Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Розали Соррелс
Имя при рожденииРозали Энн Стрингфеллоу
Родившийся( 1933-06-24 )24 июня 1933 г.,
Бойсе, Айдахо , США.
Умер11 июня 2017 г. (2017-06-11)(83 года)
Рино, Невада , США
ЖанрыНародный
Род занятийПевица-автор песен
ИнструментыАкустическая гитара
Активные годы1950-е – 2017 гг.
ЭтикеткиPhilo, Folkways, Paramount, Green Linnet, Red House, Way Out in Idaho

Розали Соррелс (24 июня 1933 - 11 июня 2017) [1] - американская народная певица и автор песен. Свою публичную карьеру она начала как певица и коллекционер традиционных народных песен в конце 1950-х годов. В начале 1960-х она оставила мужа и начала путешествовать и выступать на музыкальных фестивалях и в клубах по всей территории Соединенных Штатов. Она и ее пятеро детей путешествовали по стране, поскольку она работала, чтобы поддержать свою семью и утвердиться в качестве артистки. За это время она приобрела много друзей на всю жизнь среди фолка и бит-сцены . Ее карьера социальной активности, рассказывания историй , преподавания, обучения, написания песен, сбора народных песен, исполнения и записи длилась шесть десятилетий.

Похвалы [ править ]

Первый крупный концерт Розали состоялся на Фолк-фестивале в Ньюпорте в 1966 году. Розали записала более 20 альбомов, включая альбом, номинированный на Грэмми 2005 года, «My Last Go 'Round» (лучший традиционный фольклорный альбом). Она написала две книги и вступление к песне своей матери. книга. В 1990 году Соррелс был лауреатом премии Кейт Вольф Всемирной ассоциации народной музыки . В 1999 году она получила награду National Storytelling Network Circle of Excellence Award за «исключительную приверженность и образцовый вклад в искусство повествования». В 2000 году она была удостоена почетного доктора изящных искусств из Университета штата Айдахо . [2]В 2001 году она была удостоена премии Boise Peace Quilt Award. Ее несколько раз показывали на Национальном общественном радио и рассказывали на Общественном телевидении Айдахо . [ необходима цитата ]

На протяжении своей карьеры она выступала и записывалась с другими известными фолк-музыкантами, включая Юту Филлипс , Дэйва Ван Ронка , Пегги Сигер и Пита Сигера . Оскар Зета Акоста , Хантер С. Томпсон и Стад Теркель написали вступительные примечания к ее альбомам. На нее сильно повлияла Мальвина Рейнольдс [3], и она записала несколько своих песен для альбома. Что значит любить? Она считает, что Рейнольдс помог превратить бунтарство из разрушительной силы в артистическую. [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Розали Энн Стрингфеллоу родилась 24 июня 1933 года в Бойсе, штат Айдахо , в семье Уолтера Пендлтона Стрингфеллоу и Нэнси Энн Келли. Ее родители познакомились во время учебы в Университете штата Айдахо в Покателло . Ее отец работал в дорожном управлении, и семья часто путешествовала с ним, когда он выполнял полевые работы. [5]

Родителями ее отца были Роберт Стэнтон Стрингфеллоу и Розали Коуп, которые поселились недалеко от Айдахо-Сити, штат Айдахо , на участке Граймс-Крик. Роберт был епископальным миссионером, работающим с различными племенами и сельскими церквями в Айдахо и Монтане . Его жена Розали Коуп была фотографом и журналисткой. Семья Коуп была журналистом в Солт-Лейк-Сити . [6] Розали полюбила природу, проводя лето на Граймс-Крик. Родителями ее матери были Джеймс Мэдисон Келли и Арабель Бир, которые вышли замуж и поселились на ферме в Твин-Фоллс, штат Айдахо , где Розали была частой гостьей. [ необходима цитата ]

В интервью для биографии Розали Нэнси Стрингфеллоу объяснила:

"Она находит что-то ... в стихах ... что сияет, как драгоценный камень, и вы можете видеть, как она сложила руки ладонями и держала их. У всех нас есть такая черта ... Мы в восторге от слов . Мы опьянены словами ". [5]

Во время учебы в средней школе Розали играла и пела в театральных постановках, получив признание в местных СМИ. [5] В этот период Розали забеременела и сделала незаконный аборт. Этот опыт повлияет на ее стихи и песни. [6] Она получила стипендию в Университете Айдахо, но в результате изнасилования она забеременела и отправилась в дом для незамужних матерей в Калифорнии, чтобы дождаться рождения своего ребенка, дочери. Опять же, опыт принятия трудного выбора усыновления отражается в ее более поздних произведениях и музыке.

Соррелс не пошла в колледж, как планировалось, но вернулась в Бойсе после рождения ребенка. Она играла в местном театре и гуляла с друзьями. Она рассказала, что родители любили ее и не осуждали. [5]

Семейная жизнь [ править ]

Джим Соррелс и Розали Стрингфеллоу познакомились во время выступления в театре в Бойсе, штат Айдахо. Джим работал в телефонной компании линейным оператором и был на семь лет старше Розали. Они поженились в 1952 году, и его работа привела их в Солт-Лейк-Сити, где они открыли свой дом для актеров, музыкантов и поэтов, живущих или приезжающих в этот район. У них было пятеро детей. Розали пошутила, что Джим женился на ней, чтобы получить доступ к ее коллекции джазовых записей. [5] Со временем, ее интерес к народной музыке своего детства был возбужден , и она начала учиться в Университете штата Юта с известным фольклористом , Wayland руки. В этот период она научилась аккомпанировать себе на гитаре и посещала собрания и семинары фольклорного общества.

Ранние записи и исполнительская карьера [ править ]

В 1963 году Розали начала четырехлетние отношения с Мэнни Гринхиллом и Folklore Productions . [7] Она выступала с сыном Мэнни, Митчем, на фольклорном фестивале в Ньюпорте в 1966 году и в 1964 году выпустила альбом для Folk-Legacy Records под названием If I Could Be the Rain . Это ее первый альбом, в который вошли ее оригинальные песни, поскольку предыдущие записи содержали ее исполнения традиционных песен, которые она собрала. Она и ее дети какое-то время жили с Леной Спенсер в Саратога-Спрингс, Нью-Йорк, где она выступала в Caffè Lena . Она продолжала работать над своим ремеслом и была одним из исполнителей на фестивале Isle of Wight 1970 года.. Соррелс поддерживал активный график выступлений на протяжении 1970-х, 1980-х и 1990-х годов, часто гастролируя соло или с близкой подругой Ютой Филлипс.

Обзорный Sorrels' 1971 SIRe LP Lady Travelin' , Кристгау писал в руководстве записи Christgau в: Роке Альбомы семидесятых (1981): «Несмотря на то, что это напоминает многих я-должны-ход-Babe мужских прецедентов, это самое независимая женщина персон еще предстоит появиться, но эта жалобная деревенская дрожь через некоторое время начинает изнашиваться ». [8]

Соррелс был награжден Мемориальной премией Кейт Вольф Всемирной ассоциацией народной музыки в 1990 году. [9]

Ловля песни [ править ]

В семьях Стрингфеллоу и Келли была сильная традиция отмечать письменное и устное слово . Семьи поощряли чтение и обучение своих детей, и это передавалось следующим поколениям. Письмо; Будь то проповеди , журнальные статьи, стихи или личные дневники - все это деятельность Розали в юности. [6] Она пошла по тому же пути словесного выражения, ведя дневник, сочиняя стихи и прозу.

Песни и музыка были естественным продолжением этого интереса к словам, и ее любовь к музыке зародилась в раннем детстве, когда она слушала пение своего отца, Уолтера Пендлтона Стрингфеллоу. [10] [11] У нее был доступ к альбому народных песен, собранному ее бабушкой Розали Коуп Стрингфеллоу. [12] Она начала свою музыкальную карьеру, собирая народные песни [13] и исполняя их сначала со своим мужем Джимом в конце 1950-х годов, а затем и самостоятельно. Именно в это время Центр народной жизни и культурного наследия Смитсоновского института записал, как Розали и Джим исполняют ее сборник традиционных песен. Многие из них были выпущены Smithsonian Folkways Recordings в различных форматах.сборники за последние пятьдесят лет.

Соррелс была завсегдатаем фолк-сцены Юты в конце 1950-х - начале 1960-х годов, когда она и ее муж преподавали уроки народной гитары в Университете штата Юта. [14] Она участвовала в семинарах и фольклорных фестивалях в этом районе, таких как Фольклорная мастерская и фестиваль Юты (1959). Так она познакомилась с другими фольклористами и исполнителями на «песенных обменах»; а также официальные заседания. [15] Соррелс также был организатором концертов и впервые привез Джоан Баэз в Солт-Лейк-Сити в 1963 году.

Наследие, пенсия и смерть [ править ]

Розали Соррелс была давно признанной фигурой на национальной сцене народных певцов и авторов песен. Она была хорошо известна своими историями. В своем объявлении о ее смерти газета Idaho Statesman провозгласила: «Легендарная певица народных песен также была известна своей способностью плести пряжу и держать публику в ладони». [16] Сильно отождествляя себя со своим родным штатом, она занимала видное место в культурной жизни Айдахо.

В 2005 году соображения здоровья замедляли ее темп. К концу десятилетия она в основном перебралась в свой дом на Граймс-Крик за пределами Бойсе. Соррелс умер 11 июня 2017 года в доме дочери в Рино, штат Невада. The Idaho Statesman завершает свое объявление о кончине Соррелс собственными текстами из альбома 2004 года My Last Go Round . [16]

Когда моя блуждающая душа отдохнет и моя последняя песня будет спета, я найду самое яркое и лучшее; На обратном пути домой все мои давно потерянные друзья и возлюбленные снова будут найдены; И я поцелую все их сияющие лица в последний раз.

Дискография [ править ]

Основная статья: Дискография Розали Соррелс

Дискография Розали Соррелс включает альбомы, в которых она является основным исполнителем, а также трибьют-альбомы , ретроспективные альбомы и сборники на тему песен.

Книги [ править ]

  • Соррелс, Розали; Маккарл, Роберт (1991).Выход в Айдахо: праздник песен и историй. Льюистон, Айдахо: Confluence Press. ISBN 0-917652-83-5.
    • Комиссия по искусству Айдахо попросила Соррелса отправиться в Айдахо, чтобы собрать фольклорную историю своего народа. Песни и рассказы исходили от сотен людей, которые встречались с Соррелсом на серии из 30 концертов и на обменах песнями. В книгу вошли стихи, рассказы, рецепты , интервью, исторические фотографии и фотопортреты, составленные примерно 200 людьми . Ноты включены для 85 песен, а также слова для многих других. Роберт Маккарл, директор по народному искусству Комиссии по искусству штата Айдахо, написал предисловие, а Соррелс написал вступление вместе с отдельными вступлениями для многих песен. [17]
  • Соррелс, Розали; Рудокас, Жан; Шоберлейн, Лиз (1974).Что, женщина, и кто я, я: антология песен и стихов о женском опыте. Сонома, Калифорния: Деревянная обувь. ISBN 0-8256-9905-3.
    • Сборник песен и стихов о женщинах и о женщинах. Среди представленных авторов - автор, Джин Ричи и Тони Браун, а также такие поэты, как Энн Секстон и Мэй Свенсон . Музыка включает в себя отрывочные листы и символы аккордов . Лиз Шоберлейн использует цветные иллюстрации по всей книге. [18]
  • Стрингфеллоу, Нэнси; Соррелс, Розали (1990).Репортаж из Граймс-Крик после тяжелой зимы. Бойсе, ид .: Limberlost Press. ISBN 0-931659-07-8.
    • Эта книга - пять эссе, три стихотворения и письмо, написанное Нэнси Стрингфеллоу своей дочери Розали Соррелс. Воспоминания были составлены Розали из сочинений ее матери. [19]

Заметки [ править ]

  1. ^ «Розали Соррелс, народная певица, которая перевезла свою аудиторию, умерла в возрасте 83 лет» . Нью-Йорк Таймс . 13 июня 2018.
  2. ^ "Университет Айдахо будет выпускать 1400 студентов в субботу". Льюистон Морнинг Трибьюн (Айдахо). 11 мая 2000 г. с. 6А.
  3. ^ Alarik, Скотт (22 марта 2002). «Распевая о своей жизни, Соррелс помогла сформировать народ». Бостон Глоуб . стр. C1, C13.
  4. ^ Alarik, Скотт (10 ноября 2000). «Розали Соррелс поддерживает песни Рейнольдса [ так в оригинале ]». Бостон Глоуб .
  5. ^ a b c d e Кокрейн, Барбара А. (1991). «Одна женщина, одна песня: биография Розали Соррелс». Бойсе, ID: Государственный университет Бойсе . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ^ a b c Купфер, Дэвид (лето 2004 г.). «Розали Соррелс: передает хорошие вещи». Пой! Журнал народных песен . Vol. 48 нет. 2. С. 25–35.
  7. ^ Гринхилл, Жанна Ялканен; Мэри Кэтрин Олден (2007). «Хронология» (PDF) . Пятьдесят лет фольклору . Фольклорные постановки . Проверено 5 мая 2007 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ Кристгау, Роберт (1981). «Путеводитель потребителей 70-х: S» . Руководство по записи Кристгау: Рок-альбомы семидесятых . Тикнор и Филдс . ISBN 089919026X. Проверено 13 марта 2019 г. - через robertchristgau.com. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  9. ^ Благородный, Ричард Э. (2009). Номер №1: история первых разбойников . Денвер: Пресса Окраины. С. 265–267. ISBN 9781432738099. OCLC  426388468 .
  10. ^ Deitz, Роджер (11 ноября 1995). «Sorrels остается верным своей зеленушкой„сердца “ ». Рекламный щит .
  11. ^ https://vimeo.com/135483883
  12. Перейти ↑ Hand, Wayland (январь 1959). «Две детские баллады на Западе». Западный фольклор . Западный фольклор, Vol. 18, No. 1. 18 (1): 42–43. DOI : 10.2307 / 1496897 . JSTOR 1496897 . 
  13. ^ Брунванд, Ян Гарольд (1965). «Исследования народной песни в Айдахо». Западный фольклор . Западный фольклор, Vol. 24, № 4. 24 (4): 235. DOI : 10,2307 / 1499026 . JSTOR 1499026 . 
  14. ^ Groutage, Хилари. «Певица Розали Соррелс, обыватели, рассказывающие свои истории на празднике выживания». Солт-Лейк-Трибьюн . стр. D1.
  15. ^ «Фольклор и фольклористы». Западный фольклор . 19 (4 (1960)): 284.
  16. ^ а б Олдан, Дана; Кристен Родин (12 июня 2017 г.). «Умирает любимая певица из Айдахо Розали Соррелс; мемориал состоится в Бойсе» . Государственный деятель Айдахо . Проверено 13 июня 2017 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  17. ↑ Маккарти, Джон (18 октября 1991 г.). «Жители Айдахо подарили Соррелсу свои песни». Льюистон Морнинг Трибьюн (Айдахо). стр. 1D.
  18. ^ Сандберг, Ларри; Дик Вайсман (1989). Справочник по народной музыке . Da Capo Press. ISBN 0-306-80360-7.
  19. ^ Ардингер, Рик; Розмари Ардингер (2005). «Нэнси Стрингфеллоу» . Limberlost Press. Архивировано из оригинального 10 августа 2007 года . Проверено 6 мая 2007 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  • Кифер, Джейн (2006). «Розали Соррелс» . Народная музыка - указатель записанных ресурсов . Проверено 29 апреля 2007 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Розали Соррелс: Выход в Айдахо
  • Профиль NPR