 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
.svg) |
|---|
|
| Конституция |
Портал ирак
|
Меньшинства в Ираке включают различные этнические и религиозные группы.
Курды [ править ]
Курды - индоевропейский народ иранской ветви. Этнически и лингвистически они наиболее тесно связаны с иранцами и существуют в Ираке после арабо-исламского завоевания.
Подавляющее большинство курдов - мусульмане-сунниты, а также меньшинства шиитов и алевитов. Есть также небольшое количество приверженцев коренных курдских / иранских религий, таких как ярсанизм. Некоторые курдские коммунисты и социалисты - атеисты .
В период правления Иракского королевства курдский лидер Мустафа Барзани возглавил восстание против центрального правительства в Багдаде в 1945 году. После провала восстания Барзани и его последователи бежали в Советский Союз . В 1960-х годах, когда иракский бригадный генерал Абдул-Карим Касем дистанцировался от президента Египта Гамаля Абдель Насера , он столкнулся с растущим противодействием со стороны прогегипетских офицеров в иракской армии. Когда гарнизон в Мосуле восстал против политики Касема, он позволил Барзани вернуться из изгнания, чтобы помочь подавить про-насеровских повстанцев. К 1961 году Барзани и курды начали полномасштабное восстание.
Когда партия Баас пришла к власти в Ираке, новое правительство, чтобы положить конец курдскому восстанию, предоставило курдам их собственную ограниченную автономию. Однако по разным причинам, включая проиранские симпатии некоторых курдов во время ирано-иракской войны в 1980-х годах, режим проводил антикурдскую политику, и де-факто разразилась гражданская война. С 29 марта 1987 года по 23 апреля 1989 года началась печально известная кампания Аль-Анфаль , систематический геноцид курдского народа в Ираке. За это Ирак был широко осужден международным сообществом, но никогда не был серьезно наказан за репрессивные меры, включая использование химического оружия против курдов, что привело к гибели тысяч человек.
После войны в Персидском заливе курды начали новое восстание против баасистов. Восстание было жестоко подавлено. В том же году Турция , сражаясь с курдами на своей территории, бомбила курдские районы в Северном Ираке, утверждая, что в этом регионе расположены базы террористической Рабочей партии Курдистана . Однако вторжение в Ирак в 2003 году и падение Саддама возродили надежду курдов. Вновь избранное правительство Ирака согласилось восстановить региональное правительство Курдистана.в Северном Ираке. С тех пор курды работают над развитием региона и продвижением демократии в стране. Однако большинство курдов в подавляющем большинстве выступают за то, чтобы стать независимым государством. «На выборах в Ираке в январе 2005 года 98,7 процента курдов проголосовали за полную независимость, а не за примирение с Ираком». [1] Практически никакая другая политическая или социальная группа в регионе не согласна с идеей курдской независимости. Соседние с Ираком страны, такие как Турция, особенно противятся движению, потому что они опасаются, что независимый Иракский Курдистан усилит курдские движения за независимость на их собственных территориях.
Нури аль-Малики был в ссоре с лидером этнических курдов, который размахивал угрозой отделения в растущем споре из-за символической проблемы вывешивания иракского национального флага над правительственными зданиями на автономном курдском севере. Правительство Малики, возглавляемое арабскими шиитами, было вовлечено в спор с автономным курдским региональным правительством, которое запретило использование иракского государственного флага на общественных зданиях. В воскресенье премьер-министр выступил с резким заявлением: «Иракский флаг - единственный флаг, который должен быть поднят над любым квадратным дюймом Ирака». Но Месуд Барзани , президент Иракского Курдистанарегиона, сказал курдскому парламенту, что национальное руководство было «неудачником» и что иракский флаг был символом угнетения его народа Багдадом в прошлом: «Если в любой момент мы, курдский народ и парламент, сочтем, что это в наших интересах, чтобы провозгласить независимость, мы сделаем это и никого не будем бояться ". Спор обнажает растущий раскол между арабами и курдами, вторую серьезную угрозу выживанию Ирака как государства после растущего межконфессионального конфликта между арабскими суннитами и шиитами. [2]
Иракский туркмен / туркмен [ править ]
Иракский Туркменский / Turkoman являются третьей по численности этнической группой в стране, после арабов и курдов. [3] [4] [5] [6] Они в основном придерживаются турецкого наследия и идентичности, [6] это потому, что большинство иракских туркмен / туркменов являются потомками османских солдат, торговцев и государственных служащих, которые были доставлены в Ирак. из Анатолии во время правления Османской империи . [7] [8] [9]После распада Османской империи иракские туркмены / туркмены стали подвергаться все большей дискриминации со стороны политики сменявших друг друга режимов, таких как резня в Киркуке 1923, 1947, 1959 и 1979 годов, когда партия Баас дискриминировала сообщество. [10] Хотя турки были признаны составной частью Ирака (наряду с арабами и курдами) в конституции 1925 года, иракским туркменам / туркменам позже было отказано в этом статусе. [10]
Согласно переписи населения Ирака 1957 года, туркмены / туркмены имели население 567 000 человек, что составляло 9% от общей численности населения Ирака. [11] [9] [12] [13] К 2013 году Министерство планирования Ирака заявило, что из 34,7 миллиона населения было 3 миллиона туркмен / туркменов, что составляет 8,65% населения. [6] Туркменское / туркменское меньшинство в основном проживает в северном и центральном Ираке, в так называемом районе Туркменели - это политический термин, используемый туркменами / туркменами для обозначения обширной территории, на которой они исторически имели доминирующее положение. Население. [14] В частности, туркмены / туркмены считают столицей Туркменели Киркук.и его границы также включают Талль-Афар , Мосул , Эрбиль , Мандали и Туз-Хурмату . [15] [16] Согласно Лиаму Андерсону и Гарету Стэнсфилду, туркмены / туркмены отмечают, что термин «Туркомания» - англизированная версия «Туркменели» - появляется на карте региона, опубликованной Уильямом Гатри в 1785 году, однако: до конца двадцатого века нет четкой ссылки на Туркменели. [17] По словам Халила Османа, существует «множество федералистских схем», предложенных различными туркменскими / туркменскими политическими партиями. [16]
Иракские туркмены / туркмены имеют тесные культурные и языковые связи с Турцией , особенно с анатолийским регионом. [18] Это преимущественно мусульмане , составляющие большинство суннитского населения (около 60% -70%), но есть также значительное количество туркмен / туркмен, исповедующих шиитскую ветвь ислама (около 30% -40%). [19] Тем не менее, туркмены в основном светские , усвоив секуляристскую интерпретацию, практикуемую в Турецкой Республике . [19] Меньшинство говорит на своем диалекте турецкого языка., который часто называют «туркменским». На этот диалект оказал влияние османский тюркский язык с 1534 года, а также персидский язык во время краткого захвата Багдада в 1624 году; после этого, в 1640 году, турецкие разновидности продолжали испытывать влияние османского турецкого языка , а также других языков региона, таких как арабский и курдский . [20] Некоторые лингвисты предположили, что диалект, на котором говорят туркмены / туркмены, похож на диалект южного Азербайджана, используемый турецкими племенами йорюк на Балканах и в Анатолии . [21]Однако туркменский / туркменский диалект особенно близок к турецким диалектам Диярбакыр и Урфа на юго-востоке Турции [22], а стамбульский турецкий язык долгое время был престижным диалектом , оказавшим глубокое историческое влияние на их диалект. Кроме того, иракская туркменская / туркменская грамматика резко отличается от ирано-тюркских разновидностей, таких как южно-азербайджанский и афшарский . [22] В 1997 году туркмены / туркмены приняли турецкий алфавит в качестве официального письменного языка [23] [24], а к 2005 году лидеры общины решили, чтоТурецкий язык заменит арабскую письменность в иракских школах. [25] Нынешнее распространение спутникового телевидения и СМИ из Турции, возможно, также привело к стандартизации туркменского языка в сторону турецкого языка, который является предпочтительным языком для подростков, ассоциирующихся с турецкой культурой . [26]
Христиане [ править ]
Христианство присутствует в Ираке с I века нашей эры. Христианская община в Ираке относительно небольшая, а из-за войны в Ираке она сократилась до нескольких тысяч. Большинство христиан в Ираке традиционно принадлежат к Сирийской православной церкви , халдейской католической церкви и Ассирийской церкви Востока и сосредоточены в небольших городах на равнинах Ниневии , таких как Алькош , Тель-Кеппе , Анкава и Бартелла .
Ассирийцы [ править ]
В арамейском -speaking ассирийцев являются коренными жителями Ирака и потомками тех , кто правит древний Аккад , Ассирию и Вавилонию . В более общем плане ассирийцы (как и мандеи) являются потомками древних месопотамцев (Шумер, Аккад, Ассирия, Вавилон, Адиабене, Осроене и Хатра). Они говорят на диалектах арамейского языка Ассирийской и Вавилонской империй и имеют собственное письменное письмо. Они начали переходить в христианство в I и II веках нашей эры, прежде следуя древней шумеро-аккадской религии (также известной как ашуризм).). Считается, что в Ираке осталось не более 500 000 ассирийцев [27], большая часть которых сосредоточена в диаспоре. Это четвертая по численности этническая группа Ирака после арабов, курдов и иракских туркмен.
Ассирийское меньшинство подвергалось преследованиям во время баасистского режима Саддама Хусейна. Когда Хусейн впервые пришел к власти, ассирийское население там насчитывало от 2 до 2,5 миллионов человек. Многие бежали в соседние страны, такие как Иордания и Сирия , или эмигрировали в Европу и США . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев сообщает, что полмиллиона иракских христиан зарегистрировались для получения временного убежища в Сирии . [28] Ассирийцы традиционно были хорошими солдатами, во время ирано-иракской войны многие были завербованы в армии обеих сторон.
В настоящее время ассирийцы сталкиваются с преследованием со стороны курдов, поскольку попытки курдификации ассирийских городов продолжаются. Это произошло после захвата курдами ассирийских городов в регионе Курдистан (таких как Захо , Айнкава , Акра и т. Д.), А также насильственной депортации и убийства христиан в этом районе. [29]
Ассирийской безопасность сила Ниневия Plain Защита Units В настоящее время запуск безопасности во многих городах и деревнях в равнинах Ниневия
Армяне [ править ]
В армяне являются православные . У армян долгая история связи с Месопотамией , уходящая корнями в дохристианские времена. Армяне исторически были процветающим сообществом в Ираке с футбольными клубами (Нади Армени) и другими учреждениями. В Ираке восхищаются армянской народной музыкой и танцами. Большинство иракских армян живут в Багдаде , Мосуле и Басре, и их население оценивается примерно в 10 000 человек по сравнению с 70 000 до вторжения в Ирак в 2003 году. [30]
Другие группы [ править ]
Африканцы [ править ]
В иракцы в основном африканского происхождения живут главным образом вокруг города Басра , будучи доставлен в регион в качестве рабов за тысячу лет назад , чтобы работать на сахарный тростник плантации , то в существовании. Хотя афроиракцы являются мусульманами и говорят по- арабски , они также сохраняют некоторые культурные и религиозные традиции своей исконной родины. Они страдают от значительной дискриминации из-за своего поведения и, как следствие, вынуждены работать артистами или чернорабочими. Более того, другие иракцы часто обращаются к ним как к абд, что означает «раб». В середине 9-го века черные рабы вокруг Басры подняли восстание, завоевав своих бывших хозяев и правя городом в течение 15 лет, прежде чем были подавлены силами, посланными халифом в Багдад. После падения режима Саддама Хусейна афро-иракцы снова начали борьбу за улучшение своего положения. [31]
Аджам (персы) [ править ]
Бахаи [ править ]
Бедуины [ править ]
Черкесы [ править ]
Фейлис [ править ]
Фейли - это удаленная этническая курдская группа, которая живет недалеко от иракско-иранской границы за пределами Иракского Курдистана и считается людьми без гражданства .
Евреи [ править ]
Несмотря на историческую значимость, еврейская община Ирака сегодня насчитывает менее 4 человек [ необходима цитата ] . Почти все иракские евреи были переселены в Израиль в начале 1950-х годов в ходе операции «Эзра и Неемия» .
Мандеи [ править ]
Мандеи (также известные как субби и сабианцы) - одна из самых маленьких этнорелигиозных групп в мире, насчитывающая всего около 75 000 последователей по всему миру. Исторически говоря, мандеизм - одна из древних религий Месопотамии и одна из ранее известных монотеистических религий, наряду с авраамической верой и зороастризмом . Мандеи (как и ассирийцы) имеют коренное древнее месопотамское наследие и говорят на своем собственном диалекте арамейского языка , известном как мандайский .
Сообщество иракских мандеев (и сабийцев) в период до войны в Персидском заливе было самым важным в мире: 30 000–50 000 [32] из общего числа 70 000 жителей страны проживали в основном в районе рек Тигр и Евфрат. Хотя мандеи являются этническим и религиозным меньшинством, они считают себя иракцами и патриотически поддерживают иракский народ, служа в армии во время различных конфликтов. Они считались экономически успешным сообществом, достигли высокого уровня в иракском обществе и пользуются большим уважением как серебряные и золотые мастера. [33]
Болотные арабы [ править ]
Болотные арабы или ма'дан - это группа арабов численностью от 125 000 до 150 000, которые живут в месопотамских болотах на юге Ирака.
Какаи [ править ]
Какаи - небольшая курдская религиозная группа, проживающая в основном в Киркуке и его окрестностях на севере Ирака.
Шабаки [ править ]
В Ираке около 60–400 тысяч шабаков. Это этническое и религиозное меньшинство, сохраняющее свою собственную доисламскую религию. Это индоевропейский (арийский) народ, говорящий на индоевропейском языке с элементами турецкого и арабского языков. происхождение шабака малоизвестно, многие известные деятели, такие как Анастас аль-Кармали , утверждали, что народ шабак имел курдское происхождение. В «Первом издании» энциклопедии ислама за 1913-1936 гг. Говорится, что шабаки являются «религиозной общиной курдского происхождения в вилайете Мавуил». [34]
Несмотря на то, что у них свой язык и культура, отличные от других групп, курдские власти пытались курдифицировать шабаков, оккупировав деревни Шабак и называя их «курдскими шабаками». В 2005 году двое ассирийцев были убиты и четверо шабаков ранены ДПК во время демонстрации, организованной Демократической коалицией Шабак, группой, которая хочет отдельного представительства для общины Шабак. [35]
Рома (цыганка) [ править ]
Ирака Roma ( Kawliya ) этническое меньшинство третировали , как граждан второго сорта в соответствии с правилом партии Баас.
Езиды [ править ]
Сегодня в Ираке проживает около 650 000 езидов, выходцев из северного Ирака. Большинство говорит по-курдски, но некоторые говорят по-арабски. Они живут в основном в провинции Ниневия в Ираке, а также в Армении, России, США и Германии. большинство считают себя этническими курдами, хотя езиды религиозно отличаются от преимущественно суннитского курдского населения Ирака, у езидов есть своя собственная религия, которая сочетает в себе аспекты христианства, ислама, иудаизма, митраизма и зороастризма, хотя ее происхождение не изучено. [36]
Нападения на группы меньшинств с 2003 г. [ править ]
- В августе 2014 года ИГИЛ предприняло попытку этнической чистки против езидов и ассирийцев .
- Всего с 26 июня 2004 г. взорвано 40 церквей.
- 10 августа 2009 г .: бомбы грузовиков убили не менее 28 человек в селе Шабак провинции Хазна в провинции Ниневия [37]
- 20 июня 2009 г .: Заминированный грузовик убил не менее 70 человек в туркменском селе близ Киркука [38]
- Халдейский католический архиепископ Паулос Фарадж Раххо был похищен 23 февраля 2008 года. Трое из его товарищей также были убиты во время похищения. Его тело было найдено в марте, и в мае за это преступление был приговорен к смертной казни лидер иракской «Аль-Каиды» Ахмед Али Ахмед, известный как Абу Омар. [39] [40]
- 9 января 2008 г .: 2 ассирийские церкви взорваны в Киркуке. [ необходима цитата ]
- 6 января 2008 г .: 7 ассирийских церквей взорваны: три церкви в Мосуле и четыре в Багдаде. [41]
- 14 августа 2007 г .: Бомбардировка Катании и Джазиры - 796 человек погибли и 1562 человека получили ранения, цель которых - езидское меньшинство.
- 4 июня 2007 г .: 2 церкви подверглись нападению, священник Рагид Ганни и трое мужчин были застрелены в церкви. [42]
- Октябрь 2006 г .: православный священник Булос Искандер был похищен в Мосуле и впоследствии обезглавлен, а его руки и ноги были отрезаны. [42] [43]
- 29 января 2006 г .: взорваны 4 церкви. [ необходима цитата ]
- Январь 2005: Сирийский католический архиепископ Мосула Базиль Жорж Касмусса , похищен 17 января и освобожден. [44]
- 7 декабря 2004 г .: взорваны 2 церкви. [41]
- 8 ноября 2004 г .: взорвана 1 церковь. [ необходима цитата ]
- 16 октября 2004 г .: взорвано 5 церквей. [41]
- 10 и 11 сентября 2004 г .: взорваны 2 церкви. [ необходима цитата ]
- 1 августа 2004 г .: взорваны 5 ассирийских и 1 армянская церкви. [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Политика Ирака
- Демография Ирака
- История Ирака
Ссылки [ править ]
- ^ Viviano, Фрэнк. " Курды в контроле. Архивировано 1 декабря 2007 г. в Wayback Machine ". National Geographic , январь 2006 г., стр. 26.
- ^ «Ирак захватывает заместителя Аль-Каиды» . Телевидение Новой Зеландии . Рейтер . 4 сентября 2006 года архивации с оригинала на 20 сентября 2011 года . Проверено 25 октября 2011 года .
- ^ Садик, Гирей (2009), Американский имидж в Турции: Измерения внешней политики США , Роуман и Литтлфилд , стр. 13, ISBN 978-0-7391-3380-4,
туркмены являются третьей по величине этнической группой Ирака после арабов и курдов.
- ^ Баркер, Джефф (2012), Ирак , Британика , стр. 23, ISBN 978-1-61535-637-9,
Тюркоязычных туркмены являются третьей по величине этнической группой в Ираке после арабов и курдов.
- ^ «Меньшинства в Ираке, поставленные на грань существования» (PDF) . Европейская парламентская исследовательская служба . 2015. С. 3–4 . Проверено 19 июня 2018 .
- ^ a b c Триана, Мария (2017), Управление разнообразием в организациях: глобальная перспектива , Тейлор и Фрэнсис , стр. 168, ISBN 978-1-317-42368-3,
Туркмены, иракские граждане турецкого происхождения, являются третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов, и они говорят, числом около 3 миллионов 34,7 миллионов граждан Ирака в соответствии с иракским министерством планирования.
- ↑ Тейлор, Скотт (2004), Среди других: встречи с забытыми туркменами Ирака , Esprit de Corps , стр. 31, ISBN 1-895896-26-6,
Наибольшее количество туркменских иммигрантов последовало за армией султана Сулеймана Великолепного, когда он завоевал весь Ирак в 1535 году. На протяжении всего своего правления османы поощряли поселение туркмен-иммигрантов вдоль нечеткой границы, разделявшей арабские и курдские поселения на севере Ирака .
- ^ Jawhar, Raber Tal'at (2010), "Иракский туркменский фронт" , в Catusse, Мириам; Карам, Карам (ред.), Возвращение в политические партии? , Ливанский центр политических исследований, стр. 313–328, ISBN. 978-1-886604-75-9,
Там сильный конфликт мнений относительно происхождения иракским туркменам, однако, он уверен , что они поселились во время правления Оттоманской на северо - западе Мосула, откуда они распространились на востоке Багдада. Оказавшись там, они стали высокопоставленными офицерами, экспертами, торговцами и руководителями жилых агломераций, выстроившихся вдоль обширных плодородных равнин и смешавшихся с курдами, ассирийцами, арабами и представителями других конфессий. С созданием нового иракского государства в 1921 году иракским туркменам удалось сохранить свой социально-экономический статус.
- ^ a b Международная кризисная группа (2008 г.), Турция и иракские курды: конфликт или сотрудничество? , Отчет по Ближнему Востоку № 81–13 ноября 2008 г .: Международная кризисная группа , архив с оригинала 12 января 2011 г.,
туркманы являются потомками солдат, торговцев и государственных служащих времен Османской империи ... Перепись 1957 г., последний надежный подсчет в Ираке до свержения монархии в 1958 году население страны составляло 6 300 000 человек, а туркменское население - 567 000, то есть около 9 процентов ... Последующие переписи в 1967, 1977, 1987 и 1997 годах считаются весьма проблематичными из-за подозрений. манипулирования режимами.
CS1 maint: location ( ссылка ) - ^ a b Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2007), Ирак: люди, история, политика , политика, стр. 72 , ISBN 978-0-7456-3227-8
- Перейти ↑ Taylor 2004 , 28.
- ^ Knights, Майкл (2004), Операция «Свобода Ирака и новый Ирак: идеи и прогнозы» , Вашингтонский институт ближневосточной политики, стр. 262, ISBN 0-944029-93-0,
Иракская перепись 1957 года - последняя, в которой туркменам было разрешено зарегистрироваться - насчитала 567000 туркмен.
. - ^ Güçlü, Yücel (2007), Кто Владеет Киркук? Дело туркмен (PDF) , Middle East Quarterly, зима 2007 г., стр. 79.
Последняя надежная перепись населения Ирака - и единственная, в которой участники могли объявить свой родной язык - была проведена в 1957 году. Она показала, что туркмены были третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов.
Туркоманы составляли 567 000 человек из общего населения в 6 300 000 человек.
- ^ Брусья, Джейсон Е. (2009), "Современная политическая Сложности иракских туркмен", Иран и Кавказ , Brill Publishers , 13 (2): 369, DOI : 10,1163 / 157338410X12625876281505
- ^ Андерсон, Лиам; Стэнсфилд, Гарет (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса , University of Pennsylvania Press , стр. 57, ISBN 978-0-8122-0604-3
- ^ a b Осман, Халил (2015), Сектантство в Ираке: становление государства и нации с 1920 года , Рутледж , стр. 243, ISBN 978-1-317-67487-0
- Перейти ↑ Anderson & Stansfield 2009 , 56.
- ↑ BBC (18 июня 2004 г.). «Кто есть кто в Ираке: туркмены» . Проверено 23 ноября 2011 .
Преимущественно туркмены-мусульмане - это этническая группа, имеющая тесные культурные и языковые связи с Анатолией в Турции.
- ^ a b Oğuzlu, Тарик Х. (2004), «Исчезающее сообщество: туркменская идентичность в Ираке», Журнал по делам мусульманских меньшинств , Routledge , 24 (2): 313, DOI : 10.1080 / 1360200042000296681 , hdl : 11693/49129 , S2CID 56385519
- ^ Bulut, Christiane (2000), «Оптативные конструкции в иракских туркменах», в Göksel, Aslı; Керслейк, Селия (ред.), Исследования турецких и тюркских языков , Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 3-447-04293-1
- ^ Boeschoten, Хендрик (1998), "Говорящие тюркских языков", в Johanson, Ларс; Чато, Эва Агнес (ред.), Тюркские языки , Рутледж, стр. 5.
Существует турецкая - или, скорее, азербайджаноязычная часть населения северного Ирака, которую иногда называют «туркменами», подобно племенам юрук на Балканах и в Анатолии.
- ^ a b Йохансон, Ларс (2001), Открытия на тюркской лингвистической карте (PDF) , Стокгольм: Svenska Forskningsinstitutet в Стамбуле, стр. 15–16,
Современное турецкое влияние было сильным до тех пор, пока арабский язык не стал новым официальным языком в 1930-х годах.
Определенная диглоссия турецкого против иракского тюркского все еще наблюдается.
Турецкий язык как престижный язык оказал глубокое влияние на иракский тюркский.
Таким образом, синтаксис резко отличается от соседних ирано-тюркских разновидностей.
- ^ Türkmeneli İşbirliği ve Kültür Vakfı. «Декларация принципов (иракского?) Туркменского конгресса» . Архивировано из оригинала на 2012-03-08 . Проверено 25 ноября 2011 .
- ^ Nissman, Дэвид (5 марта 1999), «Иракские туркмены: кто они и что они хотят» , Ирак Доклад , Радио Свободная Европа / Радио Свобода, 2 (9)
- ^ Шанкс, Келси (2016), Образование и этнополитика: защита идентичности в Ираке , Рутледж , стр. 57, ISBN 978-1-317-52043-6
- ^ Шанкс 2016 , 58.
- ↑ Руководство: Христиане на Ближнем Востоке ». BBC News. 11 октября 2011 г.
- ^ http://www.chaldean.org/news/detail.asp?iData=225&iCat=80&iChannel=2&nChannel=News . Проверено 20 февраля 2006 года . Отсутствует или пусто
|title=( справка ) [ мертвая ссылка ] - ^ [http: // uk.reuters.com/article/us-mideast-crisis-gharawi-spe-cial-report-idUSKCN0I30Z820141014 http: // uk.reuters.com/article/us-mideast-crisis-gharawi-spe - cial-report-idUSKCN0I30Z820141014] Проверить значение ( справка ) .
|url=Отсутствует или пусто|title=( справка ) - ^ «Իրաքում ընդհանուր առմամբ մնացել է շուրջ 10 հազար հայ [Около 10 тысяч армян остаются в Ираке]» . News.am (на армянском). 30 ноября 2011 . Проверено 27 января 2013 года .
- ^ "Черные иракцы в Басре сталкиваются с расизмом" . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 2008-12-03.
- ↑ Кто такие мандеи. Архивировано 15 марта 2007 года в Wayback Machine.
- ↑ Саддам хвалит сабеев и обещает построить храм
- Перейти ↑ Minorsky, V. (2012-04-24). «С̲хабак» . Энциклопедия ислама, первое издание (1913-1936) .
- ^ "Курдские боевики открывают огонь по демонстрантам в Северном Ираке" . АИНА. 2005-08-16.
- ^ «Кто такие езиды, древнее преследуемое религиозное меньшинство, борющееся за выживание в Ираке?» . История . 2014-08-11 . Проверено 20 февраля 20 .
- ↑ Десятки погибших при взрыве бомб в Ираке , веб-сайт BBC News
- ^ В результате бомбардировки Ирака погибло 70 человек; 182 раненых веб-сайт Los Angeles Times
- ^ Похищенный Иракский архиепископом мертвых , BBC World Service, 13 марта 2008
- ↑ Смертная казнь за убийство в Ираке , Всемирная служба Би-би-си, 18 мая 2008 г.
- ^ a b c Взрывы церквей в Ираке с 2004 г.
- ^ a b Харрисон, Фрэнсис (13 марта 2008 г.). «Христиане осаждены в Ираке» . BBC News . Проверено 12 мая 2010 года .
- ^ смерть отца Булоса Искандера. Архивировано 20 мая 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Василий Георгий Касмусса, католический архиепископ, захваченных в качестве заложников в Ираке: Диггеры Realm
Внешние ссылки [ править ]
- По-прежнему мишенью: продолжающееся преследование меньшинств Ирака , доклад Международной группы по правам меньшинств
- Совет иракских меньшинств
- Ассимиляция, исход, искоренение: общины меньшинств Ирака с 2003 г. , Отчет Международной группы по правам меньшинств
- Конституция Ирака: религиозные и этнические отношения , исследование Международной группы по правам меньшинств
| vтеМеньшинства в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Категория
Портал азии| vтеЭтнические меньшинства в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
| vтеРелигиозные меньшинства в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
