Религиозная одежда

Религиозная одежда - это одежда, которую носят в соответствии с религиозной практикой , традицией или значением для религиозной группы . Он включает в себя церковную одежду, такую ​​как рясы , и религиозную одежду , мантии и другие облачения . Аксессуары: головные уборы , обручальные кольца , распятия и т. Д.

христианство

Одежды - это богослужебные одежды и предметы, связанные в первую очередь с христианскими религиями, особенно с католической , восточно-православной , англиканской , методистской и лютеранской церквями. Другие группы также используют облачения, но это было предметом разногласий в протестантской Реформации, а иногда и с тех пор, особенно во время ритуалистических споров в Англии в 19 веке. Одежда священнослужителей - это одежда , не связанная с литургией, которую носят исключительно священнослужители.. Оно отличается от облачений тем, что не предназначено специально для оказания услуг.

Некоторые женщины, принадлежащие к различным христианским конфессиям, также носят христианские головные уборы , что было традиционной практикой со времен ранней церкви . ^[1] Кроме того, некоторые христиане практикуют ношение простой одежды , особенно традиционные анабаптисты (такие как меннониты старого порядка ), консервативные друзья и методисты консервативного движения святости ; например, в своей Книге дисциплины 2015 года евангелическая Веслианская церковь учит, что: ^[2]

Мы требуем, чтобы наши женщины появлялись на публике в платьях скромной длины, скромных рукавах, скромных вырезах и скромных чулках; запрещается носить юбки с разрезом, слаксы, джинсы, искусственные цветы или перья. Более того, мы требуем, чтобы наши люди соответствовали библейским стандартам достойной и скромной одежды; мы требуем, чтобы при появлении на публике они носили рубашки с рукавами скромной длины. Мы требуем, чтобы все наши люди появлялись на публике с рукавами ниже локтей. Подол женщин должен быть скромно ниже колен. Нашим людям запрещено появляться на публике в прозрачной или нескромной одежде, в том числе в шортах или купальных костюмах. От родителей требуется скромно одевать своих детей в соответствии с нашими общими принципами христианской одежды.Мы также запрещаем нашим людям заниматься пирсингом, татуировками или боди-артом.^[2]

Движение Святых последних дней

Приверженцы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и некоторые группы фундаменталистов часто получают храмовые одежды во время получения облечения после участия в ритуале облечения . Эти одежды, которые следует носить все время (за исключением определенных видов деятельности, таких как упражнения) под типичной одеждой, восходят к ранним дням Церкви, начиная с первого Пророка последних дней Церкви Джозефа Смита-младшего. . , и периодически обновлялись. Члены Церкви верят, что ношение этих банок служит символическим напоминанием о вечных заветах, которые они заключили с Богом Отцом и Иисусом Христом .

Специальная верхняя храмовая одежда дополнительно надевается для поклонения, но только в храмах , за исключением того, что умершие часто одеваются в храмовую одежду для погребения. И выбор похоронить своих умерших, в отличие от кремации, и то, в чем они должны быть похоронены, являются семейными решениями. Вне храмов, в том числе на еженедельных причастных собраниях и на генеральных конференциях , традиционно носят уважительную одежду, часто с белой рубашкой на пуговицах и галстуком для мужчин, женщины обычно носят платье или юбку, подчеркивая «скромность». по внешнему виду. Белую одежду носят те, кто крестится и совершает крещение . ^{[3] [4]}

ислам

Одежда в исламе варьируется от страны к стране. Коранические суры Ан-Нур ( «Свет») предписывает скромности в одежде.

Хиджаб четко сказано и рекомендуется в Коране, и некоторые мусульманские женщины предпочитают носить его , чтобы сохранить свое достоинство в не показывая их волосы , кроме своего мужа и семьи мужчин.

В Коране Аллах говорит: «О Пророк, скажи своим женам, своим дочерям и женщинам верующих, чтобы они сбросили на себя [часть] своей верхней одежды. Это более подходит, чтобы их знали и не оскорбляли. И всегда Аллах Прощающий и Милосердный ".

Хиджаб особенно распространен во всем исламском мире, и многие мусульманские страны адаптировали его к своей культуре и традициям. Например, есть мусульманские страны, такие как Турция, где распространен только головной платок; однако это не означает, что никаб , паранджу или химар не носят. В Саудовской Аравии типичны хиджаб, никаб, химар и паранджа. В Афганистане и некоторых частях Пакистана широко распространены как паранджа, так и никаб. В Индии , особенно в штате Кашмир , мусульманские женщины носят хиджаб и химар. В Судане , Индонезияв Малайзии более распространены хиджаб, химар и джилбаб .

Иудаизм

Цицит - это ритуальные бахромы, завязанные специальными узлами, или кисточки, которые большинство еврейских мужчин и мальчиков носят во время молитвы. Цицит прикрепляют к четырем углам талита (еврейской молитвенной шали), а в более традиционных общинах - ко всем четырехугольным предметам одежды.

Тфилин - это черные кожаные коробки, сделанные вручную, которые содержат письменные отрывки из еврейской Библии, в частности Вахавта, и крепятся к руке и голове кожаными ремнями. Их носили, по крайней мере, последние 2000 лет и возникли в преддиаспорском иудаизме. ^[5] Их почти исключительно носят очень религиозные евреи во время молитв в будние дни и не носят вне религиозных мероприятий, чтобы не «осквернять» их. Любопытно, что хотя ашкенази и некоторые сефардские мужчины имеют обычай носить их во время молитвы, многие отдаленные общины, такие как Бета-Исраэль , не носили их, пока они не были представлены этому обычаю израильтянами или миссионерами-ашкеназами.

Kippah или ермолка является ткань головного убора носили евреев во время молитвы или других ритуальных услуг. Некоторые носят его каждый день. В Соединенных Штатах большинство синагог и еврейских похоронных служб имеют готовый запас кипы для временного использования посетителями, которые ее не принесли.

Mitpachat или tichel в идише , является хиджаб носят некоторые религиозные еврейки. Это обычное дело для замужних женщин, но некоторые женщины предпочитают носить их только во время религиозных мероприятий.

Еврейские мужчины в хасидских еврейских кругах, а иногда и в других традиционных общинах носят различные формальные шляпы, как правило, поверх ермолки, как правило, отражая конкретный культурный фон, а иногда отражая возраст, семейное положение, раввинский ранг или происхождение. Как правило, шляпы надевают поверх ермолки только после того, как еврейский мужчина достигает возраста бар-мицвы, хотя в некоторых общинах, таких как Белз и Визниц, мальчики младше возраста бар-мицвы носят шапки поверх своих ермолек, известных как каскет . Федоры , как правило, черные с широкими полями, носят мужчины из общин литвиш , ешивиш и Хабад-Любавич , и их носят как холостые, так и женатые мужчины. Хомбургшляпы стиля часто носят раввины более высокого ранга в кругах литвишей и ешивитов. Шляпы дерби носят хасиды в определенных общинах, что иногда означает статус мирянина, а не раввинский статус. Шапки-биберы носят хасиды, как женатые, так и неженатые, в определенных общинах, причем разные стили показывают, к какой общине принадлежит человек, а иногда и раввинский статус. Шляпы штреймеля носят женатые мужчины (или ранее состоявшие в браке, такие как разведенные мужчины и вдовцы) во многих хасидских общинах и в субботу, главные праздники и особые случаи, такие как свадьбы; и не состоящими в браке мальчиками после бар-мицвы в некоторых традиционных иерусалимских общинах, таких как Толдос Аарон. Сподикголовные уборы носят женатые (и другие) мужчины в некоторых хасидских общинах, происходящих из Польши, в то же время штреймел носят в других общинах, особенно в общинах Гур, Александр и Амшинов. Колпикские шляпы носят неженатые мальчики старше возраста бар-мицвы из раввинских семей и некоторые хасидские раввины в особых случаях, которые выходят за рамки обычного буднего дня, но не требуют ношения штреймеля, таких как зажигание ханукальных свечей и проведение тиш. в Рош Ходеш или Ту би-Шват. В общинах мизрачи их заменяют более традиционной шудрой или тюрбаном, обычно обернутым из модифицированной кеффии . Другие сообщества носят шляпы, похожие на Фес. или более распространенная кипа в бухарском стиле.

Хасидские миряне носят плащи Рекель в будние дни, а некоторые - в субботу.

Некоторые евреи-ашкенази носят сюртуки во время молитвы и в других особых случаях. Его обычно носят хасидские раввины и еврейские религиозные лидеры на публике. Пальто более известно как фрак, сиртук или капоттех.

Пальто или мантии бекише носят хасидские миряне в субботу и праздничные дни, как холостые, так и женатые. В некоторых нехасидских общинах бекише также можно носить во время молитвы или во время еды, в субботу и праздничные дни. Хасидские раввины будут носить пальто Бекише и в будние дни вместе со своими будничными шляпами. Бекише, которые носят некоторые раввины, может иметь другие цвета, кроме черного, например белый, серебряный, золотой или синий, а также может быть отделан бархатом.

Киттель халат белого халата носить в некоторых случаях замужних мужчин (и некоторые женщины) ^[6] в ашкеназском и хасидских общинах, такие как Йом Кипур и пасхальный седер, и можно носить те ведущие молитвы (а в некоторых общинах по все женатые мужчины) в Рош ха-Шана, Хошана Раба, Тфилас Тал и Тефилас Гешем. Жених также обычно носит кенгуру во время свадебной церемонии. В некоторых сефардских общинах раввин или хазан могут носить аналогичную белую одежду на свадьбах и во время молитв.

Gartel является ремень , используемый некоторыми еврейскими мужчинами во время молитвы, в частности , из хасидских общин. «Гартель» на идиш означает «пояс». В старых традиционных еврейских общинах пояса носили для того же эффекта, хотя неевропейская традиционная одежда потеряла популярность в Израиле, а следовательно, и в большинстве этих общин. ^[7]

По данным Центра Каббалы , носить тонкую красную строку (как тип талисмана ) является обычай, в народе считается, связаны с иудаизмом «s Каббала для того, чтобы отогнать несчастья , вызванного в„ сглаза “( עין הרע на иврите). На идише красная нить называется roite bindele . Сама красная нить обычно делается из тонкой красной шерстяной нити . Его носят или завязывают в виде браслета или «повязки» на левом запястье владельца (принимающая сторона). ^[8]Связь с традиционным иудаизмом оспаривается, и это в основном носят светские или нееврейские спиритуалистические круги, которые часто неправильно понимают происхождение или были проданы изготовленные версии в популярных израильских религиозных туристических достопримечательностях. ^[9]

Межрелигиозный

Мала мира - это символический браслет, используемый для пропаганды Золотого правила взаимного уважения, признанного многими духовными путями. Он состоит из 16 бусинок, образующих двойную радугу, которые представляют христианство , буддизм , сикхизм , ислам , иудаизм , бахаи , ИСККОН , зороастризм , племенные и местные религии , джайнизм , земные религии , даосизм , индуизм и Юнгдрунг Бон., с центральной белой бусиной, представляющей владельца и любой путь, по которому они могут идти. ^[8]

В знак протеста

Во время протестов Джорджа Флойда 2020 года духовенство и религиозные лидеры различных конфессий носили пурпурные светоотражающие жилеты в качестве символа их религиозного свидетельства, иногда в дополнение к другой религиозной одежде. ^[10]

Галерея

• Первый католический приходской священник из Бельгийского Конго в римской рясе со стандартными 18 пуговицами ( Gazet van Antwerpen , 2 сентября 1906 г.).

• Кардинал- католик Тарчизио Бертоне в тропической белой рясе с кардинальной алой отделкой в Санто-Доминго , Доминиканская Республика (2006 г.).

• Папа Бенедикт XVI в белой рясе (иногда, хотя неофициально называемой симар ) с пеллегриной и белой окаймленной бахромой фасцией (2007 г.).

• Франциск , и Патриарх Варфоломей I в церкви Гроба Господня , Иерусалим (2014).

• Уэлби , англиканский архиепископ Кентерберийский , и Ким Чжин-Санг , англиканский примас из англиканской церкви Кореи (2013 г. ).

• Главный раввин Шломо Амар из Иерусалима , Израиль (справа) с еврейским ученым Джозефом Шерман (слева) (2014).

• Госсекретарь США Джон Керри сидит с королем Саудовской Аравии Салманом в Королевском дворе в Эр-Рияде , Саудовская Аравия.

Смотрите также

использованная литература

Викискладе есть медиафайлы по теме религиозной одежды .