Часть серии о |
Католическая церковь по странам |
---|
Портал католицизма |
Католическая Церковь в Сомали является частью всемирной католической церкви , под духовным руководством Папы в Риме .
Обзор [ править ]
В Сомали очень мало католиков, всего около ста практикующих по состоянию на 2004 год [1].
Вся страна образует единую епархию - Могадишо . В период, предшествовавший обретению независимости , в 1950 году в епархии Могадишо проживало 8 500 католиков (0,7% населения страны), почти все из которых были итальянцами- эмигрантами . [1]
История [ править ]
Католицизм появился в итальянском Сомалиленде в конце 19 века. [2] Первоначально это практиковалось только несколькими итальянскими иммигрантами в Могадишо и фермерских районах реки Шебелле, благодаря некоторым миссионерам отцов-троиц . [3]
В 1895 году первые 45 рабов банту были освобождены итальянскими колониальными властями под управлением зарегистрированной католической компании Filonardi . Первые позже были обращены в католицизм. Массовое освобождение и обращение рабов в Сомали [4] началось только после того, как активист против рабства Луиджи Робекки Бриккетти проинформировал итальянскую общественность о местной работорговле и безразличном отношении к ней итальянского колониального правительства. [5]
После получения Джубаленда от британцев итальянская колониальная администрация предоставила итальянским поселенцам землю для выращивания товарных культур , которые затем будут экспортироваться в Италию. Требуя рабочей силы для работы на этих плантациях, итальянские власти попытались нанять бывших рабов банту, выделив для этой цели последнюю общину. Однако итальянцам вскоре пришлось прибегнуть к принудительному труду (по сути, к рабству ), когда они обнаружили, что добровольцев, многие из которых считали более выгодным работать свободным йоменом , не появлялись. [6] Этот принудительный труд исходил от населения банту, которое поселилось вдоль реки Шебелле, а не от кочевого населения.Сомалийцы . [7]
Рабство на юге Сомали продолжалось до начала 20 века, когда оно было окончательно отменено итальянскими властями в соответствии с протоколом Бельгии и епархией Могадишо.
После Первой мировой войны многие банту , потомки бывших рабов, стали католиками. [8] Они были в основном сосредоточены на плантациях Villaggio Duca degli Abruzzi и Genale. [9]
В 1928 году католический собор был построен в Могадишо по приказу Чезаре Марии де Векки , католического губернатора «Итальянской Сомали», который продвигал крещение сомалийского народа «Missionari della Consolata». [10] Собор, самый большой в Африке в 1920-х и 1930-х годах, позже был разрушен во время гражданской войны 1990-х годов.
Епископ Могадишо Франко Филиппини объявил в 1940 году, что в Сомали было около 40 000 католиков из-за работы миссионеров в сельских районах Джубы и Шебелле, но Вторая мировая война нанесла непоправимый ущерб большинству католических миссий в итальянской Сомали . [11] Большинство из них были сомалийскими банту [12], но несколько тысяч были незаконнорожденными сыновьями итальянских солдат и сомалийских девушек (получивших итальянское гражданство при крещении).
В 1950-х годах Индро Монтанелли писал на Il Borghese, что итальянский Могадишо в 1942 году после прибытия британцев был африканской столицей, большинство жителей которой были католиками: он указал, что из 90 000 жителей более 40 000 были итальянцами, в то время как внутри 50 000 сомалийцев проживали были почти 7000 католиков (включая многих незаконнорожденных сыновей итальянских солдат и девушек из Сомали, которые крестились, чтобы получить итальянское удостоверение личности). Из этого он пришел к выводу, что почти 3 из 5 жителей Могадишо были католиками. [13]
После окончания колониального периода и ухода итальянцев католицизм в Сомали практически исчез. [14] По оценкам епархии Могадишо, в 2004 году в Сомали было всего 100 католиков, по сравнению с 8 500 практикующими в 1950 году в разгар колониального периода. [1]
См. Также [ править ]
- Католическая церковь в Сомалиленде
- Христианство в Сомали
- Итальянские сомалийцы
- Римско-католическая епархия Могадишо
Заметки [ править ]
- ^ a b c «Могадиско (латинская (или римская) епархия) [католическая иерархия]» . www.catholic-hierarchy.org . Проверено 17 марта 2019 .
- ^ Gresleri Г. Могадишо эд иль Paese дей Сомалийский: уна identita negata . п. 45
- ^ Люсия Сеси. "Il Vessillo e la Croce" (стр. 27-168)
- ^ Триподи, Паоло. Колониальное наследие в Сомали . п. 65
- ↑ История сомалийских банту, заархивированная 01.11.2011 в Wayback Machine
- ^ Catherine Lowe Besteman, Unraveling Сомали: раса, класс, и наследие рабства , (Университет Пенсильвании Press: 1999). С. 87-88
- ↑ Дэвид Д. Лэйтин, Политика, язык и мысль: опыт Сомали (University Of Chicago Press: 1977), стр.64
- ^ Фотография католической школы Тринитарных миссионеров в Gelib
- ^ Gresleri Г. Могадишо эд иль Paese дей Сомалийский: уна identita negata . стр.71
- ^ Натилли, Даниэле. "Le missioni cattoliche italiane all'estero: il caso della Consolata nella Somalia di Cesare Maria De Vecchi (1924-1928) - ASEI" (на итальянском языке) . Проверено 17 марта 2019 .
- ^ Триподи, Паоло. Колониальное наследие в Сомали . п. 66
- ^ "СОМАЛИ ИТАЛИЯ - Скуола МИССИОНАРИЯ / МОГАДИСЦИО 1937" | In vendita su Delcampe " " . Делькамп - Il Marketplace dei collezionisti (на итальянском языке) . Проверено 17 марта 2019 .
- ^ Монтанелли писал в первых изданиях Боргезе; Джон Фрэнсис Лейн. «Некролог: Индро Монтанелли» . Хранитель .
- ^ Gresleri Г. Могадишо эд иль Paese дей Сомалийский: уна identita negata . стр.96
Библиография [ править ]
- Сеси, Люсия. Il Vessillo e la Croce - Колониализм, католическая миссия и ислам в Сомали (1903-1924) Carocci editore. Рома, 2006 ISBN 978-88-430-4050-6 ( [1] )
- Gresleri, G. Mogadiscio ed il Paese dei Somali: una identita negata . Marsilio editori. Венеция, 1993 г.
- Триподи, Паоло. Колониальное наследие в Сомали . Пресса Св. Мартина. Нью-Йорк, 1999.
Внешние ссылки [ править ]
- Блог католической миссии в Сомали
- Китааб Тукашо: Молитвенник сомалийских католиков