Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ричард Родригес (родился 31 июля 1944 г.) - американский писатель, прославившийся как автор книги « Голод памяти: образование Ричарда Родригеса» (1982), повествующей о его интеллектуальном развитии.

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился 31 июля 1944 года в семье мексиканских иммигрантов в Сан-Франциско, Калифорния . Родригес говорил по- испански, пока в 6 лет не пошел в католическую школу. В юности в Сакраменто, Калифорния , он разносил газеты и работал садовником . Он окончил среднюю школу христианских братьев Сакраменто .

Карьера [ править ]

Родригес получил степень бакалавра в Стэнфордском университете , степень магистра в Колумбийском университете , степень доктора философии. кандидат английской литературы эпохи Возрождения в Калифорнийском университете в Беркли и учился в Институте Варбурга в Лондоне по стипендии Фулбрайта . [1] Известный стилист прозы, Родригес работал учителем , международным журналистом и консультантом по вопросам образования, и он регулярно появлялся в шоу Службы общественного вещания NewsHour . [4] Визуальные эссе Родригеса, Эссе Ричарда Родригеса.в "Часе новостей с Джимом Лерером" принесла Родригесу премию Пибоди в 1997 году . Среди книг Родригеса - « Голод памяти: образование Ричарда Родригеса» (1982) , сборник автобиографических эссе; Дети Мексики (1990); «Дни обязательств: спор с моим мексиканским отцом» (1992), номинированный на Пулитцеровскую премию ; Браун: Последнее открытие Америки (2002); и Дарлинг: духовная автобиография (2013). Работы Родригеса также публиковались в журналах Harper's Magazine , Mother Jones и Time . [5]

Вместо того, чтобы делать карьеру в академических кругах, Родригес внезапно решил написать внештатным сотрудником и найти другую временную работу. Родригес работал редактором газет и журналов, в том числе Harpers и Los Angeles Times. [6] Его первая книга, Голод памяти: Воспитание Ричарда Родригеса., был опубликован в 1982 году. Это был отчет о его пути от «социально неблагополучного ребенка» к тому, чтобы стать полностью ассимилированным американцем, от испаноязычного мира его семьи к более широкому, предположительно более свободному, публичному миру английского языка. Однако путешествие не обошлось без затрат: его американская идентичность была достигнута только после болезненного разлуки с прошлым, семьей и культурой. «Американцы любят говорить о важности семейных ценностей, - сказал Родригес. «Но Америка - не страна семейных ценностей; Мексика - страна семейных ценностей. Это страна людей, которые уезжают из дома».

Хотя книга получила широкое признание критиков и получила несколько литературных наград, она также вызвала негодование из-за решительной позиции Родригеса против двуязычного образования и позитивных действий . Некоторые американцы мексиканского происхождения называли его почо , американизированным мексиканцем, обвиняя его в предательстве себя и своего народа. Другие называли его «кокосовым орехом», коричневым снаружи и белым внутри. Он называет себя «комической жертвой двух культур». [7]

В последней книге Родригеса « Дарлинг: духовная автобиография» (2013) исследуется важный символизм пустыни в иудаизме, исламе и христианстве. В интервью перед выходом книги Родригес сообщил, что «интересовался тем фактом, что в этой экологии существовали три великие монотеистические религии». [8] Образец проекта появился в журнале Harper's Magazine (январь 2008 г.). В этом эссе «Бог пустыни: Иерусалим и экология монотеизма» [9] Родригес изображает пустыню как парадоксальный храм, пустота которого является необходимым условием для неуловимого присутствия Бога.

Личная жизнь [ править ]

Родригес - гей . [7] Он вышел в своей книге эссе « Дни долга» . [10]

Библиография [ править ]

  • Голод памяти: образование Ричарда Родригеса . 1982 г.
  • «Кастро» . Из архива. 1990. Журнал Харпера . 336 (2012): 35. Январь 2018.[11]
  • "Поздние викторианцы" 1990 г. Журнал "Харперс", октябрь 1990 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Ричард Родригес» (плата, через Публичную библиотеку округа Фэрфакс ) . Словарь латиноамериканской биографии . Гейл . 6 ноября 1996 г. GALE | K1611000359 . Проверено 5 января 2012 . Биография Гейла в контексте.
  2. ^ «Ричард Родригес» . Contemporary Authors Online (оплата через государственные школы округа Фэйрфакс) требует ( помощи ) . Детройт : Гейл. 2003. ГЕЙЛ | H1000084032 . Проверено 5 января 2012 . |format=|url= Биография Гейла в контексте.
  3. ^ «Участники» . 64-я ежегодная конференция по мировым делам . CU-Boulder . Проверено 6 января 2012 .
  4. ^ "Эссеисты NewsHour" . PBS . Проверено 16 сентября 2012 года .
  5. ^ Уайрик, Жан; Слотер, Беверли Дж. (1999). Читатель Райнхарта (третье изд.). Форт-Уэрт : издатели колледжа Харкорт Брейс . стр. 309, 586. ISBN 0-15-505512-7. (Томсон Хайнле)
  6. ^ Perivolaris, JD (2001). Родригес, Ричард 1944 - В М. Джолли (Ред.), Энциклопедия письма о жизни: автобиографические и биографические формы . Лондон, Великобритания: Рутледж. Получено с https://manowar.tamucc.edu/login?url=https://search.credoreference.com/content/entry/routlifewrite/rodr%C3%ADguez_richard_1944/0?institutionId=2313
  7. ^ Б Лондон, Скотт (август 1997), «Вид из плавильного тигля: Интервью с Ричардом Rodriguez» , The Sun , Чапел - Хилл, штат Северная Каролина , нет. 260 , дата обращения 06.01.2012Первоначально озаглавленный « Пересечение границ - интервью с Ричардом Родригесом» .
  8. Родригес, Ричард, «Бог пустыни» в «Лучшие американские эссе 2009» , изд. Мэри Оливер (Маринер: Бостон, 2009), 157
  9. Родригес, Ричард (01.01.2008). «Бог пустыни» . Журнал Harper's . ISSN 0017-789X . Проверено 20 апреля 2016 . 
  10. Родригес, Ричард (19 октября 1998 г.), «Моя гетеросексуальная дилемма» , Salon.com , получено 26 октября 2007 г.
  11. Отрывок из Родригеса, Ричарда (октябрь 1990 г.). «Поздние викторианцы: Сан-Франциско, СПИД и гомосексуальный стереотип» . Журнал Harper's .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Америка , 22 мая 1982 г., стр. 403–404; 23 сентября 1995 г., с. 8.
  • Америка , осень-зима 1988 г., стр. 75–90.
  • American Scholar , весна, 1983, стр. 278–285, зима, 1994, стр. 145.
  • Список книг , 1 марта 2002 г., Билл Отт, рецензия на книгу «Браун: Последнее открытие Америки», стр. 1184.
  • Ежемесячный журнал Christian Science Monitor , 12 марта 1982 г., стр. B1, B3.
  • Комментарий , июль 1982 г., стр. 82–84.
  • ', осень, 1985, с. 25–34.
  • Melus , весна, 1987, стр. 3–15.
  • Книжное обозрение New York Times , 22 ноября 1992 г., стр. 42; 7 апреля 2002 г., Энтони Уолтон, «Больше, чем все части», стр. 7.
  • Причина , август – сентябрь 1994 г., с. 35.
  • Time , 25 января 1993 г., стр. 70.
  • Tribune Books (Чикаго, Иллинойс), 13 декабря 1992 г., стр. 1.
  • The Washington Post Book World , 15 ноября 1992 г., стр. 3. *
  • Перес Фирмат, Густаво . Языковые связи: логотип-эротизм в англо-латиноамериканской литературе. Пэлгрейв, 2003.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Ричарда Родригеса или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • Профиль перспектив в американской литературе
  • Очерки в NewsHour Online (PBS)
  • Ричард Родригес (18 февраля 1998 г.). «Браунинг Америки» . PBS NewsHour . Архивировано из оригинального 22 января 2014 года.
  • Скотт Лондон. «Взгляд из плавильного котла - интервью с Ричардом Родригесом» . Скотт Лондон.
  • Джо Скотт-Коу (зима 2008 г.). Американские парадоксы . Повествовательный журнал
  • ST VanAirsdale (октябрь – ноябрь 2013 г.). «В поисках своей религии» . Журнал "Сактаун" . Проверено 4 июля 2014 .