Рижское гетто

Рижское гетто
Рижское гетто, карта из контролируемой нацистами газеты, лето 1941 г.
Также известный как	Гетто Рига, Маскавас Форштате , Московский Форштат
Место расположения	Рига , Латвия и окрестности, включая леса Румбула и Бикерниекские леса.
Дата	Июль 1941 г. - октябрь 1943 г.
Тип инцидента	Тюремное заключение, массовые расстрелы, принудительный труд, голод, ссылка, принудительные аборты и стерилизация
Преступники	Ханс-Адольф Прюцманн , Франц Вальтер Шталекер , Хинрих Лозе , Фридрих Екельн , Курт Краузе, Эдуард Рошманн , Викторс Арайс , Гербертс Цукурс
Организации	Нацистские СС , Арайс Коммандо , Вспомогательная полиция Латвии
Лагерь	Кайзервальд
Жертвы	Около 30 000 латвийских евреев и 20 000 немецких, чешских и австрийских евреев.
Выжившие	Около 1000 человек
Мемориалы	У руин Большой хоральной синагоги в Риге, в Румбульских и Бикерниекских лесах.

Рижское гетто было небольшая площадью в Московском форште , окрестности Риги , Латвия , обозначенные нацистами , где евреи из Латвии , а затем из Германии , были вынуждены жить во время Второй мировой войны . 25 октября 1941 года нацисты переселили всех евреев из Риги и ее окрестностей в гетто, а нееврейские жители были выселены. Большинство латвийских евреев (около 35 000) были убиты 30 ноября и 8 декабря 1941 года в ходе резни в Румбуле . Нацисты переправили в гетто большое количество немецких евреев ; большинство из них позже были убиты в результате массовых убийств.

В то время как Рижское гетто обычно называют единым целым, на самом деле было несколько «гетто». Первым было большое латвийское гетто. После резни в Румбуле выжившие латвийские евреи были сосредоточены на меньшей территории в пределах первоначального гетто, которое стало известно как «маленькое гетто». Небольшое гетто было разделено на мужскую и женскую секции. Территория гетто, не отведенная под маленькое гетто, была затем передана евреям, депортированным из Германии, и стала известна как немецкое гетто. ^[1]

Ограничения, наложенные на евреев [ править ]

В начале июля нацистский оккупационный режим организовал поджоги синагог в Риге и попытался с разной степенью успеха подстрекать латвийское население к кровопролитным действиям против латвийского еврейского населения. В конце июля городская администрация перешла от немецкой армии к немецкой гражданской администрации . Главой гражданской администрации был немец по имени Хайнц Нахтигаль . ^{[ требуется разъяснение ]} Среди других немцев, связанных с гражданской администрацией, были Хинрих Лозе и Отто Дрекслер . ^[2]В это время немцы издали новые указы, чтобы управлять евреями. Согласно «Правилу 1» евреям запрещалось посещать общественные места, в том числе городские объекты, парки и бассейны. Второе постановление требовало, чтобы евреи носили желтую шестиконечную звезду на своей одежде ^[3], нарушение каралось смертью. Еврей также должен был получать только половину пищевого рациона нееврея. ^[4] К августу Ригой руководил немец по имени Альтмайер ^{[ необходимы разъяснения ]} . Затем нацисты зарегистрировали всех евреев Риги. Дальнейшие декреты предписывали, чтобы все евреи носили вторую желтую звезду, на этот раз посередине их спины, и не использовали тротуары. ^[4]Причина для второй звезды заключалась в том, чтобы евреев можно было легко выделить в толпе. Позже, когда литовских евреев отправляли в гетто, они подпадали под то же правило двух звезд. ^[5] Евреи могли подвергнуться безнаказанным случайным нападениям со стороны любого нееврея. ^[6]

Официально гестапо захватило тюрьмы в Риге 11 июля 1941 года. Однако к этому времени латвийские банды убили несколько заключенных-евреев. ^[2] Первоначально штаб-квартира гестапо располагалась в здании бывшего Министерства сельского хозяйства Латвии на бульваре Райня. Была создана особая еврейская администрация. В подвале этого здания проводились гестаповские пытки и допросы. После этого обращения задержанные были отправлены в тюрьму, где сокамерники были заморожены голодом. Позже гестапо переехало в бывший музей на углу бульваров Калпака и Бривибас. ^[2] Нацисты также создали марионеточное правительство Латвии под руководством латышского генерала Оскарса Данкерса., который сам был наполовину немцем. При префектуре полиции Латвии было создано «Бюро по делам евреев». Были введены законы в стиле Нюрнберга , которые пытались заставить людей, состоящих в браках между евреями и неевреями, развестись. Если пара откажется развестись, женщина, если она еврейка, будет вынуждена пройти стерилизацию. ^[2] Еврейским врачам было запрещено лечить неевреев, а нееврейским врачам было запрещено лечить евреев. ^[7]

Строительство гетто [ править ]

21 июля оккупационное командование Риги решило сосредоточить еврейских рабочих в гетто. Все евреи были зарегистрированы, и был создан еврейский совет ( юденрат ). В совет были избраны видные рижские евреи, в том числе Эльячхов, Блюменталь и Минскер. ^[2] Все они были связаны с Латвийской еврейской ассоциацией борцов за свободу и надеялись, что это даст им рычаги воздействия на оккупационные власти. Членам Совета были вручены большие белые нарукавные повязки с голубой Звездой Давида , что дало им право пользоваться тротуарами и трамваями. ^[2] 23 октября 1941 г. нацистские оккупационные власти издали приказ, согласно которому к 25 октября 1941 г. все евреи должны были переселиться вМаскавас Форштате (Московский Форштат) пригород Риги. ^{[2] [8]} В результате около 30 000 евреев были сосредоточены на небольшой территории из 16 кварталов ^{[9] [10]} Нацисты оградили их колючей проволокой. ^[11] Любой, кто подходил слишком близко к колючей проволоке, был застрелен латвийской охраной, расквартированной по периметру гетто. Немецкая полиция ( Wachtmeister ) из Данцига командовала охраной. Ночью охранники вели беспорядочную стрельбу. ^[12]

Пока евреи переселялись в гетто, нацисты украли их имущество. Евреям разрешалось брать с собой в гетто очень мало, а то, что оставалось, обрабатывалось оккупационными властями, известными как Управление опеки ( Treuhandverwaltung ). Целые эшелоны с товарами были отправлены обратно в Германию. Немцы не обратили внимания на кражу латвийской полицией большого количества другого, как правило, менее ценного имущества, рассматривая это как форму компенсации за участие в убийствах. Индивидуальные и корыстные присвоения немцами также были обычным явлением. Автор Эзергайлис считает, что СД была больше заинтересована в убийстве евреев, чем в краже их собственности, тогда как среди людей Лозе все было наоборот.«гражданская» администрация. ^[13]

Массовые убийства [ править ]

В сентябре 1941 года Адольф Гитлер по настоянию Рейнхарда Гейдриха и Йозефа Геббельса издал декрет о депортации немецких евреев на восток. Поскольку изначально запланированный пункт назначения, Минское гетто , уже был переполнен, дальнейшие депортационные поезда были переведены в Ригу, которая сама была переполнена.

30 ноября, 8 и 9 декабря нацисты расстреляли около 27 500 латвийских евреев из гетто в заранее выкопанных ямах в близлежащем лесу Румбула . ^[14] Большое гетто просуществовало всего 37 дней. ^[12] Только около 4500 квалифицированных рабочих-мужчин из рабочих команд, которые содержались в «маленьком гетто», и около 500 женщин, которых причислили к швеям, пережили резню в Румбуле. ^[15]

Первый транспорт с 1053 берлинскими евреями прибыл на вокзал Шкиротава в Риге 30 ноября 1941 года. Все люди были убиты в тот же день в Румбульском лесу. ^[16] Следующие четыре прибывающим транспорты с приблизительно 4000 человек были размещены по поручению СС-Brigadeführers и командира айнзатцгрупп А , Вальтер Шталекер , на пустой двор, так называемой предварительной концлагере Jungfernhof .

Был исторический спор о том, были ли латвийские евреи убиты в Румбуле, чтобы освободить место для евреев Рейха, и он долгое время вызывал ожесточенные чувства между выжившими латышами и немцами. Доказательства этого не ясны, но, безусловно, депортации евреев Рейха внимательно следовали во времени после расстрела Румбулы. ^[17]

Создание маленького гетто [ править ]

После массовых убийств в Румбуле выжившие были объединены в небольшое гетто. ^[18] Вокруг Риги были размещены большие плакаты, гласящие: «Любой, кто сообщит властям о подозрительном человеке или скрытом евреях, получит крупную сумму денег и множество других чаевых и привилегий». ^[19] Евреев иногда можно было узнать по тому, едят ли они свинину. ^[20] Внутренние паспорта использовались для контроля населения, например, для получения рецепта врача. ^[21] Нацистского коменданта маленького гетто звали Станке, который также участвовал в ликвидации большого гетто. Ему помогал латыш по имени Дралле, заслуживший среди евреев репутацию жестокого человека. Как и в случае с большим гетто, периметр охраняли латыши. Внутри гетто на улице Лудзас нацисты содержали особую роту охранников, состоящую из полицейских из Данцига , которой командовал Хесфер. ^[18]

Рабочая группа евреев из маленького гетто была сформирована для сбора имущества в большом гетто евреев, убитых в результате расстрелов в Румбуле. Группу возглавлял Айсманн, еврей из Даугавпилса , который поддерживал нацистов и не доверял другим евреям. Многие евреи пытались вернуться в большое гетто, чтобы заявить права на свою собственность, включая спрятанные ценности. Охранники быстро казнили любого еврея из маленького гетто, которого они нашли в большом гетто, без разрешения. Часть имущества большого гетто оккупационные власти передали латышам. В других случаях немецкие военные власти отправляли грузовики для загрузки мебели и других предметов. Один генерал, доктор Бамберг, выбрал для себя несколько вещей и отправил их обратно в Германию.^[18]

Евреи из Германии [ править ]

После первого поезда 29 ноября, пассажиры которого были убиты в Румбуле, 3 декабря 1941 года в Ригу начали прибывать евреи из Германии, Австрии, Богемии и Моравии (так называемые «имперские евреи»). их сразу же поселили в гетто, а оставили во временном концентрационном лагере в Юмправмуйза , также известном как Юнгфраухоф . ^[22] Рудольф Ланге контролировал прибытие транспортов в Ригу, которому помогал оберштурмбаннфюрер Герхард Мэйвальд , которого Шнайдер описывает как « приятеля » Ланге . ^[22] Ланге лично застрелил молодого человека, Вернера Коппеля, который, как ему казалось, недостаточно быстро открывал дверь вагона. ^[22]

Местный нацистский оккупационный чиновник, территориальный комиссар ( Gebietskommissar ) Отто Дрекслер , который был подчиненным Лозе , написал записку Ланге, протестуя против переселения евреев в гетто. Однако на самом деле Дрекслера беспокоило то, что люди Дрекслера все еще были заняты обысками зданий, недавно освобожденных убитыми латвийскими евреями, в поисках денег, драгоценностей и меха. В соответствии с этой целью, здания были объявлены закрытыми для прибывающих евреев из Германии до тех пор, пока их не прочесали отряды Дрекслера. ^[22]

Первый транспорт, отправившийся прямо в гетто, прибыл 13 декабря 1941 года с евреями из Кельна . ^[22] Их багаж был с ними в поезде, но весь он был конфискован гестапо с помощью уловки. ^{[22] На} каждом багаже ​​было имя владельца. Для мужчин было добавлено имя «Исаак», а для женщин - «Сара». Шнайдер сообщает, что в Риге был использован газовый фургон, чтобы убить некоторых прибывших из последнего транспорта из Германии. ^[23]

По крайней мере, в случае с транспортом 11 декабря 1941 года из Дюссельдорфа, поезд состоял из пассажирских вагонов третьего класса для евреев и пассажирского вагона второго класса для охранников. Судя по всему, были предприняты усилия, чтобы обогреть поезд. ^[24] Сообщается, что железнодорожный вагон на другом транспорте в Ригу из Вены не отапливался, что привело к обморожению ног по крайней мере у одного человека, которое позже превратилось в гангрену, и его пришлось ампутировать. ^[25]

В холодную погоду людей увозили в гетто в тот же день, когда они прибыли, без какого-либо имущества, кроме того, что они носили или носили, под охраной войск СС «Мертвая голова». Им не давали никакой еды, и им приходилось жить за счет того, что они могли найти в освобожденном секторе большого гетто, к которому они были приписаны. ^[18] В следующем месяце поезда прибыли из Вены , Ганновера , Билефельда , Гамбурга , Баварии , Саксонии и из концлагеря Терезиенштадт , чешских евреев, которые приехали из Праги.. На немецких транспортах прибыло от 15 до 18 тысяч человек. Некоторые прибывшие в гетто немецкие женщины не были евреями, но вышли замуж за еврейских мужчин и отказались покинуть их. В отличие от латвийских евреев, немецкие евреи носили только одну звезду на груди, и на ней было написано слово Jude (еврей). ^[18]

^[27]

Организация немецкого гетто [ править ]

Немецкие евреи организовывались по городам своего происхождения. У каждой группы был представитель в Еврейском совете. Главой Еврейского совета был человек из Кельна по имени Макс Лейзер. ^[22] Невозможно произнести латышские названия улиц, немецкие евреи переименовали большинство улиц в немецком гетто в названия городов Германии, откуда они пришли. ^[28] В отличие от латвийских евреев, немецкие евреи находились в непосредственном подчинении гестапо, которое открыло офис в немецком гетто на улице Лудзас. Была также создана полиция еврейского гетто . В целом латвийское и немецкое гетто находились под раздельным управлением, хотя оккупационное Управление труда привлекало персонал из обоих гетто.

Краузе становится комендантом [ править ]

В декабре 1941 года комендантом Германии стал Курт Краузе, которого Кауфман называет «людоедом». Краузе был бывшим детективом берлинской полиции. Его помощником был Макс Гимних , гестаповец из Кельна . ^{[18] [29]} (Выжившая в гетто Жанетт Вольф ошибочно идентифицирует этого коменданта как Карла Вильгельма Краузе, который на самом деле был камердинером Гитлера и, как известно, не имел никакого отношения к Рижскому гетто. ^[30] )

Краузе и Гимних использовали большую и опасную собаку, чтобы выполнять свои команды. Выживший латвийский еврей Йозеф Берман, как записано, заявил следующее об описанном Гимнихе:

Он обвиняет его в бесчисленных убийствах и частичную ответственность за бесчеловечное обращение с заключенными. * * * Гимнич лично отбирал жертв для депортации, что означало верную смерть. Отсюда и название «Himmelsfahrtskommando - Ascension Commando». Он знал, что они никогда не достигнут своего предполагаемого пункта назначения - Дюнамюнде или рыбного консервного завода в Болдераа . Гимних был водителем оберштурмфюрера Краузе, а затем унтерштурмфюрера Рошмана. ^[31]

Литовские евреи депортированы в гетто [ править ]

В феврале 1942 года около 500 литовских евреев были депортированы в латвийское гетто из Каунасского гетто . Они рассказали латвийским евреям о массовых убийствах, которые произошли в старых фортах вокруг Каунаса (см. Девятый форт ). Среди литовских евреев было много искусных мастеров, которые постепенно влились в литовское еврейское население гетто. Очень немногим из них удалось выжить. ^[32]

Изменения в населении гетто [ править ]

К 22 декабря 1941 года во всем гетто проживало около 4000 немецких и 3000 латвийских евреев. ^[33] По состоянию на 10 февраля 1942 года приблизительная численность немецких евреев в гетто и концлагерях в Риге и окрестностях составляла: Юнгфраухоф: 2,500, немецкое гетто: 11,000, Саласпилс: 1300 человек. Из латвийских евреев в латвийском гетто было около 3500 мужчин и 300 женщин. ^[34] Всего к 10 февраля 1942 года в Ригу было депортировано 20 057 евреев из Рейха. На тот день в живых осталось только 15 000 человек. По словам выжившего из немецкого гетто Шнайдера, жители немецкого гетто не осознавали, сколько немецких евреев было убито после депортации, и оставались под впечатлением, что депортация и принудительные работы были худшим, что могло случиться:

Даже с исторической точки зрения шансы выживших казались неплохими. Что касается узников немецкого гетто, то они не знали, что четверть их числа уже уничтожена. Для них было ясно, что их «переселили» на принудительные работы, и они могли жить с этой идеей. Соответственно, они надеялись, что их сила продержится до окончания войны; они поселились в гетто и стали считать его своим домом. ^[34]

Условия в гетто [ править ]

Попасть в гетто и выйти из него можно было только через двор милиции. Людей, выходящих или входящих в гетто, здесь обыскивали и часто избивали.

Внутреннее правительство [ править ]

И в латвийском, и в немецком гетто было внутреннее еврейское правительство. ^[7] Все коммуникации «арийского» общества с евреями должны были проходить через Еврейский совет ( юденрат ). Фрида Михельсон много позже писала, что, хотя некоторые члены Еврейского совета пытались улучшить положение евреев, по ее мнению, «юденрат был фикцией, созданной, чтобы помочь нацистам организовать уничтожение еврейского населения». Гертруда Шнайдер сказала о немецком юденрате, что в нем работало несколько человек, он работал эффективно, но «иногда использовался в зловещих целях, в основном вначале, когда немецкие власти решили, что гетто становится слишком переполненным, и многие люди получают продовольственные пайки, но недостаточно производства ". ^[35]

Еда [ править ]

По закону продукты питания можно было покупать только в магазинах гетто и только по карточкам. Еда была плохого качества. ^[9] Эти книги были напечатаны с желтыми обложками, на которых было написано Иуд и Жид («еврей» на немецком и идиш). ^[36] Совет принял решение о распределении продуктовых карточек в зависимости от того, сколько работы человек выполнял для оккупационных властей. Продовольственный рынок был на черном рынке. ^[9] Люди, работающие за пределами гетто, пытались достать еду и принести ее в гетто, но пройти через контрольно-пропускной пункт у входа в гетто было чрезвычайно сложно. ^[12]После того, как гетто было опечатано, охранники гетто обыскивали возвращавшиеся рабочие бригады, и всех, кто пытался пронести еду, избивали, иногда до смерти, или расстреливали. ^[9]

В 1942 году официальный рацион в немецком гетто составлял 220 граммов хлеба в день, одну порцию испорченной рыбы в неделю и случайные порции репы, капусты или замороженного картофеля. Время от времени давали конину. Большинство маленьких детей были убиты в ходе Дюнамюнде в марте 1942 года. Выжившие получали один литр обезжиренного молока в неделю. ^[37]

Финансы и имущество [ править ]

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Указания относительно обращения с еврейской собственностью 13 октября 1941 г.

Нацисты в соответствии с указом Лозе от 13 октября 1941 года , озаглавленным «Указания по обращению с еврейской собственностью», официально объявили конфискацию почти всех ценностей, принадлежащих евреям. ^[38] В результате евреи скрыли как можно больше имущества и ценностей в тайниках внутри гетто. ^[12]

Жилье [ править ]

Жилищный вопрос в гетто был тяжелым. Во многих домах не было электричества, водопровода, газа и центрального отопления. ^[9] Лишь несколько тысяч человек жили в Подмосковье до того, как оно было определено как гетто, а теперь, в связи с перенаселенностью, каждому человеку было выделено только 6, а позже уменьшилось до 4 квадратных метров частной жилой площади. ^[9] Евреи спорили за жилплощадь. Высокопоставленные оккупационные чиновники оказывали давление на еврейский совет, чтобы тот предоставил лучшие квартиры евреям, которые работали на них. ^[36] Еврейский совет назначил инспекторов для решения жилищного вопроса. ^[12] Минскер в еврейском совете положил этому конец, запретив евреям входить в здание совета вместе с неевреем. ^[36] Для пожилых людей была создана специальная резиденция на улице Лудзас. ^[12]

Работа [ править ]

Нацисты создали Управление по вопросам труда, в которое вошли представители немецкого военного командования, в том числе два человека по имени Станке и Дралль. У еврейского комитета был человек по связям с лейбористским управлением, еврей из города Ружене по имени Гольдберг. Каждое утро рабочие бригады собирались на улицах по своим рабочим заданиям. За работу не платили ни зарплаты, ни еды. ^[9] Рабочие места включали Полевой штаб, Отдел по размещению, Гестапо, HVL, Риттерхаус, Парк армейской техники (HKP) и другие. Другие люди работали в гетто, например, в прачечной гетто или строили казармы в Юнгфраухофе. Управление по труду выдало специалистам ограниченное количество разрешений на работу желтого цвета. Высококвалифицированные мастера получили специальные сертификаты с надписью WJ «ценный еврей» ( wertvoller Jude ) . Работа не всегда была защитой от нападения. Около тридцати молодых женщин и двух молодых людей были отправлены на работу в Олайнский лес недалеко от Риги, и в конце рабочего дня их убили латышские охранники. В другой раз высокопоставленный нацистский лидер СС Фридрих Йекельнприказал расстрелять трех еврейских женщин, которые работали в Риттерхаусе. Их курение сигарет оскорбило его. ^[12]

Школы в гетто [ править ]

Краузе разрешил немецким евреям открывать школы для детей в возрасте от 5 до 14 лет. Более крупные группы депортированных открыли школы для своих детей. Было доступно большое количество учителей-мужчин, но поскольку казалось, что единственный способ выжить для жителей гетто - это собрать как можно больше мужчин для работы на немцев за пределами гетто, преподавательские обязанности были возложены на женщин. . Например, глава венской школы была известна как «тетя Мэри» ( Tante Mary) Корвилл. Хотя Корвилл была обученным учителем, многие другие учителя-женщины - нет. Среди депортированных из Вены был профессор Альфред Лембергер, преподававший в академической средней школе, который контролировал планы уроков для Тантэ Корвилл. Берлинской школой также руководил пожилой бывший учитель средней школы. Школьных принадлежностей, таких как бумага, не хватало, и в результате обучение проводилось в основном механически, а старшие дети помогали младшим. ^[39]

Особые усилия, включая контрабанду и подкуп латвийских охранников, были предприняты для того, чтобы обеспечить учителям продукты, выделенные немцами в соответствии с работой за пределами гетто. Отдельные школы были объединены после убийства большого количества родителей и детей младшего возраста в ходе акции «Дюнамюнде», и, несмотря на это потрясение, профессор Лембергер продолжал разрабатывать отдельные планы уроков для каждого ученика. Другие ученые продолжали давать уроки в частном порядке. Их платой была еда. Например, профессор Шварц давал инструкции по математике старшим школьникам, чтобы в случае их выхода из гетто они не отставали от своих сверстников. ^[39]

Знание ремесла было особенно ценным для обеспечения выживания, так как квалифицированные торговцы могли заработать дополнительную еду. Некоторые из латвийских евреев, среди которых было больше квалифицированных мастеров, помогали немецким евреям обучать своим ремеслам. Уроки столярного дела четверым старшим мальчикам дал Феликс, берлинец, владевший мебельным магазином. Когда детям исполнилось 14 лет, их отправили на роды. Владение ремесленными навыками, такими как сантехник, маляр, электрик, кровельщик, механик или сварщик, могло спасти им жизнь. Женщинам было труднее осваивать ремесло, большая часть которого по традиции отводилась мужчинам, но многие из них получали образование швеи. ^[39]

Культура и отдых [ править ]

Оккупанты немецкого гетто пытались исполнять музыкальные произведения и пьесы. Среди них было много талантливых людей. Нацистский комендант Краузе и его сотрудники часто посещали представления и с энтузиазмом аплодировали. Концерты и более формальные представления проходили в той же фабричной структуре, которая использовалась для сортировки последствий различных массовых убийств и «акций», имевших место в Риге и на остальной территории Латвии. На этих мероприятиях Краузе и другие нацисты сидели в первом ряду. Краузе помог оркестру, предоставив инструменты, такие как виолончель (первоначальный владелец которой был убит или работал до смерти в Саласпилсе), из конфискованного багажа из транспортов. ^[40]

Летом 1942 года певческие вечера проводились на открытом воздухе на пустырях за домами. Краузе, Гимних и Нойман присутствовали на некоторых из них, но немного постояли, не сидя на земле, как евреи, а прислонившись к дереву или зданию, куря сигареты. ^[40]

Танцы ставились и для молодежи. Популярная музыка была предоставлена ​​с помощью Людвига Пика, еврея из Праги, который украл фонограф с одного из немецких оккупационных объектов в городе, разобрал его и по крупицам пронес через контрольно-пропускной пункт в гетто, где положил это обратно вместе. Подростки воровали с места работы пластинки для фонографов, в которые играли на танцах на фонографе. ^[40]

Полиция гетто [ править ]

И немецкий, и латвийский еврейские советы создают силы полиции гетто. Майкл Розенталь, рижский ювелир, был назначен шефом Латвии, и он нанял некоторых молодых людей в качестве полицейских. На них была форма и синие фуражки со Звездой Давида . Кауфманн, выживший в латвийском гетто, похвалил действия полиции гетто: «Все они рисковали своей жизнью в эти трудные времена, чтобы помочь нам». ^[12] Большинство сотрудников латвийской полиции гетто были членами сионистской организации « Бетар» , основанной в Риге в 1920-х годах. ^[40]

У каждой немецкой группы были свои собственные полицейские силы, и размер зависел от количества депортированных из конкретных окрестностей Германии. Главным номинальным главой немецкой полиции гетто был Фридрих Франкенбург, но фактическим руководителем был Макс Хаар из Кельна. ^[41]

Медицинское обслуживание и санитария [ править ]

В начале существования латвийского гетто для оказания медицинской помощи была доступна только одна амбулатория, хотя, поскольку гетто просуществовало недолго, предметов медицинского назначения было более чем достаточно. Люди также подвергались сильнейшему психологическому давлению, случались самоубийства. Выживший в латвийском гетто Кауфманн высоко оценил усилия врачей:

... врач доктор Йозеф изо всех сил пытался облегчить наши страдания. За короткое время существования гетто наши врачи совершали практически сверхчеловеческие подвиги. Поскольку в клинике не было места для всех пациентов, они лечили других пациентов дома, добровольно и бесплатно. Можно было видеть, как д-р Минц и д-р Костя Фейертаг днем ​​и ночью ходили к своим пациентам. И другие врачи были не менее преданы делу. ^[12]

Еврейский совет учредил Технический орган, который попытался открыть общественную баню. Власти города Риги отказались вывозить мусор из гетто. Оккупантам приходилось рыть во дворах огромные мусорные ямы, но это была недостаточная мера. Выживший Кауфманн подсчитал, что если бы гетто просуществовало намного дольше, проблемы с санитарией, вероятно, привели бы к эпидемии. ^[12]

После того, как выжившие латвийские евреи были переселены в маленькое гетто, немецкие евреи заняли клинику в большом гетто. Здесь работали латвийские врачи, которые лечили и немцев.

В некоторых зданиях гетто имелась внутренняя сантехника, однако в холодную погоду она не работала. В немецком гетто это означало, что воду нужно было забирать из колодца на Оловянной площади, который находился прямо под виселицей. Необходимо было очистить выгребные ямы, первоначально это было назначено юденратом в качестве наказания в немецком гетто, однако позже это стало необходимой задачей, которую выполняли все. Сточные воды использовали как удобрение, и запах был ужасен. ^[42]

Принудительные аборты и стерилизация [ править ]

Дети не должны были рождаться в гетто. После резни в Румбуле в латвийском гетто выжило очень мало женщин, и их разместили отдельно от мужчин. В немецком гетто не было сегрегации полов. Несмотря на это, немцы запретили сексуальные отношения. Это оказалось невозможным. Однако в результате аборты стали наиболее распространенной медицинской операцией, проводимой еврейскими врачами. Несколько детей родились живыми в гетто в первый год жизни; они были убиты инъекцией яда. Краузе, немецкий комендант, ненавидел идею о беременности молодых еврейских женщин и часто наблюдал за абортами в клинике. Он пригрозил стерилизовать и отца, и мать. ^[43] Для женщины сделать второй аборт означало обязательную стерилизацию, поэтому еврейские врачи пытались делать такие аборты тайно.

Принудительный труд [ править ]

В первые дни оккупации латвийские евреи стали полагаться на разрешения на работу ( нем. Ausweis ^[6] ), выдаваемые немецкими оккупационными властями, как защиту от повседневных жестокостей со стороны латышей. ^[44] Некоторые немцы защищали и даже благосклонно относились к евреям, которые работали на них. ^[45] Другая выжившая, Фрида Михельсон, отправленная на шесть недель работать на поля сахарной свеклы недалеко от Елгавы летом 1941 года, сказала своим коллегам-подневольным работникам:

Эта работа - наше спасение. Пока мы можем продолжать работать, мы останемся в живых. Я за то, чтобы остаться в живых. ^[3]

С другой стороны, оккупационные власти, включая гестапо и вермахт, конфисковали у евреев жилье и мебель. Любой, кто стоял на пути, был просто убит. ^[44] Еврейская рабочая группа была создана для вывоза вещей из еврейских домов и магазинов. ^[2]

Первыми задачами, поставленными перед немецкими евреями, были уборка снега, уборка квартир латвийских евреев, которые были «эвакуированы», или разгрузка грузов в гавани. ^[33] Позже немецкие и латвийские евреи были объединены в рабочие детали. ^[18] Комендант Краузе назначил Герберта Шульца «администратором рабочих мест», и он имел дело с немцами и латышами за пределами гетто. ^[43] Квалифицированные мастера работали для немецких военных на различных должностях. У них было больше шансов выжить, поэтому эти должности были очень востребованы. Многие из немецких евреев были профессионалами или торговцами и не обладали способностями к ремеслу, и без этого их выживаемость значительно снизилась бы. ^[46]

В конце 1942 года около 12 000 евреев Рижского гетто находились в командировках. Из них около 2000 были размещены за пределами гетто на своих рабочих местах, 2000 работали в мастерских внутри гетто и более 7300 были выведены из гетто колоннами к своим рабочим местам. В отчете за 1943 год перечислено 13 200 евреев в гетто. ^{[31] [47]}

В истории Рижского гетто было много случаев убийств на работе.

• Вскоре после прибытия немецких евреев охранник Данскопа обвинил 18 молодых немок в воровстве во время уборки квартир убитых латвийских евреев и расстрелял их. ^[18]

• В январе 1942 года нацистские власти отобрали 900 самых молодых и сильных евреев и отправили их на юго-восток, в город в 18 км от Риги, чтобы построить концлагерь, который стал известен как концлагерь Саласпилс. Там эти евреи были замучены до смерти, так что в июне 1942 года в Ригу вернулось от 60 до 70 «живых скелетов». Помимо многих погибших во время строительства лагеря, Рудольф Ланге и нацистский эсэсовец Schutzstaffel Ричард Никель казнили несколько человек даже за малейшее нарушение. ^[32]

Действия Дюнамюнде [ править ]

В марте 1942 года нацистские власти в Риге решили, что немецкое гетто становится слишком многолюдным, и организовали два массовых убийства немецких евреев. Эти массовые убийства стали известны как «Дюннамюнде Акция», в ходе которых они убили около 3800 человек, в основном детей, стариков и больных, используя уловку, чтобы заставить жертв поверить в то, что они пойдут на более легкую работу. Вместо этого их всех расстреляли. ^{[25] [32] [48]}

Казни в гетто [ править ]

Нацистские власти установили тюрьму в немецком гетто, и как немецкие, так и латвийские евреи подвергались тюремному заключению даже по подозрению в нарушении многих правил гетто. Многих больше никогда не видели после заключения в тюрьму гетто. Помимо прочего, обмен и контрабанда запрещенных предметов, таких как еда, в гетто, которые были необходимы для выживания, карались смертью в случае задержания. Также смертной казнью было хранение газеты или других письменных материалов. ^[18] Повешения в гетто были частым явлением, почти повседневным явлением. Обычно мужчин вешали, а женщин забирал на кладбище и расстреливал комендант Краузе. ^[33] Краузе особенно любил стрелять в женщин; Например, примерно через 10 дней после операции в Дюнамюнде он застрелил учительницу Мэри Корвилл, которая совершила ошибку, надев свои собственные золотые часы, что было «преступлением» в гетто. Краузе был несколько непредсказуемым в том смысле, что не всегда казнил преступника. Нарушители-мужчины не могли ожидать пощады от Краузе; их всегда вешали, хотя в одном случае с Иоганном Вайсом, юристом и австрийским ветераном Первой мировой войны, он допустил «замену» на расстрел. ^[42]

Отец выжившей из немецкого гетто Рут Фостер работал возле Рижского гетто, распиливая дрова для СС . Немецкий солдат из их родного города прошел мимо него и сказал: «Вильгельм, что ты здесь делаешь?» Отец только ответил: «Принеси мне хлеба». Солдат так и сделал, но отцу это не помогло. Когда евреев в тот вечер отправили обратно в гетто с работы, их обыскали, и те, кто был найден с едой, даже с картофельными очистками, были арестованы. Позже нацисты заставили всех евреев гетто собраться, и он выстрелил отцу и двум другим в затылок из пистолета, пока семья наблюдала вместе с другими евреями гетто. ^[49]

1942 г. в немецком гетто [ править ]

2 апреля и 4 мая 1942 года из гетто в концлагерь Саласпилс были вывезены два транспорта с мужчинами-евреями . Краузе хотел, чтобы эти люди остались в гетто, а Ланге хотел, чтобы их перевели в Саласпилс для работы. Условия в Саласпилсе были тяжелыми. В августе 1942 года около трети перевезенных в Салапилс были возвращены в гетто. Многие из вернувшихся имели слабое здоровье и умерли вскоре после возвращения. ^[50]

Немецкие евреи в гетто начали распространяться между собой о том, что немцы привезли их в Ригу для уничтожения. За пределами гетто проживало несколько евреев, чьи рабочие обязанности подтвердили общий нацистский план. Некоторые евреи работали в штабе айнзацкоманды 2c.им было дано задание отсортировать одежду и украшения, оставленные жертвами резни в Латвии. Многие из них были доставлены в чемоданах, и по именам и адресам на багаже ​​евреи, которым было поручено сортировать предметы, могли сказать, откуда они пришли. Остальные личные вещи жертв поступали в Ригу со всей Латвии, где происходили убийства. Местные эсэсовцы собрали вещи, прежде чем их отправили обратно в Германию, и еврейские женщины, которые убирали квартиры офицеров, нашли много ценных вещей, такие как ящики, полные часов, шкафы, полные мехов (с этикетками их первоначальных владельцев все еще на них. ). ^[50]

Нацисты поручили копать могилы рабочей группе под названием «Kommando Krause 2». Эта группа из 38 мужчин-евреев размещалась в Центральной тюрьме. Им было приказано никому не рассказывать о массовых убийствах. 16 из этих мужчин выжили достаточно долго, чтобы быть возвращенными в немецкое гетто, нарушили их инструкции и рассказали людям о массовых убийствах, которые были совершены в лесах вокруг Риги. ^[50]

Лилли Хенох , немецкая рекордсменка мира по метанию диска, толкания ядра и эстафете 4х100 метров, а также обладательница 10 национальных чемпионатов Германии, была депортирована в гетто 5 сентября 1942 года, убита из пулемета и похоронена. Вскоре после этого в братской могиле.

Роспуск и К.З. Кайзервальд [ править ]

Нехватка рабочих на важных военных предприятиях и экономическая выгода, которую WVHA извлекла из найма еврейских подневольных рабочих, однако, не защищала надолго от разрушительных намерений нацистов. Генрих Гиммлер организовал в июне 1943 г. захват:

... все евреи, живущие в восточной части страны, все еще находятся в гетто в концентрационных лагерях, вместе ... 2) Я запрещаю с 1 августа 1943 года вывозить евреев из концентрационных лагерей на работу. 3) в непосредственной близости от Риги должен быть создан концлагерь, чтобы переехать туда, где находится все производство одежды и оборудования, которое сегодня находится у вооруженных сил. Все частные компании должны быть отключены. […] 5) ненужные члены еврейских гетто должны быть эвакуированы на восток. ^[51]

Летом 1943 года в пригороде Риги Кайзервальд ( латыш. Межапарк ) нацисты построили концлагерь Кайзервальд , где планировалось восемь бараков для заключенных. Первые 400 евреев были перевезены сюда в июле 1943 года из гетто. Для них это означало разлуку с семьей. Они также столкнулись с проблемой одежды заключенных, стрижкой волос и потерей уединения.

С этого времени начался постепенный роспуск гетто в Риге. По большей части он был освобожден в ноябре 1943 года. Были отменены обширные планы по сносу и повторному созданию концентрационного лагеря. Несколько предприятий оборудовали лагеря, в которых размещались подневольные рабочие. Пожилые люди, дети, люди, которые заботились о выживших детях, и люди с заболеваниями были доставлены поездом в ноябре 1943 года в концлагерь Освенцим . ^[52] Общая сумма на этом транспорте оспаривается, но большинство наблюдателей полагают, что в поезд Освенцима были включены 2000 человек. ^[52] К концу ноября все евреи, которые не были убиты в Бикерниеках или других местах, были переведены из гетто.

Список Рижского гетто [ править ]

Список Рижского гетто (Еврейское гетто в Риге, 1941–1943 гг.). Тамара Зитцере (02.12.1947. - 25.07.2014.) Просмотрела и изучила 346 книг Домовых книг в Латвийском государственном историческом архиве, в том числе более 68 домовых книг Рижского гетто, сохранившихся до наших дней. Всего в Рижском гетто было 81 дом. На основе исследования информации и обобщения данных был составлен список из более чем 5764 еврейских жертв гетто. ^{[53] [54]} Список Рижского гетто (1941-1943 гг.), Список узников Рижского гетто, составленный Тамарой Зитцере на основе домовых книг Рижского гетто, выставлены в Рижском гетто и Музее Холокоста Латвии в Риге, Латвия ^[55] и Яд Вашем , Иерусалим ,Израиль . ^[56]

Временная шкала [ править ]

• 22 июня 1941 г .: немецкое вторжение.
• 1 июля 1941 г .: Рига попадает под немецкие войска.
• 13 октября 1941 года. Гражданский руководитель немецкой оккупации Хинрих Лозе издает указ о конфискации имущества.
• 24 октября 1941 г .: Гетто полностью огорожено колючей проволокой. ^[9]
• 25 октября 1941 года: все латвийские евреи в Риге и окрестностях должны жить в гетто.
• 29 ноября 1941 г .: в Ригу прибывает первый поезд из примерно 1000 немецких евреев.
• 30 ноября 1941 г .: Первый день резни в Румбуле ; убито около 12 000 латвийских евреев из гетто; 1000 немецких евреев из первого поезда также убиты.
• 1 декабря - 8 декабря 1941 года: четыре эшелона евреев, депортированных из Рейха, прибывают в Ригу и размещаются сначала в Юмправуйже в ужасных условиях; многие из них расстреляны командой Arājs в Бикерниекском лесу , других переправляют в Саласпилс для продолжения строительства там концлагеря.
• 8 декабря 1941 года: второй день Румбулы; убито еще около 12 000 латвийских евреев из гетто.
• 16 марта 1942 года: первое действие в Дюнамюнде. Убито 1900 рейхсских евреев из гетто.
• 25 марта 1942 года: второе действие Дюнамюнде. Убито 1840 рейхсских евреев из Юмправмуйжи.
• 31 октября 1942 года: казнь латвийской полиции гетто.
• Июль 1943 г .: Начало переезда жителей гетто в концлагерь Кайзервальд (Межапарк).
• 8 октября 1943 года: перевод выживших в Лиепайском гетто в Рижское гетто.
• 2 ноября 1943 г .: Около 2000 человек, включая детей, их опекунов, стариков и больных, переправляются из гетто в концлагерь Освенцим.
• Конец ноября 1943 г .: Всех евреев вывезли из гетто либо транспортом в другой лагерь, либо убийством.

Ссылки [ править ]

Историографический [ править ]

• (на немецком языке) Ангрик, Андрей и Кляйн, Питер, Die "Endlösung" в Риге. Ausbeutung und Vernichtung 1941–1944 , Дармштадт 2006, ISBN  3-534-19149-8
• Wolff, Jeannette, опубликовано в Boehm, Eric H., ed., We Survived: Четырнадцать историй о том, что скрывается и преследуется в нацистской Германии , Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2003 ISBN 0-8133-4058-6 
• Доброшицкий, Люциан и Гурок, Джеффри С. , Холокост в Советском Союзе: исследования и источники по уничтожению евреев на оккупированных нацистами территориях СССР, 1941–1945 гг.
• Эзергайлис, Эндрю , Холокост в Латвии 1941–1944 - Пропавший центр , Исторический институт Латвии (совместно с Мемориальным музеем Холокоста США) Рига 1996 ISBN 9984-9054-3-8 
• (на немецком языке) Готвальд, Альфред и Шулле, Диана, Die "Judendeportationen" aus dem Deutschen Reich 1941–1945 Висбаден 2005, ISBN 3-86539-059-5 
• Хильберг, Рауль , Уничтожение европейских евреев , (3-е изд.) Нью-Хейвен, Коннектикут; Лондон: Издательство Йельского университета 2003 ISBN 0-300-09592-9 
• Кауфманн, Макс, Die Vernichtung des Judens Lettlands ( Уничтожение евреев Латвии ), Мюнхен, 1947, английский перевод Лаймдоты Маццаринс доступен в Интернете как Churbn Lettland - Уничтожение евреев Латвии (все ссылки в этой статье относятся к номерам страниц в онлайн-издании)
• Press, Бернхард, Убийство евреев в Латвии , Убийство евреев в Латвии: 1941–1945 , Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 2000 ISBN 0-8101-1729-0 
• Шнайдер, Гертруда, Путешествие в ужас: история Рижского гетто , (2-е изд.) Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2001 ISBN 0-275-97050-7 

Судебные процессы и доказательства военных преступлений [ править ]

• Бройтигам, Отто , Меморандум от 18 декабря 1941 г. «Еврейский вопрос о переписке от 15 ноября 1941 г.», переведенный и перепечатанный в Управлении Главного прокуратуры США по преследованию преступности Оси, OCCPAC: нацистский заговор и агрессия , Exhibit 3666- PS, том VII, страницы 978-995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)
• Лозе, Хинрих , Указания относительно обращения с еврейской собственностью 13 октября 1941 г., переведены и перепечатаны в Управлении Главного прокуратуры США по судебному преследованию преступности, нацистского заговора и агрессии США , Приложение 342-PS, Том III, страницы 264-265, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)
• Шталекер, Франц В. , «Всеобъемлющий отчет об операциях айнзатцгруппы А до 15 октября 1941 года», Приложение L-180, частично переведено и перепечатано в Управлении Главного советника США по судебному преследованию преступности стран Оси, нацистского заговора и агрессии OCCPAC , Том VII, страницы 978-995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)

Личные счета [ править ]

• Аннотация: Берман, Джозеф, «Коммандос Вознесения»; Свидетельские показания против Макса Гимниха от 1 декабря 1947 года, предоставленные бывшей Ассоциации балтийских евреев, полное заявление доступно в Интернете в Библиотеке Вайнера, документ 057-EA-1222
• Ландау, Антуан, Доказательства против различных нацистских преступников в Латвии , заявление от 25 мая 1948 года, предоставленное Ассоциации балтийских евреев, доступное в Интернете в библиотеке Вайнера (аннотация на английском языке; заявление на немецком языке)
• Михельсон, Фрида, я выжил в Румбули , (перевод с русского и отредактированный Вольфом Гудманом), Библиотека Холокоста, Нью-Йорк, 1979 ISBN 0-89604-030-5 
• Смит, Лин, Вспоминая: голоса Холокоста , Кэрролл и Граф, Нью-Йорк 2005 ISBN 0-7867-1640-1 

Кинохроника, фильмы и книги [ править ]

• (на немецком языке) Fritz Bauer Institut · Cinematographie des Holocaust (подробно описывает нацистскую пропагандистскую кинохронику DEUTSCHE WOCHENSCHAU // [NR. 567/30 / 16.07.1941] ///, которая включает в себя сцены, которые, как говорится в фильме, имеют повреждения во время войны. Рига, латыши, выстроившиеся вдоль улиц и приветствующие немецких солдат, зверства НКВД, евреи, вынужденные ликвидировать военные повреждения, нападения разгневанных латышей на евреев и поджог Большой хоральной синагоги.)
• « Одесское дело » Фредерика Форсайта . Книга содержит художественное описание Рижского гетто. Сюжет книги гласит, что немецкий журналист-фрилансер пытается выследить «Рижского мясника» по личным причинам. Книгу раскритиковали как «зловещую» и содержащую множество исторических неточностей. ^[57]
• «Мы пережили это» - Рижское гетто, Юрген Хобрехт, Берлин, 2015 ^[58]

Сайты [ править ]

• Большая хоральная синагога, на Rumbula.org

Заметки [ править ]

Макс Кауфманн

Дальнейшее чтение [ править ]

• (на немецком языке) Guttkuhn, Peter, Die Lübecker Geschwister Grünfeldt. Vom Leben, Leiden und Sterben "nichtarischer" Christinnen , Schmidt-Römhild, Lübeck 2001. ISBN 978-3-7950-0772-0 
• (на немецком языке) Кац, Йозеф, Erinnerungen eines Überlebenden , Malik, Kiel 1988. ISBN 3-89029-038-8 . 
• (на немецком языке) Куглер, Анита, Шервитц, Der jüdische SS-Offizier. Verlag Kiepenheuer & Witsch, 2004, ISBN 3-462-03314-X 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Рижского гетто .

• Рига, Латвия на JewishGen
• (на немецком языке) Статья «Religiöses Leben der Kölner Juden im Ghetto von Riga» на Shoa.de
• (на немецком языке) Die Geschichte des Ghetto Riga: Streit um einen Forschungsauftrag
• (на немецком языке) Dokumentarfilm über die Ghetto-Überlebenden Александр Бергманн и Стивен Спрингфилд
• Холокост в Латвии и евреи Латвии вчера и сегодня
• Министерство иностранных дел Латвийской Республики, просвещение, исследование и память о Холокосте в Латвии, 16 сентября 2003 г.
• (на немецком языке) Berliner Zeitung, Das Lange Warten des Abram Kit, 29 октября 1997 г. (интервью с людьми, пережившими Румбулу)
• Список узников Рижского гетто (источник: Домовые книги Рижского гетто; автор Тамара Зитцере, Рига, Латвия)

Координаты : 56 ° 56′24 ″ с.ш. 24 ° 08′08 ″ в.д. / 56.939905 ° с. Ш. 24.135642 ° в. / 56.939905; 24.135642