Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Римско - католическая епархия Idah ( латынь : Idahin (нас) ) является латинской Викарной епархией находится в городе Idah , Kogi государство в провинции Духовная в Абуджа , в Нигерии , пока остается предметом римской миссионерской Конгрегации евангелизации Народы .

Ида расположен на берегу реки Нигер в штате Коги в Нигерии. Епархия в основном обслуживает этнические группы Игала и Басса , которые живут в Королевстве Игала, управляемом Аттах Игала, вдоль рек Нигер и Бенуэ, ниже их слияния, вокруг Локоджи.

Антецеденты [ править ]

Впервые в епархию проповедовали спириты (Congregatio Sancti Spiritus [CSSp], также известные как отцы Святого Духа). Первым миссионером епархии был отец Джозеф Лихтенбергер, который был отправлен в этот район в 1902 году, а более поздние миссионеры того же ордена, в том числе ирландский епископ Джозеф Шанахан, были родоначальниками первой католической миссии в Декине. К 1905 году эта миссия закрылась из-за враждебности местной общины, состоящей в основном из мусульманских общин.

Епископ Шанахан, рядовой архиепископа Онитша, призвал немецких спиритов, работающих в тогдашней провинции Бенуэ, сотрудничать в открытии района Игала для католицизма. Пт. Энтони Конрат, немецкий спиритиан, возродил католицизм в этом районе примерно в 1932 году, действуя из Утонкона. Он участвовал в энергичном пастырском служении, посещая Анкпу и его окрестности, такие как Имане и Одзоку, проводя мессы для католических солдат в старом военном казарме Анкпа, жителей-католиков и торговцев, особенно из племени игбо, проживающих в этом районе. Он также посетил и представил католицизм в прилегающих районах. Достигнув Иды в 1934 году о. Конрат и его соратники разбили лагерь, основав Иду в качестве штаб-квартиры своих католических операций, первого прихода в том, что стало епархией Иды.

Кафедральный собор в Идах назван в честь немецкого миссионера и епископа Святого Бонифация. Епархия Ида продолжает поддерживать связь с Германией, особенно с Римско-католической епархией Фульды , которая с 1990 года помогает готовить семинаристов и священников для епархии Ида и предпринимает различные церковные инициативы и социальные проекты.

Вторая мировая война усечены немецкие миссионерские усилия в этой области. Они были арестованы и интернированы в Карибском бассейне, поскольку Нигерия была британской территорией. В конце войны их вернули в Германию, заменив английскими и ирландскими священниками-миссионерами из провинции Бенуэ, а затем из района Нсукка. Миссионеры из числа коренного населения Нигерии, такие как епископы Джон Кросс Аньогу и Энтони Нведо, также проводили миссионерскую деятельность.

Священники-спириты из Канады (в основном из Монреаля, региона Квебек) продолжали служить миссионерами там и в соседней епархии Локоджа в 1950-х годах, строя церковные структуры и учреждения. Канадские миссионеры предоставляли персонал и материальные ресурсы до тех пор, пока местное духовенство и религиозные деятели не начали брать на себя пастырские обязанности; некоторые канадцы остались.

Помимо священников, в епархии Ида существует множество религиозных орденов женщин и мужчин. Хотя некоторые из этих орденов, такие как сестры Святых Розариев и Congregatio Sancti Spiritus (сестры Святого Духа) в Анкпе , Иньяно и Огугу , устарели и имеют относительно долгую церковную историю в предоставлении пастырских, социальных и медицинских услуг вместе с канадским миссионером. священники, епископ Обот привел в епархию религиозные общины, основанные нигерийцами, особенно женские, такие как Служанка Святого Младенца Иисуса (HHCJ) в Идах и Окпо; в Дочери БожественногоЛюбовь (DDL) в Эгуме, Имане и Ида; Дочери Марии Матери Милосердия (DMMM) в Шериа, Абеджуколо и Аянгба. Ветвь монахинь ордена Босых кармелитов также основала свою общину в Окуре в 2000 году.

Маристские братья школ также имеют долгую историю в епархии, преподающей в Богородице школ, Аянгба. Женская религиозная община, Маристская миссионерская дочь Общества Иисуса Доброго Пастыря, хотя и была основана как Благочестивая Ассоциация в Утуру, Окигве в 1989 году, получила каноническое одобрение от епископа Эфраима Силаса Обота 27 ноября 2000 года в приходе Святого Креста, Декина. . Брат Марист Томас Эзеаку с одобрения и поддержки Обота основал школу по образцу средней школы братьев Марист в Утуру, Окигве, Эджуле и Аянгба.

До прибытия Обота два нигерийских священника, позже епископы, Джон Кросс Аньогу и Энтони Нведо, работали в этом районе в качестве миссионеров в 1940-х и 1950-х годах.

Точно так же церковь Иды с любовью и сердечностью приняла своих священников-пребистов, чье рождение происходит из других регионов или епархий Нигерии. В епархиях Ида есть священники с родными городами из таких мест, как Ачи на реке Оджи, штат Энугу, область Нсукка в штате Энугу, Агенебоде в штате Эдо, Игарра в штате Эдо, область Идома в штате Бенуэ, Оверри в штате Имо, Авка, Энугу Агиди, и Энугу-Укву в штате Анамбра среди многих областей и епархий Нигерии.

Церковь в епархии Ида продолжала расти, приобретая священнические и религиозные призвания под руководством Обота, ее первого епископа (с декабря 1977 г. по апрель 2009 г.).

После смерти епископа Обота, Антони Ададжи, Миссионерское общество Святого Павла (MSP), вспомогательный епископ епархии с 28 июня 2007 года, был назначен Святым Престолом вторым епископом 1 июня 2009 года.

История [ править ]

Первые зарегистрированные христианские действия в этой области приписываются служению церковного миссионерского общества, ветви англиканства, особенно членов британской Нигерской экспедиции 1841 года, в которую входил бывший раб африканца и йоруба Самуэль Аджайи Кроутер, впоследствии ставший англиканский епископ. Первые католические мероприятия прошли в Декине в 1902 году. Католические миссионеры из Congregatio Sancti Spiritus (Конгрегация Святого Духа), по-видимому, были привлечены в этот район по приглашению Общества африканской миссии (SMA), тогда базировавшегося в Асабе для миссионерского сотрудничества в этом направлении. территория. Первоначальные усилия, направленные на установление католической веры, пошатнулись после того, как миссионеры и Аттах не смогли прийти к какому-либо выводу. Позже сэр Фредерик Д. Лугард пригласил этих католических миссионеров исследовать район Декина,приходя через Локоджу, и в 1902 году Йозеф Лихтенбергер стал первым миссионером и, предположительно, совершил первую мессу в этом районе. Даже этот миссионерский эксперимент позже потерпел неудачу из-за невзгод коренного населения и приверженцев ислама, а также из-за полного отсутствия поддерживающих ресурсов и засушливой среды, неспособной выдержать суровые условия начальной фазы этой миссионерской встречи.

Позднее миссия была повышена до статуса апостольской префектуры Ида 26 сентября 1968 года на территории, отделенной от римско-католической епархии Локоджи . Монсеньор Леопольд Гримар, канадский духовный священник, был назван его первым апостольским префектом.

17 декабря 1977 года Папа Павел VI повысил префектуру до статуса епархии Ида . В тот день Петр Усман Уджа был рукоположен в Аво-Акпали епископом Августом Делислом, епископом Локоджи. Епископ Силас Обот, до этого вспомогательный епископ Икот-Экпенской епархии, был назначен епископом новой епархии.

После этого Обот покинул свою родную епархию Икот-Экпене и перебрался в Идах, официально установленный 30 апреля 1978 года в Кафедральном соборе Святого Бонифация, Ида. Обот был назначен епископатом 28 июня 1971 года в возрасте 35 лет. Он был рукоположен в епископа в Икот-Экпене 31 октября 1971 года.

Первым священником новой епархии Иды был Авель Шигири Бида в Шерии, местное правительство Басса, 16 декабря 1978 года. Бида стал первым и единственным священником Басса Комо в епархии Ида почти до двух десятилетий спустя, когда о. . Тимоти Мегида был рукоположен в июле 1997 года. Позже были рукоположены Доминик Адама и Джон Айере.

В 1982 году Обот основал Малую семинарию Св. Кизито (семинария для старших классов) в Иегву-Ида. В июле 1994 года он рукоположил в сан первого священника - атта Энтони Агбали - из Кафедрального собора Иды.

В тот же день вместе с о. Аттах Энтони Агбали, первый спиритический священник Игалы, о. Даниэль Охочиде Абах также был возведен к алтарю вечного служения во время той же церемонии посвящения в священники, совершаемой в соборе Святого Бонифация. Пт. Как выяснилось, Абах будет первым священником епархии, который будет назначен миссионером после его отправки в Южную Африку для его священнического служения. Он провел более десяти лет в миссионерском служении в Южной Африке, а затем переехал в Канаду, чтобы продолжить миссионерскую деятельность. С тех пор он был избран региональным настоятелем своей общины, поэтому вернулся в Нигерию, чтобы принять это назначение.

Позже другой Антоний, священник из епархии, о. Энтони Адему Ададжи, рукоположенный 1 июля 1995 года в Миссионерскую семинарию св. Павла (MSP), также пойдет по пути своего предка, о. Даниил Абах также станет миссионером в Южной Африке, о. Ададжи в конечном итоге стал первым католиком и священником Игалы, который будет возведен в епископский офис в качестве вспомогательного епископа 28 июня 2007 года; и в равной степени первый член его апостольского общества миссионеров св. Павла, достигший такого высокого уровня. После смерти действующего и трудолюбивого ордена епархии Ида, епископа Обота, преподобный Антони Ададжи был назначен его преемником на престол епархии Ида 2 июля 2009 года. станет вторым и действующим ординарцем епархии.

Другие коренные жители епархии продолжают следовать этим миссионерским путям, служа в различных церквях, епархиях и учреждениях, обеспечивающих священническое служение и религиозные службы в Нигерии и за пределами Нигерии, служа по всему миру в старых церквях США, Канады, Европы и других стран. Эфиопия, среди других мест. Многие продолжают прислушиваться к призыву нести добро своим собратьям, мужчинам и женщинам, как посвященные религиозные деятели и миссионеры.

В июле 1995 года епископ Обот рукоположил первых выпускников Малой семинарии Св. Кизито, которую он основал в 1982 году, чтобы они стали католическими священниками. Первыми, кто был рукоположен в священное священство, были о. Джеймс Оджо и Кизито Океке, которые были в числе пионеров этой молодой малой семинарии в 1982 году, а также ее первыми выпускниками. В декабре 1995 года он рукоположил еще больше выпускников семинарии Св. Кизито, которые, кстати, также были первой группой епархиальных семинаристов Иды, которые прошли обучение за пределами Нигерии в архиепархиальной семинарии Фульды, Германия, в рамках программы взаимной поддержки этой немецкой архиепископии. в верности взаимности церковной близости. Примечательно, что обе епархии в равной степени разделяют Святого Бонифация как своих святых заступников, поскольку их соборные церкви названы в честь этих прославленных святых. Это о.Иннокентий Ойибо и покойный Годвин Эквуджо Сикстус Онух.

В качестве свидетельства роста, а также подтверждения той важной роли, которую малая семинария начала играть в качестве источника священнических призваний в 1996 году, епископ Обот был рад рукоположить первую большую группу священников, чем все, что у него было до этого времени. точка как священники для епархии. Рукоположенными священниками были: о. Иеремия Муса, Луи Иллах, Самуэль Акагву, Себастьян Муса, Альберт Шайбу и Энтони Эсеке. Пятеро из них были рукоположены на единой церемонии посвящения в церкви Святого Сердца, Анкпа, штат Коги, в июле того же года. Последний, преподобный Энтони Эсеке, был рукоположен в своем родовом доме в Энугу-Укву, штат Анамбра, позже в том же месяце в священный сан.

Помимо увеличения числа священников и религиозных призваний, епархия Ида увеличилась в геометрической прогрессии. Многие приходы были добавлены к первоначальным одиннадцати приходам, существовавшим тогда, когда епископ Обот прибыл в епархию Ида в 1978 году. Эти новые приходы и квази-приходы, а также капелланы учебных заведений. Это Огугу (1991), Эджуле (1994), Одеке (1996), Окура (1996), Окени (2002); Игалаогба (2004 год); Аджака (2005 г.), Иканекпо (2005 г.), Огодо (2008 г.), Итобе (автономное христианское сообщество - 2006 г.), Капеллан Сент-Томас Мур - Федеральный политехнический институт, Ида (1983 г.), Педагогический колледж капелланов, Анкпа (1984 г.); Церковь Святого Августина - Государственный университет Коги, Аянгба (1999 г.); Государственная школа медицинских технологий Коги, Ида (2005 г.), Богоматерь школ (2005 г.).

Хотя они и не являются непосредственно епархиальными образованиями, католические частные академии, заинтересованные в предоставлении качественного католического образования, были созданы якобы маристским братом школ в Эджуле, Аянгба и Декина.

Во времена епископа Обота начальному / детскому образованию также уделялось большое внимание. На уровне начальной школы частное католическое образование поощряется и стимулируется примерно с 1984 года, когда Общество Св. Томаса Мура католической церкви Св. Иосифа (приход), Аянгба, создало детский сад / начальную школу. Эта частная инициатива всегда модерировалась и модерировалась приходскими властями и сообществом.

В 1983 году, после исчезновения местного самоуправления Иды - женский детский сад / начальная школа Иды, затем на месте католического колледжа Святого Розария, католическая епархия Иды, по прямой инициативе и поддержке епископа Обота ( Владелец), основал Святой детский сад / начальную школу на месте, расположенном между (почти пространственно зажатым) колледжем Святого Петра (средняя школа), монастырем Святого Розария, Ида, и колледжем Святого Розария (средняя школа), Ида. Этой школой было поручено прямое управление, образовательные операции и контроль, как миссия Конгрегации Служанки Священного Младенца Иисуса (HHCJ) под управлением правления, находящегося под контролем Управления католического образования. С,другие аналогичные приходские школы последовали в разных приходах, таких как начальная и средняя школа Redemeer, Ankpa, первоначально созданная в 1990-х годах благодаря прямому финансированию и управлению приходской общиной прихода Sacred Heart Parish, Ankpa.

У епархии Ида были свои печальные моменты. В 1980 году рукоположен в епархию первым священником о. Доминик Аром погиб в автокатастрофе. В сентябре 1992 г. о. Рувим Ахмоду также умер из-за плохого состояния здоровья. Пт. Джеральд Аром, также из-за плохого состояния здоровья, умер в октябре 1999 года. В 2002 году епархиальный семинарист, преподобный г-н Лео Эже, погиб в автомобильной катастрофе, возвращаясь в епархию в отпуск. Затем во второй половине 2002 года возлюбленный священник о. Рафаэль Огуч утонул после того, как его лодка перевернулась, когда он возвращался в свой прибрежный Одеке, приход Ибаджи.

2003 год был очень смущающим для многих в епархии. Пт. Матиас Сабо Ахиаба и Годвин Онух умерли в январе 2003 г. - о. Ахиаба после затяжной, но внезапной болезни в Энугу, и о. Годвин Онух спокойно спал в далекой Фульде, Германия, где он занимался своей докторской диссертацией по Священным Писаниям Нового Завета. Пт. Чарльз Маккей, канадский спиритический миссионер, последовал за ним вскоре после долгих лет священнического и миссионерского служения в этом районе. Несмотря на эти, казалось бы, печальные моменты, епархия отметила Серебряный юбилей своего существования.

Пасхальным утром 12 апреля 2009 года скончался епископ Ефрем Обот. 24 января 2010 г. молодой священник о. Кеннет Омачону Оджома, который был священником-резидентом и аспирантом богословия (биоэтика) в приходе Святого Джерома, Лос-Анджелес, Калифорния, США, и Университете Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе, умер в Абудже, Нигерия, во время лечения во время посещения дома в Нигерию. Пт. Оджома был рукоположен в священники в июле 2001 года и выполнял пастырские обязанности, в том числе в приходах епархии Ида. Монсеньор Абель Шигири Бида, первый священник, рукоположенный в новосозданную епархию Ида 16 декабря 1978 года, умер в Энугу 5 мая 2010 года в результате осложнений, вызванных болезнью.

Пастырская забота епархии вдохновлялась и основывалась на живом смирении и остро гуманных качествах, проявленных епископом Ефремом Оботом.

В последние несколько лет епископ Обот перенес огромную физическую боль. «Это тоже пройдет», - был его краткий способ выразить свое положение и нести свое физическое бремя с мужеством и походкой, доверив все Богу.

28 июня 2007 года Святейший Престол назвал первого наследника епархии, священника-миссионера с миссионером св. Павла, как свидетельство заботливого роста за многие годы и нуждающегося в некоторой епископальной помощи для больного епископа, Пт. Энтони Ададжи, MSP, как вспомогательный епископ Иды.

Епископ Обот умер в пасхальное воскресенье, 12 апреля 2009 года, сделав смелое заявление, свидетельствующее о качественном выражении и проявлении христианской веры, которое определило и ярко охарактеризовало его образ жизни и то, что он проповедовал. Он прожил свою жизнь, руководствуясь, в конечном счете, Божьей благодатью, и в то же время глубоко укоренен в своей любви к церкви. Его будет очень не хватать. Однако его смерть в день Пасхи успокаивает священников, религиозных и верных; воспринимается как святая смерть; где наш возлюбленный епископ примет участие в жизни Христа, которую он совершил в Евхаристии с большим почтением и преданностью.

В октябре 1996 года, когда епископ Обот удостоился чести отпраздновать свой серебряный юбилей в качестве епископа, его мысли, учения и перспективы были систематизированы и собраны в книгу « Слова и добрые дела вместе» (Макурди: публикация Onaivi, 1996 - ISBN  978). -2056-10-3 ). Это произошло в основном из его многочисленных пастырских посланий священникам, религиозным и верующим с 1976 года, проповедей и размышлений. Этот обогащающий сборник является хранилищем эрудиции, демонстрирует органическую веру и личность, которые его сочинили, и служит в качестве подробного шаблона для размышлений о христианском существовании и опыте.

В течение своей жизни епископ Обот питал священнические и религиозные призвания своими проповедями и учениями, особенно своим образом жизни, посвященным вере и церкви. Он был очень стойким и энергичным, он обеспечил обучение своих священников в различных областях академических интересов, отправив их на обучение в Канаду, Рим, Италию; и США, а также в Нигерии. Он построил множество монастырей для религиозных женщин и мужчин и помог интегрировать их апостольств в епархию; визуализируя их как обладающих соответствующими ролями и составляющих важную часть идентичности церкви. Это мышление было основано на его понимании и развитии глубокой экклезиологии, которая воспринимала церковь как семью народа Божьего.где каждый играет решающую роль в продвижении и формировании его многопрофильных функций.

Многие католические школы, детские сады, начальные и средние школы были открыты или поддержаны в своих миссиях во время его епископства. Инвестируя в социальные учения церкви, он обеспечил создание учреждений первичной и вторичной медицинской помощи в Акпанье, Шериа, Абеджуколо, Аво-Акпали; Иньяно и Оньедега, Ибаджи; и Egume для удовлетворения медицинских потребностей населения. Его поддержка инициативы епархиального развития, которую первоначально возглавляла очень активная ирландская религиозная женщина, член Конгрегации сестер Святого Розария, простая, но преданная, трудолюбивая и проницательная, сестра Нора Макнамара, принесла низкое признание социальной справедливости. усилия епархии на мировом уровне.

1 июня 2009 года епископ-помощник Ададжи был назначен новым епископом как второй епископ епархии Ида. Епископ Антони Ададжи также становится первым сыном Игалы, ставшим епископом епархии Ида.

Особые церкви [ править ]

Собор епископский см является Бонифаций собор , в Idah , которая берет свое название от немецкого миссионера - основателя епископа Fulda, Санкт - Бонифаций (Winifred). Вторая и теперь консолидированная евангализация и миссионерские усилия немецких спиритических миссионеров, представленных отцами Энтони Конратом, Шролом, монсеньором Кристеном и другими, были закреплены в 1930-х годах. Они выбрали Иду в качестве первого прихода в нынешней епархии Ида и построили первую церковь, посвященную святому Бонифацию, неукротимой Уинифред, апостолу веры в их родной Германии, особенно почитаемой в Фульде.

Миссионерские усилия немецких священников были недолговечными в результате Второй мировой войны (Второй мировой войны), когда они были интернированы, считаясь «вражескими пришельцами», учитывая, что епархия Ида является частью британской колонии. Они уехали из Иды в Энугу, а затем к Карибам, а после войны вернулись в Германию.

День памяти Собора и, следовательно, епархии - 5 июня по римско-католическому литургическому календарю. Епархия Ида, особенно благодаря горячим усилиям первого епископа, покойного преподобного Ефрема Силаса Обота (17 декабря 1977 г. - 12 апреля 2009 г.), епархия продолжала поддерживать связи с Фульдской епархией.

Фульдская епархия помогла подготовить ряд семинаристов и священников для епархии Ида. Женщины Фульдской епархии и других групп в Германии продолжали поддерживать различные миссионерские проекты всей епархии. В частности, с Организацией женщин-католиков (CWO) епархии Ида и епархии Фульды, католические женщины имеют длительные отношения благодаря усилиям епископа Обота, что позволяет наладить такое сотрудничество между старшей и молодой церковью в миссионерском духе веры. обогащение, материальные возможности и благополучие в отношениях.

Обычные [ править ]

(все римские обряды )

Апостольский префект Иды
  • Пт. Леопольд Гримар , CSSp. (4 октября 1968 г. - смерть 1977 г.)
Суфраганские епископы Иды

Эфраим Силас Обот [ править ]

Эфраим Силас Обот (родился в Адиасиме, Икот-Экпене, 6 октября 1936 г., рукоположен в сан 29 июня 1968 г., рукоположен в епископа 31 октября 1971 г. в Икот-Экпене) (17 декабря 1977 г. - 12 апреля 2009 г.); Ранее титулярный епископ из Iunca в Бизаценаи вспомогательный епископ Икот Экпене, Нигерия (28 июня 1971 г. - 16 декабря 1977 г.). В апреле 1978 года он принял управление епархией Ида после церемонии его установки в соборе Святого Бонифация, Ида. Он был ее епископом до своей смерти в день Пасхи 12 апреля 2009 года в больнице епископа Шанахана в Энугу. Он основал епархиальные учреждения и инфраструктуру в своей новой епархии Ида. Из четырех местных священников, с которыми он познакомился в 1978 году, в епархии Ида позже было около сотни священников, работающих в епархии и в других епархиях Нигерии, Европы и Соединенных Штатов; умер в пасхальное воскресенье, 12 апреля 2009 г., в своей епископальной резиденции в Иде, и был похоронен 1 мая 2009 г. на правой стороне святилища в соборе Святого Бонифация.

Энтони Адему Ададжи [ править ]

Энтони Адему Ададжи, MSP (родился 13 октября 1963 г. -) (назван Папой Бенедиктом XVI 1 июня 2009 г. - ...); ранее титулярный епископ Туруды (28 июня 2007 г. - 1 июня 2009 г.) и епископ-помощник Иды (28 июня 2007 г. - 31 мая 2009 г.) Епископ Обот назначил возвышение епископа Ададжи, работая вместе с митрополитом Архиепископии Абуджи, архиепископом Иоанном Онайеканом. , как вспомогательный епископ той же епархии в июне 2007 г.

Первый член Игалы и священник нигерийской церкви основал Миссионерское общество св. Павла по имени Антоний, стал первым епископом игальского происхождения - как вспомогательный, так и позже полноправный епископ.

Помощник епископа [ править ]

  • Энтони Адему Ададжи , MSPN (2007-2009), назначен епископом здесь.

Ссылки [ править ]

Источники и внешние ссылки [ править ]

  • Информация о GCatholic.org
  • Католическая иерархия

Источники [ править ]

  1. Энтони Агбали, «Реакция Игалы на дестабилизацию и фрагментацию колоний», в Тойн Фалола, Темные сети: перспективы колониализма в Африке, (Дарем, Северная Каролина: Carolina Academic Press, 2005), 90–137.
  2. Эфраим Обот, « Слова и добрые дела вместе» (Макурди, Нигерия: Onaivi Printing and Publishing, Inc., 1996).
  3. Джордан, Джон П., епископ Шанахан из Южной Нигерии (Дублин, Ирландия: Elo Press, 1971 [1949]).
  4. Селестин А. Оби, «Предпосылки зарождения католического христианства в Нижнем Нигере», глава в книге Селестин А. Оби, Винсент А. Нвосу, Казмир Эке, KBC Онвубико и Ф. Э. Окон (ред.), «Сто лет жизни» Церковь в Восточной Нигерии 1885–1985 гг. (Онитша, Нигерия: Africana-FEP Publishers, 1985, стр. 1–26) - конкретная ссылка на Декина как часть префектуры Нижний Нигер на стр. 26.
  5. __________, глава книги «Французские пионеры 1885–1905» в Селестине Оби и др. , «Сто лет церкви», стр. 27–106 - конкретные ссылки с подробным описанием церкви в Декине на стр. 82–84.
  6. ________ «Миссионерские вклады епископа Джозефа Шанахана, CSSp., 1902–1932», глава книги в Celestine Obi, et al. (ред.)., «Сто лет Церкви», стр. 107–174, в частности, в нем подробно рассказывается о о. Шанахан находился в Декине между 1904–1905 гг., Помогая о. Джозеф Лихтенбергер. Пт. Позже к ним присоединится Гарри. Верховный главнокомандующий Святым Духом должен был пройти более двухсот миль до Декины, чтобы попрощаться с этими собратьями в качестве важного жеста апостольского и священнического общения, единства и твердого гуманного жеста.
  7. Филип Окволи, Краткая история католической церкви, 1934–1984, (Нсукка, Нигерия: Hosanna Press, 1984).
  8. Филип Оковли, Краткая история Игалы, (Илорин, Нигерия: Mantanmi Press, 1973).
  9. Служба информационных новостей Ватикана (Ватикан), Папские акты 28 июня 2007 г.
  10. Информационная служба новостей Ватикана (Ватикан), Другие Папские законы , 1 июня 2009 г.