Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сампа - город в регионе Боно в Гане , на границе с Кот-д'Ивуаром . Это столица Северного округа Джаман , где раньше располагался невольничий рынок . [1] Он также был столицей государства Акан Кьяман в конце 15 века . Это самый большой приграничный город в Гане с населением более 36 000 человек. [2] Это главный город этнической группы нафана . Они говорят на языке нафаанра и в равной степени говорят на тви.как второй язык, потому что сампа - космополитическое общество. Нафаанра также говорит в Банда районе , части Тейн района и Бондук район Кот - д'Ивуар . Это ведущий производитель кешью в Гане.

История [ править ]

Сампа происходит от двух слов нафаанра ; Се (иди) и Па (приходи), когда эти два слова объединяются вместе как «семпа», это означает: «Когда ты пойдешь, вернись». Семпа теперь принял орфографическую форму «Сампа». Сампа, столица северного муниципалитета Джаман, первоначально назывался Сикасоко. Это означает золотой порошок. Это объясняет изобилие золота в прошлом. В 1890-х годах, когда британские и французские колонизаторы установили границу между своими территориями, Сампа, известный как Сикасоко, был назначен штаб-квартирой Северо-Западного Ашанти . До того, как Суньяни стал столицей северо-западного Ашанти в 1906 году, Сампа служил столицей района, в который входили Джаман , Венчи., Techiman , Berekum , WAM ( Dormaa ), Ahafo , Odumasi и Sunyani .

Говорят, что предки Сампы мигрировали из Какала, деревни в Республике Кот-д'Ивуар. Миграция была вызвана транссахарской торговлей, которая принесла цивилизацию с юга на север, а также племенными войнами в этом районе в то время. Их возглавляли Толе Си Ньоногбу и Толее Кра Лонго. Когда они прибыли в район Тамби , вождь Джамеры пригласил их помочь в борьбе с племенем Клолоса, живущим по соседству. Си Ньоногбу попросил Кра Лонго и его команду пройти через Банду.холмов, в то время как он и его команда пошли в западном направлении. Си Ньоногбу и его людям потребовалось относительно короткое время, чтобы завоевать армию Клолоса вокруг современной области Дебиби и Намаса. После войны участок земли, который сегодня занят вождями и людьми Сампы, был предложен в качестве награды за участие в войне и для дальнейшего предотвращения нападения народа Клолоса на Джамеру. Старейшины Сампы объясняют, что в период транссахарской торговли купцы с юга курсировали по основному маршруту, проходившему через Сампу в северную Африку.. Когда они прибыли в Сампу, они встретили туземцев, которые носили одежду, - практика, которая в то время не была обычным явлением. Торговцы предпочитали говорить, что они едут в страну носящих одежду людей (Firantoma fo), вместо конкретного названия места их назначения. Слово «Фирантома фо» было искажено их соседями Боно до «Фантра фо» , хотя жители Сампы считают имя «Фантра фо» уничижительным.

Сампа также был важным центром в эпоху работорговли . Кости бесчисленных рабов, затопленных в братской могиле, все еще видны в одном месте в городе Дженини недалеко от Сампы. Другие объекты, представляющие исторический интерес в Сампе, включают бунгало иностранных администраторов, разрушенную часовню пресвитерианской церкви и кладбище колониальных администраторов с томами, датируемыми 19 веком .

Фестивали [ править ]

Два основных ежегодных фестиваля королевского стула Сампы - это Сонгби и Двобофие. Первый отмечается во второй половине июня или в июле в память о жизни и творчестве предков. Изюминкой этого фестиваля являются соревнования по борьбе среди молодежи. Dwobofie проводится в сентябре, чтобы начать есть новый батат. Оманхене (верховный вождь) запрещает есть батат перед фестивалем.

Образование [ править ]

Несколько старших средних и технических школ можно найти в Сампе и его пригородах. Сюда входит Nafana Presby Senior High, которая входит в число лучших школ Ганы. Другие - это старшая средняя школа для девочек Св. Анны, институт профессионального обучения Богоматери Фатимы, старшая школа бизнеса Маранафа, старшая школа Диамоно и старшая средняя школа / техническая школа Дуадасо № 1. Сампа также является домом для Учебного колледжа медсестер Сампа.

Здоровье [ править ]

В Сампе есть государственная больница Сампа, которая является районной больницей для поддержки обучения медсестер в Учебном колледже Сампа. В Сампе работает несколько других частных больниц и клиник. Рекомендуемые частные медицинские учреждения: больница Пьета на дороге Сампа-Кабиле и больница фонтанов, расположенная за помещением Yankee Radio.

Экономика [ править ]

Основные виды экономической деятельности Сампы относятся к сельскому хозяйству, торговле, индустриализации и обслуживанию. Сампа раньше был невольничьим рынком во время атлантической работорговли в Африке и современным торговым центром кешью в Гане. Покупатели и покупатели кешью из Индии и Вьетнама имеют склады своих компаний в Сампе. У этих компаний есть торговцы в Боле, Венчи, Дормаа, Течиман, Банда и соседнем Кот-д'Ивуаре, которые доставляют орехи кешью в Сампу, прежде чем они будут отправлены в Тему на экспорт. Опять же, понедельник - это базарный день в Сампе. Рынок Сампа - один из крупнейших в регионе Боно, который посещают иностранцы из Кот-д'Ивуара. и другие регионы по всей стране, чтобы заниматься покупкой и продажей.

Некоторые известные личности [ править ]

  • Сет Аппиа-Менса
  • Сиака Стивенс (ганский политик)
  • Принц Квабена Аду

Ссылки [ править ]

  1. ^ «2.3.1 Гана, пересечение границы Sampa - Оценка логистического потенциала - Цифровая оценка логистического потенциала» . dlca.logcluster.org . Проверено 17 апреля 2020 .
  2. ^ «Сампа; Мой город, мои слезы» . Современная Гана . Проверено 17 апреля 2020 .