Социалистическая партия Великобритании | |
---|---|
Сокращенное название | СПГБ |
Лидер | Нет [номер 1] |
Основатель | Джек Фицджеральд |
Основан | 12 июня 1904 г. |
Отделиться от | Социал-демократическая федерация |
Главное управление | 52 Clapham High Street , Клэпхэм , Лондон |
Газета | Социалистический стандарт |
Идеология | |
Международная принадлежность | Мировое социалистическое движение |
Цвета | Красный |
Лозунг | Мировой социализм |
Веб-сайт | |
Официальный сайт | |
Часть серии о |
Социализм в Соединенном Королевстве |
---|
|
Часть серии о |
Социализм |
---|
|
|
Социалистическая партия Великобритании ( СПГБ ) — социалистическая политическая партия в Великобритании . Основанная в 1904 году как отколовшаяся от Социал-демократической федерации (СДФ), она выступает за использование избирательных урн в революционных целях и выступает против как ленинизма , так и реформизма . Он утверждает, что страны, заявлявшие об установлении социализма, установили только « государственный капитализм » и были одними из первых, кто назвал Советский Союз государственным капиталистическим. Политическая позиция партии была описана как форма импоссибилизма .
SPGB была основана в 1904 году как отделение от Социал-демократической федерации (SDF), чтобы противостоять реформизму SDF, и как часть ответа на доминирование этой организации Генри Хайндманом (что также привело к отвращению SPGB к лидерству ). Этот раскол также был отчасти реакцией на участие SDF в Комитете лейбористского представительства , который впоследствии основал Лейбористскую партию . Это отразило раскол, который привел к основанию Социалистической лиги , проистекающий из продолжающегося спора внутри социалистического движения о тактике и вопросе реформы или революции. Основатели СПГБ считали себя частью более широкой импосибилистскойвосстание внутри Второго Интернационала . Когда в 1903 году большинство членов SDF в Шотландии откололись, чтобы сформировать Социалистическую рабочую партию , не связавшись со своими товарищами-импосибилистами в Лондоне, эти импосибилисты, главным образом из отделения Баттерси , решили отделиться и сформировать свою собственную организацию, что они и сделали в следующем году. В отличие от Социалистической лиги, СПГБ выступала за революционное использование урн для голосования и парламента. [2]
Дебаты между СПГБ и другими группами помогли донести позицию партии до внешней аудитории без иногда отталкивающей риторики выступлений на платформе или односторонности просветительских выступлений. В ходе дебатов с Революционной коммунистической партией (РКП) в конце 1940-х Сэмми Кэш убедил члена РКП Джока Хастона в том, что Советский Союз был государственным капитализмом . Затем эта идея была передана Тони Клиффу , откуда (в несколько иной форме) она сформировала генезис Британской социалистической рабочей партии . Ричард Хедикар, бывший спикер Кампании за ядерное разоружение , был покорен после дебатов с партией.
Были дебаты по конкретным событиям, например, по поводу точного отношения партии к гражданской войне в Испании в 1936 году, к венгерскому восстанию 1956 года , а затем к движениям за политическую демократию в советском блоке .государства в 1980-х гг. В других, гораздо более редких случаях, небольшие группы членов партии, иногда обеспокоенные темпами роста партии (или отсутствием роста в некоторые периоды), разрабатывали идеи, которые более четко бросали вызов основным основным позициям партии. Первоначально согласившись с принципами и анализом партии, они разработали политическую критику, которая бросила вызов этим позициям на более фундаментальном уровне. Однако даже в этих случаях лишь несколько споров были настолько серьезными, что привели к организационным расколам. Наиболее заметными из них являются Социалистическая пропагандистская лига , группа систематической идеологии Гарольда Уолсби , Движение за социальную интеграцию и три группы, опубликовавшиеЛибертарный коммунизм , [3] Спаннер и социалистические исследования .
Партия утверждает, что она революционная партия и привержена классовой борьбе как средству достижения своих целей. Однако это не означает, что они имеют в виду насилие или гражданскую войну — как они отмечают в своей брошюре « Объяснение социалистических принципов» : [4]
Кровавая революция, вводившая капитализм в одну страну за другой, устарела. В настоящее время четыре основных фактора делают необходимым добиваться революции, которая была бы мирной, демократической и использовала бы систему голосования в тех странах, где она существует:
- Большинство современных капиталистических государств сейчас так хорошо вооружены, так хорошо информированы, так богаты и сильны, что вооруженное восстание, пытающееся свергнуть устоявшуюся государственную машину, обречено на провал.
- Когда насилие используется для установления режима, его можно поддерживать только насилием или угрозой его (как капитализм). На таких основах нельзя построить социалистическое общество.
- Нет никакого способа узнать и показать, что такое насильственное революционное движение представляет собой желание подавляющего большинства. Многие рабочие выступили бы против этого просто потому, что это было жестоко и разрушительно. Только голосование может доказать, что большинство настаивает на свержении капитализма.
- Достаточно массовое большинство голосов делает ненужным насилие, поскольку демонстрирует, что оппозиция бессмысленна.
Они утверждают, что единственный способ прийти к социализму — это чтобы большинство людей во всем мире поверили в превосходство этой альтернативной социальной системы. Они поддерживают теорию импосибилизма и выступают за достижение этой цели с помощью выборов, хотя в текущей ситуации их основная функция заключается в том, чтобы как пропагандистская группа попытаться поднять сознание . В отличие от ленинцев они считают, что переход от капитализма к полному уничтожению государства возможен сразу же, как только на это решится большинство.
По решению конференции цель партии должна быть напечатана во всей распространяемой ею литературе как указание на ее важность. Этот объект следующий:
Создание системы общества, основанной на общей собственности и демократическом контроле над средствами и инструментами производства и распределения богатства всем сообществом и в его интересах. [5]
В отличие от аналогичных формулировок, таких как первоначальная формулировка статьи IV Лейбористской партии , она намеренно исключает средства обмена. Это подчеркивает центральную характеристику партии как остающихся защитников социализма как общества, в котором устранена потребность в деньгах. Таким образом, он отвергает аргумент о том, что проблема экономических расчетов является барьером для такого общества. Они утверждают, что это может быть достигнуто с помощью расчетов в натуральной форме (т. е. технического планирования, основанного на реальных физических единицах спроса), системы регулируемого контроля запасов — очень похожей на ту, что используется в супермаркетах — для обеспечения пополнения товаров после того, как они взяты и использованы членами. сообщества, удовлетворяющего свои самоопределяемые потребности, и принцип закона минимума. [2] Это было официально изложено в 1980-х годах в их брошюре « Социализм как практическая альтернатива » . [5]
Партия отвергает идею о том, что «социализм существовал раньше и потерпел неудачу», придерживаясь мнения, что те страны, которые утверждали, что установили социализм, на самом деле просто установили государственный капитализм . Члены SPGB утверждают, что социализм не может существовать в одной стране , а только в глобальном масштабе, и что социализм возникнет только тогда, когда большинство людей захотят этого и будут готовы политически организоваться для его установления.
Вопреки распространенному заблуждению, СПГБ не «осудила русскую революцию как государственную капиталистическую в течение нескольких часов после того, как узнала о ней». [6] Первоначально они хвалили большевиков за то, что они вытащили Россию из Великой войны , но предупреждали, что, учитывая развитие политического сознания в основном малообразованном крестьянском обществе, это не может быть социалистической революцией , говоря, что «избирательное право представляет рабочим путь к их освобождению. Пока рабочие не научатся правильно пользоваться этим инструментом, они не годятся и не готовы к социализму». [7] Их первое упоминание о государственном капитализме на самом деле было цитатой Владимира Ленина .описание положения дел в России. [8] Теория развивалась с течением времени, подчеркивая продолжающееся существование заработной платы и денег в Советском Союзе , чтобы указать, что капитализм не был отменен.
Основные разногласия внутри партии велись по поводу того, кто составляет класс капиталистов в России и Восточном блоке, при этом некоторые считали, что частные капиталисты существуют и что капитализм в этих странах ничем не отличается от своего западного аналога, в то время как другие считали, что государственная бюрократия сами были классом капиталистов. Эта последняя точка зрения победила в резолюции конференции 1969 года:
Эта конференция признает, что господствующий класс в государственно-капиталистической России стоит в таком же отношении к средствам производства, как и господствующий класс во всякой другой капиталистической стране, т. е. он обладает монополией на эти средства производства и, следовательно, является капиталистическим классом. [9]
В отличие от других левых групп, СПГБ не видела в фашизме особой угрозы для рабочего класса. Вместо того, чтобы формулировать его как последнее убежище капитализма, организующегося для защиты от рабочего класса, партийные писатели и ораторы склонны рассматривать его как особый тип реформаторского движения. Были выявлены две специфические характеристики: он имел тенденцию быть формой национальной консолидации, объединяя раздробленные нации, такие как Германия, Италия и Испания, и что он имел тенденцию пользоваться массовой поддержкой рабочего класса. [2]
Теория партии сделала рабочий класс политически решающим классом, поэтому, если рабочий класс поддержит фашизм, фашизм восторжествует. В ответах на письма в « Социалист стандарт» в 1930-е годы неоднократно указывалось на это. Ранние писатели отмечали, что Бенито Муссолини смог сделать с властью государства на его стороне, что было частью оправдания подхода СПГБ к захвату рабочими контроля над государством. Поэтому СПГБ отказалась присоединиться к антифашистским фронтам или сделать отдельный вопрос об антифашизме , утверждая, что просоциалистическое дело было необходимым средством от фашизма. [10]
СПГБ на протяжении всей своей истории последовательно выступала против любого рода национализма . Распространенный аргумент, используемый членами СПГБ, заключается в том, что национализм просто означает предпочтение одной группы правителей над другой и что социализм — единственный путь к значимой эмансипации:
Прежде всего мы, социалисты, интернационалисты. Мы принадлежим к международному рабочему классу. Наше недовольство носит международный характер; наша единственная надежда интернациональна, и наш враг также интернационален. [11]
СПГБ расширила этот интернационализм до отказа от национально-освободительной борьбы как от пустой траты жизней рабочих, в то время как мировой капитализм остается невредимым. Например, они осудили ирландское пасхальное восстание и освободительную борьбу в Ирландии. [12]
Хотя СПГБ намерена использовать избирательную урну для осуществления предлагаемой революции, она делает это на классовой основе, т. е. ее забота о демократии ограничивается наличием достаточных перспектив дать возможность рабочему классу совершить свою революцию. Таким образом, партия не вступает в дискуссию о пропорциональном представительстве , реформах парламента или палаты лордов , потому что в рамках существующей системы у рабочего класса достаточно средств для отстаивания своей воли.
Подобные аргументы использовались для противодействия суфражисткам , а также для утверждения, что точная реформа, к которой они призывали, означала распространение существующих избирательных прав на женщин наряду с существовавшими тогда имущественными цензами. СПГБ утверждала, что это увеличит размер и вес голосов капиталистического класса без преимуществ для рабочего класса. [13]
В 1920-х и 1930-х годах партия действительно начала утверждать, что рабочим необходимо иметь достаточно «пространства для локтей», чтобы организоваться для социалистической революции, и поэтому они отдавали предпочтение рабочим, борющимся за демократию и основные свободы. Однако они сделали это с оговоркой, что социалисты не должны присоединяться с этой целью ни к каким прокапиталистическим фракциям.
В 1980-х годах этот принцип был распространен на поддержку борьбы за демократию в Центральной и Восточной Европе и, в частности , на борьбу « Солидарности » в Польше . Группа членов, которые впоследствии сформировали группу социалистических исследований , выступила против этой позиции как капитуляции перед реформизмом. [2] [14]
Профсоюзное движение было серьезной проблемой в первые годы существования партии. Несколько человек, которые стали членами, направили письма в «Справедливость », журнал Социал-демократической федерации , [15] нападая на лидеров профсоюзов и бюрократию за их компромиссную позицию, линию критики поддержали другие импосибилисты , такие как Даниэль Де Леон .
На второй конференции партии была принята резолюция, запрещающая членам занимать должности в профсоюзах, хотя она была отменена ИК как ultra vires и вопреки декларации принципов. [ Править ] EJB Аллен продолжал писать статьи, нападающие на профсоюзы и поддерживающие социалистические промышленные союзы в стиле Де Леониста . Такие аргументы были в конечном итоге отвергнуты на том основании, что социалистический союз будет иметь небольшое количество членов, пока социалисты остаются в меньшинстве, но когда социалисты получат большинство, все союзы станут социалистическими союзами, если в них будут социалисты. [16]
Согласованная позиция тогда заключалась в том, чтобы работать в профсоюзах, но также признать, что у них разные интересы с политическими партиями, и не пытаться их захватить. Позже возникли споры о том, может ли борьба профсоюзов привести к положительным результатам для рабочего класса, или же их роль носила чисто оборонительный характер — первой точки зрения придерживались некоторые члены Судовой группы Эшборна . [17]
В 1980-х годах проблема профсоюзного движения лежала в основе решения поддержать «Солидарность в Польше» в их партийной литературе. Точно так же во время забастовки шахтеров 1984–1985 годов партия шла по линии между поддержкой горняков и одновременным предположением, что они не победят и не смогут победить: их необходимые битвы, чтобы защитить себя, но всегда указывать, что настоящая победа, которую нужно достичь, - это отмена системы наемного труда». [18]
С момента своего основания СПГБ выступала против каждой войны, включая Первую мировую войну [19] и Вторую мировую войну . [20]В первые годы партийные писатели часто противопоставляли количество погибших на войнах количеству убитых и искалеченных в промышленных инцидентах (путем попытки противопоставить страсти и усилия, вложенные в войну, отсутствию реакции на условия капитализма). Партия утверждает, что войны при капитализме велись в интересах класса капиталистов и — как и в случае с их делом против национализма — рабочие умирали без всякой выгоды для себя. Во-вторых, пока пресса и политики пытались призвать к умеренности забастовок, капиталисты будут продолжать классовую войну, несмотря на военные действия, снижая заработную плату и повышая цены на потребительские товары. Во время обеих войн некоторые члены получили статус отказников по убеждениям .
В 1914 году лозунг « Социалистического стандарта » призывал рабочих объединяться — для классовой войны — как единственный способ обеспечить мир и безопасность. Журнал был в списке произведений, запрещенных к отправке на фронт (т.е. полностью подвергнутых цензуре ). [21]
Партия была близка к тому, чтобы выразить поддержку республиканскому делу гражданской войны в Испании [22] на основании поддержки защиты демократии (некоторые авторы изначально приводили Испанию в качестве примера того, что может произойти, если класс капиталистов попытается применить силу, чтобы свергнуть власть). результат социалистической избирательной революции). Это привело к дебатам внутри партии и привело к официальному заявлению, которое не поддерживало прокапиталистическое республиканское правительство, но предлагало общую поддержку рабочим в их борьбе за демократию. [23]
Аналогичный спор возник по поводу Второй мировой войны: некоторые участники утверждали, что это была война между тоталитарным и демократическим правительствами, в то время как многие авторы в Socialist Standard пытались доказать, что это была еще одна торговая война, порожденная условиями капитализма, которую социалисты должны противостоять. Эта последняя точка зрения победила, и партия выдвинула три критерия, по которым она будет поддерживать политику:
Из-за цензуры прессы во время войны издание не могло публиковать статьи с прямой критикой войны. Вместо этого он публиковал статьи, обсуждающие древнюю историю , в том числе Пелопоннесскую войну , как завуалированные аллегории современного конфликта. В « Социалистическом стандарте » отмечалось, что «хотя мы глубоко сожалеем о том, что вынуждены принять этот курс, мы не видим ему никакой реальной альтернативы». [25]
Поскольку партия выступала против национализма и национально-освободительной борьбы, она упорно отказывалась принимать чью-либо сторону в таких войнах, как война во Вьетнаме [26] , и не поддерживала различные повстанческие элементы в войне в Ираке .
Его позиция заключается в немедленном мире между народами, независимо от национальных границ или других подобных результатов (конструкций). Спикеры партии действительно подчеркивают, что СПГБ не является пацифистской партией, поскольку она одобрила бы использование силы для защиты социалистической революции. [27] [ нужен лучший источник ] Как правило, в нем содержится тонкая критика оппозиции ядерному оружию , например, в 1960 году было опубликовано, что Кампания за ядерное разоружение выступает против типа оружия, которое, таким образом, недостаточно для противодействия системе (системам), которые вызывают (с) война. [28]
Поскольку это ставит во главу угла сознательное понимание дела, партия ограничивает членство теми, кто может пройти тест на членство в отношении политики и принципов партии. [29]
Хотя СПГБ заявляют, что следуют наставлениям философа Карла Маркса , они заявляют, что следуют им просто потому, что они верны сами по себе, а не потому, что Маркс был особым человеком, иногда цитируя свое собственное утверждение, что Je ne suis pas marxiste (« Je ne suis pas marxiste» («Je ne suis pas marxiste»). Я не марксист»). Однако они часто оспаривают использование термина « марксист » в средствах массовой информации, особенно когда он используется для описания партизанских и террористических движений, которые не имеют ничего общего с тем, что СПГБ считает социалистической эмансипацией рабочего класса.
Партия является одной из старейших политических партий Соединенного Королевства, основанной в 1904 году как отделение от SDF. Она последовательно выступает против авангарда , отрицает возможность реформирования капитализма в интересах рабочего класса . Он отказывается участвовать в прямых действиях или сотрудничать с политическими партиями, которые не согласны с идеями, изложенными в его учредительном документе «Цели и Декларация принципов». СПГБ и сопутствующие ей партии в других странах составляют Мировое Социалистическое Движение .
Одной из причин отделения партии от SDF был вопрос о лидерстве. С момента своего создания в 1904 году СПГБ существовала без какого-либо лидера. У партии есть исполнительный комитет из десяти человек, который ежегодно избирается голосованием всего состава и отвечает за повседневное управление организацией. Его полномочия по принятию решений строго ограничены, и все существенные решения принимаются на ежегодной конференции, проводимой каждый год на Пасху.
СПГБ яростно антиленинистски настроена и защищает свою идентичность от Социалистической партии (SPEW), как сейчас называют группу троцкистских боевиков . В пропагандистских и рекламных материалах SPGB часто называет себя Социалистической партией, в то время как SPEW использует Социалистическую партию (без определенного артикля) и участвует в выборах как Социалистическая альтернатива . [30]
Партия была основана на учредительном собрании 142 членов. В 2000 году членство в партии составляло около 500 человек (хотя есть некоторые признаки того, что сейчас эта цифра может быть ниже). Около 150 членов регулярно принимают участие в партийных выборах и опросах. [2] [31]
В 2005 году партия выпустила фильм « Капитализм и другие детские вещи» . [32]
СПГБ участвовала в большинстве всеобщих выборов с 1945 года, участвуя в одном из десяти округов . Он еще не достиг порога после 1985 года: 5% местных голосов (и до 1985 года: 12,5%), чтобы сохранить какие-либо политические депозиты . Партия также иногда выдвигает кандидатов на европейских , валлийских и местных выборах .
Год | Кандидаты | Голоса |
---|---|---|
1945 г. | 1 | 472 |
1950 г. | 2 | 448 |
1959 г. | 1 | 899 |
1964 г. | 2 | 322 |
1966 г. | 2 | 333 |
1970 г. | 2 | 376 |
1974 (октябрь) | 1 | 118 |
1979 г. | 1 | 78 |
1983 г. | 1 | 85 |
1987 г. | 1 | 81 |
1992 г. | 1 | 175 |
1997 г. | 5 | 1359 |
2001 г. | 1 | 357 |
2005 г. | 1 | 240 |
2010 | 1 | 143 |
2015 | 10 | 899 |
2017 | 3 | 145 |
2019 | 2 | 157 |
Голоса | % | Разное | |
---|---|---|---|
2014 | 6838 | 0,04% | Оспаривание Юго-Восточной Англии и Уэльса |
2019 | 3505 | 0,02% | Соревнования в Юго-Восточной Англии |
Известно, что недоброжелатели насмешливо называют SPGB « Подлинным брендом Саймона Пьюра » или «Маленькой партией хороших парней». [33]
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Социалистической партией Великобритании . |
В Wikisource есть оригинальные работы на тему: Социалистическая партия Великобритании. |
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Социалистической партией Великобритании . |