем Ассаме также употребляют овощной продукт из побегов бамбука. Употребление несвежего риса или пантха-бхатараспространен в Кох Раджбонгши. В основном готовят на горчичном масле, но иногда используют подсолнечное масло. Что касается невегетарианской пищи, население Кох Раджбонгши потребляет большое количество мяса и яиц, в отличие от других соседних жителей Бенгалии, которые потребляют большое количество рыбы. Козье мясо и баранина (если есть), как правило, потребляются, а потребление мяса птицы не приветствуется в результате санскритизации, хотя такие препятствия в настоящее время больше не существуют. Существовали ритуалы, связанные с принесением в жертву свиней во время пуджи Гордью и уток во время пуджи Лакшми. Яйца уток и птицы употребляются в пищу. Также едят уток и рыбу, но не в очень больших количествах. Реки северной Бенгалии не разводят большое количество рыб из-за своей непостоянной природы. Однако в районах нижнего Ассамабольшие реки, такие какБрахмапутра поддерживает большое количество видов рыбы, которая становится важной частью диеты Кох Раджбанши, живущего там.

Домашний дизайн типичного дома Кох Раджбанши имеет важное значение для прямоугольного узора с открытым пространством (egina / aingna) в середине. Это делается в основном для защиты как от диких животных, так и от сильных ветров. Тхакургор Манаши или Кали Тхакур у входа должен быть в каждом доме Кох-Раджбонги. На северной стороне расположены сады орехов бетеля и фруктовые сады, на западе - бамбуковые сады, а на востоке и юге обычно остаются открытыми, чтобы солнечный свет и воздух проникали в дом. Хотя среди помещиков такая закономерность более заметна.

Традиционные одежды Кох-Раджбонгши - это в основном Патани, Агран, Ангша, Чадар, Лифан, Пхота и различные другие традиционные костюмы, которые ткаются на их традиционных ручных ткацких станках в их доме. Традиционная одежда для мужчин - Ангша и Джама., а для женщин - Букуни-Патани, Пхота, Агран, Ангса, Лифан; Чадар - кусок ткани, обвязанный вокруг груди до колен. Лифан или Фота носятся как накидка. Что касается традиционной одежды племени Коч Раджбонгши, то она четко упоминается в Исторической книге, опубликованной королем Коха в 1903 году, «Государство Куч Бехар и его поселения, связанные с доходами от земли». Племя Кох Раджбонгши до сих пор сохранило свои старинные этнические одежды и регулярно используется в качестве своих обычных костюмов. Кох Раджбонгши предпочитают носить свои традиционные наряды, несмотря на то, что современные костюмы широко доступны. [9] [10]

Музыкальные формы являются неотъемлемой частью культуры Кох-Раджбонги. Основными музыкальными формами культуры Коч-Раджбонгши являются Каматапури Народная Песня Бхавайя , Чатка, Чорчунни, Палатиа, Лаханкари, Туккхья, Бишохора Пала и многие другие. Для таких выступлений используются различные инструменты, струнные инструменты, такие как Дотора, Шариндра и Бена; двухмембранные инструменты, такие как Tasi, Dhak, Khol, Desi Dhol и Mridanga; гонги и колокольчики, такие как канси, хартал, и духовые инструменты, такие как санаи, мукха банси и купа банси. [11]

Известные люди [ править ]

  • Бисва Сингха , король-прародитель королевства Камата
  • Чиларай , командующий Нараяни Сена Королевства Камата.
  • Гаятри Деви , супруга Махарани из Джайпура.
  • Лалит Раджбанши , непальский игрок в крикет Национальной сборной Непала по крикету
  • Панчанан Барма , индийский социальный реформатор общины Раджбанши из Западной Бенгалии
  • Сарат Чандра Сингха , бывший главный министр Ассама
  • Свапна Бармен , индийский семиборщик и обладатель золотой медали Азиатских игр 2018 года из Западной Бенгалии
  • Тулурам Раджбанши , непальский политик, связанный с Коммунистической партией Непала
  • Упендранатх Барман , индийский политик из Западной Бенгалии
  • Мадхаб Раджбангши , индийский политик из Ассама

См. Также [ править ]

  • Люди Коха
  • Люди рабха
  • Люди боро
  • Нашья Шейх

Заметки [ править ]

  1. ^ "Западная Бенгалия - Основные данные: Зарегистрированные касты - Перепись Индии 2001" (PDF) . censusindia.gov.in . Дата обращения 17 августа 2020 .
  2. ^ «В Западной Бенгалии и Бихаре они известны как« Раджбонги »и« Раджбанши »,« в Ассаме - как «Кох», «Раджбонгши» и «Кох-Раджбонгши», а в Мегхалае - в основном как «Кох». известен под разными именами в разных штатах, их происхождение одинаково, то есть «Кох». ( Roy 2018 )
  3. ^ "Портал отдела развития Северной Бенгалии" . wbnorthbengaldev.gov.in . Проверено 28 апреля 2019 .
  4. ^ «Интервью |« Есть несколько документов о разнообразной истории Коха Раджбаншиса » » . Проволока . Архивировано из оригинального 11 мая 2020 года . Дата обращения 11 мая 2020 .
  5. ^ Нат, Д. (1989). История королевства Кох: 1515-1615 гг . Дели: Mittal Publications.
  6. ^ ( Жакессон 2008 : 16-17)
  7. ^ «Сегодня народ Кох Раджбанши проживает в Северной Бенгалии, Ассаме (с большой концентрацией в западном Ассаме), холмах Гаро в районах Мегхалая, Пурния, Кишангандж и Катихар в районах Бихара, Джапа и Биратнагар в Непале, Рангпур, Восток. Районы Динаджпур и некоторые части северо-западного Мименсингха, северные районы Раджшахи и Богра в Бангладеш и нижние части Бутана (Nalini Ranjan Ray 2009) ". ( Рой 2014 )
  8. ^ Сингха, Сурджит; Сингха, Ранджит (2019). Устойчивое предпринимательство в Северо-Восточной Индии (1-е изд.). Болгария: Ценовское академическое издательство. С. 161–187. ISBN 9789542317524. Дата обращения 14 ноября 2019 .
  9. ^ Чаудхури, Харендра Нараян (1903). Штат Куч-Бехар и его поселения по доходам от земли . Княжеское государство Куч Бехар: Государственная пресса Куч Бехар. п. 135.
  10. ^ "Люди и культура | Район Бонгайгаон | Правительство Ассама, Индия" . bongaigaon.gov.in . Дата обращения 1 декабря 2020 .
  11. ^ Саньял, Чару Чандра (1965). Раджбанси Северной Бенгалии . Калькутта: Азиатское общество.

Ссылки [ править ]

  • Барма, Шри. Хеманта Кумар Рай. «Кочбихарер Итихас» . Национальный информационный совет .
  • Нат, Д. (1989), История королевства Кох, C. 1515–1615 , Mittal Publications, стр. 5–6, ISBN 8170991099
  • Жакессон, Франсуа (2008), «Открытие Боро-Гаро: история аналитической и описательной лингвистической категории», European Bulletin of Himalayan Research , 32 : 14–49
  • Рой, Хирокджит (2014), «Политика Джанаджатикарана: Кох Раджбанши из Ассама» , Экономический и политический еженедельник , 49 (47)
  • Рой, Капил Чандра (2018), «Спрос Кох-Раджбонгши на зарегистрированный статус племени» , Экономический и политический еженедельник , 53 (44)
  • Адхикари, Мадхаб Чандра (2010). «Социально-политическое движение в постколониальной Северной Бенгалии: тематическое исследование Раджбанши». Труды Индийского исторического конгресса . 71 : 1233–1242. ISSN  2249-1937 . JSTOR  44147592 .