Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Русском каганате, также Русский каганат , [4] [5] это название применяется некоторыми современными историками в гипотетическую форму правления постулировало существовали во время плохо документирован периода в истории Восточной Европы , примерно в конце 8 - го века и в начале до середины 9 века нашей эры. [6]

Было высказано предположение, что руський каганат был государством или группой городов-государств , созданных народом по имени Русь , описываемым во всех современных источниках как норвежцы , где-то на территории современной европейской России , как хронологический предшественник. к династии Рюриковичей и Киевской Руси . Население региона в то время состояло из славянских , тюркских , балтийских , финских , венгерских и норвежских народов . Область была также местом боевых действий варягов., восточно-скандинавские авантюристы, торговцы и пираты. [7] [8]

В немногочисленных источниках того времени лидер или лидеры русского народа в то время назывались старотюркским титулом каган , отсюда и предполагаемое название их государства. [9]

Этот период считается временем возникновения особого русского этноса , который дал начало Киевской Руси и более поздним государствам, из которых произошли современные Россия , Беларусь и Украина . [7] [8]

Документальные доказательства [ править ]

Титул « каган » вождя некоторых групп русского народа упоминается в нескольких исторических источниках, большинство из которых - иностранные тексты, датируемые IX веком, а три восточнославянских источника датируются XI и XII веками. Самое раннее европейское упоминание о народе русов, управляемом хаганом, происходит из Франкских Анналов Св. Бертина , которые относятся к группе норвежцев, которые называли себя Rhos ( qui se, id est gentem suam, Rhos Vocari dicebant ) и посетили Константинополь около 838 г. [10] Боялся вернуться домой через степи., Который оставил бы их уязвимыми для атак со стороны мадьярами , эта Rhos путешествовала через Франкскую империю в сопровождении греческих послов от византийского императора Феофила . Отвечая на вопрос франкского императора Людовика Благочестивого в Ингельхайме , они заявили, что их лидер был известен как чакан (предполагается, что это латинское слово, означающее «каган», либо искаженное скандинавское имя собственное Хакан ), [11] что они жили далеко на север, и что это были шведы (comperit eosgentis esse sueonum ). [12]

Ученые пришли к единому мнению [13] , что русские люди произошли на территории нынешней прибрежной восточной Швеции примерно в восьмом веке, и что их имя имеет то же происхождение, что и Рослаген в Швеции (старшее название - Роден ). [14] [15] [16] Согласно распространенной теории, название Русь " , как прото-финскому название Швеции ( * руотсите ), является производным от древнескандинавского термина для„людей , которые ряд“( rods-), поскольку гребля была основным методом навигации по рекам Восточной Европы, и что она могла быть связана со шведскими прибрежными районами Рослагена ( русское право ) или Роден , как это было известно в прежние времена. [17] [18] Название Русь " будет тогда иметь такое же происхождение, что и финские и эстонские имена для Швеции: руотси и ROOTSI . [18] [19]

Тридцать лет спустя, весной 871 года, восточные и западные императоры Василий I и Людовик II поссорились из-за контроля над Бари , который был отвоеван у арабов их объединенными силами. Византийский император отправил своему западному коллеге гневное письмо, в котором упрекнул его в узурпации титула императора. Он утверждал, что франкские правители являются простыми регами , в то время как имперский титул должным образом применялся только к сюзерену римлян, то есть к самому Василию. Он также указал, что у каждой нации есть свой титул верховного правителя: например, титул чаганус используется повелителями аварцев ,Хазары ( Газари ) и «Северяне» ( Нортманно ). На это Людовик ответил, что он знает только об аварских каганах и никогда не слышал о каганах хазар и норманнов. [20] [21] Содержание письма Василия, теперь утерянного, реконструировано из ответа Людовика, полностью цитируемого в Салерно Хрониках , и указывает на то, что по крайней мере у одной группы скандинавов был правитель, называвший себя «хаганом». [22]

Ахмад ибн Рустах , мусульманский географ X века из Персии , писал, что русский хаган («хакан рус») жил на острове в озере. [23] Константин Цукерман комментирует, что Ибн Руста, используя текст анонимного сообщения 870-х годов, попытался точно передать титулы всех правителей, описанных его автором, что делает его свидетельства еще более бесценными. [24] Ибн Rustah упоминает только два каганов в своем трактате - те Хазарии и Руси. Еще одно почти современное упоминание русов происходит от аль-Якуби , который писал в 889 или 890 году, что Кавказгорцы, осажденные арабами в 854 г., обратились за помощью к сюзеренам ( сахибу ) ар-Рума (Византия), Хазарии и ас- Сакалиба (славяне). [25] Согласно Цукерману, Ибн Хордадбех и другие арабские авторы часто путали термины Русь и Сакалиба, описывая свои набеги на Каспийское море в IX и X веках. Но в « Книге дорог и царств» Ибн Хордадбеха не упоминается титул кагана правителя Руси. [26]

Худуд аль-Алам , анонимныйтекст персидской географии, написанный в конце 10 века, называет русского царя «Хакан-и Русь». [27] Поскольку неизвестный автор Худуд аль-Алам опирался на многочисленные источники 9-го века, в том числе на Ибн Хордадбеха, возможно, что его упоминание о Русском кагане было скопировано с более ранних, до-Рюриковских текстов, а не отражало современные политические реальность. [28]

Наконец, персидский географ XI века Абу Саид Гардизи упомянул «хакан-и рус» в своей работе « Зайн аль-Ахбар» . Как и другие мусульманские географы, Гардизи опирался на традиции, восходящие к IX веку. [29]

Знакомства [ править ]

Из сохранившихся первоисточников можно предположить, что титул каган применялся к правителям Руси в течение довольно короткого периода, примерно между их посольством в Константинополе (838 г.) и письмом Василия I (871 г.). Во всех византийских источниках после Василия I правители Руси называются архонтами (по-гречески «правитель»).

Датировка существования каганата была предметом споров среди ученых и остается неясной. Пол Роберт Магочи и Омельян Прицак датируют основание каганата примерно 830 годом. [1] [30] Согласно Магочи, «жестокая гражданская война произошла в 820-е годы ... Проигравшие во внутренней политической борьбе. , известные как кабары , бежали на север, в варяжскую Русь, в верховья Поволжья , недалеко от Ростова , и на юг к мадьярам , которые прежде были лояльными вассалами хазар . Присутствие кабарских политических беженцев из Хазариисреди варягских торговцев в Ростове помогли поднять престиж последнего, в результате чего к 830-м годам возник новый центр силы, известный как Русский каганат ». [1] Какова бы ни была точность таких оценок, есть нет первоисточников, в которых упоминается Русь или ее хаганы до 830-х годов. [30] Омельджан Прицак отметил, что лидером этих кабаров был хан-тувинец . [31]

Столь же спорной была дискуссия о дате распада каганата. Титул кагана не упоминается ни в русско-византийских договорах ( 907 , 911 , 944 ), ни в De Ceremoniis , записи о придворных церемониях, тщательно документирующих титулы иностранных правителей, когда речь идет о приеме Ольги в монастыре. суд Константина VII в 945 году. Более того, ибн Фадлан в своем подробном описании Руси (922 год) назвал их верховного правителя маликом («царем»). Из этого факта Питер Голден сделал вывод с помощью argumentsum ex silntioчто каганат рухнул в какой-то момент между 871 и 922 годами. [32] Цукерман тем временем утверждает, что отсутствие титула «каган» в первом русско-византийском договоре доказывает, что каганат исчез к 911 году [24].

Местоположение [ править ]

Местонахождение каганата активно оспаривается с начала 20 века. Согласно одной из сторонних теорий, русские каганы проживали где-то в Скандинавии или даже на западе, до Валхерен . [33] Напротив, Георгий Вернадский полагал, что штаб-квартира хагана находилась в восточной части Крыма или на Таманском полуострове, и что остров, описанный Ибн Рустахом, скорее всего, находился в устье реки Кубань . [34] Ни одна из этих теорий не завоевала многих сторонников, поскольку археологине обнаружили никаких следов славяно-норвежского поселения в Крыму в IX веке, и нет никаких скандинавских источников, документирующих «каганы» в Скандинавии. [35]

Советская историография , представленная Борисом Рыбаковым и Львом Гумилевым , выдвигала Киев как резиденцию хагана, предполагая, что Аскольд и Дир были единственными хаганами, записанными поименно. Михаил Артамонов стал приверженцем теории о том, что Киев был резиденцией Русского каганата, и продолжал придерживаться этой точки зрения до 1990-х годов. [36] Однако западные историки в целом возражали против этой теории. Нет никаких свидетельств присутствия норвежцев в Киеве до 10 века. [37] Проблемой является отсутствие кладов монет, которые доказывали бы, что Днепровский торговый путь - основа более поздней Киевской Руси.- действовал в 9 веке. [38] Основываясь на своем исследовании археологических свидетельств, Цукерман приходит к выводу, что Киев возник как крепость на хазарской границе с Леведией и что только после ухода мадьяр на запад в 889 году регион среднего Днепра начал экономически развиваться. [39]

Ряд историков, первым из которых был Василий Бартольд , отстаивали более северную позицию каганата. Они склонны подчеркивать отчет ибн Рустаха как единственный исторический ключ к разгадке местонахождения резиденции хагана. [40] Недавние археологические исследования, проведенные Анатолием Кирпичниковым и Дмитрием Мачинским , выявили возможность того, что это государство было основано на группе поселений вдоль реки Волхов , включая Ладогу, Любшу , Дубовики , Алаборг и Холмгард. [41]«Большинство из них изначально были небольшими площадками, вероятно, не более чем станциями для переоборудования и пополнения запасов, предоставляющих возможность для обмена и перераспределения предметов, проходящих по речным и караванным путям». [42] Если верить анонимному путешественнику, цитируемому ибн Рустахом, русы периода каганата широко использовали Волжский путь для торговли с Ближним Востоком , возможно, через булгарских и хазарских посредников. Его описание острова Русь предполагает, что их центром был Холмгард , раннесредневековый предшественник Новгорода, название которого переводится с древнескандинавского языка как «замок реки-острова». ВПервая новгородская летопись описывает волнения в Новгороде перед тем, как Рюрика пригласили приехать править регионом в 860-х годах. Этот отчет побудил Йоханнеса Бронстеда утверждать, что Холмгард-Новгород был столицей каганата в течение нескольких десятилетий до появления Рюрика, включая время византийского посольства в 839 году. [43] Мачинский принимает эту теорию, но отмечает, что до появления Рюрика. Холмгард-Новгород, главный политический и экономический центр области, находился в Альдейгье-Ладоге. [44]

Происхождение [ править ]

Истоки Русского каганата неясны. Первые скандинавские поселенцы региона прибыли в нижний бассейн реки Волхов в середине 8 века. Страна, в которую входили нынешние Санкт-Петербургская , Новгородская , Тверская , Ярославская и Смоленская области, стала известна в древнескандинавских источниках как « Гарцарики », страна фортов. Около 860 года русы , группа викингов, возможно, из Родена , Швеция , начали править этой территорией под руководством своего лидера Рюрика . [45] [46][47] Постепенно норвежские военачальники, известные тюркоязычным степным народам как «кёль-беки» или «озерные князья», стали доминировать над некоторыми финно-угорскими и славянскими народами региона, особенно вдоль Волжского торгового пути, соединяющего Балтийское море с Каспийским морем и серкландом . [48]

Омельджан Прицак предположил, что хазарский каган по имени Хан-Тувин Дыггви, изгнанный после поражения в гражданской войне , поселился со своими последователями в норвежско-славянском поселении Ростов , женился на местной скандинавской знати и стал отцом династии русских каганов. [31] Цукерман отвергает теорию Прицака как несостоятельное предположение, [49] и никаких записей о каком-либо хазарском кагане, спасающемся бегством в поисках убежища среди русов, не существует в современных источниках. [50] Тем не менее, возможная связь хазар с монархами ранней Руси подтверждается использованием стилизованного трезубца тамги или печати более поздними правителями Руси, такими какСвятослав I Киевский ; подобные тамги встречаются в развалинах, несомненно хазарского происхождения. [51] Генеалогическая связь между каганами Руси IX века и более поздними правителями Рюриковичей , если таковые имелись , в настоящее время неизвестна. [52]

Большинство историков сходятся во мнении, что титул «хаган» был заимствован Русьми у хазар, но есть серьезные споры по поводу обстоятельств этого заимствования. Питер Бенджамин Голден предполагает, что Русский каганат был марионеточным государством, созданным хазарами в бассейне реки Оки для отражения повторяющихся нападений мадьяр . [53] Однако в источниках нет сведений о том, что Русь IX века была подданным хазар. Для иностранных наблюдателей (таких как Ибн Рустах) не было существенной разницы между титулами хазарских и русских правителей. [54] Анатолий Новосельцевпредполагает, что принятие титула «хаган» было призвано рекламировать претензии русов на равенство с хазарами. [55] Эту теорию поддерживает Томас Нунан , который утверждает, что лидеры русов были слабо объединены под властью одного из «морских королей» в начале 9 века, и что этот « Верховный король » принял титул « хаган ", чтобы придать ему легитимность в глазах его подданных и соседних государств. [56] Согласно этой теории, титул был знаком того, что носители правили согласно божественному поручению. [57]

Правительство [ править ]

В 922 году Ибн Фадлан описал правителя Руси как обладающего небольшой реальной властью, как хазарский каган. Вместо этого политической и военной властью обладал депутат, который «командует войсками, атакует врагов [правителя Руси] и действует как его представитель перед своими подданными». [58] Верховный царь Руси, с другой стороны, «не имеет других обязанностей, кроме как заниматься любовью со своими рабынями, пить и отдавать себя удовольствиям». [58]Его охраняли 400 человек, «готовых умереть за него ... Эти 400 сидят под королевским троном: на большой и украшенной драгоценностями платформе, на которой также находятся сорок рабынь из его гарема». Ибн Фадлан писал, что правитель Руси почти никогда не покидал своего престола и даже «когда он хочет ехать верхом, его подводят к нему, а по возвращении коня подносят прямо к престолу». [59] Ибн Руста, с другой стороны, сообщил, что хаган был высшим авторитетом в разрешении споров между своими подданными. Его решения, однако, не были обязательными, так что, если один из участников спора не соглашался с постановлением хагана, спор разрешался в битве., который происходил «в присутствии родственников соперников, которые стоят с обнаженными мечами; и человек, выигравший дуэль, также получает решение по спорному вопросу». [60]

Дихотомии между относительной беспомощностью номинального правителя и большим авторитетом своим подчиненным отражают структуру хазарского правительства, с светской властью в руках каган Бека только теоретически подчиняющейся кагана, и это согласуется с традиционной германской системой, где могло быть разделение между королем и военачальником. Более того, некоторые ученые отмечают сходство между этим двойным царством и предполагаемыми отношениями между Игорем и Олегом Киевскими в начале 10 века (сравните Аскольда и Дира в 9 веке). [61] Институт отдельного сакрального правителя и военачальника можно наблюдать в реконструированных отношениях между Олегом и Игорем, но является ли это частью наследства Русского каганата его государству-преемнику - неизвестно. Княжества ранней Киевской Руси обладали некоторыми отличительными чертами в своем правительстве, военной организации и юриспруденции, которые были сопоставимы с теми, что были у хазар и других степных народов; некоторые историки считают, что эти элементы пришли в Киевскую Русь от хазар через более ранние русские каганы. [62]

Отклонение и наследие [ править ]

Вскоре после того, как Патриарх Фотий сообщил другим православным епископам о христианизации Руси, все крупные населенные пункты Северо-Западной Руси, которые могли быть центрами каганата, были уничтожены огнем. Археологи нашли убедительные доказательства того, что Холмгард, Альдейгья, Алаборг и Изборск были сожжены дотла в 860-870-х годах. Некоторые из этих поселений были навсегда заброшены после пожара. В " Первой летописи" описывается восстание языческих славян и чудесов (прибалтийских финнов) против варягов, вынужденных отступить за океан в 862 году. Первая новгородская летопись, чей отчет о событиях Шахматов считал более достоверным, не указывает на то, что до Рюриковичи восстание было более точным. Никоновская летопись XVI века приписывает изгнание варягов из страны Вадиму Смелому . Украинский историк Михаил Брайчевский назвал восстание Вадима «языческой реакцией» против христианизации Руси. [63] Последовал период беспорядков и анархии, датированный Цукерманом ок. 875–900. Отсутствие кладов монет с 880-х и 890-х годов свидетельствует о том, что Волжский торговый путь прекратил функционировать, что ускорило «первый серебряный кризис в Европе». [64]

После этой экономической депрессии и периода политических потрясений регион пережил возрождение, начавшееся примерно в 900 году. Цукерман связывает это восстановление с прибытием Рюрика и его людей, которые по пока неясным причинам переключили свое внимание с Волги на Днепр. Скандинавские поселения в Ладоге и Новгороде возродились и стали быстро расти. В первом десятилетии X века на Днепре в Гнездово , недалеко от современного Смоленска , образовался крупный торговый форпост . Другое днепровское поселение, Киев, примерно в то же время превратилось в важный городской центр. [65] [66]

Судьба Русского каганата и процесс, в ходе которого он превратился или был поглощен Рюриковичами Киевской Русью, неясны. У киевлян, похоже, было очень смутное представление о существовании каганата. В славянских источниках не упоминается ни христианизация русов в 860-х годах, ни пафлагонская экспедиция 830-х годов. Отчет об экспедиции русов на Константинополь в 860-х годах был заимствован авторами «Первой хроники» из греческих источников, что свидетельствует об отсутствии народной письменной традиции. [67]

См. Также [ править ]

  • Арсания
  • Каспийские экспедиции Руси
  • Garðaríki
  • Русско-византийская война (значения)

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c «В 820-х годах произошла жестокая гражданская война [...] Проигравшие внутриполитической борьбы, известные как Кабары , бежали на север , в Варяжскую Русь в Верхнее Поволжье , недалеко от Ростова , и на юг в то мадьяры , которые ранее были верными вассалами хазар . наличие Кабар политических беженцев из Хазарии среди трейдеров варягов в Ростове помогли поднять престиж последнего, в результате чего по 830s новый центр силы известен как Русь Каганат возник ". Magocsi, Пол Роберт (2010). История Украины: земля и ее народы. Торонто: Университет Торонто Press. п. 62.
  2. ^ «К концу 9-го века Хельги / Олег, строитель империи [...] из своей столицы в Киеве получил контроль над большинством восточнославянских племен [до] верховья Волги на крайнем севере». Magocsi, Пол Роберт (2010). История Украины: земля и ее народы . Торонто: Университет Торонто Press. п. 66.
  3. ^ Источники цитирования комбинатов от Дэвида Herlihy статьи «Средневековая демография» в словаре средневековья (см библиографии этой статьи), аот Иосии К. Рассела, «Население в Европе» , в Карло М. Cipolla, изд., Фонтана Экономическая история Европы , Vol. I: Средневековье, (Глазго: Collins / Fontana, 1972), 25–71.
  4. Галкина Е.С. (Елена Сергеевна). Русский каганат: без хазар и норманнов . Москва. ISBN 9785443801643. OCLC  826862812 .
  5. Перейти ↑ Minorsky, V. (1945). «Обзор Древней Руси». Славянское и восточноевропейское обозрение . 23 (62): 155–157. ISSN 0037-6795 . JSTOR 4203678 .  
  6. ^ Например, Кристиан, Дэвид . История России, Монголии и Средней Азии. Блэквелл, 1999. стр. 38.
  7. ^ a b Франклин, Саймон и Джонатан Шепард . Возникновение Руси 750–1200 гг. Лондон: Longman, 1996. ISBN 0-582-49091-X . С. 33–36. 
  8. ^ a b Долуханов П.М. Ранние славяне: Восточная Европа и начало заселения Киевской Руси. Лондон: Longman, 1996. стр. 187.
  9. ^ Duczko, стр. 29
  10. ^ Джонс 249–250.
  11. Меньшая часть ученых считает, что речь идет о короле, носившем древнескандинавское имя Хакан или Хокон . См., Например, Гарипзанов 8–11.
  12. ^ Анналес Бертиниани , а. 839 , (Летопись святого Бертина). Эд. Георг Вайц, Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. Hannoverae, 1883. С. 19–20; Джонс, Гвин. История викингов. 2-е изд. Лондон: Oxford Univ. Press, 1984. С. 249–50.
  13. ^ "Викинги дома" . HistoryExtra .
  14. ^ «Викинги (780–1100)» . www.metmuseum.org .
  15. ^ "Киевская Русь" . Энциклопедия всемирной истории .
  16. ^ «Шведские викинги и Восточный мир» . www.timetraveltours.se . Архивировано из оригинала на 2020-03-28.
  17. ^ Блондал, Sigfús (1978). Варяги Византии . Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 9780521035521. Проверено 2 февраля 2014 года .
  18. ^ a b Стефан Бринк, «Кто были викинги?», в «Мире викингов» , изд. Стефан Бринк и Нил Прайс (Абингдон: Рутледж, 2008 г.), стр. 4–10 (стр. 6–7).
  19. ^ "Русь" . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета . Проверено 25 июля 2018 года . (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
  20. ^ Monumenta Germaniae 385-394.
  21. ^ cagano veram non praelatum Avarum, non Gazanorum aut Nortmannorum nuncipari reperimus. Duczko 25.
  22. ^ Dolger Т. 59, № 487.
  23. ^ Brøndsted (1965), стр. 267-268.
  24. ^ a b Цукерман, "Deux étapes" 96.
  25. Лоран и Канард 490.
  26. ^ Duczko 25.
  27. ^ Минорский 159.
  28. ^ См., Например, Minorsky xvi.
  29. ^ "Русь", Энциклопедия ислама .
  30. ^ а б Прицак, Происхождение Руси, пассим.
  31. ^ а б Прицак, Истоки Руси 1:28, 171, 182.
  32. ^ Золотой 87, 97.
  33. ^ Александров 222–224.
  34. Вернадский VII-4.
  35. ^ Франклин и Шепард 27–50.
  36. ^ Артамонов 271-290.
  37. От Балтики до Черного моря: исследования средневековой археологии (One World Archeology, 18) Дэвида Остина. Издатель: Routledge; Новая редакция (27 июня 1997 г.). С. 285–286; Э. Мюле. К вопросу о начале Киева // Вопросы истории. - № 4 - 1989 - с. 118 - 127.
  38. ^ Янин 105–106; Нунан, Денежная система Киева 396.
  39. ^ Цукерман, "Les Hongrois au Pays de Lebedia" 65–66.
  40. ^ Новосельцев 397–408.
  41. ^ Цукерман, 2000; Мачинский 5–25.
  42. ^ Сравнительное исследование тридцати культур городов-государств 266.
  43. ^ Brøndsted 67–68; для подробного анализа недавних археологических исследований в Холмгарде см. Duczko 102–104.
  44. ^ Мачинский 5–25; см. также Duczko 31–32.
  45. ^ "Россия" . Интернет-словарь этимологии . Проверено 15 августа 2012 .
  46. ^ «в 839 г. русы были шведами . В 1043 г. русы были славянами ». (Ф. Дональд Логан, Викинги в истории , цит. Монтгомери, стр. 24).
  47. ^ "Русь" . Бесплатный онлайн-словарь, тезаурус и энциклопедия . Проверено 15 августа 2012 .
  48. ^ Brutzkus 120.
  49. ^ Археологи не обнаружили следов поселения в Ростове до 970-х гг. Кроме того, топоним «Ростов» имеет прозрачную славянскую этимологию.
  50. ^ Duczko 31.
  51. ^ Ручей 154; Франклин и Шепард 120–121; Прицак, Вес 78–79.
  52. ^ Но см., Например, Duczko 31–32, где излагаются теории о том, что Рюрик носил титул кагана Руси.
  53. ^ Золотой 77–99; Duczko 30.
  54. ^ Цукерман, "Deux étapes".
  55. ^ Новосельцев
  56. Нунан, «Хазар» 87–89, 94.
  57. ^ Brook 154; Noonan, "Khazar" 87–94.
  58. ^ a b Christian 340–341, citing ibn Fadlan's Risala.
  59. ^ Ibn Fadlan, Risala. English translation in Brøndsted 266–267
  60. ^ Ibn Rustah. English translation in Brøndsted 266–267
  61. ^ Christian 341.
  62. ^ Brutzkus 111.
  63. ^ Брайчевский 42–96.
  64. ^ Noonan, "Silver Crisis" 41–50; Noonan, "Fluctuations in Islamic Trade" passim
  65. ^ Franklin and Shepard, 91–111.
  66. ^ See, e.g., Duczko 81 et seq., discussing the argument among various scholars as to whether the devastating attacks of the 860s and 870s were caused by Rurik and a new wave of Norse settlers who supplanted the old Rus Khagans, whether the burnings of the Rus' settlements were the result of civil war unconnected to Rurik's purported ascendency, or whether they were caused by unrelated incursions by Norsemen or other people.
  67. ^ Franklin and Shepard, 53.

General references[edit]

  • Ahmed ibn Fadlan. Ibn Fadlan's Journey to Russia: A Tenth-Century Traveler from Baghdad to the Volga River. Frye, Richard Nelson, ed. and trans. Princeton, NJ: Markus Wiener Publishers, 2005.
  • Ahmad ibn Umar ibn Rustah. al-Alaq al-nafisah: Maruf bih Ibn Rustah. Tarjamah va taliq-i Husayn Qarah'chanlu. Tehran, Iran: Amir Kabir, 1986.
  • Александров А.А. Остров руссов. [The Rus' Island]. St. Petersburg-Kishinev, 1997.
  • Artamanov, M.I. "Prevye Stranisky Russkoy Istorii ve Archeologicheskom Osveshchenii." Sovietskaya Arkheologica. Vol 3, 1990. pp. 271–290.
  • Annales Bertiniani, a. 839, (The Annals of St. Bertin). Ed. Georg Waitz, Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. Hannoverae, 1883. pp. 19–20.
  • Брайчевский М.Ю. Утверждение христианства на Руси [Establishment of Christianity in Rus]. Kiev: Naukova dumka, 1989.
  • Brøndsted, Johannes. The Vikings. (transl. by Kalle Skov). Penguin Books, 1965.
  • Brook, Kevin Alan. The Jews of Khazaria. 2d ed. Rowman and Littlefield, 2006.
  • Brutzkus, Julius. "The Khazar Origin of Ancient Kiev." Slavonic and East European Review, 22 (1944).
  • Callmer J. The Archaeology of Kiev to the End of the Earliest Urban Phase. // Harvard Ukrainian Studies, 1987, No.11.
  • Christian, David. A History of Russia, Mongolia and Central Asia. Blackwell, 1999.
  • Dolger F. Regesten der Kaiserurkunden des ostromischen Reiches. I. Berlin, 1924.
  • Dolukhanov, P.M. The Early Slavs: Eastern Europe and the Initial Settlement to Kievan Rus'. London: Longman, 1996.
  • Duczko, Władysław. Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe. Brill, 2004.
  • The Encyclopaedia of The Lay of Igor's Campaign, in 5 volumes. Volume 3. St. Petersburg, 1995.
  • Franklin, Simon and Jonathan Shepard. The Emergence of Rus 750–1200. London: Longman, 1996. ISBN 0-582-49091-X.
  • Garipzanov, Ildar. The Annals of St. Bertin and the Chacanus of the Rhos. University of Bergen, 2006.
  • Golden, Peter Benjamin. "Rus." Encyclopaedia of Islam Eds.: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill. Brill Online, 2006
  • Golden, Peter Benjamin. The Question of the Rus' Qaganate. Archivum Eurasiae Medii Aevi, 1982.
  • Halperin, Charles J. Russia and the Golden Horde: The Mongol Impact on Medieval Russian History. Bloomington: Univ. of Indiana Press, 1987. ISBN 0-253-20445-3.
  • Hansen, Mogens Herman, ed. A Comparative Study of Thirty City-state Cultures. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab, 2000. Page 266.
  • Hrushevsky, Mikhailo. History of Ukraine-Rus', trans. Marta Skorupsky. Canadian Inst. of Ukr. Studies Press, 1997.
  • Huxley, George. "Byzantinochazarika." Hermathena 148 (1990): 79.
  • Ilarion of Kiev. "Sermon on Law and Grace". Sermons and Rhetoric of Kievan Rus'. Simon Franklin, transl. Cambridge, MA: Harvard Ukrainian Research Institute, 1991.
  • Jones, Gwyn. A History of the Vikings. 2nd ed. London: Oxford Univ. Press, 1984.
  • Kovalev, Roman. "What Does Historical Numismatics Suggest about the Monetary History of Khazaria in the Ninth Century?- Question Revisited." Archivum Eurasiae Medii Aevi 13(2004):97–129.
  • Laurent, J. and M. Canard. L'Armenie entre Byzance et l'Islam depuis la conquete arabe jusqu'en 886. Lisbon, 1980.
  • Мачинский Д.А. "О месте Северной Руси в процессе сложения Древнерусского государства и европейской культурной общности." [On the Place of Northern Rus in the Genesis of the Old Rus' State and European Cultural Continuum]. Археологическое исследование Новгородской земли. Leningrad, 1984.
  • Minorsky, Vladimir. Hudud al-'Alam (The Regions of the World). London: Luzac & Co., 1937.
  • "Monumenta Germaniae Historica, Epistolae VII". Epistolae Karolini aevi V. Berlin: W. Henze, 1928.
  • Noonan, Thomas. "The Khazar Qaghanate and Its Impact On the Early Rus' State: The translatio imperii from Itil to Kiev." Nomads in the Sedentary World, Anatoly Mikhailovich Khazanov and Andre Wink, eds. p. 76–102. Richmond, England: Curzon, 2001. ISBN 0-7007-1370-0.
  • Noonan, Thomas. "When Did Rus/Rus' Merchants First Visit Khazaria and Baghdad?" Archivum Eurasiae Medii Aevi 7 (1987–1991): 213–219.
  • Noonan, Thomas. "The First Major Silver Crisis in Russia and the Baltic, ca. 875–900". Hikuin, 11 (1985): 41–50.
  • Noonan, Thomas. "Fluctuations in Islamic Trade with Eastern Europe during the Viking Age". Harvard Ukrainian Studies, 1992, №16.
  • Noonan, Thomas. "The Monetary System of Kiev in the Pre-Mongol Period". Harvard Ukrainian Studies, 1987, №11. Page 396.
  • Новосельцев А.П. et al. Древнерусское государство и его международное значение. [Old Rus' State And Its International Relations]. Moscow, 1965.
  • Новосельцев А.П. "К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя". [On One of the Oldest Titles of the Rus' Princes]. История СССР. – 1982. – Вып. 4.
  • Pritsak, Omeljan. The Origin of Rus'. Cambridge Mass.: Harvard University Press, 1991.
  • Pritsak, Omeljan. The Origins of the Old Rus' Weights and Monetary Systems. Cambridge, MA: Harvard Ukrainian Research Institute, 1998.
  • Shepard, Jonathan. "The Khazars' Formal Adoption of Judaism and Byzantium's Northern Policy." Oxford Slavonic Papers, New Series 31 (1998):24.
  • Smirnov, Pavel. Volz'kiy shlyakh i starodavni Rusy (The Volga route and the ancient Rus). Kiev, 1928.
  • Theophanes Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus. Ed. I. Becker. Bonnae, 1838 (CSHB), pp. 342–343.
  • Vasiliev, Alexander. The Russian Attack on Constantinople in 860. Mediaeval Academy of America, 1946.
  • Vernadsky, G.V. A History of Russia. Vol. 1. Yale University Press, 1943 (Russian version online)
  • Vernadsky, G.V., ed. A Source Book for Russian History from Early Times to 1917, Vol. 1. New Haven: Yale Univ. Press, 1972.
  • Yanin, Valentin. Денежно-весовые системы русского средневековья. Домонгольский период. [The Monetary Systems of the Russian Middle Ages. The Pre-Mongol Period]. Moscow, 1956.
  • Zenkovsky, Serge A., ed. Medieval Russia's Epics, Chronicles, and Tales. New York: Meridian, 1974. ISBN 0-452-01086-1.
  • Zuckerman, Constantine. "Deux étapes de la formation de l'ancien état russe", in Les centres proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient: Actes du Colloque International tenu au Collège de France en octobre 1997, éd. M. Kazanski, A. Nersessian et C. Zuckerman (Réalités Byzantines 7). Paris, 2000 (Russian translation online).
  • Zuckerman, Constantine. "Les Hongrois au Pays de Lebedia: une nouvelle puissance aux confins de Byzance et de la Khazarie en 836–889." Byzantium at War (9th–12th c.) Athens, 1997.

External links[edit]

  • Online Britannica on "Russia: Prehistory and the rise of the Rus"
  • Pritsak on the Origins of the Rus'
  • Rus' in the Hudud al-Alam
  • Waugh, Daniel C. "Suggested Chronology of Events in the Pre-Kievan and Early Kievan Periods".