Роберт Петре, девятый барон Петре

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найти источники:  «Роберт Петре, девятый барон Петре»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( февраль 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Достопочтенный Лорд Петре
Лорд Petre демонстрирует использование экоршя фигуры для своего сына, Роберты , по Джорджу Ромни , с.  1775 , Коллекция МакМастер Музей искусств , Университет МакМастер
Великий Магистр Премьер Великой Ложи Англии
В офисе 1772–1777 гг.
Предшествует	Герцог Бофор
Преемник	Герцог Манчестерский
Личные данные
Рожденный	Роберт Эдвард Петре ( 1742-03-00 )Март 1742 Ingatestone зал
Умер	2 июля 1801 г. (1801-07-02)(59 лет)
Супруг (а)	Энн Ховард Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1762 , умер  1787 ) Джулиана Барбара Ховард Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( м.  1788 ;его смерть 1801 )
связи	Джеймс Рэдклиф, 3-й граф Дервентуотер (дед)
Дети	7
Родители	Роберт Петре, восьмой барон Петре Леди Генриетта Анна Мэри Барбара Рэдклиф

Роберт Эдвард Петре, девятый барон Петре (март 1742 - 2 июля 1801) был британским пэром и видным членом английской римско-католической знати. Исключительно богатый лорд Петре стал филантропом и нанял Джеймса Пейна для проектирования нового Торндон-холла и дома в Мэйфэре.

Ранняя жизнь [ править ]

Лорд Петре родился в Ingatestone Hall , всего за три месяца до смерти своего отца в возрасте 29 лет от оспы . Он был сыном Роберта Джеймса Петре, 8-го барона Петре (1713–1742), известного садовода , и леди Генриетты Анны Марии Барбары Рэдклиф (1714–1760).

Его дедом по материнской линии был Джеймс Рэдклиф, 3-й граф Дервентуотер , который был внуком короля Карла II от его любовницы Молл Дэвис .

Он родился в наследство исключительного богатства и влияния. Утверждение, что он был одним из дюжины самых богатых людей Королевства, вероятно, выдумано, но его поместья определенно было обширным. Его предок, сэр Уильям Петре , приобрел около 45 000 акров (180 км ² ), в основном в Эссексе и Западной стране. К этому сыну сэра Уильяма Джон добавил еще 14 500 акров (59 км ² ). Кроме того, его бабушкой была Кэтрин Уолмсли , унаследовавшая все большие поместья своей семьи в Ланкашире и Суррее, которые на момент ее замужества оценивались в 7000 фунтов стерлингов в год.

В семейном архиве Петре отсутствуют личные записи и переписка, поэтому сложно составить полное представление о человеке; Легенда гласит, что в более поздней жизни он сам уничтожил многие свои личные документы. Они стали свидетелями острых споров, которые он должен был вести с римско-католической иерархией и о которых, оглядываясь назад, он глубоко сожалел. Ясно, что у него не было большого ума; один теперь анонимный комментатор особенно недоброжелателен;

Его литературное оснащение не соответствовало даже умеренным стандартам, которых тогда ожидали от дворянина, а его щедрое покровительство литераторам и искусствоведам, по-видимому, было продиктовано другими соображениями, кроме интеллектуальной симпатии.

С другой стороны, как Чарльз Батлер , юрист и секретарь Католического комитета, председателем которого был Роберт, написал в своем некрологе, «все его действия отличались честностью, открытостью и достоинством». Действительно, из событий его жизни складывается картина человека большой энергии, решимости и упорства с острым чувством патриотизма и долга.

Упорная решимость Роберта вполне могла возникнуть из стоицизма перед лицом невзгод, усвоенного у тех, под чьей опекой он вырос, если это не слишком экстравагантно, чтобы охарактеризовать среду столь же привилегированную, как его. Мало того, что его мать потеряла мужа всего через несколько месяцев после рождения Роберта, но и ее отец, и ее дядя, казненные за свои части во время восстаний якобитов 1715 и 1745 годов соответственно, а также ее брат, погибший в результате несчастного случая верхом на лошади, умерли преждевременно. Бабушка Роберта, грозная Кэтрин Уолмсли, тоже был не чужд трагедии. Оба ее родителя умерли к тому времени, когда ей исполнилось четыре года, и в течение следующих девяти лет скончались ее брат и две сестры. Она вышла замуж за седьмого лорда Петре, но год спустя он тоже умер от оспы, и в возрасте 15 лет она осталась вдовой с маленьким сыном. Впоследствии она вышла замуж за Чарльза, лорда Стаортона, но, когда он умер в 1753 году, она стала вдовой во второй раз.

Как упоминалось выше, через несколько месяцев после рождения Роберта его отец умер от оспы в возрасте 29 лет, и Роберт стал 9-м лордом Петре. Будучи несовершеннолетним, он, конечно же, оставался под опекой своей матери, и только в результате ее смерти в 1760 году ему было разрешено вступить в свои владения в возрасте восемнадцати лет.

Некоторые дополнения были внесены в первоначальный фонд Ginge Petre Charity: например, еще 48 фунтов стерлингов были внесены в 1778 году из различных владений в этом районе. Атлас Эссекса Чепмена и Андре (1777 г.) показывает богадельни как «работный дом», и это, по-видимому, было одной из их функций, по крайней мере, до 1830-х годов.

Роберт также посвятил себя ряду других предприятий. Он делал ежегодные благотворительные пожертвования в размере 500 фунтов стерлингов, в основном римско-католическим священникам и религиозным орденам как в Англии, так и на континенте. Он был первым председателем компании Chelmer and Blackwater Navigation , которая отвечала за строительство канала, соединяющего Челмсфорд с морем недалеко от Малдона. Он был преданным и патриотичным человеком, потому что в конце века, когда мы были в состоянии войны с Францией, он собрал роту добровольцев из округов Ингатестон , Брентвуд и Биллерикей ; Знамена этих добровольцев все еще висели в церкви Ингатестоун в 1848 году.

Католическая эмансипация [ править ]

Роберт был ведущей фигурой в движении за католическую эмансипацию, например, доктор Александр Геддес (1737–1802), протеже Роберта, был католическим теологом, писателем и ученым, который был почетным выпускником Абердинского университета и одним из первых католиков. пионер библейской критики и создатель «фрагментарной гипотезы» композиции Пятикнижия. Между воцарением Елизаветы I и ранними годами правления Георгия I.были приняты тридцать отдельных законодательных актов, которые либо запрещали католикам исповедовать свою религию, либо лишали их прав и свобод. Верно, что к этому времени акценты изменились; Римские католики могли, по крайней мере, придерживаться своих убеждений и даже тайно поклоняться без чрезмерного риска для своей жизни или свободы, но законодательство, в частности, исключившее их из любой государственной должности или профессии, все еще действовало, и католики оставались фактически гражданами второго сорта. Как так получилось, что по крайней мере некоторые «вероломные» католики остались относительно спокойными из-за драконовского законодательства, наложенного против них, не может быть подробно рассмотрено здесь, но семья Петре не была уникальной в этом отношении. Фактически, Марк Бенс-Джонс в своей недавней книге «Католические семьи», даже заходит так далеко, что предполагает, что действие уголовных законов не было полностью невыгодным для римско-католической шляхты. Несмотря на то, что им не разрешали занимать все государственные должности, они, по крайней мере, были избавлены от рисков, связанных с такими амбициями - высокой стоимости `` предвыборных расходов '' (или, прямо скажем, взяток) и ужасных последствий опускания в немилость, - и могли сосредоточить свои усилия. энергии на управление своими поместьями, которые, соответственно, процветали.

Однако главным фактором, который на протяжении многих лет помогал защитить некоторые римско-католические семьи от наихудших последствий законодательства, был простой вопрос личной лояльности и поддержки, оказываемой им их местным сообществом, даже теми, кто мог особенно ожидалось, что они укажут обвиняющим пальцем. Действительно, в некоторых местах под покровительством римско-католической шляхты увеличилось число их единоверцев; в 27 приходах между Брентвудом и Челмсфордом, которые находились под эгидой Петре и римско-католических Райтов Кельведон-Холла, население католиков увеличилось с 106 в 1625 году до 202 в 1706 году. Даже среди простых людей верность Риму была не полностью вымерли; национальная перепись 1767 года выявила из общей численности населения от семи до восьми миллионов 67,916 католиков, и есть веские основания полагать, что это было значительно занижено.

Многие, конечно, отступили, но во время принятия первого Закона о помощи (1778 г.) католиками по-прежнему оставались восемь пэров, девятнадцать баронетов и 150 джентльменов с солидной собственностью. В 1766 году епископ Лондона потребовал, чтобы Томас Ньюман, викарий Западного Хорндона, в приходе которого находился Торндон Холл, ответил на вопросник о количестве католиков в его приходе. Он сообщил:

из лучших советов, которые я могу собрать, около пятидесяти человек считаются папистами; Ld. Предполагается, что Петре придерживается таких убеждений.

На самом деле в Торндон-холле была частная часовня, освященная двоюродным братом Роберта, епископом Бенджамином Петре в 1739 году, а во время посещения Эссекса, проведенного римско-католическим епископом Ричардом Чаллонером в 1754 году, здесь была обнаружена конгрегация из 260 человек: действительно, в этом Только за год 41 человек принял таинство конфирмации.

Соответственно, возвращение католикам их прав и свобод как граждан стало миссией Роберта. Предстояло преодолеть вполне реальные препятствия. Продолжающееся существование уголовных законов было не только результатом фанатизма и нетерпимости. Прошли годы с тех пор, как любая предполагаемая ересь или богохульство в римско-католических догматах или литургии были проблемой, но вопрос о природе и степени лояльности католиков Папе и его светской «власти над князьями» был другим вопросом. Существовал ряд уважаемых конституционных прецедентов, позволяющих предположить, что английский трон действительно находился в пределах дара Папы - король Иоанн «выкупил» свою корону у Святого Престола за тысячу марок - и даже если это не так. , было широко признано, что таков был моральный авторитетПапы над своей паствой, что, если он прикажет им свергнуть правителя- еретика , они будут обязаны подчиняться. Более того, любое обещание римского католика об обратном было бы недействительным, поскольку не было греха нарушить веру с еретиком. Такое восприятие было совершенно оправдано, поскольку именно в тех самых выражениях Пий V издал свою буллу об отлучении от Елизаветы I, заявив, что она была.

«быть лишенным ее мнимого титула на вышеупомянутое королевство, а также всякой власти, достоинства и привилегий вообще; а также знать, подданные и люди указанного королевства, и все остальные, которые каким-либо образом поклялись ей навсегда освободиться от любой такой клятвы ».

Ватикан немного изменил, но никогда не отозвал эту Быку. Поэтому задачей Роберта и его собратьев-католиков было найти способ убедить своих скептически настроенных соотечественников в том, что они не признают авторитет Папы в мирских вопросах и что, что бы Рим ни говорил, их верность королю Георгию была недвусмысленной. . Уже в 1771 году епископ Джеймс Талбот появился на скамье подсудимых в Олд-Бейли.обвинен в «выполнении функций папского епископа», хотя власти расценили суд с некоторым замешательством. Даже если на практике законы были не более чем неудобством, они были источником огромного беспокойства и разочарования для человека, у которого было чувство патриотического долга Роберта. По этой причине в 1771 году Роберт стал масоном. Это не только дало ему доступ ко многим влиятельным фигурам протестантского истеблишмента, но и само по себе было пренебрежением к авторитету Рима. Совсем недавно , в 1738 году папа Климент XII издал буллу отлучения католиков , которые принимали участие в масонстве , суждение подтвердил его преемником Бенедиктом XIV , в 1751 году По капризу канонического праваОчевидное неповиновение Роберта этим постановлениям было всего лишь жестом. Поскольку в то время в Англии не было официальной римско-католической иерархии, Буллы не могли быть официально провозглашены и поэтому не имели обязательной силы. Тем не менее, это был жест, который, очевидно, очень ценился; всего через год после присоединения к братству, в 1776 году, он был избран Великим магистром , и занимал эту должность до 1777 года.

Самым практическим вкладом, который Роберт внес в дело католической эмансипации, было его председательство в двух последовательных комитетах римско-католических мирян, сформированных для лоббирования правительства и переговоров о средствах, с помощью которых можно было бы устранить инвалидность, закрепленную в Уголовном кодексе. Он упал к Роберту взять на себя роль старшего римско - католический неспециалист таким образом , так как, из двух вельмож католических , которые превосходили его, Чарльз Ховард, 10 герцог Норфолк был ученый отшельником , который редко покидал свой сад в замке Greystoke в Камберленде и четырнадцатого графа Шрусбери также не имел вкус к общественной жизни - даже если два из четырех Апостольской викариев управляющими Церковью в Англии были его братья.

Комитету также пришлось преодолеть значительную оппозицию и препятствия со стороны своего духовенства. Некоторые из них, например, кроткий и кроткий епископ Чарльз Уолмсли , викарий Западного округа, были настолько напуганы жестокостью беспорядков в Гордоне , что хотели, чтобы их собратья-католики отказались от своих требований, а не рисковали более жестокими преследованиями. Однако многие другие высокопоставленные священнослужители были против инициатив, которые предпринимал Комитет, просто потому, что они не допускали компромиссов в отношении авторитета Папы во всех вопросах, включая дела государства. Без сомнения, это ультрамонтан«фракция» (так называемая, потому что они видели власть, находящуюся исключительно в Риме, «за горами») сочла себя искренней в этой вере, но трудно избежать подозрения, что это в равной степени их собственная власть управлять жизнью своей паствы, которая они видели в опасности. В любом случае их сварливая и часто непоследовательная оппозиция была близка к тому, чтобы саботировать прогресс, которого добивался Комитет, и обмен мнениями между двумя фракциями становился все более яростным. Епископы осудили Комитет за их «нежелание отказаться от какого-либо из своих любимых обманов»; Комитет ответил, что заявления епископов были «дерзкими, произвольными и несправедливыми».

Здесь невозможно подробно описать перипетии этой дискуссии. Комитет так и не выиграл этот аргумент окончательно - даже совсем недавно, в 1955 году, римско-католический историк Дэвид Мэтью осудил Комитет как «закрытую корпорацию вежливого без энтузиазма католицизма долины Темзы », но они смогли убедить парламент в достаточной степени, чтобы разрешить начался процесс отмены уголовного законодательства.

Пропагандируя отмену уголовного законодательства, комитет Роберта в значительной степени толкнул открытую дверь для парламента. Оппозиция вигов была очень сторонником католической эмансипации - Берк громогласно - но администрация тори лорда Норта, а позже и Питта также была сдержанно сочувствующей, хотя и по совершенно прагматическим причинам; они видели меры, благоприятствующие католикам, как средство противодействия массовой эмиграции из Ирландии, а также как поощрение подавляющего большинства римско-католических шотландских горцев к зачислению в армию. Пресса также в значительной степени поддерживала цели Комитета, и действительно, когда в конце концов закон был представлен на рассмотрение обеих палат парламента, он был принят быстро и без возражений.

То, что в 1778 году Георг III решил поселиться в Торндоне на два дня, чтобы провести обзор войск в казармах Уорли, убедительно свидетельствует о том, что государство начало распространяться на католиков . Это событие имело большое значение, поскольку это был первый случай, когда монарх посетил римско-католический дом после Реформации. У Роберта был специально изготовленный для этого случая набор стульев Людовика XV из позолоченного дерева. Говорят, что его дочери Юлия Мария и Анна Катерина вышивали обивку. Этот визит является кульминацией его работы по освобождению.

Роберту и его комитету, возможно, не составило труда заручиться сочувствием и поддержкой правительства в своем деле, но необходимо было преодолеть два очень реальных препятствия. Во-первых, недоверие и нетерпимость к католикам все еще были широко распространены, по крайней мере, среди некоторых слоев населения в целом. В 1778 году Закон о первой помощи прошел через обе палаты парламента без разделения. Это была скромная мера, которая по сути только отменила «Закон о дальнейшем предотвращении роста папства» 1700 года, но она действительно положила конец судебному преследованию римско-католического духовенства и сняла ограничения на владение землей католиками. Некоторые комментаторы утверждали, что безумие беспорядков, спровоцированное лордом Джорджем Гордоном в ответ на этот закон, было самым серьезным эпизодом общественных беспорядков, когда-либо виденных в этой стране.В какой степени это было проявлением подлинной оппозиции римскому католицизму, а не выражением всеобщего инакомыслия, остается под вопросом - как писал Даниэль Дефо: «Есть 40 000 крепких парней, готовых сражаться насмерть с папой, не зная, является ли папство мужчиной. или лошадь »- но это, несомненно, было серьезно. Мятежники сожгли новый дом Роберта на Парк-лейн, и трехтысячная толпа, маршировавшая на Торндон, была отвлечена военными только в последний момент. Правительство по понятным причинам нервничает, уступая католикам уступки, которые могут еще больше разжечь толпу.000 крепких парней, готовых сражаться насмерть, папство, не зная, является ли папство человеком или лошадью », - но это, несомненно, было серьезно. Мятежники сожгли новый дом Роберта на Парк-лейн, и трехтысячная толпа, маршировавшая на Торндон, была отвлечена военными только в последний момент. Правительство по понятным причинам нервничает, уступая католикам уступки, которые могут еще больше разжечь толпу.000 крепких парней, готовых сражаться насмерть, папство, не зная, является ли папство человеком или лошадью », - но это, несомненно, было серьезно. Мятежники сожгли новый дом Роберта на Парк-лейн, и трехтысячная толпа, маршировавшая на Торндон, была отвлечена военными только в последний момент. Правительство по понятным причинам нервничает, уступая католикам уступки, которые могут еще больше разжечь толпу.

Второй закон о помощи (1791 г.) был более существенным; Римско-католические часовни (при условии, что у них не было ни шпиля, ни колокола) и школы были разрешены, но католикам по-прежнему запрещалось посещать парламент, скамью или комиссию в армии или на флоте. В начале 1790-х годов, когда надвигались французские войны, он собрал и снарядил добровольцев Ingatestone & Brentwood, ополчение численностью 250 человек. Его самым заветным желанием было, чтобы его сын взял на себя командование ротой, но король отказался снять запрет на римскую роту. Католики получали комиссионные, и поэтому юный Роберт был вынужден поступить в ряды.

Тем не менее для Роберта было бы разочарованием то, что он не дожил до более далеко идущего освобождения католиков. Тенденция к нему стала необратимой, но это было еще долго. Прошло более четверти века после того, как Закон об освобождении 1829 года снял большую часть ограничений, которые продолжали преследовать католиков. Даже тогда некоторые выжили. Только в 1974 году было официально принято, что католик может занимать должность лорда-канцлера, и по сей день только католикам по религиозным причинам запрещено восхождение на Трон.

Резиденции и ремонт [ править ]

Другим крупным предприятием Роберта Петре было строительство нового Торндон-холла . Его отец, который был выдающимся коллекционером растений, предпринял амбициозный план по реконструкции старого дома 15 века и его парка, но его преждевременная смерть в 1742 году остановила незаконченные работы. Во время долгого несовершеннолетия Роберта дом и парк пришли в запустение. В 1757 году дом сильно пострадал от пожара, о чем свидетельствует газетное сообщение от 16 августа 1757 года:

«Большая часть дома леди Петре недалеко от Брентвуда в Эссексе была сожжена молнией в ночь на понедельник, которая нанесла много других повреждений в этом районе и была настолько сильной, что сильно напугала нескольких человек на дороге».

Питомники, основанные отцом Роберта, на момент его смерти содержали 219 925 растений. Когда ботаник Питер Коллинсон посетил его в 1762 году, он обнаружил сцену запустения: дом рушился, детские сады заросли, печи пусты, не считая двух финиковых пальм, кактуса и нескольких болезненных кустов. Мода тоже быстро развивалась с тех пор, как 8-й Лорд составил свои планы; Гораций Уолпол , посетивший его в 1754 году, нашел его «Бробдингнэгом безвкусицы». К тому времени, когда Роберт достиг совершеннолетия, потребовались отчаянные меры. Тем не менее, нельзя отрицать, что именно «folie de grandeur» и практический здравый смысл побудили Роберта нанять Джеймса Пейна , любимого архитектора римско-католической общины, который спроектировалЗамок Уордур для лорда Арунделла и поместье Уорксоп для 9-го герцога Норфолка, который, если бы он был закончен, стал бы одним из самых больших частных домов в стране, чтобы спроектировать совершенно новый дом, а Ланселот «Способность» Брауна переделать его. проектировать парк. Он снес старый Торндон-холл и построил вместо него грандиозный палладианский особняк, который мы видим сегодня.

В 1764 году, когда семья временно разместилась в другом их основном доме, Ингатестоун-холле , начались работы по возведению огромного палладианского особняка с использованием материалов, спасенных из старого дома. В центральном блоке, в котором преобладает холл, площадью 42 фута (13 м) и окруженный 18 колоннами, ведущий по парадной лестнице в высокий салон размером 60 футов (18 м) на 30 футов (9,1 м), содержал большинство гостиных и спален, включая «парадные залы» и «комнату кардинала», кабинет Его светлости, будуар Ее светлости , две гостиные, столовую, бальный зал, бильярдную, детские комнаты, библиотеку, сильная комната , оружейные и театр (программа для выполнения Соперники, данное в 1792 г., сохранилось). На каждом конце этого главного блока стояли отдаленные крылья, соединенные с ними квадрантной галереей. В восточном крыле располагались кухни, прачечная и часовня, а в западном крыле располагались обширные каретные сараи и конюшни.

Строительство продолжалось шесть лет при стоимости, которая была оценена в 250 000 фунтов стерлингов (почти 22 миллиона фунтов стерлингов на сегодняшний день), но, поскольку дом близился к завершению, Роберт также поручил Джеймсу Пейну спроектировать дом на Парк-лейн, чтобы заменить существующую лондонскую резиденцию семьи. на Керзон-стрит. Впоследствии этот дом был сожжен бунтовщиками Гордона . Его дизайн включен в публикацию Джеймса Пейна « Планы, фасады и разрезы дворянских и джентльменских домов 1767–1783 гг.».

Сама стоимость строительства этих домов была, конечно, только частью истории. Расходы на содержание таких больших заведений в соответствии с их богатством были колоссальными. К сожалению, единственные сохранившиеся подробные отчеты о домашних хозяйствах относятся к периоду, непосредственно предшествующему завершению строительства новых домов, но подробное исследование этих отчетов, сделанное епископом Брайаном К. Фоули.показывает, что в 1760 году Роберт нанял в одном только доме Торндон Холл 35 слуг. Несмотря на скромную заработную плату (которая варьировалась от 2 фунтов стерлингов в год для Элизабет Саммерс, горничной в детской, до 40 фунтов стерлингов в год для г-на Монтье, шеф-повара), фонд заработной платы за год составил кругленькую сумму. 473 фунтов стерлингов 18 шиллингов. Более того, вполне вероятно, что после того, как новый Торндон-холл будет завершен, список домашнего персонала значительно увеличится; В списке 1760 года всего три горничных, которых недостаточно для дома размером с новый Холл.

Хотя любая попытка перевести старые денежные суммы в современные ценности всегда является рискованной игрой, с учетом множества приведенных выше цифр может быть поучительно сослаться на исследование Роберта Твиггера из библиотеки Палаты общин, которое на основе ряда источников составляет индекс покупательной способности фунта между 1750 и 1993 годами. Это говорит о том, что в 1773 году покупательная способность одного фунта была сегодня более 72 фунтов стерлингов.

Личная жизнь [ править ]

Роберт также привнес в семейную жизнь энтузиазм и удачно женился. Его первая жена, на которой он женился 19 апреля 1762, была Энн Ховард (29 августа 1742 - 15 января 1787), дочь и со-наследница Филипп Ховард (1687 / 8-1749 / 50 ^[1] ) из Buckenham Tofts в Норфолк, младший брат Эдварда Ховарда, девятого герцога Норфолка (1686-1777). Когда 9-й герцог умер без родов, его племянница, Энн Ховард, стала наследницей со своей сестрой Уинифред Ховард различным баронам, но не герцогству, которое перешло к дальнему двоюродному брату-мужчине. ^[2] У пары было четверо детей;

• Роберт Эдвард Petre, десятый барон Петра (1763-1809), из Buckenham Tofts , который женился на Мэри Бриджет Ховард, сестра будущей мачехи ее мужа и от Бернарда Говарда, 12 герцога Норфолк , в 1786 году ^[3]
• Джордж Уильям Петре (1766–1797), который женился на Марии Ховард, третьей дочери Филипа Ховарда из замка Корби , в 1786 году. После его смерти в 1797 году она вышла замуж за полковника Генри Уильяма Эспинасса в 1802 году ^[3].
• Энн Кэтрин Petre ( с.  1768 -1798), который женился на генерал Дензил Онсий из Staughton Дома, сын Миддлтон Onslow МП. ^[3]
• Филип Ховард (р. 1773) ^[2]

Роберт и Анна, очевидно, держались в стороне от политики и Суда, поскольку во время Войны за американскую независимость , когда Франция угрожала помочь американцам вторжением в Ирландию, Гораций Уолпол заметил, что католики проявляли большую лояльность, как в Ирландии. и Англия, и лорд и леди Петре впервые обратились ко двору. Гораций Уолпол особо отмечает визит Георга III и королевы Шарлотты к лорду Петре в Торндон-холл после обзора войск на Уорли-Коммон 19 октября 1779 года.

Анна умерла в 1787 году, и Роберт снова женился год спустя, 16 января 1788 года в Лондоне. Его второй женой была Джулиана Барбара Ховард (25 июня 1769 - 16 апреля 1833, Лондон), сестра будущего Бернарда Ховарда, 12-го герцога Норфолка . Джулиане было 19 лет, на 27 лет моложе Роберта, и действительно, сын Роберта сам женился на ее старшей сестре двумя годами ранее. У Джулианы и лорда Петре было трое детей: ^[3]

• Джулия Мария Petre ( с.  1790 -1844), который женился сэр Сэмюэль Брук-Pechell, 3 - й баронет . ^[3]
• Кэтрин Энн Петра ( с.  1792 -1830), который умер неженатым. ^[3]
• Эдвард Роберт Петре (1794–1848), который был членом парламента от Илчестера и Йорка и женился на достопочтенной. Лаура Мария Стаффорд-Джернингем (1811–1886), дочь Джорджа Стаффорд-Джернингема, 8-го барона Стаффорда . ^[4]

Из любопытства, кроме того, есть предположение о внебрачной связи. Американская семья, носящая имя Рамбол-Петре, утверждает, что является потомками незаконной связи между Робертом и неназванной женщиной высокого уровня. Томас, потомок этого союза, получил поддержку, как гласит история, с Джорджем Рамболом, одним из арендаторов Роберта, и его потомки впоследствии эмигрировали в Америку. Есть некоторые косвенные доказательства, подтверждающие эту историю. Семья по имени Рамбол действительно занимала ферму Бегрума в Маунтнессинге , в поместье Петре в Ингатестоун-холле.в 18 веке и предполагаемый портрет Томаса в детстве, который находится во владении Рамбол-Петре, показывает, что он слишком богато одет, чтобы быть сыном скромного фермера-арендатора. Однако их призовой экспонат - дневник, который якобы ведет мать мальчика. К сожалению, сейчас он сохранился только в виде печатной и, очевидно, сильно отредактированной версии, поэтому невозможно определить ее подлинность; в частности, из соображений предполагаемой деликатности все имена, упомянутые в тексте, были вырезаны. В результате, хотя отца ребенка женщины называют «бароном», мало что отождествляет его с Робертом Петре, за исключением того факта, что одно из философских размышлений в журнале озаглавлено «Sans Dieu Rien». , девиз семьи Петре. Верно,слишком вероятно, что все это - полет викторианской фантазии; сама дама описывается как жительница дома «старого графа» где-то поблизостиЭппинг . Насколько можно установить, в 18 веке рядом с Эппингом не было старых графов. Изучение записей земельного налога для Бегрумса ^[5] показывает, что семья Сэмюэля проживала по крайней мере с 1792 года до смерти Уильяма Сэмюэля в 1818 году. На его надгробии в Сент-Джайлсе в Маунтнессинге написано: «Священ в память о мистере Уильяме». Самуэль, покойный с фермы Бегрумс в этом приходе. Его завещание ^[6] позволило двум его сыновьям, Джеймсу Сэмюэлю и Чарльзу Сэмюэлю, совместно продолжать работу и управлять указанными двумя фермами. Эти записи показывают, что Джеймс занимал земли благотворительности до 1830 года. Это было описание дома его отца с 1813 года до самой его смерти. Первое упоминание о Рамболе, жившем здесь, было только в 1838 году, лорд Бегром Петре Тос Рамбол 118.3.2.Согласно переписи 1841 года ^[7] Томас родился около 1790 года, а не в Эссексе, но если он все еще жил в Маунтнессинге в 1851 году, то он родился в Оксбурге, Норфолк. К 1851 году здесь жила другая семья, и Рамболлы больше никогда там не работали.

Смерть и похороны [ править ]

Роберт умер 2 июля 1801 года. Он ушел из этой жизни, как жил, с большим стилем. Сопровождали катафалк три подразделения добровольцев Ingatestone & Brentwood , две роты пионеров, два артиллерийских орудия и оркестр Королевского Бакингемширского полка вместе с тридцатью немыми и плащевиками, арендаторами Роберта, двое на двоих, почтовым каретом и бандой. две кареты из конюшен Торндона, семь траурных карет, каждая запряженная шестью лошадьми, везут членов семьи, духовенство и домочадцев, а также множество конюхов, конюхов и других скорбящих. Челмсфорд хроника сообщила похоронную процессию в пятницу 10 июля 1801 , таким образом,

В четверг вечером 2-й инстанс скончался, достопочтенный лорд Петре, барон писательский, в графстве Эссекс на шестидесятилетнем возрасте - а вчера его останки были перевезены в Семейное хранилище в Ингатестоне для погребения, на котором присутствовали его многочисленные родственников, друзей и арендаторов, а также в сопровождении Корпуса добровольцев и пионеров, который он воспитывал и покровительствовал самым рьяным и либеральным образом для защиты своей страны в случае угрозы иностранного вторжения. Процессия началась из Торндон-холла между 11 и 12 часами в следующем порядке: два полевых орудия стреляли из миниатюрных ружей, пока процессия не прошла через парк.

Двое немых дирижеров. Четыре человека в плащах. Государственная крышка Black Feathers. Жильцы по двое. Два немых как проводники Знамени. Четыре человека в плащах. Великое знамя. Двое мужчин в плащах. Два знаменитых ролика. Двое мужчин в плащах. Два знаменитых ролика. Двое мужчин в плащах. Два немых в качестве дирижеров для военных. Четыре человека в плащах. Капитан Форбс верхом на лошади. Первая рота пионеров в досье при двойной открытой заявке. Капитан Мейсон верхом на лошади. Вторая рота пионеров в досье с двойным открытием. Капитан Вассар из артиллерии верхом.

Артиллеристы в строю при двойном открытом порядке с. Полевой кусок. Полевой кусок. Вагон боеприпасов. Скромный человек. Майор Хейверс верхом на лошади. Третий дивизион добровольцев в досье с двойным открытием. Лейтенант Вудгейт в центре тыла досье второй дивизии добровольцев в досье с двойным открытием. Лейтенант Ньюман в центре заднего ряда. Лейтенант Мэнби в центре 2-й дивизии при поддержке двух сержантов. Первый дивизион добровольцев в досье в двойном открытом порядке. Капитан Сидни в центре заднего ряда. Квартирный мастер Райт верхом на лошади. Band of the Royal Bucks, в папке, в двойном открытом порядке. Два немых дирижёра к государственной лошади. Четыре всадника в плащах. Мистер Стюарт на государственной лошади, обтянутый бархатом, с короной и подушкой. Катафалк и шесть лошадей.

Первый траурный тренер и шесть сторонников, поддерживающих сторонников. Б. Хавард, эсквайр. Лорд Петре главный скорбящий Г. Петре эсквайр.

Второй траурный тренер и шесть полковников Ховарда - полковники Онслоу и Тос. Heneage Esq.

Третий траурный тренер и шесть человек, содержащих сэра Фрэнка Молинье, сэра Джона Трокмортона, капитана Берча и мистера Бейкера.

Четвертый тренер по трауре и шесть сторонников, поддерживающих сторонника, преподобного Дж. Ньюмана, преподобного Дж. Льюиса, служащего министра и преподобного мистера Ньюмана-старшего. Ревд Т. Ньюман

Пятый траурный тренер и шестерка, содержащая Revd. Мистер Джулиан, преподобный. Мистер Кросби, преподобный. Мистер Коул Ревд. Мистер Матон, преподобный. Мистер Флери

Шестой траурный тренер и шесть, в состав которых входят мистер Таппин, управляющий домом, мистер Флетчер, джентльмен, мистер Грей Батлер, мистер Смит Гарденер.

Карета покойного лорда Петре, шесть лошадей и три лакея. Четыре конюха-конюха. Почтовый фаэтон лорда Петре и четыре лошади. Два конюха-конюхника. Две семейные кареты. Томас Райт Эсквайр Джон Манби, эсквайр - Гиллум, эсквайр. - Селби, эсквайр, мисс Соловей, доктор Кикланд. Капитан Форбс, Джон Лодж, эсквайр. - Бейкер эсквайр Брэнд Холлис эсквайр.

Когда в пределах мили от места захоронения перемещаемые полевые орудия продолжали стрелять из миниатюрных ружей, пока процессия не прибыла в церковь, где преподобным Джоном Льюисом в церкви была проведена панихида в самой впечатляющей и торжественной манере. среди самого большого скопления людей всех классов, вероятно, когда-либо собиравшихся по такому же случаю, соперничающих друг с другом в оказании ему последней дань уважения и почитания. По сигналу о том, что тело было захоронено, добровольцы немедленно произвели три залпа над могилой их очень ценного и оплакиваемого основателя и покровителя. Все прошло с высочайшей точностью и регулярностью и без малейших перерывов, хотя длина шествия значительно превышала милю.

21 июля в часовне курфюрста Баварии на Уорик-стрит прошла торжественная заупокойная месса. ^[2]

В любом случае для семьи Петре смерть Роберта ознаменовала конец целой эпохи. Его жизнь была апогеем семейных состояний, и им больше никогда не суждено было стремиться к такому богатству. В более общем смысле его уход стал переломным моментом. Нарастающие темпы промышленной революции и появление широкого среднего класса ознаменовали конец комфортного патернализма.сквайархии как средоточия, покровителя и защитника сообщества. Это было особенно характерно для католиков; Особенностью Penal Times было то, что обычные католики собирались в сообществах, где они могли пользоваться покровительством и защитой римско-католической шляхты, но теперь, когда начался процесс эмансипации, такое покровительство и защита имели меньшие последствия, и Римско-католическая шляхта потеряла большую часть своего влияния.

Ссылки [ править ]

• Белленжер, Доминик Эйдан. «Петре, Роберт Эдвард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 37847 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

Дальнейшее чтение [ править ]

• Петре, доктор медицины (1928) Девятый лорд Петре: или пионеры римско-католической эмансипации . Лондон: SPCK