Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 3 ° 37′s 128 ° 06′E. / 3,617 ° ю. Ш. 128,100 ° в. / -3,617; 128,100

Республика Южный Малуку

Republik Maluku Selatan
Republiek der Zuid-Molukken
1950–1963
Флаг Южных Молуккских островов
Флаг
Герб Южных Молуккских островов
Герб
Девиз: 
  • Мена-Мурия
  • (Английский: Один за всех-Все за одного) [a]
Гимн: 
Территория, на которую претендует Республика Южный Малуку
Территория, на которую претендует Республика Южный Малуку
Положение дел
КапиталАмбон
Общие языки
ПравительствоРеспублика
Президент [c] 
• 1950
Йоханис Манухуту
• 1950–1966 гг.
Крис Сумокил
• 1966–1992 гг.
Йохан Манусама
• 1993–2010 гг.
Франс Тутухатунева
• 2010 – настоящее время
Джон Уоттилет
Историческая эпохаПостколониальный
• Учредил
25 апреля 1950 г.
• Отменено
2 декабря 1963 г.
• Изгнание
12 апреля 1966 г.
  • ^ a Mena-Muriaможно переводить по-разному; буквально означает «вперед-назад»или «вперед-назад», но часто интерпретируется как «вести - следовать,я иду - мы следуем»и «один за всех» - все за одного.
  • ^ b Из-за местонахождения правительства в изгнании.
  • ^ c В изгнании в Нидерландах с 1966 года.

Южный Малуку , официально Республика Южный Малуку , является непризнанной сепаратистской республикой на архипелаге южных островов Малуку в Океании и Приморской Юго-Восточной Азии, которая претендует на острова Амбон , Буру и Серам , составляющие индонезийскую провинцию Малуку .

Голландское завоевание установило колониальный контроль над архипелагом в 19 веке, установив унитарную администрацию . Границы современной Индонезии были сформированы в результате колониальной экспансии, завершившейся в 20 веке. После окончания оккупации Японской империей во время Второй мировой войны в 1945 году националистические лидеры на Яве в одностороннем порядке провозгласили независимость Индонезии . Раннее организованное сопротивление коренных народов пришло с Южных Молуккских островов при поддержке и помощи голландского правительства и вооруженных сил. Повстанцы на Южном Молуккском полуострове изначально придерживались раннего постколониального договора.прописывая федеральную форму государственности. Когда этот договор, согласованный между правительством Нидерландов и правительством Индонезии в декабре 1949 года, был нарушен, они в одностороннем порядке провозгласили полностью независимую Республику Южный Малуку (RMS) в апреле 1950 года. Южно-Молуккские лидеры основывали свое решение на договоре, который предусматривал автономия для каждого из штатов федерации.

После поражения RMS на Амбоне индонезийскими войсками в ноябре 1950 года самопровозглашенное правительство отошло в Серам, где вооруженная борьба продолжалась до декабря 1963 года. Правительство в изгнании переехало в Нидерланды в 1966 году вслед за лидером сопротивления и президентом. Захват и казнь Криса Сумокила властями Индонезии. Правительство в изгнании продолжает существовать, а с апреля 2010 года его действующим президентом является Джон Ваттилете . Республика Южный Малуку является государством-членом Организации непредставленных наций и народов (UNPO) с 1991 года [1].

История [ править ]

Первоначальные поселенцы

Первоначальные поселенцы Молукканских островов были похожи на соседние острова, такие как Западное Папуа, Восточная Нуса-Тенгарра и Восточный Тимор. Они были предками аборигенов, затем предками папуасов и, наконец, австронезийскими поселенцами с Филиппин через Тайвань. Как и вся остальная территория современной Восточной Индонезии, первыми поселенцами были австралоиды.

Европейское завоевание Южных Молуккских островов [ править ]

Острова Малуку были единственным местом в мире, где выращивали ценные специи гвоздики и мускатного ореха , что делало их основным местом для европейских торговцев в эпоху исследований . В какой-то момент гвоздика была на вес золота, и португальские, испанские, британские и голландские торговцы боролись за контроль над невероятно прибыльной монополией на торговлю пряностями. [2] В конце концов, торговцы Голландской Ост-Индской компании (VOC) стали доминирующей торговой державой в Малуку. Путем эффективного сочетания силы и дипломатии ЛОС достигло структуры косвенного правления в северном Малуку и прямого правления в южном Малуку. [3]

Южно-молукканские воины из Танимбара

На протяжении большей части эпохи ЛОС (17-18 вв.) Южные Молукканцы сопротивлялись голландскому господству. Острова Банда были покорены только после того, как коренная структура власти и организация торговли и политики были разрушены в результате истребления и выселения банданского населения в 1621 году. Чтобы подавить автономных торговцев Восточного Серама , ЛОС организовало рейдовые экспедиции «Хонги» с воинами. группы с других южных островов Малуку. Во время рейдов «Хунги» были сожжены дома и суда, товарные культурыбыли выкорчеваны, и большая часть богатства была разграблена воинами Хунги. Выжившим, которые сбежали, приходилось начинать с нуля, и за два столетия сопротивления восточные серамеи все больше и больше страдали от обнищания. Однако их независимая торговая сеть так и не была полностью разрушена. [3]

С 1780 по 1802 год жители Серама присоединились к альянсу северных Молуккских, папуасских и британских войск в объединенном восстании. Лидер сопротивления принц Нуку (изгнанный султан Тидора ) обосновался на Сераме и стремился объединить под своим руководством Северные и Южные Молуккские острова. Его рейдеры нацелились на Южные Молуккские острова, находящиеся под голландской сферой влияния. [4] Когда британцы покинули арену в 1802 году, его планы были сорваны, и голландцы восстановили свое господство. [3]

Островитяне Малуку организовали различные восстания во время голландской колонизации индонезийского архипелага в 19 веке после распада ЛОС. Во время знаменитого восстания на южном острове Малуку, Сапаруа , голландский форт был взят лидером повстанцев Паттимура , бывшим сержантом британской армии, который правил островами в течение короткого времени, прежде чем вернуть их голландцам в 1816 году. подкрепление было отправлено из столицы колонии Батавии, повстанцы были взяты в плен, а Паттимура был казнен в 1817 году.

Во время движения за независимость Индонезии индонезийские республиканцы включили Южный Малуку в состав независимой Индонезии, которую они провозгласили в 1945 году . Борьба Индонезии за обеспечение своей независимости длилась с 1945 по 1949 год. После международного давления голландцы признали федеративную индонезийскую республику 27 декабря 1949 года. В первую очередь Нидерланды признали независимость Индонезии только как федерацию автономных государств, одним из которых был Южный Малуку.

25 апреля 1950 г. демобилизованные солдаты бывшей Королевской голландской Ост-Индской армии (KNIL) и другие южно-молукканские солдаты, оставшиеся верными голландской короне, подняли восстание и провозгласили независимую «Республику Южный Малуку» (индонезийский язык: Republik Maluku Selatan ) . 17 августа 1950 года президент Индонезии Сукарно провозгласил восстановление унитарного государства Республики Индонезия. Либерально-демократическая система правления Индонезии , согласно которой кабинет будет подотчетен Палате представителей, была сохранена. Это было источником политической нестабильности в молодой республике с частой сменой правительства до прихода Нового порядка .

Южно-Молукканские кадровые солдаты колониальной армии [ править ]

Награжденные солдаты КНИЛ, 1927 г.

Относительно большое количество профессиональных солдат, служивших в Королевской голландской Ост-Индской армии (KNIL), было завербовано среди населения Амбона и близлежащих островов Южного Молуккана. Южные Молуккские острова были одними из первых, кто попал под европейское влияние в 16 веке. Протестантская миссия была более успешной там , чем в других местах в Ост - Индии ; половина населения Амбонии придерживалась кальвинистской ветви протестантизма.

Еще в 1605 году вооруженные голландские купцы из VOC захватили португальский форт в районе города Амбон на Южных Молуккских островах. Этот район уже находился под сильным влиянием португальцев (португальские фамилии, религия и язык были обычным явлением), и голландцы превратили его в первую безопасную базу Голландской Ост-Индской компании (VOC).

Новобранцы KNIL проходят обучение на Амбоне

В эпоху ЛОС молукканцы были вынуждены не только торговать только с ЛОС, но и сосредоточиться исключительно на производстве гвоздики . После падения VOC и краха торговли гвоздикой они полностью зависели от колониальной структуры и нашли оккупацию в колониальной армии. Амбонцы считались яростными бойцами, надежными солдатами и абсолютно преданными голландской короне. Именно эта репутация сделала их непопулярными среди других индонезийских национальностей. Все это поставило их в затруднительное положение как во время японской оккупации, так и во время индонезийской национальной революции. Во время японской оккупации во время Второй мировой войны большинство молукканских солдат были интернированы в качестве военнопленных лишь на короткое время.(Военнопленные). Изначально японские оккупационные силы решили освободить их от военной службы и отправить домой. Однако японцы быстро обнаружили свой просчет, когда молукканцы стали одними из самых активных участников движения сопротивления против них. По всей оккупированной голландской Ост-Индии молукканские солдаты создали подпольные ячейки сопротивления, помогая силам союзников. Некоторые из этих ячеек активно собирали информацию; другие спящие ячейки спрятали оружие в стратегических точках, ожидая, чтобы взять в руки оружие во время вторжения союзников. Японская тайная полиция ( Кемпейтай ) в ответ пытала и обезглавливала любого подозреваемого, что обычно не удерживало молукканцев. [5]

КНИЛ полк, 1943 год.

После капитуляции японской императорской армии перед силами союзников молукканские солдаты столь же вызывающе действовали по отношению к индонезийским революционерам, пытаясь заполнить вакуум власти, оставленный японцами. Менее масштабные конфликты в период Берсиапа между перегруппированными молукканскими боевыми частями и пермудскими группами обычно оставляли хорошо подготовленных молукканских бойцов победителями. В своих усилиях по подавлению контрреволюционного движения RMS на Амбоне недавно созданная Tentara Nasional Indonesia (республиканская индонезийская армия, TNI) столкнулась с военной доблестью молукканского спецназа. Тяжелые бои подтолкнули их к созданию собственного спецназа. [6] В то время единственными современниками молукканского спецназа были гуркхи.части британской индийской армии .

Расформирование колониальной армии [ править ]

Южно-молукканский солдат KNIL

Во время индонезийской национальной революции голландцам пришлось распустить восстановленный KNIL [7], и у местных солдат был выбор: демобилизоваться или присоединиться к армии Республики Индонезия . Из-за глубокого недоверия к республиканскому руководству, которое было преимущественно яванским мусульманином., это был чрезвычайно трудный выбор для протестантских амбонцев, и лишь меньшинство предпочло служить в индонезийской армии. Роспуск оказался сложным процессом, и в 1951 году, через два года после передачи суверенитета, не все солдаты были демобилизованы. Голландцы находились под сильным международным давлением с целью распустить колониальную армию и временно сделали этих людей частью регулярной голландской армии, пытаясь демобилизовать их на Яве.. В этом и был источник недовольства молукканских солдат, поскольку, согласно политике KNIL, солдаты имели право выбирать место, где они должны были быть уволены по окончании контракта. Политическая ситуация в новой Республике Индонезия изначально была нестабильной, и, в частности, разногласия по поводу федеральной или централизованной формы государства привели к вооруженным конфликтам, в которых участвовали амбонские бывшие бойцы KNIL. В 1950 году независимая Республика Южные Молуккские острова ( индонезийский: RMS, Republik Maluku Selatan) был провозглашен на Амбоне. RMS пользовался сильной поддержкой среди амбонских и бывших молукканских солдат KNIL. Вследствие этого молукканские солдаты, находившиеся за пределами Южных Молуккских островов, потребовали увольнения в Амбоне. Но Индонезия отказала голландцам в транспортировке этих солдат в Амбон до тех пор, пока RMS не подвергнется репрессиям, опасаясь затяжной военной борьбы. Когда после тяжелых боев в Амбоне были репрессированы РМС, солдаты отказались увольняться туда. Теперь они потребовали демобилизации в Сераме, где все еще существовали очаги сопротивления Индонезии. Это снова было заблокировано Индонезией.

Вторжение на Амбон [ править ]

Основная статья: Вторжение на Амбон

На момент провозглашения 1739 войск КНИЛ, в том числе 1080 амбонцев, находились в Амбоне. Эти солдаты стали основой APRMS. После морской блокады индонезийского флота 28 сентября 1950 года произошло вторжение в Амбон. APRMS бежали из города Амбон до того, как вторгшиеся индонезийские войска заняли позиции в старых голландских укреплениях на холмах с видом на город. Отсюда они вели партизанскую войну. TNI взяли под свой контроль северную половину острова, но были остановлены ожесточенным сопротивлением амбонцев на перешейке шириной в один километр, который соединяет южную половину. 5 ноября город Амбон попал в руки индонезийской армии. Правительство RMS отправилось в Керам в декабре, чтобы продолжить сражение RMS в форме партизанской войны.

Демобилизация молукканских солдат в Нидерланды [ править ]

Южно- молукканцы выходят на берег с корабля Kota Inten , Роттердам, 1951 год.

В конце концов голландское правительство решило перевезти оставшихся мужчин и их семьи в Нидерланды. Их выписали по прибытии и «временно» разместили в лагерях, пока они не смогли вернуться на Молуккские острова. [8] Таким образом, около 12 500 человек были расселены в Нидерландах, более или менее против их воли и, конечно же, вопреки первоначальным планам голландского правительства. Реакция голландского правительства на поселение молукканских солдат была прямо противоположной реакции на индо- репатриантов. [9] В то время как последние определялись как сограждане, которых необходимо было интегрировать как можно быстрее и в полной мере, молукканцы считались временными жителями, которые должны были быть репатриированы в Индонезию. [10] Их «временно» разместили в лагерях, в основном в сельской местности и около небольших городов. Для решения всех вопросов, касающихся этих временных жителей, было создано специальное агентство «Комиссариат Амбонезензорг» (CAZ). в состав лагерей входил бывший нацистский пересыльный лагерь Вестерборк .

Для решения всех видов повседневных дел CAZ создавала в лагерях «представителей», которые регулировали жизнь жителей в соответствии с правилами. Эти представители были (в основном) набраны из числа унтер-офицеров, которые таким образом смогли в определенной степени восстановить свой статус в новых обстоятельствах. Жилищная обстановка в лагерях во многом напоминала казармы колониальной армии, где размещались солдаты вместе с семьями под непосредственным надзором унтер-офицеров. Эта особая жилищная ситуация в значительной степени способствовала изоляции населения Молуккских островов от голландского общества. Лагеря, а позже и районы, стали анклавами, где школы, хотя по программе и языку были официально голландскими,стали исключительно Молуккскими и где доступ к рынку труда часто был ограничен географически. Даже когда становилось все более очевидным, что нет возможности репатриировать бывших военнослужащих в Индонезию, голландское правительство не сформулировало радикально иную политику.

Эта ситуация продолжалась до 1970 года, когда CAZ была окончательно распущена, и ответственность за нее взяли на себя обычные министерские и другие ведомства. Правительство Нидерландов наконец признало, что молукканцы не были временными жителями и что их будущее лежит в Нидерландах. Тем не менее, в 1968 году более 80 процентов молукканцев все еще не имели официального гражданства, то есть без гражданства . Бывшие солдаты были глубоко разочарованы гибелью колониальной армии. KNIL предлагал не только доход, но и целый образ жизни, в котором их статус был безопасным. Они всегда были верны голландской короне и чувствовали себя преданными, когда их заслуги больше не вознаграждались. В ответ они возлагали надежды на независимую RMS и ожидали, что голландцы помогут им реализовать это.

Эти чувства продолжались и даже усиливались в годы изолированного поселения в Нидерландах. Казалось, что есть только один стоящий идеал - создание RMS. Но какими бы ни были достоинства этого идеала, молукканцы в Нидерландах ничего не могли сделать, чтобы приблизить его реализацию. Более того, изолированная ситуация в лагерях и окрестностях породила тип выразительного руководства, которое могло проявляться только в противостоянии и противостоянии CAZ и голландцам в целом.

Террористическая акция на Южном Молуккане в Нидерландах [ править ]

Эта ситуация привела к росту напряженности и расколу внутри движения RMS. Старшее поколение лидеров движения RMS столкнулось с угрозой своему авторитету. Наконец, кризис в амбонских общинах разразился десятилетием насилия против внутренних соперников и голландского общества. Серия террористических атак началась в 1970 году с набегом на резиденции индонезийского посла в Вассенааре. Голландская реакция на это нападение была сдержанной. Нападавшие получили мягкие приговоры и по-прежнему считались заблудшими идеалистами . В молукканском сообществе «мальчики действия» приобрели большой авторитет. Это способствовало дальнейшим террористическим действиям в 1975 и 1977 годах . Как с атакой в Вассенааре, цели этих действий были не очень ясны; Помимо восстановления единства внутри движения RMS, трудно увидеть какие-либо конкретные цели в расплывчатой ​​риторике и невыполнимых политических требованиях, выдвигаемых нападавшими. [11] Нападения на поезд и сельскую школу в 1977 году привели к окончательной эскалации насилия. Голландское правительство не видело другого выхода, кроме как использовать военную силу для прекращения боевых действий. Между тем, поддержка такого рода действий в молукканском сообществе пошла на убыль. Вместо воссоединения молукканцев в Нидерландах этот радикализм грозил привести к еще большему расколу. Когда в 1978 году группа молодых людей ворвалась в резиденцию правительства провинции в Ассене , они не получили ни малейшей поддержки.

Молукканцы второго и третьего поколения в Нидерландах [ править ]

Джованни ван Бронкхорст играет в футбол за сборную Нидерландов

К концу этого периода террористического насилия правительство Нидерландов уже отказалось от идеи о том, что молукканцы были временными жителями, но не смогло создать канал связи, через который можно было бы обсудить и реализовать меры политики, которые открывали путь к будущее. Социальная ситуация оставляла желать лучшего; успеваемость в школе была низкой, а безработицавысоко. Предыдущие попытки создать общественную платформу для правительства и представителей Молуккских островов не увенчались успехом из-за антагонизма внутри молукканских общин и невыполнимых политических требований, выдвинутых вначале молукканцами. В 1976 году была сформирована платформа, на которой меры государственной политики могли обсуждаться с представителями молукканского сообщества, IWM (голландское сокращение от: Inspraakorgaan Welzijn Molukkers). В 1978 году правительство направило в парламент существенную Белую книгу (De Problematiek van de Molukkers in Nederland). В нем предложены меры по расширению участия молукканцев в голландском обществе, в частности, в сфере образования и на рынке труда.

IWM оказался ценным каналом коммуникации для коммунальных проектов. В качестве примера можно привести план по созданию тысяч рабочих мест для молукканцев на государственной службе. Основная цель заключалась в борьбе с высоким уровнем безработицы, но второстепенная цель заключалась в том, чтобы открыть определенный сегмент рынка труда, где молукканцы были значительно недопредставлены. Признание того, что занятость, образование и социальное обеспечение в целом являются важными областями, в которых необходимо улучшить положение молукканского населения, и особенно нового поколения, является позитивным событием. Отчасти потому, что второе поколение уже было в большей степени ориентировано на голландское общество, отчасти в результате политики позитивных действий, участие на рынке труда и в школьной системе после 1980 года улучшилось.уровень безработицы был ниже, а количество выполненных рабочих мест также несколько увеличилось. В целом молукканцы второго поколения совершили за этот период большой скачок вперед по сравнению с первым «солдатским поколением».[12]

Положение молукканцев в Нидерландах в настоящее время заметно отличается от положения в 1970 году. Практически все молукканцы теперь являются голландскими гражданами. Это затрудняет определение точного числа молукканцев в Нидерландах, хотя исследования показывают, что на сегодняшний день насчитывается около 40 000 человек, которых можно отнести к молукканцам. [13] Большая часть этого населения в определенной степени идентифицирует себя с Молукканскими островами, откуда когда-то происходили их семьи, но эта идентификация кажется все меньше и меньше препятствием для интеграции в голландское общество. В этом смысле молукканцы наконец стали «нормальными иммигрантами». [14]

Несмотря на то, что интеграция Молукканцев в современное голландское общество остановила террористическую радикализацию, до 1990-х годов Нидерланды ежегодно напоминали о травмирующей стороне их колониального прошлого, когда празднование провозглашения независимости RMS часто приводило к гневным настроениям или даже к серьезным беспорядкам на улицах города. столица. [15] [16]

Изображение, показывающее традиционное танцевальное представление чакалеле; сегодня молукканцы заново открывают для себя свои древние культурные традиции.

В 1950-х и 1960-х годах молукканские музыканты оставили свой след вместе с артистами индейской общины. В 1980-х годах были популярны такие группы, как Massada [17] . Массада - х hitsong « Sajang е » единственная песня на малайском языке , чтобы достичь номер один в Нидерландах. Также из южно-молукканской общины в Нидерландах - певец Даниэль Сахулека . [18] В Индонезии многие известные музыканты являются этническими молукканцами, например, поп-звезда Гленн Фредли., который гастролировал по Нидерландам в 2008 году и признал Даниэля Сахулека одним из своих главных вдохновителей. В 21 веке новые поколения жителей Южного Молуккского полуострова в Нидерландах выбрали способы проявить свое наследие и выразить себя, исполняя традиционную музыку Тифа и танцы Чакалеле [19], а также выражая себя современной музыкой, такой как хип-хоп. [20] Кроме того, в голландском футболе многие южно-молукканцы в Нидерландах сделали себе имя, в том числе Саймон Тахамата и Бобби Петта, а также Денни Ландзаат и Джованни ван Бронкхорст , чьи матери - молукканцы.

Изгнание [ править ]

Главный опорный пункт мятежной группы RMS на Амбоне был разгромлен индонезийскими войсками в ноябре 1950 года, в то время как партизанская борьба меньшего масштаба продолжалась на Кераме до 1962 года. Поражение на Амбоне, однако, привело к бегству самопровозглашенного правительства RMS с островов , и формирование правительства в изгнании в Нидерландах. [21] В следующем году около 12 000 молукканских солдат в сопровождении своих семей отправились в Нидерланды, где они основали правительство в изгнании «Южно-Молуккской республики».

Во время изгнания части движения RMS совершали террористические акты в Нидерландах. Большинство исследований утверждают, что нападения были вызваны разочарованием из-за отсутствия поддержки со стороны голландского правительства. [22]

Первое нападение произошло в 1970 году в доме посла Индонезии в Вассенааре, во время которого был застрелен голландский полицейский. За этим нападением в 1975 году последовал угон поезда в Вейстере, который был спонтанно поддержан еще одним импровизированным нападением на консульство Индонезии в Амстердаме . В поезде были казнены трое заложников, а один индонезиец был смертельно ранен при попытке к бегству из консульства. В 1977 году был угнан другой поезд, на этот раз в Де Пунте , при поддержке угона начальной школы в Бовенсмилде . Эти действия были прекращены силой морской пехоты Bijzondere Bijstands Eenheid.(BBE), в результате которого погибли шесть угонщиков и два заложника. Последняя акция произошла в 1978 году, когда было захвачено провинциальное здание в Ассене . Эту акцию тоже прекратили морпехи BBE.

С 1980-х таких действий больше не повторялось.

Джунус Эффенди Хабиби , предыдущий посол Индонезии в Нидерландах и брат третьего президента Индонезии, сказал, что сделает все возможное, чтобы облегчить репатриацию молукканцев первого поколения на их родину, если они перестанут стремиться к созданию независимого государства. . [23] [24]

Президенты [ править ]

Доктор Крис Сумокил Джей Ди был президентом RMS в 1954 году, который скрывался и возглавил вооруженную партизанскую борьбу на острове Керам . Он был схвачен индонезийской армией в Кераме 2 декабря 1962 года. Привлеченный к суду военным трибуналом в Джакарте , он был приговорен к смертной казни и казнен при президенте Сухарто 12 апреля 1966 года.

Первым президентом в изгнании был профессор Йохан Манусама (1966–1993).

Правительство в изгнании продолжает существовать, во главе государства стоит доктор медицины Франса Тутухатунева (1993–2010 годы). Однако он больше не поддерживает насильственные действия ни в отношении Нидерландов, ни в отношении Индонезии. Президент в изгнании сказал, что молодое поколение должно сосредоточиться на своем образовании и возможностях развития в Нидерландах, если они хотят потенциально поддерживать и развивать Южные Молуккские острова.

Джон Ваттилете стал президентом RMS в апреле 2010 года. Он является первым представителем второго поколения молукканцев в Нидерландах и считается более прагматичным, чем предыдущие лидеры.

Государственные символы [ править ]

Отметить [ править ]

Флаг RMS вертикальный синий, белый, зеленый, красный (1: 1: 1: 6) и имеет пропорции 2: 3. Впервые он был поднят 2 мая 1950 года в 10.00. Два дня спустя правительство дало объяснение флагу. Синий символизирует море и верность, белый - чистоту, мир и белые пляжи, зеленый - растительность, а красный - предков и кровь людей.

Герб Республики Южный Малуку

Герб [ править ]

На гербе RMS изображен белый молукканский голубь по имени Помбо. Белый голубь считается символом позитива и добрым предзнаменованием. Показан «Помбо», который вот -вот взлетит , с полуоткрытыми крыльями и ветвью мира в клюве, на груди вытатуированы скрещенные « паранг », « салаваку » и копье.

На гербе герба RMS есть слова «Mena - Moeria». Этот слоган заимствован из первоначального меланезийского молукканского языка. С древних времен его кричат ​​рулевые и гребцы традиционных молукканских гребных лодок, называемых « Кора Кора », чтобы синхронизировать их гребки во время морских экспедиций. Это буквально означает «спереди - сзади», но также переводится как «я иду - мы следуем» или «один за всех - все за одного».

Гимн [ править ]

Гимн RMS называется «Maluku tanah airku», что переводится на английский как «Малуку, моя родина», и был написан Крисом Сумокилом и О. Сахалесси на малайском языке с примесью меланезийских молукканских слов [25].

Современные события [ править ]

Последние политические события в Нидерландах [ править ]

Посол Индонезии в Нидерландах Юнус Эффенди Хабиби сказал Radio Netherlands Worldwide в 2009 году, что Индонезия довольна тем, что изгнанное правительство Молуккских островов больше не стремится к независимому государству. По словам посла, у молукканцев уже есть автономия , поэтому нынешнюю ситуацию менять не нужно. Он отвергает полную независимость Молуккских островов. Комментарии Хабиби являются ответом на решение назначенного нового президента Молуккского правительства в изгнании, на слова Джона Ваттилете о том, что независимое молукканское государство больше не является его абсолютным приоритетом. Хотя независимость по-прежнему является конечной целью, он говорит, что был бы удовлетворен формой автономии, аналогичной той, что была введена в Ачехе. «Самое главное, что сами молукканцы несут ответственность за это».[22] [26]

Джон Ваттилете стал президентом RMS в апреле 2010 года. Он является первым представителем второго поколения молукканцев в Нидерландах и считается более прагматичным, чем предыдущие лидеры. Однако за день до запланированного государственного визита президента Индонезии Юдхойоно в Нидерланды, первого такого визита с 1970 года [27], Ваттилете подал иск о его аресте при въезде в страну. Хотя юристы назвали эту акцию бессмысленной и маловероятной, Юдхойоно на следующий день отменил свой визит. [28]

Последние политические события в Индонезии [ править ]

Южно-Молукканский народ преимущественно христианин , в отличие от большинства регионов Индонезии, где преобладают мусульмане . Однако Южно-Молукканскую республику в то время также поддерживали некоторые молукканские мусульмане в регионе. Сегодня память о RMS и ее сепаратистских целях все еще резонирует в Индонезии. Молукканские христиане во время межрелигиозных столкновений 1999–2002 годов на Молуккских островах были обвинены мусульманскими группами в том, что их целью является независимость. Это обвинение было полезно для побуждения мусульман к борьбе ( Ласкар Джихад ), и ситуации не способствовал тот факт, что некоторые группы молукканских христиан из диаспоры подняли знамя RMS.

На Молуккских островах было подписано Соглашение Малино II, чтобы положить конец конфликту и установить мир на Молуккских островах, с просьбой к молукканцам «отвергать и выступать против всех видов сепаратистских движений, в том числе Республики Южных Молуккских островов (RMS), которые угрожают единству и суверенитету. Унитарного Государства Республика Индонезия ". Однако во время визита в Амбон президента Индонезии летом 2007 года сторонники RMS нарушили церемонии, исполнив военный танец на Молуккских островах и подняв флаг RMS. [29]

С 1999 года в Амбоне действует новая организация, известная как Фронт суверенитета Малуку (FKM) , накапливая оружие и вывешивая флаг RMS в общественных местах. Лидер организации FKM Алекс Манупатти бежал в Соединенные Штаты , но продолжает поддерживать независимость. [30]

26 октября 2020 года трое активистов были заключены в тюрьму на три года по обвинению в государственной измене за то, что несли флаг RMS. [31]

См. Также [ править ]

  • ЕС Пупелла
  • Список людей с островов Малуку
  • Вторжение на Амбон
  • Республика Западное Папуа

Ссылки [ править ]

  1. ^ "UNPO: Южные Молуккские острова" . unpo.org . 25 марта 2008 . Проверено 26 апреля 2019 .
  2. ↑ Стотт, Дэвид Адам (1 июня 2017 г.). «Интеграция и конфликты на островах специй Индонезии» . Азиатско-Тихоокеанский журнал . 15 (11) . Проверено 20 февраля 2019 .
  3. ^ a b c Виджоджо, Муридан С. «Создание межкультурных альянсов и местное сопротивление на Молуккских островах во время восстания принца Нуку, c. 1780–1810», докторская диссертация, Лейденский университет, 2007 г. (Издатель: KITLV, Journal of Indonesia Социальные и гуманитарные науки Том 1, 2008 г.) Стр. 141–149 ISSN 1979-8431 
  4. ↑ Примечание: тактика набегов Хунги и Нуку была основана на обычной практике налетчиков рабов, существовавшей задолго до прибытия европейских торговцев. Виджоджо, Муридан С. «Создание межкультурного альянса и местное сопротивление на Молуккских островах во время восстания принца Нуку, ок. 1780–1810», докторская диссертация, Лейденский университет, 2007 г. (Издатель: KITLV, Журнал индонезийских социальных и гуманитарных наук Т. 1, 2008) Стр. 141–149 ISSN 1979-8431 
  5. ^ "Verzetsmuseum - Рассказы" . Проверено 10 февраля 2015 года .
  6. ^ Эта инициатива бывшего сотрудника KNIL Эверт Kawilarang превратился пресловутой Копассус единицы.
  7. ^ De plechtigheden в Djakarta bij de opheffing van het KNIL. Видеозапись официальной церемонии роспуска KNIL.
  8. ^ Сложная история о роспуске KNIL изложен кратко здесь. Для более подробного анализа см. Manuhutu (1987); Стейлен (1996: 33-63); ван Амерсфорт (1982: 101-8). Психологические последствия роспуска KNIL для амбонских военнослужащих описаны в Wittermans (1991).
  9. ^ История индосов и их эмиграции из Индонезии после Второй мировой войны также интересно отражена в голландской литературе: обстоятельства репатриации, например, горячо упоминаются в рассказах Спрингера (2001: 179-239). .
  10. ^ В этой статье слова амбонский диалект и молукканцы используются как синонимы. Это, строго говоря, неверно. Протестантские амбонцы составляют около 90 процентов молукканцев в Нидерландах и сыграли решающую роль. Есть также небольшое количество мусульман-амбонцев и молукканцев с островов Кей и Танимбар.
  11. ^ Siahaya (1972) рисует хорошую картину разума молукканского террориста.
  12. ^ Смитс, Х. и Винман, Дж. (2000) три поколения молукканцев в Нидерландах », в Вермёлен, Х. и Пеннинкс, Р. (ред.) Иммигрантская интеграция. Голландский случай. Амстердам: Het Spinhuis, 36-63.
  13. ^ Свекла Г., Walhout, Е. и Koesoebjono, S. (2002) «Demografische ontwikkeling ван де Molukse bevolkingsgroep в Nederland; Maandstatistiek van de bevolking, 50 (6): 13-17.
  14. ^ ван Амерсфорт, Х. (2004) «Увеличение и уменьшение диаспоры: молукканцы в Нидерландах, 1950-2002», Журнал этнических и миграционных исследований, 30 (1): 151-74.
  15. ^ "Демонстрация RMS 1971" . YouTube . 13 сентября 2007 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  16. ^ "Демонстрация RMS - 25 апреля 1995" . YouTube . 4 июля 2007 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  17. ^ Официальный сайт Massada
  18. ^ «Даниэль Сахулека на Java Jazz Festival 2006» . YouTube . 9 января 2008 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  19. ^ "Племенной танец Малуку" . YouTube . 19 октября 2008 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  20. ^ "FURIUZ STYLEZ - видеоклип KEPALA BATU (Молукский рэп)" . YouTube . 6 сентября 2007 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  21. ^ Обратите вниманиечто ее глава государства остался C.Soumokilкоторый продолжал вести вооруженную борьбу Ceram.
  22. ^ a b «Молукканские изгнанники согласятся на автономию | Radio Netherlands Worldwide» . Rnw.nl. 17 августа 2009 года Архивировано из оригинала 20 августа 2009 года . Проверено 9 ноября 2009 года .
  23. ↑ Голландское телеинтервью с Юнусом Хабиби
  24. ^ «Юнус Эффенди Хабиби - Часть 2» . YouTube . 24 марта 2008 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  25. ^ "МАЛУКУ ТАНА АЙРКУ - ЛАГУ КЕБАНГСААН RMS - 25 АПРЕЛЯ 2009 25 04 2009 MENA MURIA APELDOORN" . YouTube . 29 апреля 2009 . Проверено 10 февраля 2015 года .
  26. ^ «Индонезия одобряет изменение курса Молуккских островов | Radio Netherlands Worldwide» . Rnw.nl. 17 августа 2009 года Архивировано из оригинала 21 августа 2009 года . Проверено 9 ноября 2009 года .
  27. ↑ Изображения государственного визита бывшего президента Сухарто в 1970 году. [1] .
  28. ^ Газетная статья. [2] Проверено 5 октября 2010 г. Архивировано 3 февраля 2017 г. на Wayback Machine.
  29. ^ Репортаж голландского телевидения
  30. ^ Интервью в прямом эфире видео кадров с Алексом Manuputty в изгнании в США.
  31. ^ https://www.thejakartapost.com/news/2020/10/26/three-activists-in-maluku-convicted-of-treason-for-raising-rms-flag.html

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт правительства (на английском языке)