Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джесси Бушихед (1804–1844) был религиозным и политическим лидером чероки и баптистским священником. [1] Он родился недалеко от современного города Кливленд, штат Теннесси . Его имя чероки было Унадути . [2] В молодости он был рукоположен в сан баптистского священника .

Член фракции Джона Росса чероки, он был отправлен Россом в 1837 году с миссией к семинолам . [3] Хотя Бушихед выступал против федеральной политики, вынуждающей переселение индейцев к западу от реки Миссисипи, он смирился с неизбежным и возглавил отряд из 1000 человек, идущих по тропе слез . По прибытии в 1839 г. недалеко от нынешнего Вествилла, штат Оклахома , он основал Баптистскую миссию. Это положило конец «тропе слез чероки». Он стал главным судьей нации чероки в 1840 году и оставался на этом посту до своей смерти. Его старший сын, Деннис Бушихед , занимал несколько офисов в Cherokee Nation., в том числе в качестве главного начальника . Он служил с 1879 по 1887 год.

Ранняя жизнь [ править ]

Джесси Бушихед родился в сентябре 1804 года в семье чероки-полукровки по имени Нэнси Форман в поселении чероки недалеко от нынешнего города Кливленд, штат Теннесси . Его отец , Джон Бушихед Стюарт, тоже происходил из смешанной расы чероки. [3] Он получил образование в миссии Candy's Creek и преподавал в нескольких школах для мальчиков в районе Candy's Creek. [4]

Карьера миссионера [ править ]

Бушихед крестился как христианин и стал активным членом баптистской церкви в 1830 году. [3] Он начал обращать других чероки в христианство, основал церковь в Амохи в Теннесси (тогда его родной город) [3] и стал близким человеком. соратник известного баптистского миссионера преподобного Эвана Джонса . Джонс проповедовал на английском, а Бушихед перевел проповедь на чероки. [3] Один писатель утверждал, что Бушихед был «... лучшим переводчиком в стране». [2]

В 1832 году преподобный Джонс рекомендовал Баптистскому совету по иностранным миссиям назначить Бушихеда помощником миссионера. Назначение было назначено, и Бушихед проработал в этой должности следующие одиннадцать лет. Считается, что он был первым чероки, получившим сан баптистского священника. Он продолжал тесно сотрудничать с Джонсом, не только проповедуя чероки, но и переводя Книгу Бытия и другие религиозные книги на язык чероки, используя слоговую книгу чероки. Он также служил пастором церкви Амохи. [5]

Семейная жизнь [ править ]

Джесси Бушихед женился на Элизе Уилкерсон, которая родила девять детей. [2] Джейн была его старшей дочерью, а его старший сын, Деннис Бушихед , был известен тем, что занимал пост главного вождя в течение двух сроков, с 1879 по 1887 год. [5] Его дом в Кливленде находился на Маус-Крик, недалеко от современной Кливлендской школы. Школа . [6]

Перемещение на индийскую территорию [ править ]

Джесси Бушихед выступал против удаления чероки с их родины на юго-востоке. По мере приближения крайнего срока, когда генерал Уинфилд Скотт и армия США будут сопровождать людей на новую родину на территории Индии, преподобный Бушихед вызвался возглавить одну из групп эмигрантов. Группа, которая последовала за ним, была из той части страны, где не было способного лидера. [2]

Группа во главе с Бушихедом следовала тем же северным маршрутом, что и группа во главе с Эваном Джонсом. Маршрут вел их на север через Теннесси и Кентукки к переправе через реку Огайо в Голконде, штат Иллинойс, затем на запад, чтобы пересечь реку Миссисипи возле мыса Жирардо, штат Миссури. После этого они повернули на юго-запад, в Индийскую территорию. [2] На старте трека группа насчитывала 950 человек. Во время путешествия группа пережила 8 смертей и 6 рождений, в том числе одну из его дочерей, Элизу Миссури Бушихед , [7] [8], так что 898 человек благополучно прибыли к месту назначения 23 февраля 1838 года [4].

Поход завершился в местечке Бушихед под названием Плезант-Хилл, примерно в 4 милях (6,4 км) к северу от современного города Вествилл, штат Оклахома, и примерно в 70 милях (110 км) от Форт-Смит, штат Арканзас . Чероки назвали это место «Бредтаун», потому что там раздавались продовольственные пайки. Позже они назвали это место «Баптистской миссией». [4]

Смерть и погребение [ править ]

Джесси Бушихед умер 17 июля 1844 года после непродолжительной, но неуточненной болезни. Он был похоронен на старом кладбище баптистской миссии недалеко от Вествилла.

Бушихед, преподобный Джесси, могила
Национальный регистр исторических мест США
Джесси Бушихед
Джесси Бушихед
Ближайший городВествилл, Оклахома
Координаты36 ° 2′8 ″ с.ш. 94 ° 34′58 ″ з.д. / 36,03556 ° с.ш.94,58278 ° з.д. / 36.03556; -94,58278 Координаты: 36 ° 2′8 ″ с.ш. 94 ° 34′58 ″ з.д.  / 36,03556 ° с.ш.94,58278 ° з.д. / 36.03556; -94,58278
Площадьменее одного акра
Построен1844 г.
MPSСлед слез чероки MPS
NRHP ссылка  No.04001334 [9]
Добавлено в NRHP06 декабря 2004 г.

Могила Джесси Бушихеда на кладбище баптистской миссии отмечена мраморным памятником высотой 15 футов (4,6 м). Его могила - единственное сохранившееся имущество, связанное с его жизнью, и как таковое внесено в Национальный реестр исторических мест в округе Адэр, штат Оклахома .

На одной стороне памятника написано: «Посвящается памяти преподобного Джесси Бушихеда, родившегося в старой нации чероки в Восточном Теннесси в сентябре 1804 года; умер в нынешней нации чероки 17 июля 1844 года.« Молодец, ты хорошо. и верный слуга; в малом ты был верен, над многими поставлю тебя. Войди в радость Господа твоего ». Надпись на языке чероки внизу. [4]

На другой стороне памятника есть следующая надпись: «Преподобный Джесси Бушихед был человеком благородным лично и благородным сердцем. Его выбор состоял в том, чтобы быть истинным и верным служителем своего Господа и Учителя, а не какое-либо высокое и мирское положение. Он любил свою страну и свой народ, время от времени служа им во многих важных делах и миссиях. Он объединился с баптистской церковью в раннем возрасте и умер, как и прежде, как преданный христианин ». [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Балмер, Randall Herbert, 2004, Энциклопедия евангеличества , Baylor University Press, ISBN  1-932792-04-X , стр. 115
  2. ^ a b c d e Форман, Кэролайн Росс. «Тетя Элиза из Талекуа». Хроники Оклахомы . Vol. 9, № 1 (март 1931 г.). Архивировано 7 ноября 2012 года на Wayback Machine. Получено 19 июня 2013 года.
  3. ^ а б в г д Уимберли, Дэн Б. (2017). Чероки в полемике: жизнь Джесси Бушихеда . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер. п. 73. ISBN 978-0-88146-607-2.
  4. ^ a b c d e Раус, ИК «Ранние миссионеры чероки». Хроники Оклахомы . Vol. 15, No. 4. Проверено 20 июля 2013 года.
  5. ^ a b Хиршфельдер, Арлин и Полетт Молин. "Бушигед, Джесси". Энциклопедия религий коренных американцев, обновленное издание. Нью-Йорк: Facts On File, Inc., 2000. История американских индейцев в Интернете. Факты о файле, Inc.
  6. ^ Розема, Вики (1995). По следам чероки, 2-й. Издание . Уинстон-Салем, Северная Каролина: Издатель Джона Ф. Блэра. п. 94. ISBN 0895871335.
  7. ^ Михесуа, Девон А. «Тетя Элиза - Известная уроженка » . wordpress.com . Проверено 8 сентября 2020 .
  8. ↑ Форман, Кэролайн Томас (март 1931 г.). «Тетя Элиза из Талекуа». Хроники Оклахомы (9): 43–55.
  9. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.

Литература [ править ]

  • Хроники Оклахомы , том 13, стр. 351 примечание 3
  • Страница Государственного исторического заповедника Оклахомы на могиле Джесси Бушихеда
  • Мерроу, JS « Преподобный Джесси Бушихед: индеец чероки и миссионер » 2015, ISBN 978-1508595113 . 
  • Уимберли, Дэн Б. 2017. Чероки в полемике: жизнь Джесси Бушихеда. Издательство Мерсерского университета.