Санскритские номиналы

Санскрит унаследовал от своего родителя протоиндоевропейский язык сложную систему именной морфологии . Окончания могут быть добавлены непосредственно к корню или более часто, особенно в более поздних языках, к основе, образованной добавлением к нему суффикса. ^[1]

Санскрит - это язык с сильным изменением, который сохраняет все типы склонения, встречающиеся в протоиндоевропейском языке, включая несколько остаточных гетероклитических оснований r / n. ^{[2] [3]}

Основы [ править ]

Склонение из существительного в санскрите ^[α] включает взаимодействие двух «измерений»: 3 чисел и 8 случаев, получая комбинацию из 24 возможных форм, хотя в силу синкретизма некоторых форм, практическое количество составляет около 19 или около того . ^[4] Кроме того, сами существительные на санскрите, как и его праиндоевропейские прародители, могут принадлежать к одному из трех родов.

Кроме того, прилагательные ведут себя морфологически так же, как и существительные, и их удобно рассматривать вместе. Хотя одно и то же существительное не может относиться к более чем одному роду, прилагательные меняют род в зависимости от существительного, к которому они применяются, а также падежа и числа, что дает следующие переменные: ^{[5] [6]}

Строительные блоки [ править ]

Корни [ править ]

Самая старая система склонения заключалась в том, чтобы присоединить окончания ^[λ] непосредственно к номинальному корню. Это была древняя черта, которая уже пришла в упадок в более поздних протоиндоевропейских странах. Из дочерних языков эту систему лучше всего сохранил санскрит, особенно более старая форма индоарийского языка, называемая ведическим санскритом . ^[7]

Стебли [ править ]

В протоиндоевропейском языке была разработана новая система, в которой промежуточный элемент, называемый тематической гласной , вставляется в корень перед добавлением последних окончаний: * -o-, которое на санскрите становится -a- , образуя тематическую основу.

Склонение тематической основы менее сложно из-за того, что множество правил сандхи больше не применяется, а на более поздних стадиях санскрита наблюдается увеличение количества тематических существительных. Таким образом, в классическом санскрите тематические пада встречаются с большей вероятностью, чем его атематический предшественник. ^{[8] [9]}

${\ displaystyle \ underbrace {\ underbrace {\ mathrm {корень + суффикс}} _ {\ mathrm {stem}} + \ mathrm {окончание}} _ {\ mathrm {word}}}$

Случаи [ править ]

Существительные на санскрите отклоняются в восьми падежах:

• именительный падеж : отмечает подлежащее глагола.
• винительный : используется для прямого объекта в виде переходного глагола .
• родительный падеж : помечает существительное как изменяющее другое существительное.
• дательный падеж : используется для обозначения косвенного объекта переходного глагола.
• инструментальный : отмечает инструмент или средство, с помощью или с помощью которых субъект выполняет или выполняет действие. Это может быть как физический объект, так и абстрактное понятие.
• аблатив : используется для обозначения движения от чего-то.
• местный падеж : смутно соответствует английским предлогам in , on , at и by .
• звательный : используется для слова, которое идентифицирует адресата. ^[10]

Классификация карака [ править ]

В древней литературе Панини выделил шесть классов как kāraka s, ^[b] действующие как аксессуары к глаголу. Шесть караков - это именительный, винительный, дательный, инструментальный, местный и абляционный падежи. ^[11] Он определил их следующим образом (Aṣtādhyāyi, I.4.24-54):

1. Карта  : ^[c] «он / то, что действует независимо». Это эквивалентно именительному падежу. ^[12]
2. Карман  : ^[d] «чего агент больше всего стремится достичь»: винительный падеж.
3. Карана ^[э] "то, что оказывает наибольшее влияние": инструментал.
4. Сампрадана  : ^[е] «тот, кого нацеливают с помощью объекта»: дательный падеж.
5. Ападана  : ^[г] «(то, что является) твердым, когда (происходит) отбытие»: аблатив.
6. Адхикарана  : ^[h] или «субстрат»: местный падеж.

Панини не отождествлял родительный падеж Самбандха и звательный падеж Самбодхана как карака. ^[13]

Концовки [ править ]

Основная схема суффикса ^[μ] приведена в таблице ниже и применима ко многим существительным и прилагательным.

Однако, в зависимости от рода и конечной согласной или гласной неотражаемой основы слова, существуют внутренние правила сандхи, определяющие форму изменяемого слова. Более того, это автономные формы, которые при использовании в реальных фразах подвержены внешним сандхи, таким как мутация -s в -ḥ или -r и так далее. ^{[15] [16]}

Cклонение [ править ]

Классификация [ править ]

Существительные могут быть разделены на разные классы на основе гласной основы, прежде чем они будут отклонены на основании вышеизложенного. Общая классификация:

• Основы коротких гласных
  • стебли
  • I- и U-образные стержни
  • ṛ-стебли
• Основы долгих гласных
  • ā-основы
  • ī- и ū-основы
• Стебли дифтонгов
• Согласные основы
  • Голые стебли
  • как / есть / us-stems
  • передний и внутренний стебли
  • ant- / mant- / vant-stems
  • vās-основы

Когда именные окончания прикрепляются к существительным каждого класса, они могут претерпевать, в некоторых случаях, некоторые изменения, в том числе полностью заменяться другими формами. Наиболее часто это происходит в классе a-stem. Однако по причинам, указанным ниже, как традиционные, так и современные грамматики, как правило, начинаются с этого класса. ^{[17] [18] [19]}

стебли [ править ]

Подавляющее большинство существительных в санскрите принадлежат к этому классу и имеют мужской или средний род. Положение акцента сохраняется повсюду, за исключением мужского вокального падежа единственного числа. Парадигмы проиллюстрированы в их формах, предшествующих сандхи, наряду с трактовкой формации с использованием двух основ в мужском роде дева- ^{[A] [i]} и kā́ma- ^[B] и двух в среднего рода yugá- ^{[C] [a]} и phála- ^[D] с разными ударениями по слогам. ^{[20] [21] [22] [23]}

Прилагательные a-основы также встречаются в большом количестве, они неизменно мужского или среднего рода - женские роды образуются либо в -ā, либо, реже, -ī. Прилагательные a-основы также склоняются, как показано ниже. ^[24]

Нейтеры отличаются от мужского рода только в именительном и винительном падеже, причем эти две формы всегда одинаковы:

i- и u-основы [ править ]

i-stems [ править ]

Окончательные окончания i-ствола ближе к стандартному набору по сравнению с склонением a-ствола. В общем, -i в некоторых случаях имеет пушку, а -n- вставляется интервокально между основанием и окончанием в некоторых других случаях, особенно в среднем. Парадигмы проиллюстрированы здесь в их пре-сандхи формах для мужского agní- , ^{[E] [l]} женского gáti- ^{[F] [a]} и среднего vā́ri- . ^{[G] [26] [27]}

Чистые, как всегда, остаются идентичными в именительном и винительном падеже, а также в звательном падеже. В других случаях a -n- ^{[n] [ν]} вставляется между основой и стандартным окончанием во всех тех случаях, когда необходимо избежать столкновения двух гласных, что делает весь процесс почти полностью простым.

u-stems [ править ]

склонения i- и u-основы настолько похожи, что их можно сгруппировать вместе. Парадигмы u-основы, проиллюстрированные здесь в их формах до-сандхи, относятся к мужскому śátru- , ^[H] женскому dhenú- ^[I] и среднему mádhu- . ^{[J] [a] [28] [29]}

Стерилизация так же проста, как и i-stem.

Прилагательные на основе i и u представляют собой небольшой класс так называемых основных прилагательных, таких как bahus, -us, -u ^[K] и śucis, -is, -i , ^[L], а также адаптированных от существительных, таких как бахуврихи . Они склоняются подобно описанным выше существительным в основе i и u ; иногда женский род u может получить дополнительный ī и стать vī . ^[30]

ṛ-основы [ править ]

R-стебли преимущественно agental производные , такие как Datr , ^[M] , хотя и включают в себя родственные термины , как питр , ^{[N] , [а]} Matr , ^{[O] , [а]} и svasṛ . ^{[P] [a] [31]} Средние эквиваленты производных отрядов существительных снова образуют вторичные основы в -n , как в классах -i и -u .

Единственное существительное с неправильной основой i, ^[32] sakhi , ^{[Q] [p],} имеет основу в -i, но отклоняется аналогично предыдущему - просто yi ī занимает место r ṛ ṝ :

Эта категория состоит из ā-, ī- и ū-корней, почти полностью женских, многосложных производных существительных. ^[33]

ā-основы [ править ]

Некоторые формы отклоняются от стандарта, во многих из которых можно наблюдать вкрапления -y-. Звонок также подвергается обычному смещению акцента. ^{[34] [35]}

ī- и ū-основы [ править ]

Опять же, большинство существительных с корнями ī и ū имеют женский род. ^{[36] [37]} ī- и ū-основы прилагательных также относятся к этой категории. ^[38]

Основы дифтонгов [ править ]

Стебли, оканчивающиеся на санскритские дифтонги (e, ai, o, au), следуют довольно регулярному образцу, хотя обычно подчиняются правилам сандхи. ^[39]

Существительные с открытым согласным и as / us / is-stem [ править ]

Существительные, основанные на согласной основе, могут иметь до 3-х различных основ, а также иметь две особые формы:

1. Особая удлиненная форма мужского / женского именительного падежа единственного числа
2. Специальная удлиненная и / или назальная форма для среднего рода ном / в соотв. множественное число
3. Прочная основа ^[ο], используемая для mas / fem. петь. acc, dual nom / acc и plur. ном.
4. Средняя основа ^[π] используется с косыми падежами с согласными окончаниями, а также со средним ном / соотв. петь.
5. Слабый стержень ^[ρ] используется везде.

Одна или несколько из этих основ могут быть идентичны для некоторых слов, но это обычно не всегда предсказуемо ни из именительного падежа единственного числа, ни из основы формы цитирования. В то время как окончание основы может претерпевать ожидаемые внутренние изменения сандхи, как обычно, сами окончания изящно правильны. ^{[40] [41]}

существительные в основе и прилагательные в основе [ править ]

Существительные-основы и прилагательные в основе (часто встречающиеся в masc и neu) демонстрируют очень похожее поведение и могут быть сгруппированы вместе: ^[42]

прилагательные ant-, mant- и vant-stem [ править ]

Причастные формы в -ant / -at уменьшаются, как показано ниже, с некоторыми вариациями основы с -n-. ^[43] Обладающие in -mant и vant- демонстрируют схожее поведение, разница, которая выделяется, - это ном. петь. masc -mān & -vān. ^[44] Не указанные формы полностью соответствуют существующей схеме:

совершенные причастия vāṅs-основы [ править ]

Эти формы имеют сходство с -вантными основами, проиллюстрированными выше, с главным исключением, что в самых слабых формах перед окончаниями гласных -vāṅs обнуляется вместе с исчезновением -ṅ- . ^{[45] [46]}

Сравнительная и превосходная степень [ править ]

Первичное происхождение [ править ]

Небольшой закрытый класс сравнительных и превосходных степеней формируется непосредственно на прилагательных корнях после отбрасывания исходного суффикса основы. В сравнительном варианте используется суффикс -īyān (yāassas), yasī, yas , который уменьшается как прилагательное с согласной и корней ī; превосходная степень принимает -iṣṭhas, ā, am . Корень укрепляется до степени гуны.

• от mahān , ^{[AO] [u]} корень mah- , образуется mahīyān, mahihas ;
• от sthiras , ^[AP], корень sthi- образуется stheyān, stheṣṭhas .

В некоторых прилагательных первоначальная форма корня скрыта внутренним сандхи, что делает результат несколько неправильным. Таким образом:

• от гур-ус , ^{[AQ] [v]} первоначально г ^(ш) ṛ-нас , происходит гариан, гаринхас ;
• от dīrgh-а , ^{[AR] [а]} первоначально dṝgh- < dṛHgh- (где Н обозначает гортань ), а гун помещен во втором возможном слоте ^[σ] дает draHgh- > drāgh- , откуда drāghīyān, drāghiṣṭhas ;

Вторичное происхождение [ править ]

Вторичные суффиксы сравнения: -taras, ā, am для сравнительного и -tamas, ā, am для превосходной степени. Они прикрепляются к основанию перегиба без изменения основы. Обычно основа pada используется для прилагательных, основанных на согласной основе, но в простом -n иногда сохраняется.

• прийатара- , прийатама- от прия- ;
• vṛṣatara-, vṛṣatama- от vṛṣan- , но vantama- также подтверждается.

Цифры [ править ]

Кардинальные числа [ править ]

Цифры ^{[47] [48]} от одного до десяти, а также родственные слова в родственных языках:

Все числа на санскрите могут быть отклонены во всех случаях. Кардинальные числа от 1 до 4 соответствуют значению, которое они квалифицируют по числу, полу и падежу; от 5 до 19, по количеству и падежу, только одна форма для всех полов; от 20 лет только в случае. ^[49]

Éka склоняется как местоименное прилагательное, хотя двойная форма не встречается. Два появляется только в дуале . Trí и catúr отклоняются следующим образом: ^[50]

Цифры от 11 до 19:

икадашам, двадашам, триодашам, чатурдашам, панчадашам, шошашам , саптадашам, анадашам , навадашам.

Десятки от 20 до 90:

( г) вишшати , тримшат , чатваримшат , панчашат, шани , саптати, ашити, навати.

Совместные номера:

21 - икавишати , 22 - два́вишати , 23 - трайовишати , ..., 26 - шанвиṃшати , ..., но 82 - два́́шити, 83 - трайашити, 88 - ашашити .

Сотни:

шатам, дваи шатаи, триши шатани / три шатам и т. д.

Большие:

Составные числа [ править ]

Все числительные могут быть составлены атрибутивно в форме основы: ^[52]

Порядковые номера [ править ]

Порядковые номера от одного до десяти:

1. prathamás, -ā́
2. dvitī́yas, -ā
3. tṛtī́yas , -ā
4. caturthás, -ī́
5. pañcamás, -ī́
6. aṣṭhás , -ī
7. saptamás, -ī́
8. aamás , -ī́
9. навамас, -ī́
10. daśamás, -ī́

Другие цифры:

11. - ekādaśás, ... 20. - viṃśatitamás ( вишшас ), 30. - triṃśattamás ( триṃṃás ), 40. - catvāriṃśattamás , 50. - pañcāśattamás, 60. - aṣtitamás , 70. - saptitamás, 80. - saptatatamás, 70. - saptatamás, . - navatitamás, 100. - śatatamás, 1000. - sahasratamás.

Местоимения и определители [ править ]

Санскритские местоимения и определители ведут себя в своем склонении в значительной степени так же, как и другие склоняемые классы, такие как существительные , прилагательные и числительные , так что все они могут быть классифицированы вместе по именам . Однако местоимения и определители обладают некоторыми собственными особенностями по сравнению с другими именными классами. ^{[53] [54]}

Кроме того, у личных местоимений есть дополнительное измерение, которое отсутствует в других именах, но разделяется глаголами: лицо . ^[55]

Местоимения ^[τ] отклоняются для падежа ^[υ] , числа ^[φ] и рода ^[χ] . Местоименное склонение также применимо к нескольким прилагательным. Многие местоимения имеют альтернативные энклитические формы.

Официальный список местоимений на санскрите: сарва, вишва, убха, убхайа, утара, утама, анйа, анйатара, тват, тва, нема, сама, сима, пурва, пара, авара, дакшина, уттара, апара, адхара, сва, антара; тйад, тад, йад, этад, идам, адам; эка, дви, юṣмад, асмад и ким. ^[56]

Местоимения первого и второго лица [ править ]

Санскритские местоимения в первом ^[ψ] и втором ^[ω] лице теоретически называются асмад и юṣмад соответственно.

Они похожи друг на друга в том, как они отклоняются, и точно так же не маркируют пол. Эти местоимения имеют укороченные энклитические формы в винительном , дательном и родительном падежах (заключены в скобки в таблице ниже). ^{[57] [58]}

Формы mad , asmad , tvad и yuṣmad могут использоваться в образовании и композиции: mát · kṛta, mát · sakhi, tvát · pitṛ и т. Д. ^[59]

Демонстрационные [ править ]

В санскрите нет настоящих местоимений третьего лица, но его указательные формы играют эту роль, когда они стоят независимо от существительного. Четыре различных указательных слова на санскрите ^[x] :

• тад, адас
• идам, этад

И tad, и adas используются для объектов референции, которые находятся далеко, причем последний более выразителен. Оба переводится на английском языке дистальных демонстративным что .

Напротив, идам и этад используются для близлежащих объектов, и, опять же, последний более выразительный и имеет сильное дейктическое значение. Эти два местоимения переведены английским проксимальным указательным словом this . ^[60]

Форма именительного падежа единственного числа мужского рода от tad , sas демонстрирует неправильное поведение сандхи - до того, как согласные saḥ становятся sa , давая, например, sa gaja ^{AS [AS],} а не ожидаемое * so gajaa . ^{[61] [y]}

etad , отклоняется почти так же, как tad . Его парадигма получается приставкой e- ко всем формам tat . Следовательно ^[z] мужские и женские формы именительного падежа единственного числа этого местоимения - eṣas и e .ā . ^[64]

Склонение idam несколько неправильное, потому что оно образовано из двух разных основ, i- и a- . ^[aa] Форма именительного падежа и винительного падежа, за исключением трех именительного падежа единственного числа, правильно образована корнем im- , а остальные формы - от a- ; если окончание начинается с гласной, добавляется дополнительный -n- .

Большинство форм для ада обычно образуются с использованием основы u - так же, как если бы это было a- , причем комбинация * ui- превращается в ī- во множественном числе. Именное двойственное и инструментальное единственное число образуются как существительные с u-основой. ^{[66] [67] [68]}

Притяжательные местоимения [ править ]

asmad допускает следующие формы притяжательных местоимений:

• мадия-, māmaka-, māmakīna-
• asmadīya-, asmāka-, asmākīna-

Женское начало в -ā .

у yuṣmad есть эти:

• tvadīya-, tāvaka-, tāvakīna-
• yumadīya-, yauṣmāka-, yauṣmākīṇa-

тад и этад имеют соответственно тадийа и этадийа .

Женское начало снова в -ā , за исключением форм -aka, где это -akī . Все они спрягаются как обычные формы a-, ā и ī-основы. ^{[69] [70]}

Вежливое местоимение [ править ]

Технически существительное bhavant ^[ab] буквально означает «Ваша честь» и рассматривается как субъект от третьего лица. Однако оно несет в себе значение второго лица и означает вежливость. Это отклонение очень похоже на любое прилагательное с корнем .

Такое использование bhavant достаточно распространено, чтобы предположить, что это слово следует рассматривать как вежливый вариант местоимения второго лица, а не как более сложную почетную конструкцию. Бхавант отклоняется, как и все основы, оканчивающиеся на -ант .

Говоря о ком-то, кто не присутствует, можно использовать татрабхавант , и наоборот, для кого-то присутствующего, атрабхавант , независимо от того, обращаются к нему или нет. ^[71]

Энклитические местоимения [ править ]

Энклитическое местоимение enam встречается только в нескольких наклонных падежах и числах. Это бессмысленно и в основном относится к людям. ^[72]

Ряд вопросительных, относительных и коррелятивных местоимений kyt [ править ]

В санскрите вопросительные и относительные местоимения образуются аналогично тат . Вопросительное местоимение kim склоняется как tat , заменяя начальные t или s на k . Единственное исключение из этого правила - форма среднего именительного падежа / винительного падежа единственного числа, которая является kim, а не ожидаемым * kat . Относительное местоимение yat склоняется, как tat , без исключения заменяя начальные t или s на y . ^[73]

Демонстративное тат действует как коррелятивное местоимение при использовании в «независимых предложениях, которые« завершают »относительные предложения для образования сложных предложений» - в отличие от английского языка (где можно сказать, например, «Девушка, с которой вы говорили, - моя сестра») ), относительные местоимения должны сопровождаться коррелятивными местоимениями (которые, если применить к предыдущему примеру, будут: «Девушка, с которой вы говорите, она моя сестра»). ^[74]

Для примера санскритского сложного предложения , используя соответствующую относительное и корреляционное местоимение, считаю: йасмин лопатка vasati RAMAS тасмин лопасть на vidyante rākṣasāḥ ( «В лесе , где живет Рама, нет никаких демонов»). В этом примере местоимения похожи по роду, числу и падежу, но соответствующие относительно-коррелятивные местоимения не обязательно должны быть одинаковыми в случае, например: yena purueṇa saha bhāṣate nṛpaḥ sa muniḥ («Человек, с которым говорит царь, - это мудрец "). ^[75]

Неопределенные и абсолютно отрицательные фразы [ править ]

Помимо основного использования, вопросительные и относительные местоимения также используются для образования неопределенных фраз. Есть два способа образования неопределенных фраз:

• размещение относительного местоимения перед соответствующим вопросительным местоимением, за которым, в свою очередь, следует частица api (например: yat kim api , что означает «что-то или другое»), и
• размещение одного из api , cana или cit после вопросительного местоимения (например: kiṃcit , что означает «что-то»).

Как видно из примеров, первый метод указания неопределенности более сильный, а второй более тонкий и может быть просто переведен неопределенным артиклем на английский язык. ^[76]

Абсолютное негативное, семантически функционирующее как отрицание экзистенциальной квантификации , формируется путем отрицания неопределенной фразы. ^[77]

Возвратные местоимения [ править ]

В санскрите есть несколько слов, которые функционируют как возвратные местоимения . Неуклонное сваям может указывать на рефлексивность, относящуюся к предметам любого человека или числа, и - поскольку предметы на санскрите могут появляться в именительном падеже, инструментальном или родительном падеже - он может иметь смысл любого из этих падежей. Существительные атман («я») и прилагательное svas («собственный»; ср. Латинский suus ) уменьшаются, чтобы выразить рефлексивность в любом случае, личности и числе. Первое всегда присутствует в мужском роде, даже когда оно используется по отношению к женскому объекту, но второе отклоняется в зависимости от пола. ^[78]

Проминальные прилагательные [ править ]

Некоторые прилагательные в санскрите номинально отклоняются. То есть их склонение отличается от обычного склонения прилагательных a -stems и вместо этого в некоторых отношениях следует за склонением tat .

• anya- («другой»), anyatara- («либо»), itara- («другой»), katara- («какой из двух?»), katama- («который из многих?») и ekatama- ( «один из многих») все в точности следуют парадигме тат .
• sarva- («каждый», «все»), ubhaya- («оба»), eka- («один») и ekatara- («любой») следуют парадигме tat, за исключением среднего именительного падежа / винительного падежа единственного числа, окончание в -m, а не -t .
• pūrva- («предшествующий», «восток»), avara- («задний», «запад»), adhara- («низший», «запад»), uttara- («последующий», «север»), dakṣia- («юг»), пара- («последующий», «другой», «противоположный»), апара- («другой», «низший»), антара- («внешний») и сва- («свой») следуйте парадигме tat, за исключением (1) в именительном падеже среднего / винительного падежа единственного числа, оканчивающемся на -am, а не на -at ; (2) в аблативе мужского / среднего рода и местном падеже единственного числа,иногда (хотя и не обязательно) оканчиваются на -āt и -e вместо-асмат и -асмин ; и (3) в именительном падеже мужского рода множественного числа, иногда (хотя и не обязательно) с окончанием на -āḥ, а не на -e .
• ardha- («половина»), alpa- («маленький»), katipaya- («some»), prathama- («первый»), carama- («последний») и dvaya- / dvitaya- («двойной» ) как правило , следуют регулярное прилагательное склонения для через -stems , но иногда (хотя и не обязательно) следуют тат в мужской именительном множественного числа, оканчивающиеся на -е вместо -ах .
• dvitīya- («второй») и tṛtīya- («третий»), возможно, следуют за склонением tat в формах наклонного падежа в единственном числе.

Обратите внимание, что когда любое из этих прилагательных стоит в конце составного, они уменьшаются точно так же, как и обычные прилагательные а- основы. ^[79]

Номинальное происхождение [ править ]

Словообразование на санскрите можно разделить на следующие типы: ^{[80] [81]}

1. Первичное происхождение - суффиксы, непосредственно добавляемые к корням ^[αα]
2. Вторичное происхождение - суффиксы, добавляемые к производным корням ^[αβ]
3. Составление слов - объединение еще одной основы слова

Первичные производные [ править ]

Корень обычно сначала претерпевает некоторое изменение формы, как правило, до первого, а в некоторых случаях до второго, с усилением. Окончательный -n или -m иногда может быть потерян, короткий гласный может быть сначала следует -t , окончательные небной или ч может вернуться к соответствующему гортанному, и так далее. ^{[82] [83]}

производные суффикса а [ править ]

Под этой категорией формируется очень большое количество производных, с несколькими семантическими результатами и с различной обработкой корня, включая градацию, дублирование и отсутствие изменений. ^[84]

1. По возможности с оценкой guṇa
   • Существительные действия
     • √grah- ⇒ gráha- ^[AT]
     • √i- ⇒ áya- ^[AU]
     • √vid- ⇒ véda- ^[AV]
     • √tṝ- ⇒ tára- ^[ АВ ^]
     • √sṛj- ⇒ sárga- ^[AX]
   • Существительные агента
     • √jīv- ⇒ jīvá- ^[AY]
     • √sṛ- ⇒ sará- ^{[Аризона]}
     • √sṛp- ⇒ sarpá- ^{[BA] [a]}
     • √kṣam- ⇒ kṣamá- ^[BB]
2. С оценкой вриддхи, где окончательный результат имеет оценку ā
   • Существительные действия
     • √kam- ⇒ kā́ma- ^[BC]
     • √бхадж- ⇒ бхага- ^[БД]
     • √tṝ- ⇒ tā́ra- ^{[БЫТЬ] [ac]}
   • Существительные агента
     • √gṛh- ⇒ grābhá- ^{[BF] [a]}
     • √vah- ⇒ vāhá- ^[BG]
     • √ni- ⇒ nāyá- ^[BH]

производные ти-суффикса [ править ]

Другой большой класс, в основном существительные женского рода, с некоторыми существительными и прилагательными мужского рода. Корень остается в форме нулевой степени, в основном как пассивные причастия прошедшего времени в -tá . ^[85]

• √бхадж- ⇒ бхакти- ^[БИ]
• √stu- ⇒ stutí- ^[BJ]
• √pṝ- ⇒ pūrtí- ^[BK]
• √gam- ⇒ gáti- ^{[BL] [a]}
• √man- ⇒ matí- ^[BM]
• √dṛś- ⇒ dṛ́ṣṭi- ^[BN]
• √vac- ⇒ úkti- ^[BO]
• √vṛdh- ⇒ vṛ́ddhi- ^[BP]

производные суффикса человека [ править ]

Это еще одна продуктивная категория ( PIE * -мены), в основном состоящая из образований действие-существительное. ^[86]

• √kṛ- ⇒ kárman- ^[BQ]
• √dhṛ- ⇒ dhárman- ^[BR]
• √vṛt- ⇒ vártman- ^{[BS] [объявление]}
• nā́man- ^{[BT] [ae] [a]}
• брахман- ^[БУ]
• брахман- ^[BV]
• áśman- ^{[BW] [af]}

производные tar-суффикса [ править ]

tṛ- или tar-суффиксные производные, в основном существительные-агенты ( PIE * -tor, английский -er). ^[87]

• √kṛ- ⇒ kártṛ ^[BX]
• √dā- ⇒ dātṛ ^{[BY] [ag]}
• √gam- ⇒ gantṛ ^{[BZ] [a]}
• √hu- ⇒ hotṛ ^[CA]

Здесь классифицируются несколько основных существительных родства.

• √pā- ⇒ pitṛ́ ^{[CB] [a]}
• mātṛ́ ^{[CC] [a]}
• bhrātṛ ^{[CD] [a]}
• √duh- ⇒ duhitṛ́ ^{[CE] [a]}

производные суффикса tra [ править ]

Обычно существительные, выражающие средства для выполнения чего-либо. ^[88]

• √pā- ⇒ pā́tra- ^[CF]
• √man- ⇒ mántra- ^[CG]
• √vas- ⇒ vástra- ^[CH]
• √rāj- ⇒ rāṣṭrá- ^[CI]

Вторичные производные [ править ]

Это используется в основном для образования слов со значением прилагательного, а первая гласная обычно подвергается усилению на уровне вондхи. ^[89]

производные суффикса а [ править ]

Очень продуктивный класс существительных или прилагательных, обозначающих отношения. Таким же образом получают отчество. ^[90]

• mánas- ⇒ mānasá- ^{[CJ] [а]}
• брахман- ⇒ брахман- ^[СК]
• Марут- ⇒ ма́рута- ^[CL]
• Mánus- ⇒ mā́nuṣa- ^{[CM] [a]}

производные суффикса ya [ править ]

Еще один очень производительный класс. Близко связаны образования -iya- и -īya- . ^[91]

• дева- ⇒ дайвья- ^{[CN] [а]}
• loká- ⇒ laúkya- ^[CO]
• púṃs- ⇒ paúṃsya- ^[CP]
• gó- ⇒ gávya- ^{[CQ] [a]}
• sánt- ⇒ satyá- ^{[CR] [a]}

-iya- используется после группы согласных: ^[92]

• kṣatrá- ⇒ kṣatríya- ^[CS]
• yajñá- ⇒ yajñíya- ^[CT]
• índra- ⇒ indriyá- ^[CU]
• kṣétra- ⇒ kṣetriyá- ^[CV]

производные tā и tva-суффикса [ править ]

Эти суффиксы обозначают качество бытия , анологичное «-обычности» и «-обытию» в английском языке. Cf Lat -tas (-ты), славянское * -ьство . Вместе с префиксом a- «не-» возникает смысл «без-отсутствия». ^[93]

• дева · та ^{[CW] [а]}
• nagná · tā ^{[CX] [а]}
• a · gó · tā ^{[CY] [a]}
• a · paśú · tā ^{[CZ] [ах]}
• a · mṛta · tvá ^{[DA] [а]}
• bhrātṛ · tvá ^{[DB] [a]}
• śatru · tvá ^[DC]

Соединения [ править ]

См. Также [ править ]

• Санскритские глаголы
• Грамматика санскрита
• Грамматика ведического санскрита
• Прото-индоарийский
• Протоиндоиранский
• Протоиндоевропейский

Заметки [ править ]

Глоссарий [ править ]

Традиционный глоссарий и примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]