Пит Сигер

Пит Сигер
Пит Сигер играет на банджо в 1955 году
Исходная информация
Имя при рождении	Питер Сигер
Родившийся	( 1919-05-03 )3 мая 1919 года Манхэттен , Нью-Йорк , Нью-Йорк , США.
Умер	27 января 2014 г. (2014-01-27)(94 года) Манхэттен, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Жанры	Американская народная музыка музыка протеста Американа
Род занятий	Музыкант автор песен телеведущий
Инструменты	Вокал банджо гитара
Активные годы	1939–2014
Этикетки	Народные обычаи Колумбия CBS Авангард Sony Kids ' МСП
Связанные акты	Ткачи Певцы альманаха Вуди Гатри Арло Гатри Тао Родригес-Сигер Привести живот Холли Рядом Ронни Гилберт Боб Дилан Брюс Спрингстин Группа Sessions
Военная карьера
Верность	Соединенные Штаты
Ответвляться	Армия США
Годы службы	1942–1945
Классифицировать	Капрал
Единица измерения	Армейский оркестр США
Битвы / войны	Вторая Мировая Война
Награды	Американская медаль кампании  Медаль за победу во Второй мировой войне  Медаль Азиатско-Тихоокеанской кампании

Питер Сигер (3 мая 1919 - 27 января 2014) был американским народным певцом и общественным деятелем .

В 1940-х годах Сигер часто выступал на общенациональном радио. В начале 1950-х Сигер в составе группы Weavers имел ряд хитовых записей , в первую очередь их запись песни Lead Belly " Goodnight, Irene ", которая возглавляла чарты в течение 13 недель. в 1950 году. Члены Ткачей были занесены в черный список в эпоху Маккарти . В 1960-х Сигер вновь появился на общественной сцене как выдающийся певец протестной музыки в поддержку международного разоружения , гражданских прав , контркультуры , прав рабочих и защиты окружающей среды .

Как плодовитый автор песен, его самые известные песни включают « Where Have All the Flowers Gone? » (С дополнительными словами Джо Хикерсона ), « If I Had a Hammer (The Hammer Song) » (с Ли Хейсом из Weavers) ». Kisses Sweeter Than Wine »(также с Hays) и« Turn! Turn! Turn! », Которые были записаны многими артистами как внутри, так и за пределами движения народного возрождения. "Flowers" стала хитом для Kingston Trio (1962); Марлен Дитрих , которая записала его на английском, немецком и французском языках (1962); и Джонни Риверс (1965). "Если бы у меня был молот" был хитом для Питера,Пол и Мэри (1962) иТрини Лопес (1963), в то время как у Byrds был хит номер один с «Turn! Turn! Turn!» в 1965 г.

Сигер был один из народных певцов , ответственных за популяризацию духовного « Мы преодолеем » (также записанные Джоан Баэз и многих других авторов-активистов) , которые стали признанным гимном движения за гражданские права , вскоре после того, как народный певец и активист Гай Карауэн представил это на учредительном собрании Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) в 1960 году. В эпизоде PBS American Masters « Пит Сигер: Сила песни » Сигер сказал, что именно он изменил текст с традиционного «Мы победим» к более певучему «Мы победим».

Ранние годы [ править ]

Сигер родился 3 мая 1919 года во Французской больнице в центре Манхэттена. ^[1] Его семья, которую Сигер называл «чрезвычайно христианской в пуританской , кальвинистской традиции Новой Англии», ^[2] проследила свою генеалогию на 200 лет назад. Его предок по отцовской линии, Карл Людвиг Зигер, врач из Вюртемберга , Германия, эмигрировал в Америку во время американской революции и женился на старой семье Парсонсов Новой Англии в 1780-х годах. ^[3]

Отец Сигера, композитор и музыковед , получивший образование в Гарварде ^[4], Чарльз Луи Сигер-младший родился в Мехико, Мексика, в семье американцев. Чарльз учредил первую в США учебную программу по музыковедению в Калифорнийском университете в Беркли в 1913 году, помог основать Американское музыковедческое общество и был одним из основных основателей академической дисциплины этномузыкология . Мать Пита, Констанс де Клайвер Сигер (урожденная Эдсон), выросла в Тунисе и обучалась в Парижской консерватории , была скрипачкой, а позже преподавала в Джульярдской школе . ^[5]

В 1912 году его отец Чарльз Сигер был нанят, чтобы основать музыкальный факультет Калифорнийского университета в Беркли, но был вынужден уйти в отставку в 1918 году из-за своего откровенного пацифизма во время Первой мировой войны . ^[6] Чарльз и Констанс двинулись обратно на восток, сделав имение родителей Чарльза в Паттерсоне, штат Нью-Йорк , к северу от Нью-Йорка, своей операционной базой. Когда малышу Питу исполнилось восемнадцать месяцев, они вместе с ним и двумя его старшими братьями отправились в самодельный трейлер, чтобы поднять музыкальный уровень трудящихся Юга Америки. ^[7] По возвращении Констанс преподавала скрипку, а Чарльз преподавал композицию в Нью-Йоркском институте музыкального искусства (позже Джульярдский университет).), президентом которой, друг семьи Фрэнк Дамрош , был приемный «дядя» Констанции. Чарльз также преподавал на полставки в Новой школе социальных исследований . Карьерная и денежная напряженность приводила к ссорам и примирениям, но когда Чарльз обнаружил, что Констанс открыла секретный банковский счет на свое имя, они расстались, и Чарльз взял на себя опеку над их тремя сыновьями. ^[8] Начиная с 1936 года, Чарльз занимал различные административные должности в федеральной правительственной программы по переселению Ферма , тем WPA «s Federal Music Project (1938-1940) и военного времени Pan American Union . После Второй мировой войны он преподавал этномузыкологию.в Калифорнийском университете, Беркли и Йельском университете . ^{[9] [10]}

Чарльз и Констанс развелись, когда Питу было семь лет, и в 1932 году Чарльз женился на своей ученице и ассистентке по композиции Рут Кроуфорд , которую сейчас многие считают одним из самых важных композиторов- модернистов 20-го века. ^[11] Глубоко заинтересованы в народной музыке, Рут внесла аранжировки в Карл Сэндберг чрезвычайно влиятельной народной песни альманахе «s американский Songbag (1927) , а затем созданы значительные первоначальные настройки для восьми стихов Сэндберг в. ^[12] Старший брат Пита, Чарльз Сигер III, был радиоастрономом, а его следующий старший брат, Джон Сигер, преподавал в 1950-х годах в школе Далтона.в Манхэттене и с 1960 по 1976 год был директором Нижней школы Филдстона в Бронксе . ^[13] Дядя Пита, Алан Сигер , известный американский военный поэт («У меня свидание со смертью»), был одним из первых американских солдат, погибших в Первой мировой войне . Все четверо сводных братьев и сестер Пита от второго брака его отца - Маргарет (Пегги), Майк, Барбара и Пенелопа (Пенни) - стали народными певцами. Пегги Сигер , сама известная исполнительница, вышла замуж за британского фолк-певца и активиста Эвана Макколла . Майк Сигер был основателем организации New Lost City Ramblers., один из членов которой, Джон Коэн , женился на сводной сестре Пита Пенни - также талантливой певице, умершей молодым. Барбара Сигер присоединилась к своим братьям и сестрам в записи народных песен для детей. В 1935 году Пит посетил Camp Rising Sun , международный лагерь лидеров, проводившийся каждое лето в северной части штата Нью-Йорк, что повлияло на его деятельность в жизни. Его последний визит произошел в 2012 году.

Карьера [ править ]

Ранние работы [ править ]

В четыре года Сигера отправили в школу-интернат , но через два года он вернулся домой, когда его родители узнали, что школа не сообщила им, что он заболел скарлатиной . ^[14] Он учился в первом и втором классах в Найаке, штат Нью-Йорк , где жила его мать, прежде чем поступить в школу-интернат в Риджфилде, штат Коннектикут . ^[15] Несмотря на то, что он был классическим музыкантом, его родители не заставляли его играть на музыкальном инструменте. Сам по себе, в остальном книжный и замкнутый мальчик тяготел к гавайской гитаре , становясь искусным в развлечении ею своих одноклассников, закладывая основу для его последующего замечательного взаимопонимания с аудиторией. В тринадцать лет Сигер поступил вAvon Old Farms School в Эйвоне, штат Коннектикут , который окончил в 1936 году он был выбран для участия в Кэмп восходящего солнца , тем Джордж Е. Йонас Фонд международной программы летнего лидерства «s. Летом 1936 года, путешествуя со своим отцом и мачехой, Пит впервые услышал пятиструнное банджо на фестивале горных танцев и фольклора в западной части Северной Каролины недалеко от Эшвилла , организованном местным фольклористом , лектором и исполнителем традиционной музыки. Баском Ламар Лансфорд , которого Чарльз Сигер нанял для музыкальных проектов « Фермерское поселение» .^[16] Фестиваль проходил на крытом бейсбольном поле. Вот Сигеры:

смотрел кадрильщики из Беар Уоллоу , Хэппи-Холлоу, Кейн-Крик, Спукс-Бранч, Чео-Вэлли, Булл-Крик и Соко-Гэп ; слышал пятиструнную банджо Саманту Бамгарнер ; и семейные струнные оркестры, включая группу индейцев из резервации чероки, которые играли на струнных инструментах и ​​пели баллады. Они бродили среди толпы, разбившейся лагерем на краю поля, также слушая музыку. Как позже вспоминала дочь Лансфорда, эти деревенские жители «владели богатствами, которые открыл папа. Они могли петь, играть на скрипке, выбирать банджо и гитары с традиционным изяществом и стилем, которые нигде больше не найти, кроме как глубоко в горах. Я все еще слышу это». навязчивые мелодии дрейфуют по парку мячей ". ^[17]

Для Сигеров испытание красоты этой музыки на собственном опыте было «опытом обращения». Пит был глубоко потрясен и, выучив базовые удары у Лансфорда, большую часть следующих четырех лет провел, пытаясь овладеть пятиструнным банджо. ^[17] Подросток Сигер также иногда сопровождал своих родителей на регулярные субботние вечерние собрания в лофте Гринвич-Виллидж художника и учителя рисования Томаса Харта Бентона и его жены Риты. Бентон, любитель Американы, играл «Синди» и « Старого Джо Кларка » со своими учениками Чарли и Джексоном Поллоком ; друзья из "деревенской" звукозаписывающей индустрии;а также авангардкомпозиторы Карл Рагглз и Генри Коуэлл . Именно на одной из вечеринок Бентона Пит впервые услышал « Джона Генри ». ^[18]

Сигер поступил в Гарвардский колледж на частичную стипендию, но по мере того, как он все больше увлекался политикой и народной музыкой, его оценки ухудшились, и он потерял стипендию. Он бросил колледж в 1938 году. ^[19] Он мечтал о карьере журналиста и также учился на курсах искусства. Его первым музыкальным выступлением было руководство студентами по народному пению в школе Далтона , где его тетя была директором. Он оттачивал свои исполнительские навыки во время летних гастролей по штату Нью-Йорк с The Vagabond Puppeteers (Джерри Обервагер, 22; Мэри Уоллес, 22; и Харриет Хольцман, 23), странствующим кукольным театром, "вдохновленным кампаниями постреволюционного сельского образования. Мексика". ^[20]Одно из их шоу совпало с забастовкой молочных фермеров. Группа повторила свой выступление в октябре в Нью-Йорке. В статье в Daily Worker от 2 октября 1939 года о шестинедельном турне Кукловодов рассказывалось так:

За всю поездку группа ни разу не ела в ресторане. Они спали по ночам под звездами и готовили себе еду под открытым небом, очень часто они были в гостях у фермеров. На сельских делах и собраниях профсоюзов фермеры приносили «ужины» и соперничали друг с другом, чтобы увидеть, кто сможет больше накормить труппу, а после дела фермеры серьезно обсуждали, кому выпадет честь отвести их домой. на ночь.

«Они нас слишком хорошо кормили», - сообщили девушки. «И мы могли прожить всю зиму, просто воспользовавшись всеми предложениями провести неделю на ферме.

В домах фермеров они говорили о политике и проблемах фермеров, об антисемитизме и юнионизме, о войне, мире и социальной защите - «и всегда, - сообщают кукловоды, - фермеры хотели знать, что можно сделать, чтобы создать укрепление единства между собой и городскими рабочими. Они чувствовали потребность в этом сильнее, чем когда-либо прежде, и поддержку ИТ-директораих молочная забастовка дала им новое понимание и новое уважение к силе, которая заключается в солидарности. Одно лето убедило нас в том, что минимум организованных усилий со стороны городских организаций - союзов, организаций потребителей, Американской лейбористской партии и подобных групп - может не только достучаться до фермеров, но и сплотить их в довольно прочный фронт с горожанами, который будет одной из лучших гарантий прогресса. ^[21]

Осенью, Сигер устроился на работу в Вашингтоне, округ Колумбия, помогая Алан Ломакс , друг его отца, в Архиве американской народной песни в Библиотеке Конгресса . Работа Сигера заключалась в том, чтобы помочь Ломаксу отсеять коммерческую « расовую » и « деревенскую » музыку и выбрать записи, которые лучше всего представляли американскую народную музыку. Проект финансировался музыкальным отделением Панамериканского союза (позже Организации американских государств ), чей музыкальным отделением руководил его отец Чарльз Сигер (1938–53). ^[22] Ломакс также поощрял занятие Сигера народным пением, и вскоре Сигер стал постоянным исполнителем песен Алана Ломакса и Николаса Рэя.«S еженедельно Columbia Broadcasting шоу Назад , откуда я родом (1940-41) рядом с Джошем White , Берл Айвз , Lead Belly , и Вуди Гатри ( с которым он впервые встретился в Will Geer » Гроздья гнева с бенефисе для рабочих - мигрантов в марте 3, 1940). «Назад, откуда я родом» был уникален тем, что имел расово интегрированный состав. ^[23] Шоу имело успех, но не было выбрано коммерческими спонсорами для общенационального вещания из-за его интегрированного состава. Во время войны Сигер также выступал в общенациональных радиопередачахНорман Корвин .

С 1942 по 1945 год Сигер служил в армии специалистом по развлечениям. ^[24]

В 1949 году Сигер работал преподавателем вокала в прогрессивной городской и загородной школе в Гринвич-Виллидж , штат Нью-Йорк.

Ранний активизм [ править ]

В 1936 году в возрасте 17 лет Пит Сигер присоединился к Коммунистической лиге молодежи (ЛКСМ ), которая тогда находилась на пике своего влияния. В 1942 году он стал членом самой Коммунистической партии США ( КП США ), но покинул ее в 1949 году. ^[26]

Весной 1941 года 21-летний Сигер выступал в составе группы певцов альманаха вместе с Миллардом Лэмпеллом, Циско Хьюстон , Вуди Гатри , Бутчем, Бесс Ломакс Хоуз и Ли Хейс. Сигер и Альманах записали несколько альбомов 78-х на Keynote и других лейблах, Песни для Джона Доу (записанные в конце февраля или марте и выпущенные в мае 1941 года), Talking Union и альбомы, каждый из которых состоит из морских лачуг и песен первопроходцев. По сценарию Милларда Лэмпелла, песни для Джона Доуисполнили Лэмпелл, Сигер и Хейс, к которым присоединились Джош Уайт и Сэм Гэри. В нем содержались такие строки, как «Не было бы большого удовольствия умереть за Дюпона в Бразилии», которые резко критиковали беспрецедентный проект мирного времени Рузвельта (принятый в сентябре 1940 года). Этот антивоенный / антипризывной тон отражал линию Коммунистической партии после пакта Молотова-Риббентропа 1939 года , который утверждал, что война была «фальшивой» и служила лишь предлогом для крупных американских корпораций, чтобы заставить Гитлера напасть на Советскую Россию. Сигер сказал, что в то время он верил в эту линию аргументов, как и многие другие члены Коммунистической лиги молодежи (ЛКС). Хотя номинально члены Народного фронта, который был союзником Рузвельта и более умеренных либералов, члены комсомола все еще пережили эмбарго Рузвельта и Черчилля на поставки оружия лоялистской Испании (что Рузвельт позже назвал ошибкой) ^[27], и этот союз рассыпался в запутанной суматохе событий.

В обзоре журнала Time от 16 июня 1941 года , который при своем владельце Генри Люсе стал очень интервенционистским, осудил Джона Доу из Альманахов , обвинив его в скрупулезном повторении того, что он назвал «лживой московской мелодией», что «Франклин Рузвельт - это ведя не желающих людей в войну JP Morgan ». Элеонора Рузвельт, поклонница народной музыки, как сообщается, сочла альбом «дурным вкусом», хотя президент Рузвельт, когда ему показали альбом, просто заметил, и, как оказалось, правильно, что мало кто когда-либо его услышит. Более паникерской была реакция выдающегося немецкого профессора государственного управления Гарварда Карла Иоахима Фридриха , советника армии США по внутренней пропаганде.В обзоре за июнь 1941 г.Atlantic Monthly , озаглавленный «Яд в нашей системе», он объявил песни для Джона Доу «строго подрывными и незаконными», «финансируемыми коммунистами или нацистами» и «делом для генерального прокурора», отметив далее, что «просто» законные «подавления» было бы недостаточно, чтобы противодействовать этому типу популистского яда ^[28], ядом является народная музыка и легкость, с которой она может распространяться. ^[29]

Хотя летом 1941 года США официально не объявили войну державам оси, страна энергично производила оружие и боеприпасы для своих зарубежных союзников. Несмотря на бум производства, вызванный этими согласованными усилиями по перевооружению, афроамериканцам было запрещено работать на оборонных предприятиях. Расовая напряженность возросла, когда лидеры чернокожих рабочих (такие как А. Филип Рэндольф и Баярд Растин ) и их белые союзники начали организовывать протесты и марши. Для борьбы с этими социальными беспорядками президент Рузвельт издал Указ 8802(Закон о справедливой занятости) 25 июня 1941 года. Приказ был издан через три дня после того, как Гитлер нарушил пакт о ненападении и вторгся в Советский Союз, когда Коммунистическая партия быстро приказала своим членам поддержать проект и запретила участие в забастовках. на время войны - рассердив некоторых левых. Копии песен для Джона Доу были сняты с продажи, а оставшийся инвентарь уничтожен, хотя некоторые копии могут существовать в руках частных коллекционеров. ^[30] Альманах певцов альманаха Talking Union , с другой стороны, был переиздан как LP на Folkways (FH 5285A) в 1955 году и до сих пор доступен. В следующем году были выпущены Альманахи Уважаемый господин Президент., альбом в поддержку Рузвельта и военных усилий. Заглавная песня «Dear Mr. President» была соло Пита Сигера, и ее строки выражали его жизненное кредо:

Итак, господин президент,
я знаю,
что раньше мы не всегда соглашались друг с другом, но сейчас это совсем не важно.
Важно то, что мы должны делать,
мы должны лизать г-на Гитлера, и пока мы это сделаем,
другие дела могут подождать.

Теперь, когда я думаю о нашей великой земле ...
Я знаю, что она не идеальна, но когда-нибудь это будет,
Просто дай нам немного времени.

Это причина, по которой я хочу драться, а
не потому, что все идеально или все в порядке.
Нет, это как раз наоборот: я воюю, потому
что хочу лучшей Америки и лучших законов,
И лучших домов, и рабочих мест, и школ,
И больше никакого Джима Кроу, и никаких правил вроде
«Ты не можешь ездить» в этом поезде 'потому что ты негр "
«Ты не можешь здесь жить, потому что ты еврей»,
«Ты не можешь здесь работать, потому что ты член профсоюза».

Итак, господин президент, у
нас есть одна большая работа.
Это лизать мистера Гитлера, и когда мы закончим,
пусть никто другой никогда не займет его место,
чтобы растоптать человечество.
Так что я хочу, чтобы ты дал мне пистолет,
чтобы мы могли поторопиться и выполнить работу.

Критики Сигера, однако, продолжали поднимать опровергнутые песни Альманахов для Джона Доу . В 1942 году, через год после краткого появления (и исчезновения) альбома Джона Доу , ФБР решило, что ставшие теперь про-военными Альманахами все еще ставят под угрозу военные усилия, подрывая вербовку. Согласно New York World Telegram (14 февраля 1942 г.), статья Карла Фридриха 1941 г. «Яд в нашей системе» была напечатана в виде брошюры и распространена Советом за демократию (организацией, правыми Фридрихом и Генри Люсом ). человек, СД Джексон , вице-президент по временижурнал, основанный "для борьбы со всеми нацистскими, фашистскими, коммунистическими, пацифистскими" антивоенными группами в Соединенных Штатах). ^[31]

Сигер служил в армии США на Тихом океане . Он прошел обучение на авиамеханика, но его назначили развлекать американские войска музыкой. Позже, когда его спрашивали, чем он занимался на войне, он всегда отвечал: «Я играл на банджо». Вернувшись со службы, Сигер и другие основали People's Songs , задуманную как общенациональную организацию с филиалами на обоих побережьях и предназначенную для «создания, продвижения и распространения песен труда и американского народа». ^[32] Под руководством Пита Сигера в качестве директора «Народные песни» работали на президентскую кампанию 1948 года бывшего министра сельского хозяйства и вице-президента Рузвельта Генри А. Уоллеса , который баллотировался в качестве стороннего кандидата на выборах.Билет на прогрессивную вечеринку . Однако, несмотря на то, что он привлек огромные толпы по всей стране, Уоллес победил только в Нью-Йорке, а после выборов он был подвергнут критике за то, что принял помощь в его кампании коммунистов и попутчиков, таких как Сигер и певец Пол Робсон . ^[33]

Песни времен Гражданской войны в Испании [ править ]

Сигер был горячим сторонником республиканских сил в гражданской войне в Испании . В 1943 году с Томом Глейзером, Бесс и Болдуином Хоузом он записал альбом из 78 песен под названием Songs of the Lincoln Battalion на лейбле Moe Asch's Stinson. Сюда входили такие песни, как « В Испании есть долина под названием Харама » и « Viva la Quince Brigada ». В 1960 году этот сборник был переиздан Моэ Ашем как одна из сторон пластинки Folkways под названием Songs of the Lincoln and International Brigades . На другой стороне было переиздание легендарных Six Songs for Democracy (первоначально записанных в Барселоне в 1938 году, когда падали бомбы) в исполнении Эрнста Буша.и хор членов батальона Тельмана , состоящий из добровольцев из Германии. Это были песни: «Moorsoldaten» ( «Солдаты торфяного болота» , сочиненные политзаключенными немецких концлагерей); " Die Thaelmann-Kolonne ", "Hans Beimler", "Das Lied Von Der Einheitsfront" ("Песня единого фронта" Ганса Эйслера и Бертольда Брехта ), "Der Internationalen Brigaden" ("Песня интернациональных бригад"), и «Los cuatro generales» («Четыре генерала», известные на английском языке как «Четыре генерала повстанцев»).

Групповые записи [ править ]

Как самопровозглашенный «раздвоенный тенор» (между тенором и контртенором) ^[34] Пит Сигер был одним из основателей двух очень влиятельных фолк-групп: певцов альманаха и ткачей . The Almanac Singers, которую Сигер основал в 1941 году вместе с Миллардом Лэмпеллом и певцом и активистом из Арканзаса Ли Хейсом , представлял собой тематическую группу, предназначенную для работы в качестве певческой газеты, продвигающей движение за профсоюзы ^[35], расовую и религиозную интеграцию и другие прогрессирующие причины. В его состав в разное время входили: Вуди Гатри, Бесс Ломакс Хоуз , сестра Каннингем , Джош Уайт и Сэм Гэри.. Как скандальный певец из Альманаха, 21-летний Сигер выступал под сценическим псевдонимом «Пит Бауэрс», чтобы не поставить под угрозу государственную карьеру своего отца.

В 1950 году Альманахи были преобразованы в «Ткачи», названные в честь названия пьесы Герхарта Гауптмана 1892 года о забастовке рабочих (в которой были строки: «Мы больше не выдержим, будь что будет!»). Они сделали пособия для забастовщиков, на которых они пели такие песни, как «Talking Union», о борьбе за объединение в профсоюзы промышленных рабочих, таких как шахтеры и автомобильные рабочие. ^[36] Помимо Пита Сигера (выступающего под своим именем), в состав Weavers входили член альманаха Ли Хейс, Ронни Гилберт и Фред Хеллерман ; позже Фрэнк Гамильтон , Эрик Дарлинг и Берни Краузепоочередно занял место Сигера. В атмосфере красной паники 1950-х годов репертуар Ткачей должен был быть менее актуальным, чем репертуар альманахов, а его прогрессивное послание выражалось косвенным языком, что, возможно, делало его еще более мощным. Ткачи иногда выступали в смокингах (в отличие от «Альманахов», которые одевались неформально), а их менеджеры отказывали им в выступлениях на политических площадках. Строка главных хитов Weavers началась с песни " On Top of Old Smoky " и аранжировки фирменного вальса Lead Belly " Goodnight, Irene " ^[4], который возглавлял чарты в течение 13 недель в 1950 году ^[37].и был перепутан многими другими поп-певцами. На оборотной стороне «Ирэн» была израильская песня « Цена, Цена, Цена ». ^[4] Другие хиты Уивера включали "Dusty Old Dust" ("So Long It's Good to Know You" Вуди Гатри) , " Kisses Sweeter Than Wine " (Hays, Seeger и Lead Belly) и южноафриканский зулус песня Соломона Линды, " Wimoweh " (о Шака ) и другие.

Исполнительская карьера The Weavers была внезапно сорвана в 1953 году, на пике их популярности, когда внесение в черный список побудило радиостанции отказаться от воспроизведения их пластинок, и все их заказы были отменены. Однако на короткое время они вернулись на сцену во время аншлагового воссоединения в Карнеги-холле в 1955 году и в последующем реюнион-туре , в ходе которого была выпущена хитовая версия песни Мерла Трэвиса " Sixteen Tons ", а также LP их концертных выступлений. . « Кумбайя », черный духовный персонаж Галлы, восходящий к временам рабства, также был представлен широкой публике Питом Сигером и Ткачами (в 1959 году), став основным продуктом костров мальчиков и девочек-скаутов.

В конце 1950 - х годов, Кингстон Трио было сформировано в прямой имитации (и дань) Ткачей, покрывая большую часть последних репертуара, хотя и с более застегнутый вниз, непротиворечивым и основной коллежского персоне. Kingston Trio произвело очередную феноменальную серию хит-парадов Billboard и, в свою очередь, породило легион подражателей, заложив основу для возрождения коммерческого фолка 1960-х годов.

В документальном фильме « Пит Сигер: Сила песни» (2007) Сигер заявляет, что ушел из Weavers, когда три других участника группы согласились исполнить джингл для рекламы сигарет .

Банджо и 12-струнная гитара [ править ]

В 1948 году Сигер написал первую версию своего ставшего классикой « Как играть на пятиструнном банджо» - книги, которую многие банджоисты считают началом игры на этом инструменте . Затем он изобрел банджо Long Neck или Seeger . Этот инструмент на три лада длиннее обычного банджо, немного длиннее бас-гитары на 25 ладах и настроен на меньшую треть ниже, чем обычное 5-струнное банджо. До сих пор строго ограничивался Аппалачским регионом, ^{[ необходима цитата ]}Пятиструнное банджо стало известно по всей стране как американский народный инструмент по преимуществу, во многом благодаря тому, что Сигер отстаивал его и улучшал его. По словам неназванного музыканта, цитируемого в биографии Дэвида Кинга Данауэя, «вложив резонирующий аккорд между двумя точными нотами, мелодической нотой и звенящей нотой на пятой струне», Пит Сигер «облагородил» более ударный традиционный аппалачский «хрупкий» «стиль», с его энергичным стуком предплечья и ударным стучанием ногтем по головке банджо ». ^[38]Хотя информатор Данауэя описывает старинный хрупкий стиль гудения, подразумевается, что Сигер сделал его более приемлемым для массовой аудитории, опуская некоторые из его ударных сложностей, при этом, по-видимому, все еще сохраняя характерное драйвовое ритмическое качество, связанное с этим стилем.

С конца 1950-х Сигер также аккомпанировал себе на 12-струнной гитаре , инструменте мексиканского происхождения, который ассоциировался с Lead Belly , который называл себя «Королем 12-струнной гитары». Отличительные гитары Сигера, сделанные на заказ, имели треугольное отверстие для звука. Он объединил большую длину звукоряда (примерно 28 дюймов) и технику капо-тональности , которые он предпочитал на банджо, с вариантом настройки drop-D (DADGBE) , настроил на два целых шага вниз с очень тяжелыми струнами, которыми он играл. отмычки ^[39]

Представление "Steel Pan" американской аудитории [ править ]

В 1956 году тогдашний «Питер» Сигер (см. Титры из фильма) и его жена Тоши отправились в Порт-оф-Спейн, Тринидад , в поисках информации о стальной посуде , стальном барабане или «пинг-понге», как его иногда называли. Эти двое разыскали местного режиссера паньяра Исайю и приступили к съемкам конструкции, настройки и игры на тогда еще новом национальном инструменте Тринидада-Тобаго. Он пытался включить уникальный аромат стальной сковороды в американскую народную музыку.

Эпоха Маккарти [ править ]

В 1950-х годах и действительно последовательно на протяжении всей своей жизни Сигер продолжал поддерживать гражданские и трудовые права, расовое равенство, международное взаимопонимание и антимилитаризм (все это характеризовало кампанию Уоллеса), и он продолжал верить, что песни могут помочь людям. достичь этих целей. Однако с постоянно растущими разоблачениями зверств Иосифа Сталина и Венгерской революции 1956 года он все больше разочаровывался в советском коммунизме. Он покинул КП США в 1949 году, но остался друзьями с некоторыми, кто не покинул ее, хотя и спорил с ними по этому поводу. ^{[40] [41]}

18 августа 1955 года Сигер был вызван в суд для дачи показаний перед Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC). Единственный среди многих свидетелей после осуждения и заключения в тюрьму Голливудской десятки в 1950 году за неуважение к Конгрессу, Сигер отказался отстаивать Пятую поправку (которая утверждала бы, что его показания могут быть самообвиняющими), и вместо этого, как это сделала Голливудская десятка. , отказался назвать личные и политические ассоциации на том основании, что это нарушит его Первую поправкуправа: «Я не собираюсь отвечать на какие-либо вопросы относительно моей ассоциации, моих философских или религиозных убеждений или моих политических убеждений, или того, как я голосовал на любых выборах, или любых из этих личных дел. Я считаю, что это очень неподходящие вопросы для любых Спрашивать американца, особенно при таком принуждении, как это ". ^{[42] [43]} Отказ Сигера отвечать на вопросы, которые, по его мнению, нарушали его основные конституционные права, привел к 26 марта 1957 года обвинение в неуважении к Конгрессу.; в течение нескольких лет ему приходилось информировать федеральное правительство о том, куда он направляется, каждый раз, когда он покидал Южный округ Нью-Йорка. Он был признан виновным в суде присяжных за неуважение к Конгрессу в марте 1961 года и приговорен к десяти годам тюремного заключения (с одновременным отбыванием наказания), но в мае 1962 года апелляционный суд постановил, что обвинительное заключение не соответствует действительности, и отменил его приговор. . ^{[44] [45]}

В 1960 году школьный совет Сан-Диего сказал ему, что он не может сыграть запланированный концерт в средней школе, если он не подпишет клятву, согласно которой концерт не будет использоваться для продвижения коммунистической программы или свержения правительства. Сигер отказался, и Американский союз гражданских свобод получил судебный запрет против школьного округа, разрешив концерт продолжаться в соответствии с графиком. Почти 50 лет спустя, в феврале 2009 года, школьный округ Сан-Диего официально принес Сигеру извинения за действия своих предшественников. ^[46]

Возрождение народной музыки [ править ]

Чтобы заработать денег в период черных списков в конце 1950-х - начале 1960-х годов, Сигер работал учителем музыки в школах и летних лагерях, а также путешествовал по кампусам колледжей. Он также записывал целых пять альбомов в год для лейбла Moe Asch 's Folkways Records . Когда в конце 1950-х - начале 1960-х годов движение за ядерное разоружение набирало обороты, антивоенные песни Сигера, такие как « Where Have All the Flowers Gone? » (Написанные в соавторстве с Джо Хикерсоном ), « Turn! Turn! Turn! », ^[47] адаптировано из Книги Экклезиаста , и« Колокола Римнея »валлийского поэта Идриса Дэвиса ^[48](1957), получил широкое распространение. Сигер был первым человеком , чтобы сделать студийную запись « Last Night I Had странного сна » в 1956 году Сигер также был тесно связан с движением за гражданские права и в 1963 году помог организовать ориентир Карнеги Холл концерт с участием юношеских Певцов Свободы , в качестве пособия для Highlander Folk School в Теннесси. Это событие, а также « Марш Мартина Лютера Кинга-младшего » « Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу » в августе того же года принесли с собой гимн гражданских прав « Мы победим."для широкой публики. Он спел ее во время 50-мильной прогулки от Сельмы до Монтгомери, штат Алабама, вместе с 1000 других участников марша. ^[49] К этому времени Сигер был ведущей фигурой в народном возрождении 1960-х годов с центром в Гринвич-Виллидж , поскольку давний обозреватель в Sing Out ! , преемнике People's Songs Bulletin , и как основатель актуального журнала Broadside . Чтобы описать новый урожай политически преданных фолк-певцов, он придумал фразу «дети Вуди», намекая на своего партнера и попутчик Вуди Гатри, ставший к тому времени легендарной фигурой. Это движение городского народного возрождения, продолжение активистской традиции 1930-х и 1940-х годов и народных песен., использовала адаптации традиционных мелодий и текстов для достижения социальных изменений, практика, которая восходит к « Промышленным рабочим мира» или « Красному песеннику Уобблис» , составленному шведским профсоюзным организатором Джо Хиллом (1879–1915). ( Красный песенник был любимцем Вуди Гатри, который, как известно, носил его с собой.) ^[50]

Сигер гастролировал по Австралии в 1963 году. Его сингл " Little Boxes ", написанный Мальвиной Рейнольдс, был номером один в национальном рейтинге 40-х. Этот тур вызвал фолк-бум по всей стране в то время, когда вкусы популярной музыки после убийства Кеннеди соперничали между фолком, увлечением серфингом и британским рок-бумом, который подарил миру , среди прочего, Beatles и The Rolling Stones . Фольклорные клубы возникали по всей стране, исполнителей фольклора принимали в установленных местах, а австралийские исполнители, исполняющие австралийские народные песни, многие из которых были написаны ими самостоятельно, выступали на концертах и ​​фестивалях, на телевидении и в записях, а зарубежных исполнителей поощряли к тур по Австралии. ^{[цитата необходима ]}

Длинный телевизионный черный список Сигера начал заканчиваться в середине 1960-х годов, когда он вел региональное образовательное телешоу в жанре народной музыки Rainbow Quest . Среди его гостей были Джонни Кэш , Джун Картер , преподобный Гэри Дэвис , Миссисипи Джон Хёрт , Док Уотсон , братья Стэнли , Элизабет Коттен , Патрик Скай , Баффи Сент-Мари , Том Пэкстон , Джуди Коллинз , Хеди Уэст , Донован , The Clancy Brothers. , Ричард Фаринья иМими Фаринья , Сонни Терри и Брауни МакГи , Mamou Cajun Band, Бернис Джонсон Ригон , The Beers Family, Роско Холкомб , Мальвина Рейнольдс , Соня Малкин и Шон Филлипс . Тридцать девять ^[40] Часовые программы были записаны в WNJU «s Ньюарке студии в 1965 и 1966 годах, произведенный Сигер и его жена Тоши, с Шолом Рубинштейна. The Smothers Brothers положили конец тому, что Сигер занесен в черный список, транслировав его песню " Waist Deep in the Big Muddy"."на их шоу CBS 25 февраля 1968 года, после того как его выступление в сентябре 1967 года было подвергнуто цензуре CBS. ^[51]

В ноябре 1976 года Сигер написал и записал песню против смертной казни "Delbert Tibbs" о приговоренном к смертной казни Делберте Тиббсе , который позже был реабилитирован . Сигер написал музыку и выбрал слова из стихов, написанных Тиббсом. ^[52]

Сигер также поддерживал движение еврейских кемпингов. Он много раз приезжал в лагерь «Сюрприз-Лейк» в Колд-Спринг, штат Нью-Йорк , за лето. ^[53] Он пел и вдохновлял бесчисленное количество отдыхающих. ^[54]

Пит Сигер и Боб Дилан [ править ]

Пит Сигер был одним из первых сторонников Боба Дилана ; он был ответственным за то, чтобы убедить сотрудника A&R Джона Хаммонда продюсировать первую пластинку Дилана в Колумбии , а также за приглашение его выступить на фольклорном фестивале в Ньюпорте , членом правления которого был Сигер. ^[55] Была широко распространенная история о том, что Сигер был так расстроен из-за чрезвычайно громкого усиленного звука, который Дилан при поддержке участников Баттерфилдского блюзового оркестра привез на фольклорный фестиваль в Ньюпорте 1965 года, что пригрозил отключить оборудование. Есть несколько версий того, что происходило, некоторые фантастические. Несомненно то, что между менеджером Дилана накалялась напряженность.Альберт Гроссман и члены Совета фестиваля (в которые помимо Сигера также входили Теодор Бикель , Брюс Джексон , Алан Ломакс , ведущий фестиваля Питер Ярроу и Джордж Вейн ) по расписанию исполнителей и другим вопросам. Двумя днями ранее между Гроссманом и Аланом Ломаксом произошла потасовка и краткий обмен ударами, и на экстренном заседании Правление проголосовало за запрет Гроссмана посещать территорию, но отступило, когда Джордж Вейн указал, что Гроссман также хорошо справился с этой задачей. популярные рисует Одетта и Питер, Пол и Мэри . ^[56] Сигер был изображен как народный «пурист», который был одним из главных противников Дилана.«происходит электрическим» , ^[57] , но , когда его спросили в 2001 году о том , как он вспоминал свое «возражение» в электрический стиль, он сказал:

Я не мог понять слов. Я хотел услышать слова. Это была отличная песня « Ферма Мэгги» , и звук был искажен. Я подбежал к парню за пультом управления и крикнул: «Исправьте звук, чтобы вы могли слышать слова». Он крикнул в ответ: «Они этого хотят». Я сказал: «Черт побери, если бы у меня был топор, я бы прямо сейчас перерезал кабель». Но я был виноват. Я был ведущим и мог сказать той части толпы, которая освистала Боба: «Вы вчера не освистали Howlin 'Wolf . Он был наэлектризован!» Хотя я все еще предпочитаю слушать акустику Дилана, некоторые из его электрических песен просто великолепны. Электрическая музыка - это разговорный язык второй половины двадцатого века, если использовать старый термин моего отца. ^[58]

Эпоха Вьетнамской войны и последующие годы [ править ]

Давний противник гонки вооружений и войны во Вьетнаме, Сигер сатирически атаковал тогдашнего президента Линдона Джонсона своей записью 1966 года на альбоме Dangerous Songs !? , детской песни Лена Чендлера " Бобы в ушах ". Помимо лирики Чендлера, Сигер сказал, что у «маленького сына миссис Джей, Алби» были «бобы в ушах», что, как следует из текста ^[59], гарантирует, что человек не слышит то, что ему говорят. Для тех, кто выступал против продолжения войны во Вьетнаме , эта фраза означала, что «Алби Джей», свободное произношение прозвища Джонсона «LBJ», «не прислушивался к антивоенным протестам, как и он». фасоль в ушах ".

В 1966 году Сигер и Мальвина Рейнольдс приняли участие в экологической деятельности. Альбом God Bless the Grass был выпущен в январе того же года и стал первым альбомом в истории, полностью посвященным песням об окружающей среде. Их политика основывалась на одних и тех же идеологиях национализма, популизма и критики крупного бизнеса. ^[60]

Сигер привлек более широкое внимание, начиная с 1967 года своей песней « Waist Deep in the Big Muddy », о капитане, которого в текстах называют «большим дураком», который утонул, возглавляя взвод на маневрах в Луизиане во время Второй мировой войны. С лирикой о том, что невежественный капитан ведет взвод в опасность, антивоенный посыл песни был очевиден - строчка «большой дурак сказал, чтобы наступить» повторяется несколько раз. ^[61] Несмотря на споры с руководством CBS о том, соответствует ли политический вес песни обычно беззаботному развлечению « Час комедии Smothers Brothers»заключительные строчки были такими: «Каждый раз, когда я читаю газету, эти старые чувства возникают / Мы по пояс в Большом Мадди, и этот большой дурак говорит, чтобы мы продолжали». Лирику можно было интерпретировать как аллегорию Джонсона как «большого дурака» и войны во Вьетнаме как предсказуемой опасности. Хотя выступление было вырезано из шоу в сентябре 1967 года ^[62] после широкой огласки, ^[63] оно было транслировано, когда Сигер снова появился на шоу Smothers 'Brothers в следующем январе. ^[64]

Во время марша моратория на Вьетнам 15 ноября 1969 года в Вашингтоне, округ Колумбия, Сигер во время митинга напротив Белого дома возглавил 500 000 протестующих, спев песню Джона Леннона « Дайте миру шанс ». Голос Сигера разнесся по толпе, перемежаясь фразами вроде: «Ты слушаешь, Никсон ?» между хорами протестующих, поющих: «Все, что мы говорим ... дайте миру шанс». ^[65]

Вдохновленный Вуди Гатри, чья гитара была названа «Эта машина убивает фашистов», ^фото банджо Сигера было украшено девизом «Эта машина окружает ненависть и заставляет ее сдаться». ^[66]

В документальном фильме «Сила песни» Сигер упоминает, что он и его семья посетили Северный Вьетнам в 1972 году ^[67].

Будучи сторонником прогрессивных профсоюзов, Сигер поддержал Эда Садловски в его заявке на пост президента Объединенного союза сталелитейщиков Америки . В 1977 году Сигер появился на мероприятии по сбору средств в Хомстеде, штат Пенсильвания . В 1978 году Сигер присоединился к американской певице фолка, блюза и джаза Барбаре Дэйн на митинге в Нью-Йорке в поддержку бастующих шахтеров. ^[68]

В 1980 году Пит Сигер выступал в Кембридже, штат Массачусетс. Спектакль был позже выпущен Smithsonian Folkways как альбом Singalong Sanders Theater, 1980 . ^[69]

Шлюп на реке Гудзон Клируотер [ править ]

В 1966 году Сигер и его жена Тоши основали Hudson River Sloop Clearwater , некоммерческую организацию, базирующуюся в Покипси, штат Нью-Йорк , которая стремилась защитить реку Гудзон и окружающие водно-болотные угодья и водные пути посредством пропаганды и просвещения общественности. Он построил плавучий посол для этой экологической миссии, шлюп Clearwater , и начал ежегодный музыкальный и экологический фестиваль, сегодня известный как Возрождение Великой реки Гудзон . ^[70]

Размышления о поддержке советского коммунизма [ править ]

В 1982 году Сигер выступил на благотворительном концерте польского движения сопротивления Солидарности . Его биограф Дэвид Данауэй считает это первым публичным проявлением многолетней личной неприязни Сигера к коммунизму в его советской форме. ^[71] В конце 1980-х Сигер также выразил неодобрение насильственных революций, отметив в интервью, что он действительно был сторонником постепенных изменений и что «самые продолжительные революции - это те, которые происходят в течение определенного периода времени». ^[71] В своей автобиографии « Где все цветы ушли» (1993, 1997, переиздан в 2009 году) Сигер написал: «Должен ли я извиниться за все это? Я так думаю». Он продолжил свое мышление в контексте:

Как можно было остановить Гитлера ? Литвинов , советский делегат в Лиге Наций в 36-м году, предложил объявить карантин во всем мире, но не получил одобрения. Чтобы узнать больше о тех временах, посмотрите книгу пацифиста Дэйва Деллинджера « От Йеля до тюрьмы» ... ^[72] Во всяком случае, сегодня я прошу прощения за ряд вещей, например, за то, что считаю Сталина просто «жестким водителем». "а не" в высшей степени жестокий обманщик ". Я полагаю, что любой, кто называет себя христианином, должен быть готов извиниться за инквизицию , за сожжение еретиков протестантами, за убийство евреев и мусульман крестоносцами . Белые люди в США должны извиниться закрасть землю у коренных американцев и порабощать черных . Европейцы могли извиниться за мировые завоевания, монголы - за Чингисхана . И сторонники Рузвельта могли извиниться за его поддержку Сомосы , южных белых демократов , Франко Испании , за то, что он отправил американцев японского происхождения в концентрационные лагеря . Кому должна извиниться моя внучка Морая? Она наполовину африканка, наполовину европейка, наполовину китаец, наполовину японка, наполовину коренная американка. Будем смотреть в будущее. ^{[73] [74]}

Однако в интервью 1995 года он настаивал на том, что «я все еще называю себя коммунистом, потому что коммунизм - это не больше, чем Россия сделала из него, чем христианство, что церкви делают из него». ^[75] В последние годы, когда стареющий Сигер начал получать награды и признание за свою активную деятельность на протяжении всей жизни, его снова критиковали за его мнения и ассоциации 1930-х и 1940-х годов. В 2006 году Дэвид Боаз - обозреватель « Голоса Америки» и NPR и президент либертарианского института Катона - написал в The Guardian статью под названием «Певчая птица Сталина», в которой он критиковал The New Yorker и The New York Times.за восхваление Сигера. Он охарактеризовал Сигера как «человека с давней привычкой следовать линии партии», который лишь «в конце концов» расстался с КП США. В поддержку этой точки зрения он процитировал строки из « Песен певцов альманаха для Джона Доу за май 1941 года» , мрачно противопоставляя их строкам, поддерживающим войну из книги «Уважаемый господин президент» , выпущенной в 1942 году, после того, как Соединенные Штаты и Советский Союз вошли в состав война. ^{[76] [77]}

В 2007 году в ответ на критику историка Рона Радоша , бывшего троцкиста, который теперь пишет для консервативного National Review, Сигер написал песню, осуждающую Сталина, «Big Joe Blues»: ^[78]

Я пою о старом Джо, жестоком Джо.
Он правил железной рукой.
Он положил конец мечтам
стольких людей в каждой стране.
У него был шанс сделать
новый старт для человечества.
Вместо этого он поставил его обратно
прямо в то же неприятное место.
Я получил Блюз Большого Джо.
Держи рот на замке, или ты быстро умрешь.
Я получил Блюз Большого Джо.
Сделай эту работу без вопросов.
Я получил Блюз Большого Джо. ^[79]

К песне прилагалось письмо к Радошу, в котором Сигер заявил: «Думаю, ты прав, мне следовало попросить меня показать ГУЛАГ, когда я был в СССР [в 1965 году]». ^[74]

Поздняя работа [ править ]

16 марта 2007 года Пит Сигер, его сестра Пегги , его братья Майк и Джон, его жена Тоши и другие члены семьи выступили и выступили на симпозиуме и концерте, организованном Американским центром фольклорной жизни в честь семьи Сигеров , который проходил в Библиотека Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия, ^[80] , где Пит Сигер был нанят архивом американской народной песни 67 лет назад.

В сентябре 2008 года Appleseed Recordings выпустила At 89 , первый студийный альбом Сигера за 12 лет. 29 сентября 2008 года 89-летний певец-активист, который когда-то был запрещен к показу на коммерческом телевидении, выступил с Дэвидом Леттерманом в редком общенациональном телеэфире на « Позднем шоу» , исполнив «Take It From Dr. King».

18 января 2009 года Сигер и его внук Тао Родригес-Сигер присоединились к Брюсу Спрингстину , и толпа исполнила песню Вуди Гатри « This Land Is Your Land » в финале инаугурационного концерта Барака Обамы в Вашингтоне, округ Колумбия ^{[81] [ 82]} . Выступление было примечательно тем, что в него были включены два куплета, которые нечасто включаются в песню: один о знаке «частной собственности», который рассказчик весело игнорирует, а другой - вскользь упоминается о службе помощи Depression -era. Однако последняя строчка первого, «Эта земля была создана для вас и меня», изменена на «Эта сторона была создана для вас и меня». ^{[81] [83]}

На протяжении многих лет он прославился, поддерживая многочисленные экологические организации, в том числе Bayshore Center в Южном Джерси, где находится высокий корабль Нью-Джерси, устричная шхуна AJ Meerwald. Благотворительные концерты Сигера помогли собрать средства для групп, чтобы они могли продолжать просвещать и распространять экологическую осведомленность. ^[84] 3 мая 2009 года на концерте в Клируотере десятки музыкантов собрались в Нью-Йорке в Мэдисон-Сквер-Гарден, чтобы отпраздновать 90-летие Сигера (что позже транслировалось по PBS летом), ^[85] начиная с Дэйва Мэтьюза , Джон Мелленкамп , Билли Брэгг , Брюс Спрингстин , Том Морелло, Эрик Вайсберг , Ани ДиФранко и Роджер МакГуинн - Джоан Баез , Ричи Хэвенс , Джоанн Шенандоа , Р. Карлос Накаи , Биллу Миллеру , Джозефу Файер Кроу , Марго Тандерберд , Тому Пэкстону , Рэмблин Джеку Эллиотту и Арло Гатри . Кубинский певец и автор песен Сильвио Родригес также был приглашен для выступления, но его виза не была своевременно утверждена правительством США. В соответствии с давней пропагандой Сигера в защиту окружающей среды, доходы от мероприятия пошли на пользуГудзон шлюп Клируотер , ^[86] организация некоммерческая , основанная Сигер в 1966 году, чтобы защитить и восстановить реку Гудзон . 90-летие Сигера также отмечалось 4 мая в Колледже Статен-Айленда ^{[87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [ 98] [99] [100]}

19 сентября 2009 года Сигер впервые появился на 52-м Джазовом фестивале в Монтерее, который был особенно примечателен тем, что на фестивале обычно не участвуют народные исполнители.

В 2010 году, все еще будучи активным в возрасте 91 года, Сигер написал и исполнил песню God Counting on Me, God Counting on You с Лорре Вяттом, комментируя разлив нефти Deepwater Horizon . ^[101] Исполнение песни Сигером, Уайеттом и друзьями было записано и снято на борту «Шлюп Клируотер» в августе для сингла и видео, продюсированного Ричардом Бароне и Мэтью Билли, выпущенным в день выборов 6 ноября 2012 года. ^[102]

Внешнее видео
Проект истории гражданских прав: Пит Сигер , 57:42, Библиотека Конгресса [103]

21 октября 2011 года, в возрасте 92 лет, Пит Сигер принял участие в марше солидарности с « Захвати Уолл-стрит» в районе Колумбус-Серкл в Нью-Йорке. ^[104] Марш начался с того, что Сигер и его коллеги-музыканты покинули Symphony Space (95-я улица и Бродвей), где они выступили в рамках благотворительной деятельности организации Сигера в Клируотере. Тысячи людей заполнили Пита Сигера к тому времени, когда они добрались до Columbus Circle, где он выступал со своим внуком, Тао Родригес-Сигером , Арло Гатри , Дэвидом Амрамом и другими знаменитыми музыкантами. ^[105] Мероприятие, продвигаемое под названием OccupyTheCircle, транслировалось в прямом эфире, и некоторые окрестили его «Маршем Пита Сигера».

14 декабря 2012 года Сигер выступил вместе с Гарри Белафонте , Джексоном Брауном , Коммоном и другими на концерте, чтобы привлечь внимание к 37-летнему испытанию индейского активиста Леонарда Пельтье . Концерт прошел в Beacon Theater в Нью-Йорке. ^[106]

9 апреля 2013 года компания Hachette Audio Books выпустила аудиокнигу под названием « Пит Сигер: Король бури»; Рассказы, рассказы, стихи . Это произведение на двух компакт-дисках было задумано и спродюсировано известным перкуссионистом Джеффом Хейнсом. В нем Пит Сигер рассказывает истории своей жизни на фоне музыки, исполненной более чем 40 музыкантами самых разных жанров. ^[107] Презентация аудиокниги состоялась 11 апреля 2013 года в Dia: Beacon перед восторженной аудиторией в количестве около двухсот человек, и в ней приняли участие многие музыканты проекта (в том числе Самит , Дар Уильямс , Дэйв Эггар). и Ричи Стернс изthe Horse Flies и Natalie Merchant ), выступающие вживую под руководством продюсера и перкуссиониста Хейнса . ^[108] 15 апреля 2013 года Книжное радио Sirius XM представило концерт Dia: Beacon как специальный выпуск «От корки до корки в прямом эфире с Мэгги Линтон и Ким Александер» под названием «Пит Сигер: Король бури и друзья». ^[109]

9 августа 2013 года, овдовевший на месяц, Сигер был в Нью-Йорке на праздновании 400- летия Соглашения о двух рядах вампумов между ирокезами и голландцами. В интервью, которое он дал в тот день газете Democracy Now! Сигер спел «Я прихожу и стою у каждой двери», так как это было также 68-й годовщиной бомбардировки Нагасаки. ^{[110] [111]}

21 сентября 2013 года Пит Сигер выступил в Farm Aid в Центре исполнительских искусств Саратога в Саратога-Спрингс , Нью-Йорк. Вместе с Уилле Нельсоном, Нилом Янгом, Джоном Мелленкампом и Дэйвом Мэтьюзом он спел «This Land Is Your Land» ^[112] и включил стих, который, по его словам, он написал специально для концерта Farm Aid.

Личная жизнь [ править ]

Сигер женился на Тоши Алин Ота в 1943 году, которую он считал той поддержкой, которая помогла ему сделать оставшуюся жизнь возможной. Пара оставалась в браке до смерти Тоши в июле 2013 года. ^[113] Их первый ребенок, Петер Ота Сигер, родился в 1944 году и умер в возрасте шести месяцев, в то время как Пит был командирован за границу. Пит никогда его не видел. ^[114] У них родилось еще трое детей: Дэниел (опытный фотограф и режиссер), Мика (гончар и художник-монументалист) и Тинья (гончар), а также внуки Тао Родригес-Сигер (музыкант), Кэсси (художник), Китама Кэхилл-Джексон (психотерапевт), Морая (семейный и семейный терапевт, замужем за игроком НФЛ Крисом ДеДжиром)), Пенни, Изабель и правнуков Дио и Гэйбл. Тао, сам по себе народный музыкант, поет и играет на гитаре, банджо и губной гармошке с млекопитающими . Kitama Джексон кинодокументалист , который был ассоциированным продюсером PBS документального Пит Сигер: Сила песни .

На вопрос Beliefnet о его религиозных или духовных убеждениях и его определении Бога Сигер ответил:

Точно никто не знает. Но люди, несомненно, испытывают необъяснимые чувства, и они чувствуют, что разговаривают с Богом или со своими давно умершими родителями. Я чувствую себя наиболее духовно, когда нахожусь в лесу. Я чувствую себя частью природы. Или глядя на звезды. [Я говорил] Я был атеистом. Теперь я говорю: все согласно вашему определению Бога. Согласно моему определению Бога, я не атеист. Потому что я думаю, что Бог есть все. Когда я открываю глаза, я смотрю на Бога. Когда я что-то слушаю, я слушаю Бога. У меня были проповедники Евангелия, пресвитериане и методисты, которые говорили: «Пит, я чувствую, что ты очень духовный человек». А может я и есть. Я твердо чувствую, что пытаюсь поднять настроение людям, чтобы они собрались вместе. ... Я говорю людям, что неНе думаю, что Бог - это старый белый человек с длинной белой бородой и без пупка; я также не думаю, что Бог - старая черная женщина с белыми волосами и без пупка. Но я думаю, что Бог - это буквально все, потому что я не верю, что что-то может произойти из ничего. И поэтому всегда что-то было. Всегда долго.

Он был членом унитарной универсалистской церкви в Нью-Йорке. ^[116]

Сигер жил в Биконе, Нью-Йорк . Он продолжал заниматься политикой и вел активный образ жизни в районе долины Гудзон в Нью-Йорке на протяжении всей своей жизни. Он и Тоши купили землю в 1949 году и жили там сначала в трейлере, а затем в бревенчатой ​​хижине, которую построили сами. Тоши умер в Биконе 9 июля 2013 года в возрасте 91 года ^{[113] [117],} а Пит умер в Нью-Йоркской пресвитерианской больнице в Нью-Йорке 27 января 2014 года в возрасте 94 лет. ^{[118] [119]}

Наследие [ править ]

Реакция и реакция на смерть Сигера посыпались быстро. Президент Барак Обама отметил, что Сигера называли «камертоном Америки» ^[120] и что он верил в «силу песни», которая может принести социальные перемены ». На протяжении многих лет Пит использовал его голос и его молот наносят удары по правам трудящихся и гражданским правам; миру во всем мире и охране окружающей среды, и он всегда приглашал нас подпевать. За напоминание нам, откуда мы пришли и указание нам, куда мы должны идти, мы всегда будем будь благодарен Питу Сигеру ". ^[121] Фолксингер и его соратник Билли Брэггнаписал, что: «Пит верил, что музыка может иметь значение. Не изменить мир, он никогда не утверждал этого - он однажды сказал, что если бы музыка могла изменить мир, он бы только создавал музыку - но он считал, что, хотя музыка не есть свобода воли, у нее была сила, чтобы изменить ситуацию ". ^[122] Брюс Спрингстин сказал о смерти Сигера: «Прошлой ночью я потерял великого друга и великого героя, Пита Сигера», перед тем как исполнить « We Shall Overcome » во время тура по Южной Африке. ^[123]

Дань [ править ]

Внешний звук
«Свежий воздух с Терри Гроссом, 28 января 2014 г .: Некролог Пита Сигера» , « Свежий воздух» с Терри Гроссом . Прокрутите вниз до «Просмотр в Интернете», чтобы послушать аудио-интервью.

• В 2009 году было внесено предложение назвать Дорожку через Гудзон в его честь. ^[124]
• Посмертное предложение применить имя Сигера к замене моста Таппан Зи , строящегося через реку Гудзон, было сделано местным городским надзирателем. ^{[70] [125]} Лодка Сигера, шлюп Клируотер , базируется в Биконе, штат Нью-Йорк , прямо вверх по реке от моста. ^[126]
• Школа друзей Оквуда, расположенная в Покипси, штат Нью-Йорк, недалеко от дома Сигера, показала « Куда пропали все цветы?». на одном из их собраний поклонения. Сотрудничество было с тремя учителями (играющими на гитаре и вокале), а также студентом-гармонистом и студентом-вокалистом.
• С 17 по 21 июля 2014 года состоялся бесплатный пятидневный мемориал под названием Seeger Fest с участием Джуди Коллинз, Питера Ярроу, Гарри Белафонте, Anti-Flag, Майкла Глабицки из Rusted Root, Стива Эрла, Холли Ниа, Фреда Хеллермана, Гая Дэвиса. , DJ Logic, Paul Winter Consort, Dar Williams, DJ Kool Herc, The Rappers Delight Experience, Tiokasin Ghosthorse, Дэвид Амрам, Mik + Ruthy, Tom Chapin, James Maddock, The Chapin Sisters, Rebel Diaz, Sarah Lee Guthrie & Johnny Irion, Элизабет Митчелл, Революция Эммы, Тони Блэкман, Ким и Реджи Харрис, Сорока, Abrazos Orcchestra, Найрейн, Джордж Вейн, Караван Ванавер, Общество Белого Тигра, Лорре Уайатт, AKIR, Адира и Алана Амрам, Аврора Барнс, Братья Оуэнс, Группа Тони Ли Томаса, Джей Ангар и Молли Мейсон, лейбористский хор города Ней-Йорк, Роланд Мусса, Roots Revelators, Кристен Грейвс, Боб Рид,Шлюпные певцы реки Гудзон, хор Walkabout Clearwater, Бетти и бэби-бумеры, Work O 'The Weavers, Джейкоб Бернц * Сара Армор и Аманда Палмер.^[127]
• В 2006 году тринадцать народных песен, ставших популярными благодаря Питу Сигеру, были переосмыслены Брюсом Спрингстином в его четырнадцатом студийном альбоме: " We Shall Overcome: The Seeger Sessions "
• В 2014 году Wepecket Island Records записали трибьют-альбом Пита Сигера под названием « Ради Пита ».

Награды [ править ]

За свою карьеру Сигер получил множество наград и признаний, в том числе:

• Введение в Зал славы авторов песен (1972) ^[128]
• Премия Юджина В. Дебса (1979)
• Премия Летелье-Моффит в области прав человека (1986)
• Премия " Грэмми" за жизненные достижения (1993) ^[129]
• Национальная медаль искусств от Национального фонда искусств (1994)
• Честь Кеннеди-центра (1994)
• Медаль Гарвардского искусства (1996)
• Медаль к 200-летию Джеймса Смитсона (1996) ^[130]
• Введение в Зал славы рок-н-ролла (1996)
• Премия Грэмми за лучший традиционный фольклорный альбом 1996 года за пластинку Пита (1997)
• Медаль Феликса Варела, высшая награда Кубы за «его гуманистический и художественный труд в защиту окружающей среды и против расизма» (1999).
• Премия семьи Шнайдера за его детскую книгу с картинками «Глухие музыканты» . (2007)
• Mid-Hudson Civic Center Зал славы (2008) - Сигер и Арло Гатри совершил первый публичный концерт в Poughkeepsie, Нью - Йорк не некоммерческое семьи развлекательного центра, рядом с домом Зеегера, в 1976 году внук Тао Родригес-Сигер принял мемориальную доску Зала славы от имени своего деда.
• Премия Грэмми за лучший традиционный фольклорный альбом 2008 года за его рекорд в 89 лет (2009)
• Премия «Мужество совести» аббатства мира ^[131] за его приверженность миру и социальной справедливости в качестве музыканта, автора песен, активиста и защитника окружающей среды на протяжении более шестидесяти лет. (2008)
• Приз Дороти и Лилиан Гиш (2009 г.)
• Премия Грэмми за лучший музыкальный альбом для детей 2010 года за его рекордный альбом Tomorrow's Children with the Rivertown Kids and Friends (2011)
• Медаль Джорджа Пибоди (2013)
• Премия Грэмми за лучший разговорный альбом 2013 года в номинации « Пит Сигер: Король бури»; Рассказы, повествования, стихи (2014) ^{[132] [133]}
• Премия Вуди Гатри (2014) (первый лауреат) ^[134]

Дискография [ править ]

• Американские народные песни для детей (1953)
• Американские индустриальные баллады (1956)
• Американские любимые баллады, Vol. 2 (1958)
• Gazette, Vol. 1 (1958)
• Время сна: песни и рассказы (1958)
• Боже, благослови траву (1966)
• Опасные песни !? (1966)
• Радужная гонка (1973)
• Американские народные песни для детей (1990)
• В 89 лет (2008 г.) ^{[135] [136]}

См. Также [ править ]

• Список игроков на банджо
• Список борцов за мир
• Том Уинслоу  - певец и автор песен Клируотера
• Union Boys

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

• Данауэй, Дэвид К. Как я могу удержаться от пения: Баллада Пита Сигера . [МакГроу Хилл (1981), ДаКапо (1990)] Исправленное издание. Нью-Йорк: Villard Trade в мягкой обложке, 2008 ISBN 0-07-018150-0 , ISBN 0-07-018151-9 , ISBN 0-306-80399-2 , ISBN 0-345-50608-1 . Аудио версия    
• Данауэй, Дэвид К. Пит Сигер: Как мне удержаться от пения . три часовых радиодокументальных фильма, Международное общественное радио, 2008 г.
• Данауэй, Дэвид К. Дискография Пита Сигера. Scarecrow Press: Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 2010.
• Forbes, Линда С. «Пит Сигер об экологической защите, организации и образовании в долине реки Гудзон: интервью с легендой народной музыки, автором и рассказчиком, политическим и экологическим активистом и массовым организатором». Организация и окружающая среда , 17, № 4, 2004: стр. 513–522.
• Гарднер, Элиза. «Сигер:« Сила »в музыке, политике». USA Today , 27 февраля 2008 г., с. 8D.
• Сигер, Пит. Как играть на пятиструнном банджо , Нью-Йорк: народные песни, 1948. 3-е издание, Нью-Йорк: Music Sales Corporation, 1969. ISBN 0-8256-0024-3 . 
• Отметьте, Джудит. Рут Кроуфорд Сигер: поиск композитора американской музыки . Издательство Оксфордского университета, 1997.
• Уилкинсон, Алек. «Певец протеста: Пит Сигер и американская народная музыка», The New Yorker , 17 апреля 2006 г., стр. 44–53.
• Уилкинсон, Алек. Певец протеста: интимный портрет Пита Сигера . Нью-Йорк: Кнопф, 2009.
• Винклер, Аллан М. (2009). Во всем есть сезон: Пит Сигер и сила песни . Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета.
• Золло, Пол (7 января 2005 г.). «Пит Сигер размышляет о своих легендарных песнях» . Журнал ГРЭММИ. Архивировано из оригинального 24 ноября 2005 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Бриггс, Джон, Пит Сигер, Народный певец , Книги Атомбанка, 2015, ISBN 0990516075 
• «Музыкальный человек» (анкета и интервью). In Something to Say: Мысли об искусстве и политике в Америке , текст Ричарда Клина, фото Лили Принс, Leapfrog Press, 2011.
• Райх, Сюзанна, вставай и пой! Пит Сигер, Народная музыка и путь к правосудию , Блумсбери, 2017. ISBN 978-0802738127 
• Ренехан, Эдвард, Пит Сигер против неамериканцев: рассказ о черном списке , New Street Communications, LLC, 2014. ISBN 978-0615998138 
• Сигер, Пит (под редакцией Роба и Сэма Розенталя), Пит Сигер: его собственными словами , Paradigm Publishers, 2012. ISBN 1612052185 . ISBN 978-1612052182  
• Сигер, Пит (под редакцией Рональда Д. Коэна и Джеймса Капальди), Читатель Пита Сигера , Oxford University Press, 2014. ISBN 9780199862016 
• Сигер, Пит (отредактированный Джо Меткалф Шварц), The Incompleat Folksinger , New York: Simon and Schuster, 1972. ISBN 0-671-20954-X ( выдержки ) Также, перепечатано в издании Bison Book, Lincoln: University of Nebraska Press , 1992. ISBN 0-8032-9216-3 .  

Внешние ссылки [ править ]

Общие ссылки [ править ]

• Дэвид Данауэй (биограф Сигера и создатель оригинального сайта). "Пит Сигер: Как я могу не петь?" . peteseeger.org . Архивировано из оригинального 28 января 2014 года . Проверено 29 сентября 2008 года .
• Джим Капальди (первоначальный создатель сайта). "Страница признательности Питу Сигеру" . peteseeger.net . Архивировано из оригинального 20 декабря 2012 года.
• Мэтьюз, Скотт (6 августа 2008 г.). «Джон Коэн в Восточном Кентукки: документальное выражение и образ Роско Халкомба во время народного возрождения» . Южные просторы .
• Парелес, Джон (28 января 2014 г.). «Некролог: Пит Сигер, автор песен и поборник народной музыки, умер в 94 года» . Нью-Йорк Таймс .
• "Питер Сигер род. 3 мая 1919 г. г. 27 января 2014 г. - Полное дерево" . родовид . Проверено 28 сентября 2016 года .
• "Файл ФБР Пита Сигера показывает, как народная легенда впервые стала мишенью федералов" , Мать Джонс , 2015

Фильмы [ править ]

• Пит Сигер из IMDb
• Короткометражный фильм « Услышать вашу игру на банджо» (1947) доступен для бесплатного скачивания в Интернет-архиве.
• Короткометражный фильм « Музыка из нефтяных барабанов» (1956) доступен для бесплатного скачивания в Интернет-архиве.
• Память и воображение: новые пути , документальный фильм Библиотеки Конгресса
• «Легендарному фолк-певцу и активисту Питу Сигеру исполняется 90 лет, тысячи людей пришли на трибьют звезд с Брюсом Спрингстином, Джоан Баез, Бернис Джонсон Ригон и десятками других» на сайте Democracy Now! , Май 2009 г. (видео, аудио и распечатка)

Интервью [ править ]

• The Pop Chronicles взяли интервью у Сигера 14 февраля 1968 года ; он появляется на шоу 1 , 18, 19 , 31, 33, 34 , 52 и 54 .
• Австралийский композитор Эндрю Форд (1999). «Интервью Питера Сигера» . Музыкальное шоу .
• «Народная легенда Пит Сигер оглядывается назад» . Выходные, суббота . Национальное общественное радио . 2 июля 2005 г.
• [chriscomerradio.com/pete_seeger/pete_seeger12-31-1996.htm, Радио Интервью Пита Сигера, 1996]
• «Интервью с Питом Сигером - 1 год назад домой!» . Down Home Radio Show . Август 2007 г. В 1-часовом интервью Интернет-радио Сигер рассказывает о музыкальной индустрии, мире в целом и многом другом.
• Интервью с Питом Сигером Библиотека устной истории NAMM (2012)