Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рок-музыканту Питу Вайли приписывают чеканку «рокизма» в 1981 году. [1]

Рокизм - это вера в то, что рок-музыка зависит от таких ценностей, как аутентичность и художественность , и что такие ценности возвышают жанр над другими формами популярной музыки . [2] Рокистом также может быть тот, кто считает рок-музыку нормой популярной музыки [3] или продвигает уловки, стереотипные для этого жанра. [4] [2] Поптимизм (или попизм [1] ) - это вера в то, что поп-музыка так же достойна профессиональной критики и интереса, как и рок-музыка. [5]Противники поптимизма описывают его как аналог рокизма, который несправедливо отдает предпочтение самым известным или пользующимся спросом исполнителям в жанрах поп, хип-хоп и R&B . [6] [7]

Термин «рокизм» был придуман в 1981 году английским рок-музыкантом Питом Уайли . [8] Вскоре это стало уничижительным словом, которое юмористически использовали музыкальные журналисты, называющие себя «анти-рокистами» . [2] Этот термин обычно не использовался за пределами музыкальной прессы до середины 2000-х годов, отчасти из-за увеличения числа блоггеров, которые стали более серьезно использовать его в аналитических дебатах. [2] В 2000-х годах происходила критическая переоценка поп-музыки, и к следующему десятилетию поптимизм вытеснил рокизм как преобладающую идеологию в критике популярной музыки . [5]

В то время как поптимизм предполагался и поощрялся [9] как коррекция отношения рокистов [6], противники его дискурса утверждают, что он привел к тому, что некоторые поп-звезды были ограждены от негативных отзывов как часть усилий по поддержанию консенсуса некритического волнения. [10] Другие утверждают, что эти две точки зрения имеют схожие недостатки. [7]

Фон [ править ]

Критика раннего рока [ править ]

Роберт Кристгау , изображенный в 2005 году, стал одним из первых профессиональных рок- и поп-критиков. Позже он раскритиковал Rolling Stone за продвижение «скучного мифа о роке как идеализме». [11]

До конца 1960-х годов термин « поп » имел то же определение, что и «рок» или «рок-н-ролл». [12] С 1960-х по 1970-е годы музыкальные журналы, такие как Rolling Stone и Creem, заложили основу для критики популярной музыки [13] в попытке сделать популярную музыку достойной изучения. [6] После выхода альбома Битлз 1967 года Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band , такие журналы начали противопоставлять «поп» и «рок» (причем « рок-н-ролл » теперь относится к стилю 1950-х годов), [14]создание подразделения, которое придало бы общее значение обоим терминам. [12]

«Поп» стал ассоциироваться с музыкой более коммерческой, эфемерной и доступной. [15] «Рок» стал ассоциироваться со стилем музыки, который обычно был тяжелее и сосредоточен на электрогитаре . [16] Помимо общих различий в музыкальном стиле, эти два слова стали ассоциироваться с разными ценностями. [17] Многие ранние репортеры рока полагали, что рок воплощал в себе определенный набор ценностей, таких как бунтарство, новаторство, серьезность и социально-политические намерения. [18] Однако не все критики поддержали идею интеграции высокой культуры.ценности в рок-музыку, и при этом все они не утверждали, что важно самовыражение. Кроме того, некоторые полагали, что такие ценности были просто навязыванием культурного истеблишмента. [19] Тем не менее, среди музыкальных критиков 1960-х и 1970-х годов широко распространено было мнение, что по-настоящему художественная музыка создавалась авторами песен с использованием традиционных рок-инструментов на долгоиграющих альбомах, и что поп-хиты находятся на более низком эстетическом уровне. "виноватого удовольствия". [3]

В эссе, опубликованном в книге Ульриха Бека « Глобальная Америка ?: Культурные последствия глобализации» (2004), социолог Мотти Регев говорит, что канонизация рок-музыки в 1960-х и 1970-х годах среди профессиональных критиков создала статусную структуру и ортодоксальность, которая перешла в другие достижения в популярной музыке в следующем столетии; В качестве примеров этой «непрерывной канонизации» он цитирует серию сборников «Справочника потребителей» Роберта Кристгау конца десятилетия ( 1970-х , 1980-х и 1990-х годов ) и книгу Колина Ларкина « Топ-1000 альбомов за все время» . [20] [№ 1]

New Pop [ править ]

После взрыва панк-рока в конце 1970-х годов возникли жанры новой волны и пост-панка , вдохновленные стремлением к экспериментам, творчеству и движению вперед. Музыкальный журналист Пол Морли , автор статей в британском музыкальном журнале NME отстаивал пост-панк-движение в конце 1970-х, был признан влиятельным голосом в развитии новой поп-музыки после рассеивания пост-панка, отстаивая «надземную яркость» над подземные чувства. [21] Примерно в это время термин « рокист » стал популярным, чтобы уничижительно описывать музыку, которая отдавала предпочтение традиционалистским стилям рока. [21] По данным " Вилы"' S Джесс Harvel: „Если новый поп был архитектором, он был Пол Морли.“ [21]

В начале 1980-х годов ряд музыкантов захотели расширить эти движения, чтобы охватить более широкую аудиторию. В 1980 году дебютировал семинар по новой музыке . Он был разработан, чтобы помочь молодым артистам новой волны войти в американскую музыкальную индустрию. Событие быстро набирало популярность и способствовало переходу от «новой волны» к «новой музыке» в Соединенных Штатах. [22] Аналогичный сдвиг произошел в Великобритании, где «новая волна» была заменена на « новый романтик » и «новую поп-музыку». [23] В отличие от Великобритании, попытки до 1982 года принести новую волну и музыкальное видеодля американской публики принес неоднозначные результаты. В течение 1982 года группы New Music начали появляться в чартах США, и клубы, которые их играли, были переполнены. [24]

Определения и этимология [ править ]

Рокизм [ править ]

«Рокизм» был придуман в 1981 году, когда английский рок-музыкант Пит Уайли объявил о своей кампании Race Against Rockism, инверсии « Рока против расизма ». [25] Термин был немедленно использован в качестве полемического ярлыка для выявления и критики группы убеждений и предположений в музыкальной критике. [26] Пол Морли вспоминал:

... один или два музыкальных журналиста, писавшие в одном или двух музыкальных журналах, существовавших тогда, были очень довольны. Я был одним из них и употребил термин «рокист» через минуту после того, как прочитал, что сказал это Уайли. ... Если идея рокизма смущала вас, и вы лениво думали, что Pink Floyd автоматически лучше, чем Gang of Four , и что хорошая музыка остановилась на панке , вы были рокистом и ошибались. ... Анти-рокизм всегда был яростно про-попсовым, в основном потому, что нам, оригинальным анти-рокистам, приходилось в школе нелегко из-за того, что мы любили [Дэвида] Боуи и [Марка] Болана, а не ELP и Led Zep . [2]

В отношении определения «рокизма» нет широкого единого мнения. [26] [2] В 1990-х годах быть «рокистом» определялось как требование восприятия подлинности поп-музыки, несмотря на то, что требовалось какое-либо ухищрение. [13] В 2004 году музыкальный критик Келефа Санне предложила определение рокистов: «[S] omeone, который превращает рок-н-ролл в карикатуру, а затем использует эту карикатуру в качестве оружия. Рокизм означает боготворение подлинной старой легенды (или андеграунда). герой), насмехаясь над последней поп-звездой ; восхваляя панк, едва терпя дискотеку ; любя живые выступления и ненавидя музыкальное видео; восхваляя рычащего исполнителя, ненавидя синхронизатор губ ». [4]Он также обвинил рокистов в пропаганде сексистских, расистских и гомофобных взглядов. [4]

Seattle Weekly ' s Дуглас Вулк признал рыхлое определение rockism и предложил: «Rockism, скажем, обрабатывает камень как нормативные В rockist зрения, рок это. Эталонное состояние популярной музыки: видк которому всему остальному сравнивается, явно или неявно ". [13] PopMatters ' Роберт Loss писалчто „традиционализм“ описывает полиции современности с прошлым,делает его болеесловом для „rockism“. [6] Дизайн-критик и инди-поп- музыкант Ник Карри (он же Момус) сравнил рокизм с международным художественным движением Stuckism., который утверждает, что художники, которые не рисуют и не лепят, не являются настоящими художниками. [27]

Поптимизм [ править ]

У этой новой критической парадигмы есть название «попизм» - или, что более вызывающе (и глупо), - « поптимизм » - и оно навязывает им старые предположения: поп - продюсеры (и особенно хип-хоп ) такие же важная как рок-авторы, Бейонсе заслуживает серьезного внимания, как Брюс Спрингстин , и приписывать стыд поп-удовольствиям само по себе постыдный поступок.

- Джоди Розен , май 2006 г. [3]

Поптимизм (также называемый попизмом) [2] - это способ дискурса, который утверждает, что поп-музыка заслуживает того же уважения, что и рок-музыка, и является такой же аутентичной и заслуживающей профессиональной критики и интереса. [5] Он позиционирует себя как противоядие от рокизма [6] и был разработан после книги Карла Уилсона об альбоме Селин Дион « Давайте поговорим о любви» и эссе Санне против рокизма 2004 года в The New York Times . [10] В статье Саннех просит слушателей «прекратить притворяться, что серьезные рок-песни будут длиться вечно, как будто все может, и что блестящие поп-песни по своей сути одноразовые, как будто это обязательно плохо.« Into the Music» Ван Моррисона был выпущен в том же году, что и « Rapper's Delight » группы Sugarhill Gang ; что вы слышите чаще? » [4] Лосс процитировал статью Санне как« своего рода ур-текст о поптимизме », уточняя:

В своих обедненных терминах рокист представляет традиционные ценности аутентичности, в то время как поптимист прогрессивен, инклюзивен и видит сквозь мифы аутентичности . Рокист испытывает ностальгию - старый пердун, который говорит, что больше не делает хорошей музыки, - в то время как поптимист смотрит вперед и ценит новое. Рокист превращает популярную музыку в искусство, настаивает на серьезном значении и требует артистов, которые поют свои собственные песни и играют на инструментах, предпочтительно на гитарах; Поптимист позволяет поп-музыке быть веселой и, если не бессмысленной, легкой. Рокист - пурист, поптимист - плюралист; рокист старый, попист молодой; Рокист настроен против коммерции, поптимисту все равно. [6]

После того, как Саннех опубликовал свою статью 2004 года, в различных интернет-кругах возник спор о рокизме. [2] В 2006 году музыкальный журналист Джоди Розен отметила растущую негативную реакцию против традиционного критического одобрения рока и новой идеологии поптимизма. [3] К 2015 году писатель Washington Post Крис Ричардс написал, что после десятилетия «праведного преодоления назойливой лжи [рокизма]», поптимизм стал «преобладающей идеологией для самых влиятельных музыкальных критиков сегодняшнего дня. домашняя вечеринка или ночной клуб, но в кругах музыкальной журналистики сама идея поптимизма является священным писанием ". [5]

Критика поптимистов [ править ]

Пересечение с рокизмом [ править ]

Пол Морли (слева), давний критик рокизма, утверждал, что многие черты поптимизма неотличимы от рокизма.

В 2006 году Морли высмеял серьезность современных авторов музыки: «Многие из самопровозглашенных американских анти-рокистов - или попистов, или поптимистов, или уколов поп-музыки - на самом деле пишут с каким-то привередливым, самоуверенным рокистским блеском. весь их тщательный чрезмерный анализ, любое определение рокизма сегодня то же самое, что и всегда ». [2] В том же году Розен положительно отзывался о новом движении, но предупреждал о возможных эксцессах; что музыкальная иерархия, ориентированная на поп-музыку, ничем не лучше, чем иерархия, ориентированная на рок, потому что оба жанра обладают уважаемыми качествами, которые нельзя игнорировать. [3] Неделей позже PopMatters 'Роб Хорнинг отреагировал на письмо Розена с более негативным взглядом на поптимизм, написав, что «грустно думать, что самые резкие критики тонут в самомнениях, полагая, что они избавляются от него. В основном, отвергая все то, что когда-то считалось важным. с предыдущим поколением и принимая противоположное, вы можете обосновать свою важность. Это не оптимизм, это реакция ». [28]

В своей статье для The Quietus в 2017 году Майкл Хэнн утверждал, что «поптимисты столь же пренебрежительны, как и рокисты», и перечислил следующие поптимистские «священные коровы, которые не вызывают проблем»:

  • «Сольный релиз участника искусственно созданной группы больше не является печальным дополнением к имперским годам; это глубокое заявление о художественной целостности».
  • «Неожиданное освобождение от именитого коллектива само по себе является революционным актом».
  • « Для того, чтобы не заботиться о Taylor Swift или Бейонсе или Lady Gaga или Зайн Малик , сам по себе сомнительна. Она показывает не ваш вкус в музыке, но и ваши предрассудки. В худшем случае, вы можете быть раскрывая свой бессознательный расизм и сексизм. На лучше всего, ты троллинг. "
  • «Коммерческий успех сам по себе должен рассматриваться как минимум как один из показателей качества. В конце концов, 50-миллионные фанаты Элвиса не могут ошибаться ».
  • «Подобно тому, как« подлинность »ничего не стоит как символ ценности музыки, так изобретательность и цинизм можно превозносить и прославлять как свидетельство осознания создателем игры, в которую они играют». [7]

По словам Лосса, рокизм и поптимизм в конечном итоге одно и то же, и и рокисты, и поптимисты относятся к музыке как к социальному товару, одновременно мистифицируя условия, в которых она возникает. [6] Он добавляет, что, как это принято в «культуре, в которой история мало ценится», поптимизм игнорирует свои исторические прецеденты. Поскольку это представляет собой радикальный прорыв в дискурсе популярной культуры, более старые рок-критики и журналисты обычно изображаются как «кучка каменщиков, стоящих за основанием Зала славы рок-н-ролла»."- идея, которую оспаривает Лосс:" Как и киноведение, рок-критика конца 60-х и 70-х годов была попыткой сделать популярную музыку достойной изучения; до своего времени это был поптимизм. Каким-то образом стало общепризнанным, что рок-критика до нового тысячелетия была в подавляющем большинстве рокистской ». [6]

Коммерческая предвзятость [ править ]

После 2000-х годов влияние поптимизма привлекло веру в то, что как только поп-звезда достигнет определенного уровня славы, многие критики защитят ее от негативных отзывов. [10] Ричардс утверждал, что поптимизм подбадривает уже успешных, отдавая предпочтение консенсусу и подавляя инакомыслие. [5] New York Times Magazine ' s Saul Austerlitz называется poptimism продукта щелчок по инициативе интернетов - журналистики , которая стремится к наималейшему общему знаменателю в ту же время активно враждебен к людям , которые являются поклонниками жанра и группой , связанной с rockism. Он также раскритиковал его за то, что он позволяет поклонникам поп-музыки избегать расширения своего вкуса, и противопоставил типы музыки, восхваляемые поптимистами, с литературой и кино, восхваляемыми книгами икинокритики . «Должны ли хорошо работающие взрослые, чья работа состоит в том, чтобы вдумчиво слушать музыку, действительно так регулярно соглашаться со вкусом 13-летних?» [29] Лосс согласился с текстом Аустерлица: «Когда [он] написал, что прежний приоритет (m) usic-критики - указывать потребителям, что покупать - был аннулирован для большинства фанатов. Вместо этого, я полагаю, многие критики стали болельщиками для поп-звезд », - я представил, как редактор и руководитель звукозаписывающей компании набросятся на него и скажут:« Не говори им этого! »Нам нравится верить, что критика лишена грубого коммерциализма, но Аустерлиц заявляет, что никогда был на первом месте ".[6] Он также отметил незначительное количество альбомов с низким рейтингом в таких изданиях, как Rolling Stone ,Pitchfork и PopMatters , и то, что «указывать потребителям, что покупать, все еще является предметом большой музыкальной« критики ». [6]

Ханн говорит, что когда писатели имеют дело с «элитной» аудиторией, они «должны быть в состоянии оправдать ваше освещение, а это [означает] размышления, приветствующие культурное значение новых поп-звезд ... И как только вы определились с этими темами. важно, трудно повернуться и сказать: «На самом деле, знаешь что? Это не так уж много копа». Он вспоминает свой опыт работы музыкальным редактором в The Guardian , где он «заказывал эти произведения, зная, что они будут читайте ... если бы никто не хотел читать о Тейлор Свифт, вы бы никогда не увидели ни одной мысли о ней. Вместо этого мы вступаем в гонку гипербол, поскольку мы считаем, что она заставила Apple изменить условия потоковой передачи, разрушив музыкальный патриархат , создавая новые парадигмы в музыке и обществе ». [7]

В других полях [ править ]

Flavorwire ' s Элизабет Donnely говоритчто литературная критика „нуждается в poptimist революции“ для тогочтобы понять текущие литературные явлениятакие как Пятьдесят оттенки серого цвета и лучше соединиться с читательской аудиторией. [30] В 2015 году Salon опубликовал статью с подзаголовком «Книжной критике нужна поптимистская революция, чтобы победить жанровых снобов», в которой Рэйчел Крамер Бассел утверждала, что книжные критики часто игнорируют очень хорошие работы и отталкивают читателей, сосредотачиваясь только на рассматриваемых жанрах » литературный ». [31]

В своей статье для Salon в 2016 году Скотт Тимберг прокомментировал критики, проявляющие все большее уважение к знаменитому шеф-повару Гаю Фиери , сказав: «Любите или ненавидите то, что называется поптимизмом, импульс, кажется, исходит от критики в отношении еды и ресторанов». Тимберг сравнил кулинарных критиков «в защиту движения [Фиери]» с рок-критиками, которые «начали писать извинения за Билли Джоэла и сочиняли заученные деконструкции Бритни Спирс ». [32]

См. Также [ править ]

  • Почетные прозвища в популярной музыке
  • Классический рок
  • Power pop
  • Slutwave
  • Середина дорожной музыки

Примечания [ править ]

  1. ^ Регев уточняет это в статье «Рокизация: разнообразие в сходстве в мировой популярной музыке» (2004): «Художественный и культурный статус рока подтолкнул других актеров современной популярной музыки принять стилистические и звуковые новшества, исследованные рок-музыкантами и музыкантами. превратить их в традиционный способ создания музыки. Другими словами, канонизация рока вызвала появление (втерминологии Бурдье ) художественного поля популярной музыки, структурированного вокруг иерархии престижа. В этой области доминирующими позициями являются занята уже канонизированным «авангардом» более ранних периодов и грядущими стилями и музыкантами, провозглашенными властными критиками и обозревателями как новый «авангард» ». [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Гормели, Ян (3 декабря 2014 г.). «Тейлор Свифт возглавила возрождение поптимизма» . Хранитель .
  2. ^ a b c d e f g h i Морли, Пол (25 мая 2006 г.). «Рокизм - это новый рокизм» . Хранитель .
  3. ↑ a b c d e Розен, Джоди (9 мая 2006 г.). «Опасности поптимизма. Делает ли ненависть рок музыкальным критиком?» . Шифер .
  4. ^ a b c d Санне, Келефа (31 октября 2004 г.). «Рэп против рокизма» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 5 ноября 2015 года.
  5. ^ a b c d e Ричардс, Крис (16 апреля 2015 г.). «Вы хотите поптимизма? Или вы хотите правды?» . Вашингтон Пост . Проверено 19 ноября 2015 года .
  6. ^ a b c d e f g h i j Loss, Роберт (10 августа 2015 г.). «Никаких извинений: критика рокиста против поптимистской парадигмы» . PopMatters .
  7. ^ a b c d Хэнн, Майкл (11 мая 2017 г.). «Неужели поптимизм теперь так же ограничен, как и рокизм, который он заменил?» . Quietus .
  8. ^ Стэнли, Боб (2014). Да! Да! Да !: История поп-музыки от Билла Хейли до Бейонсе . WW Нортон. п. 286. ISBN. 978-0-393-24270-6.
  9. ^ Достигли ли мы конца поптимизма? - Звонок
  10. ^ a b c Лобенфилд, Клер (12 января 2016 г.). «Поптимизм - не проблема» . Village Voice .
  11. Кристгау, Роберт (ноябрь 1989 г.). "Rolling Stone представляет двадцать лет рок-н-ролла" . Видеообзор . Проверено 2 апреля 2017 года .
  12. ^ a b Глоаг, Кеннет (2001). Оксфордский компаньон музыки . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 983 . ISBN 0-19-866212-2.
  13. ^ a b c Волк, Дуглас (4 мая 2005 г.). «Размышляя о рокизме» . Сиэтл Еженедельник . Архивировано из оригинала на 4 июня 2005 года.
  14. ^ Zoppo, Донато (2014). Программа: Una suite Lunga mezzo secolo (на итальянском языке). Аркана. ISBN 978-88-6231-639-2.
  15. ^ Т. Уорнер, Поп-музыка: Технология и творчество: Тревор Хорн и цифровая революция (Aldershot: Ashgate, 2003), ISBN 0-7546-3132-X , стр. 3–4. 
  16. JM Curtis, Rock Eras: Interpretations of Music and Society, 1954–1984 (Мэдисон, Висконсин: Popular Press, 1987), ISBN 0-87972-369-6 , стр. 68-73. 
  17. Перейти ↑ Frith, S. (2001).Кембриджский компаньон поп-музыки и рока. Издательство Кембриджского университета. п. 95 -105. ISBN 0-521-55660-0. Проверено 16 июня 2019 . Рок тяжелее.
  18. ^ Ламберт, Филип, изд. (2016). Хорошие вибрации: Брайан Уилсон и Beach Boys в критической перспективе . Пресса Мичиганского университета. С. 7–8. ISBN 978-0-472-11995-0.
  19. ^ Даунс, Стивен (2014). Эстетика музыки: музыковедческие перспективы . Рутледж. стр. 33, 36. ISBN 978-1-136-48691-3.
  20. ^ a b Регев, Мотти (2004). « Rockization“: разнообразие в подобии в мировой популярной музыки». В Беке, Ульрих ; Снайдер, Натан; Зима, Райнер (ред.). Глобальная Америка ?: Культурные последствия глобализации . Издательство Оксфордского университета . п. 225. ISBN 1781386668.
  21. ^ a b c Харвел, Джесс. «Теперь это то, что я называю новой поп-музыкой!». Вилы Медиа . 12 сентября 2005 г.
  22. ^ Cateforis стр. 43-44
  23. ^ Смерть Новой волны Тео Кантефорис Сиракузский университет 2009
  24. Триумф New Newsweek в кампусе, перепечатанный Michigan Daily 2 марта 1984 г.
  25. ^ Горман, Пол (2001). В их собственном сочинении: Приключения в музыкальной прессе . Святилище. п. 281. ISBN. 978-1-86074-341-2.
  26. ^ a b Рэггетт, Нед (1 июня 2005 г.). «Рокизм» . Журнал Stylus .
  27. ^ Карри, Ник (5 ноября 2004 г.). «Дизайн-рокизм» . Архивы дизайна Aiga . Архивировано из оригинала 5 апреля 2007 года.
  28. ^ Horning, Rob (11 мая 2006). « Poptimism“Смерть поп Критика» . PopMatters .
  29. Аустерлиц, Саул (6 апреля 2014 г.). «Пагубный рост поптимизма» . Журнал "Нью-Йорк Таймс" . Архивировано 31 октября 2015 года.
  30. Рианна Доннелли, Элизабет (28 августа 2014 г.). «Почему книжной критике и литературной культуре нужна поптимистская революция» . Flavorwire .
  31. ^ Kramer Bussell, Rachel (19 мая 2015). «У Саймона Пегга есть момент Франзена: книжной критике нужна поптимистская революция, чтобы победить жанровых снобов» . Салон .
  32. ^ Скотт Timberg (21 сентября 2016). «Fieri-ssance здесь» . Салон .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Катефорис, Тео (2011). Мы не новая волна: современная поп-музыка на рубеже 1980-х . Пресса Мичиганского университета . ISBN 978-0-472-03470-3.
  • Кристгау, Роберт (24 июля 2014 г.). «Зал славы анти-рокизма» . Обзор Barnes & Noble . Проверено 22 марта 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Галерея рокизма" на сайте rockcritics.com