Святилище Мадонны Чудес (известный официально как архиерейского святилище Мадонны Чудес или правильно архиерейского святилище Мадонны Чудес в Никольском ) является церковь в Корбетта , провинции Милан , Ломбардия , северная Италия; он посвящен Мадонне чудес .
Храм Мадонны Чудес | |
---|---|
Сантуарио делла Мадонна деи Чудес (Корбетта) | |
Провинция | Милан |
Область, край | Ломбардия |
Место расположения | |
Место расположения | Корбетта, Италия |
Состояние | Италия |
Территория | Корбетта |
Географические координаты | 45 ° 16′50 ″ с.ш. 8 ° 33′05 ″ в.д. / 45,280473 ° с. Ш. 08,551358 ° в.Координаты : 45 ° 16′50 ″ с.ш. 8 ° 33′05 ″ в.д. / 45,280473 ° с. Ш. 08,551358 ° в. |
Архитектура | |
Стиль | Барокко - стиль Возрождения |
Это главное место культа марианцев в районе Маджентино . Чудотворный образ почитается в нем, известная как Мадонна ди Корбетта , был объявлен покровителем области в 1955 году тогдашний архиепископ Милана , Джованни Баттиста Монтини (будущий папа Павел VI).
История
История и художественная эволюция святилища Мадонны деи Чудес, самого важного культового сооружения корбетте, неразрывно связаны с чудесным явлением 17 апреля 1555 года. Фактически, в тот день, в первый четверг после Пасхи, в небольшом площади перед небольшой церковью Сан-Николао (сегодня она находится в нижней части святилища) трое детей, Чезаре делла Стампино, Антонио делла Торре и его брат Джованни Анджело (по прозвищу Новелло), глухонемые от рождения, играли в чаши под портрет Мадонны с младенцем, расписанный фресками на фасаде церкви. Внезапно маленький Джон, вновь обретя слух и речь, указал своим товарищам на небесное видение Младенца, который, отделившись от картины, спустился, чтобы присоединиться к игре. Затем Мадонна спустилась, чтобы забрать своего Сына, и вернулась к картине. [1]
За этим первым чудом последовали и другие чудеса; Фактически, многочисленные полученные благодати, помимо того, что они задокументированы и хранятся в архивах святилища, отображаются внутри Cappella delle Benedizioni (часовня благословений), места, где можно полюбоваться более чем двумя сотнями подношений по обету, a традиционная форма признания и народной преданности. Явление и многочисленные паломничества сопровождались мощным расширением церкви, которая была увеличена и украшена блестящими именами итальянской живописи и архитектуры, такими как Франческо Кроче , Фабио Мангоне , Винченцо Серени , Франческо Пессина , Карло Франческо Нуволоне , Джулио Чезаре Прокаччини , Джован Баттиста Дисеполи , [2] Мозе Бьянки , Луиджи Пеллегрини Скарамучча . [3]
Чудесный образ находится сегодня в верхнем святилище, прекрасном образце ломбардского барокко, заключенном в стеклянный шкаф, все еще на оригинальной стене, где он был написан Грегорио де Заваттари в 1475 году.
С 1913 г. памятник был признан «зданием национального монументального значения». [4]
Сразу после вышеупомянутых реставрационных работ, которые проводились между 1948 и 1955 годами, во время которых были обнаружены древние украшения и фрески шестнадцатого века, идея посвятить святилище культу Бога и Девы была возрождена и выдвинута. ранее кардиналом Альфредо Ильдефонсо Шустером, но временно приостановлено после его смерти в 1954 году. Когда был назначен новый архиепископ Милана, приготовления были возобновлены и, наконец, 17 апреля 1955 года, в четвертое столетие первого чудо, Джованни Баттиста Монтини увенчал изображение Мадонны ди Корбетта, провозгласив ее «Пресвятой Богородицей чудес, почитаемых в святилище Корбетта, покровительницы области».
Также заслуживает внимания музей святилища , расположенный в верхних комнатах монастыря, примыкающего к церкви, в котором хранится множество ценных произведений искусства, в том числе камера под названием «ди Сан-Карло», где святой Карл Борромео останавливался в гостях. Корбетта в конце 16 века. Комната, состоящая из кровати с балдахином, некоторой мебели и облачений, принадлежащих архиепископу, когда-то находилась на вилле Frisiani Mereghetti, где до сих пор находится мемориальная доска. Вспомните хроники во время визита кардинала Борромео: «... не было дворца, подходящего для размещения такой великой личности, и поэтому единственный был найден в доме Его Превосходительства господина Домина Фризиани. .. " [5]
Братство Святого Розария связано с архиепископским святилищем Beata Vergine dei Miracoli.
"Пердоно Корбетты"
Традиция сообщает, что день, когда чудо произошло в Корбетте, был первым четвергом после Пасхи, и эта дата оставалась связанной с празднованием праздника Богоматери Корбетты.
Это был папа Пий IV , который, по заступничеству своего племянника, архиепископа Милана, Сент - Чарльз Борромео , с быком Unigeniti Filii Дей 31 августа 1562 предоставившей внеочередного индульгенцию в виде юбилейной для всех тех верующих , которые, духовно расположены, были Обязательно посетите священный образ, хранящийся в Корбетте. Эта исключительная привилегия, конечно, только увеличивала число верующих, которые стекались в священный храм, что способствовало росту населения Милана и Новары .
Сам Чарльз Борромео возобновит свою преданность Мадонне Корбеттезе, остановившись здесь в молитве во время паломничества в Турин во время посещения Плащаницы и других пастырских визитов, которые он нанес в Корбетту.
Архитектура
Церковь перед чудом
То, что сегодня известно как комплекс архиепископского святилища Пресвятой Богородицы Чудотворной, мы знаем, что в древности он соответствовал более скромному строению, посвященному Святому Николаю с середины тринадцатого века.
Примитивная оратория была полностью перестроена примерно в середине пятнадцатого века в стиле ренессанс и дополнена амбициозным восьмиугольным барабанным куполом, который сохранился до наших дней. Стиль фасада по-прежнему вдохновлялся романским стилем, и именно на этом фасаде Грегорио Заваттари написал фреску Мадонны с младенцем в 1475 году, произведение значительной важности, стилистически связанное с теми моделями мадонн тосканской живописи, которые сблизили этого художника. в сиенскую школу Симоне Мартини .
Церковь, как известно, была расположена на окраине города, а точнее, она была расположена недалеко от крепостных стен города Корбетта, в районе, окруженном лесом, и была покрыта грязью.
Первобытное верхнее святилище
После чудесного события, которое в 1555 году заинтересовало именно церковь Святого Николая, был создан административный комитет с целью защиты святилища, которое за очень короткое время стало местом поклонения и паломничества.
Эта первая глава состояла в основном из знати деревни и управлялась от имени коллегиальной Корбетты каноником Амброджо Спанцотта, который в 1556 году из опасений, что картина чуда может быть повреждена со временем (учитывая также положение, в котором находился , подверженный стихии и небрежности погоды), он сначала предложил убрать фреску, чтобы перенести ее внутрь церкви, на главный алтарь. Однако, поскольку эта операция была обременительной и проблематичной для защиты самой картины, был сделан вывод, что для нового святилища следует построить часовню, которая будет располагаться прямо на фасаде церкви.
Для реализации этого проекта потребовалось возведение в нижней части церкви портика, служившего атриумом к уже существующему, а в верхней части стало очевидным строительство небольшой часовни, которая казалась очень маленькой. (около 6 х 4, 80 метров), свод которой был украшен фресками, выполненными Франческо Пессиной . К нему можно было попасть по небольшой лестнице, построенной внутри нижней церкви Святого Николая (где сегодня находится часовня Распятия).
В 1574 году было решено расширить эту же часовню по проекту архитектора Винченцо Серени, который также добавил лестницу к северу к святому образу, что было признано непригодным для содержания постоянно растущего числа верующих, пришедших навестить священный образ. облегчить спуск посетителей.
Пристройка церкви Святого Николая
В 1556 году, всего через год после чуда, было решено расширить уже существующую структуру, чтобы лучше приспособить функции и постоянно увеличивающееся количество верующих, которые представлялись Корбетте. Таким образом, уже описанная глава, благодаря его собственному вкладу и предложениям, полученным от верующих, решила купить землю за апсидой церкви, чтобы построить хор, переместив главный алтарь в более уединенное место. положение с того момента, как раньше это стояло под куполом. Об этих произведениях до сих пор помнит табличка-эпиграф, найденная в хоре самой церкви.
Расширения семнадцатого века
Другие работы по расширению и модификации конструкции в целом имели место в начале семнадцатого века: снаружи стены были покрыты мраморной пылью, в дополнение к строительству деревянной лестницы большего размера, обеспечивающей доступ к верхней части здания. святилище. Внутри пол сделан Кристофоро Алемани, который также решает поднять главный алтарь через мраморные украшения, которые все еще видны сегодня, и реализацию инкрустированных работ, которые представляют собой герб Пия IV (который предоставил Болла дель Пердоно святилищу Корбеттезе ) и Святого Карла Борромео перпендикулярно куполу.
В то время главный алтарь был деревянным, вырезанным Джулио Мангоне и позолоченным неким мастро Селидонио Акино; сегодня есть только два молящихся ангела этой работы, которые одновременно находятся по сторонам от главного алтаря, где все еще есть анкона, представляющая Святого Николая и датируемая 1616 годом.
В те же годы Фабио Мангоне , архитектор Миланского собора, был призван руководить работами, которые должны были обеспечить прочность купола, который грозил обрушиться, а также выполнял чертежи для выполнения мраморной балюстрады, которая все еще предшествует доступу к главный алтарь, который был построен в 1620 году скульпторами Джованни Доменико Винья и Джованни Морелли. Кроме того, Мангоне также отвечал за проектирование фасада святилища, которое, однако, отложено в сторону от чумы 1630 года и плохих экономических условий того времени, оставив единственное свидетельство проекта, представленное приходу и хранящееся в архивах святилища. .
Также в те годы была возведена внушительная мраморная лестница. Последний, построенный в 1690 году, с площади перед церковью (где когда-то располагалось кладбище) доходил до верхней часовни снаружи, вдоль боковой стороны здания, также занимая нынешнюю площадь Пио IV. Известно, что в верхней часовне этой эпохи свет проникал из большого окна в форме ниши в центре фасада, прямо перед фреской Мадонны, которая сначала была защищена занавеской, а затем кристаллом-реликварием (1706 г.).
Ревность восемнадцатого века: работы в верхнем святилище (1743-1750 гг.)
Восемнадцатый век был веком, который, несомненно, придал больший энтузиазм работе, проделанной в святилище Корбетты. В 1733 году планировалось перестроить верхнюю часовню, более крупную по уже составленному проекту, но состоялась благодаря делегации только в 1736 году благодаря влиянию местных дворян Филиппо Арчинто, Франческо Мария дель Майно и Джузеппе Брентано. Именно последний предложит обратиться за работами к известному архитектору Франческо Кроче, который уже работал в своем дворце (Палаццо Брентано) на Корбетте. Это будет Кроче, который предлагает перенести штаб-квартиру фрески и спроектировать новый главный алтарь, чтобы приветствовать живопись, но, к счастью, в 1740 году тот же глава, не очень убежденный, решил позвонить архитектору Доннино Риккарди, который предложил оставить фреску в ее оригинале. положение, лишь слегка приподняв его, чтобы поместить в центр нового верхнего святилища.
Вместо этого Croce позаботится о реализации двух боковых лестниц, которые все еще позволяют вход в верхнюю часть святилища, добавив также новые мраморные украшения, выполненные скульптором Карло Нава , в дополнение к сложному алтарю в стиле рококо, выполненному в черном цвете. мрамор и золотая бронза от Карло Антонио Поцци . Фасад был полностью переработан Кроче и соответствует второму порядку, так как он был задуман в восемнадцатом веке, или с центральной статуей Мадонны с младенцем, созданной Анджело Марией Береттой около 1750 года и перевезенной со строительной площадки через Навильо Гранде. до Робекко-суль-Навильо, а оттуда на телеге до Корбетты. Также из Кроче перестраивается балюстрада главного алтаря, полностью предложенная Карло Брентано, сыном покойного графа Джузеппе, который также оплатит площадь небольшой площади перед церковью.
В 1775 году в структуре святилища были начаты фрески, которые были заказаны художниками Джузеппе Рейна (который позаботился о иллюзорных архитектурных сооружениях) и Джованни Баттиста Перабо (который реализовал фрески на тему). Торжествующая в центре купола новой верхней часовни фреска, изображающая Вознесение Богородицы , вместе с четырьмя главными добродетелями Марии по углам, в дополнение к восьми главным загадкам жизни Мадонны в боковые области межколонных столбов, монохромная роспись. Другие ниши фальшивой архитектуры включают четыре расписные статуи, изображающие Исайю , Давида , Юдифь и Эстер, возвещающие о пришествии Мессии, а также многочисленные символы Марии.
Перабо также написал очень известную фреску перед фреской, изображающей чудесное событие, а мозаичный пол был изготовлен в 1868 году Давиде Макки.
Произведения девятнадцатого века
В девятнадцатом веке внимание снова переключилось на нижнюю церковь Сан-Никола, где алтарь семнадцатого века был заменен новым проектом Луиджи Тантардини и Джоакино Ченчоне, построенным в 1820-1822 годах по рисункам Луиджи Ровиды . Что касается купола, то он был побелен уже в семнадцатом веке из-за эпидемии холеры и был полностью отремонтирован в 1874 году Мозе Бьянки с фигурами четырех евангелистов и вечного отца над алтарем, вырванными из их штаб-квартиры после реставрации. 1950 г. выявил основные фрески эпохи Возрождения. Эти картины сейчас хранятся в музее-заповеднике.
В 1824 году ректором Франческо Поррони был установлен орган Престинари, отреставрированный между 1874 и 1875 годами Джузеппе Престинари по предложению известного органиста Джузеппе Делла Валли . Орган был снят при реставрации церкви в 1950-х годах. [6]
Заметки
- ^ Сантино Lange, Корбетта - cenni illustrativi ор. соч.
- ↑ Причастие Святого Луиджи Гонзаги , 1649 г., Благодарность Святого Иоанна Крестителя , 1649 г., Сан-Готтардо , 1663 г.
- ^ "Il Santuario ди Корбетта" ди Мария Луиза Гатти Perer, Тести ди Джузеппе Морено Vazzoler, Джулианы Algeri, Андреа Spiriti, Istituto ди Storia dell'Arte в Ломбардии, 1995.
- ^ V. Указ Министерства культурного наследия и защиты итальянского художественного наследия, святыни Марии, 1913 г.
- ^ Отчет о визитах Святого Чарльза Борромео, Archivio Plebano ди Корбетты
- ^ Архивы Плебано коллегиального и архивы святилища архиепископа. В настоящее время орган заменен на Кренгли 1972 года выпуска, который можно услышать по этому адресу .
Библиография
- Каццани Эухенио, Архив Плебано ди Корбетта , Edizione Olona, Саронно, 1976.
- Prada Luciano , Città di Corbetta 1989 , Amministrazione comunale di Corbetta, типолитография Crespi, Vittuone, 1989.
- Каронни Джанкарло и Римонта Даниэла, Il Santuario di Corbetta , издательство Amilcare Pizzi, Cinisello Balsamo, 1995. ISBN 88-85153-01-1 .
- Айна Ливио, ' Ndèm dònn - quando a Corbetta parlavano le campane , изд. Zeisciu, Corbetta, 2004. ISBN 88-87405-09-3 .
- Бальзаротти Андреа, Castellazzo de 'Stampi - Volti di un borgo tra storia e natura , Amministrazione comunale di Corbetta, типолитография Креспи, Корбетта, 2008.
- Марио Коминчини (a cura di), Per grazia della Vergine. Miracoli e miracolismo nell'antica pieve di Corbetta , ed. InCuriaPicta, 2008 г.
- Бальзаротти Андреа, Tesori nascosti del Santuario Arcivescovile della Beata Vergine dei Miracoli di Corbetta , Corbetta, 2011.