Санта Мария Донна Регина Веккья
Санта-Донна-Регина-Веккья — церковь в Неаполе , на юге Италии . Его называют Веккья («старый»), чтобы отличить его от более новой и соседней церкви Санта-Мария-Донна-Регина-Нуова .
Самое раннее упоминание о церкви на этом месте относится к 780 году в связи с монахинями церкви Сан-Пьетро-дель-Монте-ди-Донна Регина . В то время церковь находилась совсем недалеко от старой восточной городской стены. Монахини принадлежали к василианскому ордену и, когда этот орден покинул Неаполь в начале IX века, приняли бенедиктинские обеты. В 1264 году папа Григорий IX разрешил монахиням присоединиться к францисканскому ордену.
В 1293 году сильное землетрясение нанесло большой ущерб первоначальному строению, и королева Венгрии Мария , супруга короля Неаполя Карла II Анжуйского , профинансировала строительство нового комплекса в стиле Готико Анджояно , примыкающего к старому. Новый комплекс известен как Санта-Мария-Донна-Регина-Нуова . [1]
Как и Сан-Лоренцо-Маджоре, другой францисканский фонд в Неаполе, Донна Регина построена в итальянском варианте французского готического стиля, излюбленного нищенствующими орденами в 13-м и 14-м веках, со стрельчатыми арками, оконным узором и граненой апсидой. увенчана стропильной деревянной крышей. В проходе левого нефа находится гробница Марии Венгерской, построенная по заказу ее сына Роберта I Анжуйского после ее смерти 25 марта 1323 года. Сложный готический памятник является работой сиенского скульптора и каменщика Тино да Камайно.и неизвестный неаполитанский художник. Тино работал при анжуйском дворе с 1324 года до своей смерти в 1337 году; гробница предположительно датируется серединой 1320-х гг. По своей структуре и скульптурной программе гробница Марии напоминает надгробные памятники Тино в Тоскане. Ангелы отдергивают занавески, открывая гигантскую фигуру королевы, одетую в облачение Бедной Клэр или францисканской монахини, напоминая о ее давней финансовой поддержке монастыря и подчеркивая ее усилия по подражанию нищенствующей духовности в целом. Нишевые фигуры на саркофаге представляют сыновей Марии Шарля Мартеля , Людовика Тулузского и самого Роберта.
Также примечательны фрески 14-го века Пьетро Каваллини (вместе с его мастерской или некоторыми из его последователей) и Филиппо Русути , одно из самых важных произведений живописи того века в Неаполе. Они были выполнены между 1307 и 1320 годами и изображают на двух уровнях истории жизни Христа и апостолов. На нижнем уровне находятся 17 эпизодов Иисуса, 5 эпизодов Св. Елизаветы и 4 эпизода Св. Клары в паре со Страшным судом , последний, безусловно, приписывается Каваллини. В верхней шесть сцен святой Агнессы. К этому же периоду, но работы неизвестных художников относятся фрески « Распятие » на левой стене и « Благовещение » на стене, обращенной к входу.
Триумфальная арка апсиды украшена двумя фресками с изображением Распятия ; в апсиде сохранились остатки облицованного майоликой пола неаполитанской мастерской анжуйской эпохи (конец XIV — начало XV вв.). Также присутствует мученичество святой Урсулы , приписываемое Франческо да Толентино (1520 г.).
