«Самсарам» ( перевод « Жена» ) — индийский драматический фильм 1951 года на тамильском языке,снятый Чандру и спродюсированный С. С. Васаном . Ремейк одноименногофильма на телугу 1950 года , в котором снимались М.К. Радха , Пушпавалли , Кумари Ванаджа, Шрирам, М.С. Сундари Бай , Т.Р. Рамачандран , Д. Баласубраманиам, Р. Баласубраманиам, К. Н. Камалам и Камалавени Аммал. Он был одновременно снят на хинди как Сансар , режиссеромкоторого был С. С. Васан . [2]
Слабый клерк живет с женой и двумя детьми. Их счастливой жизни угрожает приезд коварной матери и сестры. Вскоре клерк исчезает, бросив свою семью, и его брат приходит им на помощь. Пользуясь шаткой ситуацией, озорники предполагают аморальные отношения между братом приказчика и женой. Разочарованная жена клерка отправляет двоих своих детей попрошайничать на улицу. Несколько лет спустя старший из двух детей, теперь работающий на мельнице, встречает бородатого нищего, который, о котором он не знает, на самом деле является его отцом. Он устраивает отца на работу на мельницу, и позже семья воссоединяется.
С. С. Васан , владелец Gemini Studios , показал фильм на телугу Samsaram для своих сотрудников, семьи и друзей. Впечатленный фильмом, он купил права на его ремейк на двух языках: тамильском и хинди . Ремейк на тамильском языке поделился своим названием с фильмом на телугу, а версия на хинди была названа « Сансар » . Обе версии были запущены одновременно; Чандру, главный редактор Gemini, снял тамильскую версию. Поскольку южноиндийские актеры той эпохи не могли бегло говорить на хинди, Васан озвучил голоса южноиндийских актеров для Сансара , которым он руководил. [2] [3] [4] Хореографией занимались Джаяшанкар Наяк, А.К. Чопра иНатанам Натарадж.
Эмани Шанкара Шастри был музыкальным руководителем, а его работой руководил доктор медицинских наук Партасарати . Котамангалам Суббу написал текст. В этом фильме А. М. Раджа дебютировал как певец, а его песня "Samsaram... Samsaram..." стала прорывом в его карьере. [2]
И Samsaram, и Sansar были выпущены в 1951 году и стали коммерчески успешными. [4] По словам историка кино Рэндора Гая , успех первого был приписан его «эмоционально сильной и сентиментальной сюжетной линии», элементам и выступлениям Радхи, Пушпавалли, Шрирама, Ванаджи, Сундари Бая и Рамачандрана. Однако журналист Калки Кришнамурти дал фильму негативную рецензию в своем журнале Kalki , где раскритиковал песню «Amma Pasikkuthey, Thaaye Pasikkuthey», заявив, что «ни одна мать никогда не опустится до такого уровня». [2] В Японии фильм был выпущен под названием « Такова жизнь» . [5]