Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религия в Керале (официальная перепись 2011 г.) [1]

  Индуизм (54,72%)
  Ислам (26,56%)
  Христианство (18,38%)
  Другая религия или нет (0,33%)
Восстановленное здание старой мечети Чераман Джума.
Православная сирийская собор Святой Марии, Piravom из сирийских христиан .
Синагога Парадези в 1344 году нашей эры.
Карта, показывающая географическое распределение храмов, мечетей и церквей в Керале

Керала имеет репутацию одного из самых религиозно разнообразных штатов Индии. Согласно данным переписи населения Индии 2011 года , 54,73% населения Кералы составляют индуисты , 26,56% - мусульмане , 18,38% - христиане , а остальные 0,33% исповедуют другие религии или не имеют религии. [2] Различные племенные люди в Керале сохранили религиозные верования своих предков. [3] [4]

Индусы составляют большинство во всех округах, кроме Малаппурама , где мусульмане превосходят их численностью. [3] Согласно статистике естественного движения населения, опубликованной правительством Кералы, в 2018 году 43,80% от общего числа зарегистрированных рождений в штате были у мусульман , 41,61% - у индуистов , 14,31% - у христиан и 0,25% - у других . [4]

Церемония Ваву Бали в честь умершего в месяц малаялам Каркадакам

Индуизм [ править ]

Храм Вадаккуннатхан, посвященный Шиве в Триссуре
Основная статья: Индуизм в Керале

Существовали несколько святых и движений. Ади Шанкара был индуистским философом, который внес вклад в индуизм и пропагандировал философию Адвайты . Он сыграл важную роль в основании четырех матхов в Шрингери , Дваарке , Пури и Джйотирмате . Мельпатур Нараяна Бхаттатхири был еще одним религиозным деятелем браминов, который составил « Нараяниям» , сборник стихов, восхваляющих Кришну .

Некоторые из самых известных храмов: Триссур Vadakkunnathan Храм , Guruvayur Храм , Thriprayar Храм , Сабаримала Ayyappa храм , Тируванантапурам Padmanabhaswamy Храм , Aranmula Партасарати Храм , Chottanikkara Храм , Chengannur Махадева , Parassinikadavu Muthappan Храм , Chettikulangara Devi Temple , Mannarasala Храм , Chakkulathukavu Temple , Thiruvalla Sreevallabha Храм , Kaviyoor Mahadevar Храм , Parumala Panayannarkavu Храм ,Sree Poornathrayesa Храм , Kodungallur Bhagavathy Храм , Trikkur Mahadeva Храм , Manalarkavu Devi Temple и Rajarajeshwara Temple . Храмы в Керале следуют тщательно продуманным ритуалам, и традиционно только священники из касты Намбудири могли быть назначены священниками в крупных храмах. Но в 2017 году по решению правительства штата священники из исторически отсталых кастовых общин назначаются священниками.

У малаяли индуистов есть уникальные обряды, такие как Чоруну (первое кормление ребенка рисом) и Видьярамбхах . [5]

Ислам [ править ]

Смотрите также: Мусульмане Кералы
  • Ислам является второй по величине исповедуемой религией в Керале (26,56%) после индуизма . [6] Расчетное мусульманское население (Индийская перепись, 2011) в штате Керала составляет 8 873 472 человека. [7] [8]
  • Большинство мусульман в Керале следуют школе шафини ( суннитский ислам ), за которой следует движение салафитов . [9]
  • Мусульмане в Керале имеют общий язык ( малаялам ) с остальным немусульманским населением и имеют культуру, обычно считающуюся культурой малаяли. [10]
  • Ряд различных сообществ, некоторые из которых имеют отдаленные этнические корни, существуют как статусные группы в Керале. [11]

История [ править ]

Ислам прибыл в Кералу , часть обширного побережья Индийского океана , через торговцев пряностями и шелком с Ближнего Востока . Историки не исключают возможность появления ислама в Керале уже в седьмом веке нашей эры. [12] [13] Примечательным было появление Черамана Перумала Таджуддина , индуистского короля, который переехал в Аравию, чтобы встретиться с исламским пророком Мухаммедом и принял ислам. [14] [15] [16] Мусульмане были крупной финансовой державой, с которой приходилось считаться в старых королевствах Кералы, и имели большое политическое влияние в индуизме.королевские дворы. [17] [18] Путешественники зафиксировали значительное присутствие мусульманских купцов и поселений временно прибывших торговцев в большинстве портов Кералы. [19] Иммиграция, смешанные браки и миссионерская деятельность / обращение - обеспеченные общим интересом к торговле специями - помогли в этом развитии. [20] [21] Мусульманские торговые магнаты, владеющие судами, распространяют свои интересы в сфере судоходства и торговли по всему Индийскому океану. [22] [23]

Прибытие португальских торговцев в конце 15 века остановило прогресс тогдашней крепкой и богатой мусульманской общины. [24] К середине 18 века большинство мусульман Кералы были безземельными рабочими, бедными рыбаками и мелкими торговцами, и община находилась в «психологическом отступлении». [25] Последующее партизанское правление властей английской Ост-Индской компании привело безземельных мусульманских крестьян Малабарского округа в состояние нищеты, что привело к серии восстаний (против индуистских помещиков и британской администрации). Серия насилия в конечном итоге переросла в печально известное восстание Маппила (1921–22). [26] [27]

Большое количество мусульман Кералы нашло широкую работу в странах Персидского залива в последующие годы (около 1970-х годов). Это широкое участие в «Gulf Rush» принесло сообществу огромные экономические и социальные выгоды. Последовал большой приток средств из заработка работающих. Начали меняться такие проблемы, как широко распространенная бедность, безработица и отсталость в образовании. [28] Мусульмане в Керале теперь считаются частью индийских мусульман, отмеченных выздоровлением, изменениями и положительным участием в современном мире. В настоящее время малаяльские мусульманские женщины не возражают против того, чтобы присоединяться к профессиональным занятиям и брать на себя руководящие роли. [29] Согласно последним правительственным данным, уровень грамотности женщин в районе Малапурам, центр распространения Mappila, составлял 91,55% (перепись 2011 г.). [30]

Политика [ править ]

Распределение мусульман в Керале - по районам.

В политическом плане мусульмане в Керале проявили большее единодушие, чем любые другие крупные общины в современной Керале. [31]

  • С момента обретения Индией независимости от британцев в 1947 году подавляющее большинство мусульман в бывшем районе Малабар (Северная Керала) поддерживает Мусульманскую лигу . [31]
  • На юге Кералы община в целом поддерживала Индийский национальный конгресс, а в северной Керале небольшая часть голосов голосовала за коммунистов . [31]

Иудаизм [ править ]

Иудаизм пришел в Кералу с торговцами специями, возможно, еще в 7 веке до нашей эры. [32] Нет единого мнения о дате прибытия первых евреев в Индию. Традиция кочинских евреев утверждает, что после 72 года нашей эры, после разрушения Второго Иерусалимского храма , 10 000 евреев мигрировали в Кералу. [32]

Единственное поддающееся проверке историческое свидетельство о евреях Кералы восходит только к еврейскому гранту медной плиты Бхаскара Рави Вармана в 1000 году нашей эры. [33] В этом документе говорится о том, что король получил права и привилегии еврейского вождя Анджуваннама Джозефа Раббана . Позже в 16 веке в Коччи поселились многие евреи из Португалии и Испании. Этих евреев называли белыми евреями, в отличие от коренных черных евреев .

Парадеси Синагога в Кочи

Португальцы не благосклонно на евреях. Они разрушили еврейское поселение в Кодунгаллуре и разграбили еврейский город в Коччи и частично разрушили знаменитую Кочинскую синагогу в 1661 году. Однако голландцы были более терпимы и позволили евреям вести нормальную жизнь и торговать в Коччи. По свидетельству голландского еврея Мосса Перея де Пайва, в 1686 году в Коччи было 10 синагог и около 500 еврейских семей. Более поздние британцы тоже были терпимы. Евреи были защищены. После создания Государства Израиль в 1948 году большинство евреев решили эмигрировать в Израиль. Большинство эмигрантов в Израиль в период с 1948 по 1955 год были из общины чернокожих евреев.и коричневые евреи ; в Израиле они известны как Кочини . С 1960-х годов в Керале осталось всего несколько сотен евреев (в основном белые евреи ), и только две синагоги были открыты для обслуживания: синагога Пардези в Матанчерри, построенная в 1567 году, и синагога в Паруре . [ необходима цитата ]

Джайнизм [ править ]

Основная статья: Джайнизм в Керале
Храм Марвари Джайн в Коччи

Джайнизм , одна из трех самых древних индийских религиозных традиций, которые все еще существуют, очень мало (0,01%) присутствует в Керале , на юге Индии. Согласно переписи населения Индии 2011 года , в Керале всего около 4500 джайнов, большинство из них в городе Кочин и в районе Винад .

Средневековые джайнские надписи в основном встречаются на границах собственно Кералы, таких как Винад на северо-востоке, Алатур в ущелье Палгхат и Читарал в районе Каньякумари . Эпиграфические данные свидетельствуют о том, что святыня в «Тируккунавае», возможно, расположенная недалеко от Кочина , была главным джайнским храмом в средневековой Керале (с 9 века нашей эры). Так называемые «Правила храма Тируккунавай» послужили образцом и прецедентом для всех других джайнских храмов Кералы. [34] Несколько изображений Махавиры, Падмавати и Паршванатхи были обнаружены в Керале. [34]

Некоторые джайнские храмы в Керале были захвачены индуистами на более позднем этапе. Храмовые изображения почитаются как индуистские боги и считаются частью индуистского пантеона. Индусы и джайны нередко поклоняются своим божествам в одном храме. [34]

Христианство [ править ]

Основная статья: Христианство в Керале
Взаимоотношения групп Насрани.

Христианство исповедуют 18,38% населения Кералы. [35] Христианство в Керале имеет давние традиции с первого века нашей эры, многие из которых похожи на малабарских евреев , [36] последние поселились в Керале со времен царя Соломона . [37] Согласно традиции, Святой Апостол Фома посетил Музирис в Керале в первом веке в 52 году нашей эры и обратил в свою веру некоторую тогда оседлую еврейскую семью [38] [39], и местные жители стали Мартомой Насрани или христианами Святого Фомы . [40] [41] [42]Согласно записи Евсевия, Фома и Варфоломей были приписаны к Парфии в древней Индии. [43] Но в начале вторжения Томас, как полагают, покинул северо-запад Индии на судне к Малабарскому побережью , возможно, посетив по пути юго-восточную Аравию и Сокотру и высадившись в бывшем процветающем порту Музирис (современный Северный Паравур и Кодунгаллор ). [39] Согласно христианам Кнаная , эндогамной этнической группе, обнаруженной в христианской общине Святого Фомы в Керале, их существование в Керале восходит к прибытиюСирийский купец Фома из Каны (Knāi Thoma), возглавивший миграцию сирийских христиан (евреев-христиан) из Месопотамии в Индию в 4-м или 9-м веке. [44] [45] [46] Кнанайи заявляют, что произошли от Фомы из Каны и тех, кто пришел с ним. Прибытие общин было записано на медных пластинах Фомы Канского, которые существовали в Керале до 17 века, после чего они были доставлены в Португалию Орденом францисканцев. [47] [48] [49]До прибытия европейцев в Кералу были только Мартома Насрани, также называемые сирийскими христианами Маланкара из-за его исторической, религиозной и литургической связи с сирийским христианством . Мартома Насранис оставалась независимой группой, и они получали своих епископов от Церкви Востока до прихода португальских и британских колонизаторов. Первая римско-католическая епархия в Индии была основана в Килоне в 1329 году с каталонским доминиканским монахом Иорданом Каталани в качестве первого епископа. [50] Кастовая система стала преобладать в Керале позже, чем в любой другой части Индии после четвертого и пятого веков нашей эры. Насрани получил особый статус за пределами Варненской системы.. Как и браминам, им разрешалось сидеть перед королями, кататься на лошадях или слонах и собирать налоги. В то время мартома насрани также выполняли роль нейтрализаторов загрязнения, то есть, если человек из низшей касты передаст вещество Насрани, а он, в свою очередь, передаст его высшей касте, скажем, например, брамину, тогда не будет никакого загрязнения для этот брамин. [51]

Прибытие европейцев в 15 веке и недовольство португальским вмешательством в религиозные вопросы вызвали раскол в католических и православных общинах. Дальнейший раскол и перестановки привели к образованию других индийских церквей. Христиане латинского обряда существовали более одиннадцати веков, а работа евангелизации была возрождена западными миссионерами в 13 веке. Дальнейший раскол и перестановки привели к образованию других индийских церквей. Англо-индийские христианские общины сформировались примерно в это время, когда европейцы и местные малаялы вступили в брак.

Протестантизм пришел несколько столетий спустя с миссионерской деятельностью во время британского правления.

Среди христиан Кералы существуют различные конфессии / церкви. Христиан Святого Фомы в Керале также называют Насрани, и в их число входят Сиро-Малабарская католическая церковь , Маланкарская православная сирийская церковь , Маланкарская сирийская якобитская православная церковь , Ассирийская церковь Востока , Халдейская сирийская церковь , Англиканцы Святого Томаса , Сиро-Маланкарская католическая церковь , Маланкара Сирийская церковь Мартома , Евангелическая церковь Св. Фомы Индии и многие пятидесятники и неохаризматы . [52] [53]

Около 61% христиан в штате - католики, это Латинская католическая церковь , Сиро-Малабарская католическая церковь и Сиро-Маланкарская католическая церковь . [54] Православные общины - это Маланкарская православная сирийская церковь и Маланкарская якобитская сирийская православная церковь . Церковь Южной Индии и Мар сирийской церкви Thoma принадлежат к Англиканской .

Католическая базилика Сиро Малабар Святой Марии - Эрнакулам

Основные пятидесятнические деноминации в Керале:

  • Пятидесятническая Церковь Бога Индии
  • Ассамблеи Бога в Индии
  • Церковь Бога (Полное Евангелие) в Индии
  • Пятидесятническая миссия

В южной части Кералы широко представлены протестантские группы, такие как,

- Церковь Южной Индии

- лютеранство

- Армия спасения и т. Д.

Они в основном англиканские и ведут свое происхождение от британского правления . В большей степени они присутствуют в талуке Нейяттинкара и районе Патханамтхитта.

Некоторые из известных церквей в Керале: Томас сиро-Малабар церковь Св, Malayattoor Forane церковь Святого Георгия , церковь Святой Марии, Manarcad , церковь Сент - Томас, Kothamangalam , церковь Святой Марии, Niranam , Петра и Св Павла, Парумала , Православная церковь Святого Георгия, Путуппалли Палли , Церковь Святого Станислава Форан, Мала , Церковь Святого Георгия, Кадаматтом , Собор Мартоман , Мулантурути , Ченганнур Пажая Сурьяни Палли , Коженчерри Церковь Святого Томаса Мартома , Нилаккал Святой Томас Вселенский Церковь иЦерковь Богородицы, Веттукад

Буддизм [ править ]

Буддизм, вероятно, процветал в Керале 200 лет (650-850). Медная пластина Палиям короля Ай, Варагуна (885–925 гг. Н.э.) [55] показывает, что буддисты пользовались королевским покровительством в 10 веке.

Популярность и последователи религии упали после начала Адвайта Веданты, пропагандируемой политическим мудрецом Шанкарачарьей . [56]

Однако в Керале есть воспоминания о буддийских местах и ​​традициях.

Парси (зороастризм) [ править ]

Несколько семей парсов поселились в Керале, особенно в районе Кожикоде и Талассери . Они практиковали зороастризм и даже построили 160-летний дадгях (храм огня) на улице С.М. , Кожикоде, который существует до сих пор. В основном это были богатые семьи, иммигрировавшие в 18 веке из Гуджарата и Бомбея. В общину входили известные семьи, такие как Хирджи или Маршаллы. [57] Некоторые известные малаяльские парсы включали известного доктора Кобада Могасеба, который был первым врачом из Кожикоде, окончившего Лондон, а также Кайкосе Рудрешан, которая финансировала Базельскую среднюю школу парсов евангелической миссии, Талассери .[58]

Племенные и другие религиозные верования [ править ]

Различные группы, классифицируемые как племена в Керале, по-прежнему доминируют в различных отдаленных и холмистых районах Кералы. [59] Они сохранили различные ритуалы и обычаи своих предков, несмотря на влияние основных религий.

Демография [ править ]

Население по вероисповеданию, по переписи 2011 года

РелигияНаселение%Население младше 6 лет [60]%Расст. с самым высоким населениемРасст. с наименьшим населениемПрирост населения с 2001 г.
Индусы18 282 49254,731,632,77747.01ТируванантапурамВаянад2,23%
Мусульмане8 873 47226,561,276,10436,74МалаппурамПатханамтхитта12,84%
Христиане6 141 26918,38546 89715,75ЭрнакуламМалаппурам1,38%

Население по вероисповеданию, по данным переписи 2001 года

РелигияНаселение%Население младше 6 лет [3]%Расст. с самым высоким населениемРасст. с наименьшим населениемПрирост населения с 1991 г.Дети, рожденные на женщину (СКР) [61]
Индусы17 883 44956,21 932 50450,78ТируванантапурамWaynad7,29%1,64
Мусульмане7 863 34224,31,178,88030,99МалаппурамПатханамтхитта15,84%2,46
Христиане6 057 42719677 87817,82ЭрнакуламМалаппурам7,75%1,88

Население по данным переписи 2001 и 2011 годов, с процентным соотношением по религии для каждого района [ требуется пояснение ]

РайоныНаселение (2001)Население (2011)Процент индусовПроцент мусульманПроцент христиан
Тируванантапурам3 234 7073 301 42766,94%13,72%19,10%
Коллам2,584,1182 635 37564,42%19,29%15,99%
Патханамтхитта1 231 5771,197,41256,93%4,59%38,12%
Алаппужа2 105 3492 127 78968,64%10,55%20,45%
Коттаям1 952 9011 974 55149,81%6,41%43,48%
Идукки1 128 6051 108 97448,86%7,41%43,42%
Эрнакулам3 098 3783 282 38845,99%15,67%38,03%
Триссур2 975 4403 121 20058,42%17,07%24,27%
Палаккад2 617 0722 809 93466,76%28,93%4,07%
Малаппурам3 629 6404 112 92027,60%70,24%1,98%
Кожикоде2 878 4983 086 29356,21%39,24%4,26%
Waynad786 627817 42049,48%28,65%21,34%
Каннур2 412 3652,523,00359,83%29,43%10,41%
Kasargod1 203 3421 307 37555,83%37,24%6,68%

[62]

Распределение живорождений в Керале в процентах по вероисповеданию семьи [62]
Религия2018 [4]%2017 [63]%2016 [64]%2015 [65]%2014 [66]%2013 [67]%2012 [68]%2011 [69]%2010 [70]%2009 [71]%2008 [72]%2007 [73]%2006 [74]%2005 [75]%
Мусульманин213 80543,80%216 52543,00%211 18242,55%213 86541,45%218 43740,87%214 25739,96%175 89231,96%214 09938,21%209 27638,26%204 71137,61%194 58336,32%183 79633,71%196 49335,32%191 67534,28%
Индуистский203 15841,61%210 07141,71%207 83141,88%221 22042,87%231 03143,23%236 42044,08%214 59138,99%248 61044,37%246 29745,03%247 70745,51%241 30545,04%250 09445,88%258 11946,40%262 97647,04%
Христианин69 84414,31%75 33514,96%76 20515,35%79 56515,42%83 61615,65%84 66015,78%102 54618,63%94 66416,90%88 93616,26%90 45116,62%94 17517,58%98 22018,02%96 46917,34%98 35317,59%
Другие1,2140,25%1,4970,30%8520,18%9330,18%1,1780,22%8690,16%57 21510,39%2 6710,48%6510,12%7040,13%5 1510,96%6,1081,12%1,5450,28%1,0980,19%
Не указано1530,03%1600,03%2220,04%4300,08%1960,03%1460,02%1670,03%2240,04%1 8060,33%7750,14%5240,10%6 9361,27%37000,66%49800,89%
Общее488 174100%503 588100%496 292100%516 013100%534 458100%536 352100%550 411100%560 268100%546 964100%544 348100%535 738100%545 154100%556 326100%559 082100%

См. Также [ править ]

  • Религия в Индии

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Население религиозной общиной - 2011» . Перепись населения Индии 2011 года . Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения. Архивировано из оригинального 25 августа 2015 года . Проверено 25 августа 2015 года .
  2. ^ «Население религиозными общинами - Перепись Индии» . Проверено 26 августа 2015 года .
  3. ^ a b c «Увеличение мусульманского населения в государстве» . Индус . Ченнаи, Индия. 23 сентября 2004 года Архивировано из оригинала 28 ноября 2004 года.
  4. ^ a b c «Годовой отчет по статистике естественного движения населения - 2018, номер страницы 92» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 29 сентября 2020 года .
  5. ^ "Видьярамбхам празднуется в Керале - Новости Индии - IBNLive" . Ibnlive.in.com. Архивировано из оригинала 3 октября 2012 года . Проверено 24 августа 2011 года .
  6. ^ Паниккар, KN, против Господа и государство: Религия и крестьянские восстания в Malabar 1836-1921
  7. ^ Т. Нандакумар, «54,72% населения Кералы - индуисты» Индус 26 августа 2015 г. [1]
  8. ^ Миллер, Э. Роланд. "Мусульманская культура Маппила", Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015); п. xi.
  9. ^ Миллер, Роланд. Э., «Маппила» в «Энциклопедии ислама». Том VI. EJ Brill, Лейден. 1987 с. 458-56.
  10. ↑ Pg 461, Роланд Миллер, Энциклопедия ислама, Том VI, Брилл 1988
  11. ^ Кунхали, В. «Мусульманские общины в Керале до 1798 года», докторская диссертация, мусульманский университет Алигарх (1986) [2]
  12. ^ Sethi Атул (24 июня 2007). «Торговля, а не вторжение принесло Ислам в Индию» . Times of India . Проверено 24 сентября 2014 года .
  13. ^ Кац 2000; Koder 1973; Томас Путиакуннель, 1973; Давид де Бет Гиллель, 1832 г .; Лорд, Джеймс Генри 1977.
  14. ^ Варгезе, Тереза ​​(2006). Старк Уорлд Керала . Паб Старк Уорлд. ISBN 9788190250511.
  15. ↑ Кумар, Сатиш (27 февраля 2012 г.). Национальная безопасность Индии: годовой обзор 2009 . Рутледж. ISBN 9781136704918.
  16. ^ Мину Иттиипе; Соломон Чераману; Журнал Outlook Indian Magazine; 2012 г.
  17. ^ Менон, А. Sreedhara (1982). Наследие Кералы (перепечатано под ред.). Департамент по связям с общественностью правительства Кералы. ISBN 978-8-12643-798-6. Проверено 16 ноября 2012 года .
  18. ^ Mehrdad Shokoohy (29 июля 2003). Мусульманская архитектура Южной Индии: Султанат Мабар и традиции морских поселенцев на побережьях Малабар и Коромандель (Тамил Наду, Керала и Гоа) . Психология Press. п. 144. ISBN 978-0-415-30207-4. Проверено 30 июля 2012 года .
  19. ^ Миллер, Э. Роланд. "Мусульманская культура Маппила", Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015); п. xi.
  20. ^ Миллер, RE "Mappila" в "Энциклопедии ислама", том VI. Лейден EJ Brill 1988 стр. 458-66 [3]
  21. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье . Издательство Кембриджского университета, 2018.
  22. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье . Издательство Кембриджского университета, 2018.
  23. ^ Миллер, RE "Mappila" в "Энциклопедии ислама", том VI. Лейден EJ Brill 1988 стр. 458-66 [4]
  24. ^ Носситер, Томас Джонсон (январь 1982). Коммунизм в Керале: исследование политической адаптации . ISBN 9780520046672. Проверено 15 ноября 2012 года .
  25. ^ Носситер, Томас Джонсон (январь 1982). Коммунизм в Керале: исследование политической адаптации . ISBN 9780520046672. Проверено 15 ноября 2012 года .
  26. ^ Носситер, Томас Джонсон (январь 1982). Коммунизм в Керале: исследование политической адаптации . ISBN 9780520046672. Проверено 15 ноября 2012 года .
  27. ↑ Pg 461, Роланд Миллер, Энциклопедия ислама, Том VI, Брилл 1988
  28. ^ Миллер, Э. Роланд. "Мусульманская культура Маппила", Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015); п. xi.
  29. ^ Миллер, RE "Mappila" в "Энциклопедии ислама", том VI. Лейден EJ Brill 1988 стр. 458-66 [5]
  30. ^ Официальный портал переписи населения Индии 2011 г., Керала
  31. ^ a b c Носитер, Т.Дж. " Коммунизм в Керале: исследование политической адаптации " К. Херст и компания, Лондон (1982) с. 23-25
  32. ^ а б Кац 2000; Koder 1973; Томас Путиакуннель, 1973; Давид де Бет Гиллель, 1832 г .; Лорд, Джеймс Генри 1977.
  33. ^ "Шэрон в восторге от подарка от Кочи" . Индус . Ченнаи, Индия. 11 сентября 2003 года Архивировано из оригинала 27 октября 2003 года.
  34. ^ a b c Нараянан, MGS Политические и социальные условия Кералы при цере Перумах из Макотаи (ок. 800 г. - 1124 г. н.э.). Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 340-42.
  35. ^ «Перепись населения Индии 2011 года. Население C-1 по религиозному сообществу» . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи, Министерство внутренних дел Индии, Правительство Индии. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  36. ^ Frykenberg . 2008. с. 99.
  37. ^ Евреи Индии: история трех общин . Музей Израиля: UPNE. 1995. стр. 27. ISBN 978-965-278-179-6.
  38. ^ Мундадан и Теккедат . 1982. С. 30–32.
  39. ^ а б "История | ПАЙЯППИЛЛИ ПАЛАККАППИЛЛИ НАСРАНИ" . www.payyappilly.org . Проверено 16 апреля 2020 года .
  40. ^ Энциклопедия христианства, Том 5 Эрвина Fahlbusch. Wm. Издательство Б. Эрдманс - 2008. с. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2 . 
  41. ^ Medlycott, А Е. 1905 «Индия и апостол Фома»; ООО «Горгиас Пресс»; ISBN
  42. ↑ Стивен Нил (2 мая 2002 г.). История христианства в Индии: 1707–1858 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 237. ISBN. 978-0-521-89332-9. Проверено 31 августа 2012 года .
  43. ^ Медликотт . 1905. С. 18–71.
  44. ^ Баум, Вильгельм; Винклер, Дитмар В. (8 декабря 2003 г.). Церковь Востока . Рутледж. DOI : 10.4324 / 9780203423097 . ISBN 978-0-203-42309-7.
  45. ^ "Именной указатель Том 60, 2005" . Человеческая наследственность . 60 (4): 242. 2005. DOI : 10,1159 / 000091316 . ISSN 0001-5652 . S2CID 202648744 .  
  46. Перейти ↑ Wallich, Paul (июнь 1990). "Пири Редукс" . Scientific American . 262 (6): 25–26. Bibcode : 1990SciAm.262f..25W . DOI : 10.1038 / Scientificamerican0690-25 . ISSN 0036-8733 . 
  47. ^ "Социалистическая политика после Миттерана 1988–2002 гг." , Исключительные социалисты , Palgrave Macmillan, 2014, DOI : 10.1057 / 9781137318688.0012 , ISBN 978-1-137-31868-8, дата обращения 24 октября 2020 Управляющий символ C1 в |title=позиции 41 ( справка )
  48. ^ "Obesitasrichtlijnen" . Huisarts en Wetenschap . 48 (7): 497. июля 2005 DOI : 10.1007 / bf03084328 . ISSN 0018-7070 .  |first1=отсутствует |last1=( помощь )CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  49. ^ Mundadan AM (1984). Том I: С начала до шестнадцатого века (до 1542 г.) . История христианства в Индии. Ассоциация церковной истории Индии. Бангалор: богословские публикации.
  50. ^ "Указатель - Quilon DIocese" . www.quilondiocese.com . Проверено 14 октября 2019 года .
  51. ^ Varghese, Филипп (2010). Введение в касту в христианстве: пример Кералы . п. 12. SSRN 2694487 . 
  52. ^ Андерсон, Аллан; Тан, Эдмонд (2005). Азиатские и пятидесятники: харизматическое лицо христианства в Азии . OCMS. стр. 192–193, 195–196, 203–204. ISBN 978-1-870345-43-9.
  53. ^ Bergunder, Майкл (6 июня 2008). Южноиндийское пятидесятническое движение в двадцатом веке . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. стр. 15–16, 26–30, 37–57. ISBN 978-0-8028-2734-0.
  54. ^ http://cds.edu/wp-content/uploads/2016/05/WP468.pdf
  55. ^ Социальная история Индии SN Sadasivan APH Publishing, 2000
  56. ^ Pattanaik, Devdutt. «Как Ади Шанкарачарья объединил раздробленную землю философией, поэзией и паломничеством» . Scroll.in . Проверено 10 апреля 2021 года .
  57. ^ "Наследие парсов Кожикоде" . Индус . Проверено 27 декабря 2017 года .[ мертвая ссылка ]
  58. ^ Thalassery, Команда. "ТАЛАССЕРИЯ - Образование - Высшая средняя школа БЭМП" . www.thalassery.info . Проверено 27 декабря 2017 года .
  59. ^ Idukki - Люди и культура - Племена
  60. ^ http://www.censusindia.gov.in/2011census/Religion_PCA.html
  61. ^ «Исследования в области народонаселения и обзор политики, Том 22, номера 5-6». SpringerLink. DOI : 10,1023 / Б: POPU.0000020963.63244.8c . S2CID 154895913 .  Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  62. ^ a b «Отчеты по статистике естественного движения населения» . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам. Архивировано из оригинала 7 июня 2016 года . Проверено 1 июня +2016 .
  63. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2017, номер страницы 90» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 20 июня 2019 .
  64. ^ http://www.ecostat.kerala.gov.in/images/pdf/publications/Vital_Statistics/data/vital_statistics_2016.pdf
  65. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2015, номер страницы 21» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Дата обращения 24 мая 2017 .
  66. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2014, номер страницы 22» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 июня +2016 .
  67. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2013, номер страницы 22» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 июля 2015 года .
  68. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2012, таблица - 2.7 (a), номер страницы 23» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 ноября 2014 года .
  69. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2011, таблица - 2.7 (a), номер страницы 23» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 февраля 2014 года .
  70. ^ «Годовой отчет по статистике естественного движения населения - 2010, таблица - 2.7 (a), номер страницы 23-24» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 марта 2013 года .
  71. ^ «Годовой отчет по статистике естественного движения населения - 2009, таблица - 2.7 (a), номер страницы 19-20» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 октября 2011 года .
  72. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2008, таблица - 1.7 (a), номер страницы 19-20» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 марта 2010 года .
  73. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2007, таблица - 1.7 (а), номер страницы 16» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 1 июня 2009 года .
  74. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2006, таблица - 1.7 (а), номер страницы 34» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено в 2006 году . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  75. ^ «Годовой отчет статистики естественного движения населения - 2005, таблица - 1.7 (а), номер страницы 28» (PDF) . Правительство Кералы, Отдел статистики естественного движения населения, Департамент экономики и статистики Тируванантапурам . Проверено 2005 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )